И теперь не верьте всему, что я сказал, потому что я Будда, но проверяйте все на собственном опыте. Будьте сами себе путеводным светом.
Последние слова Будды
|
|
|
|
![]() |
|
![]() |
||||
|
|
||||
|
|
|
| 46017 |
Дом для золотой рыбки |
|
С душой |
Нравятся мне рисунки Жана Эффеля! И его первый человек - Адам! А вы их видели?
|
Весна! Воскресенье! |
С Весной!
Простите меня за все.
|
Луна и дела домашние... |
|
Непонятное притягивает |

Удивительная страна Китай. Кошек и собак едят, а сверчков содержат в домах. Ну или дроздов.
|
Расцветали яблони и груши |
|
Потерянная связь |
|
Лимон для волос |

Нашла симпатичный ополаскиватель для волос с лимоном. Рецепт - на сайте "Средства от выпадения волос"
|
Деньги - это возможно |

Следим за Солнцем и Луной
Оказывается, эти две планеты оказывают огромное влияние на наше благосостояние. Впрочем, чему удивляться? Солнце как самая мощная звезда нашей Галактики «руководит» всеми процессами на Земле, да и Луна своей энергетикой неплохо справляется, например, с океанскими приливами и отливами. Если мы принимаем деньги как вид энергии, то напрашивается вполне понятная закономерная привязка к светилам. Итак…
|
Успех реален |
|
Кролики....это не просто... |

|
Где в квадрате Пифагора находятся привязанности и привычки ? |
|
Философия бизнеса (Джим Рон) |
Джим Рон - ведущий американский философ бизнеса
ЛИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ
Ключевой фактор, который определяет ваше финансовое будущее— не экономика; этот фактор — ваша личная философия.
Не заимствуйте у кого-либо их планов.
|
Гадание по Книге Перемен |
Гадание по КНИГЕ ПЕРЕМЕН "И-ЦЗИН" (Древний Китай)
Древние китайцы верили, что человек участвует в течении жизни как равный земле и небу. Как активная сила, не только зависимая, но и способная воздействовать на окружающий мир, на обстоятельства, на судьбу. Китайская классическая "
Для использования Книги Перемен не нужны
тайные знания и китайское гражданство.
Не требуется предварительная подготовка.
|
Тебя не касается? |
|
Программируем себя на успех |
|
Не дрейфь! |
|
Правила дорожного движения |
... на старословянском..
.• Кто ползумши вяло во левой колее, во мобилу глаголяши, на всяко ближнего глубоко положимши, тот есмь изверзждень блудливый и надобно е санями бульдозерными потолкати, да в канаву голимую бросати. Пущай в той канаве и глаголит, бес окаянный.
• Якоже кто на парковище супротив сваго места стоямши или два места занимамши яко дщерь беловолосая неразумная, по тому надобно катком проехати, да во лепешку раскатати, дабы мало места занимати буде.
• Аще кто ины полозья подрезамши, тому всяко зверско глумление учинити, на кол сажати, на кострище сжигати, полозья вставляти, четвертовати, рыло некошерно разукраси. Аще и се не споможе, то слово оному срамное изречи, животиной рогатой обозвати и перст серединный показати.
• Аще кто зело близко позади подъезжаючи, мигалом мигамши, да в гудело гудемши, бо невтерпеж ины же крутымя возомнимши, тот суть блудень диавольски и того с седалища стаскивати, ногами побивати, да мигало з гуделом во срам затолкати. Пущай оно там и гудити.
• Кто зимою сугробы з полозьев не расчищамши, якодже оне грохнути на полозья позадние глыбою оледенелой, того самого во сугробе обваляти, во проруби окунути, к полозьям стропами привязати, да катати лихо по деревням и селам, пока стыд оного не застудити.
• Кто во полозьях едя, из колеи во колею мотаючи, да тормозимши, заторище зело множественное сотворяючи, тому каменьем трипудовым во оконце запустити, да на челе слово лихое гвоздищем остроконцым нацарапати, старому на посрамление да малому во лепость.
• Аще дщерь умом скудная в полозьях еде, уста малюючи, очи штукатуриши, беленья мазамши, то надобно дщерь оную за космы черны оттаскати, за груди белы доброродны похватати, да в беленьях вымазати. Боле не надо, бо придет муж ейный и покалечит.
• А аще каков антихристь поворотит направо или налево, огнище поворотное не зажемши, того злодея огнищем сим и пожечи, зеньки окоянные повыкалывати, руки-ноги диаволу пообрывати, сани поломати, да чудище поганое гаишное на него насылати. Пущай пешим ходит, супостат, да законы дорожного толковища учити.
|
Gerdan |


|