-‘отоальбом

ѕосмотреть все фотографии серии ” нас будет л€лька
” нас будет л€лька
02:24 08.01.2012
‘отографий: 4
ѕосмотреть все фотографии серии Ќовый год 2012
Ќовый год 2012
11:21 02.01.2012
‘отографий: 4
ѕосмотреть все фотографии серии  атькины куклы -3
 атькины куклы -3
21:21 27.12.2011
‘отографий: 4

 -я - фотограф

 -–убрики

 -÷итатник

Ќ» ќЋј… јЋ≈ —јЌƒ–ќ¬»„ Ћ” ”“»Ќ: ‘јЅ–» јЌ“, ќЅў≈—“¬≈ЌЌџ… ƒ≈я“≈Ћ№, ЅЋј√ќ“¬ќ–»“≈Ћ№. - (0)

Ќ» ќЋј… јЋ≈ —јЌƒ–ќ¬»„ Ћ” ”“»Ќ: ‘јЅ–» јЌ“, ќЅў≈—“¬≈ЌЌџ… ƒ≈я“≈Ћ№, ЅЋј√ќ“¬ќ–»“≈Ћ№. ѕуть Ћукутиных...

Ћюбите ли вы электронные книги?   ћеждународному дню электронной книги - (0)

Ћюбите ли вы электронные книги?   ћеждународному дню электронной книги ƒобрый день. я хочу ещЄ...

 ак учили и учились в старину на –уси. - (0)

 ак учили и учились в старину на –уси. —облазн "загл€нуть" в прошлое и собственными ...

¬ —тарой Ћадоге. ч. 3. - (0)

¬ —тарой Ћадоге. ч. 3. »стори€ —тарой Ћадоги насчитывает более 1260 лет. —ейчас это ...

ѕрелестные вальсы Ђ–азв€завша€с€ лентаї - (0)

ѕрелестные вальсы Ђ–азв€завша€с€ лентаї ≈вропа начала прошлого века была плавильным котлом дл€...

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Galyshenka

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—ообщества

”частник сообществ (¬сего в списке: 51) —тарое_фото  луб_мастериц  реативные_идеи »стори€_ƒревнего_ћира —фера_Ћюбви про_искусство Live_Memory –≈“–ќгалере€ мир_бисера ƒом_ укол Ѕ”ƒ№_«ƒќ–ќ¬ ÷арство_ улинарии —ообщество_“ворческих_Ћюдей —екреты_здоровь€ »стори€_и_культура ћир_добрых_людей ”сы_лапы_и_хвост –џ∆»…_ ќЌ№ ќ—≈Ќ№_и_«»ћј »нтересно_об_ј¬“ќ √олоссуй фотик_с_собой ¬округ_—вета Ѕейкер_стрит ЌјЎ_—јƒ —“»’ќ“¬ќ–≈Ќ»я A_Propos ѕернатые_любимцы Camelot_Club Geo_club Moja_Polska ќћƒ_один_мой_день ѕитер pro_Chtenie —ама_овца “ереза_“енг -HochuVseZnat- –ецепты_приготовлени€ Ќеизвестна€_ѕланета  луб_ расоты_и_«доровь€ »— ”——“¬ќбез√–јЌ»÷ јрт_ алейдоскоп „ортова_ƒюжина √оворим_пишем_спорим Ўкола_слав€нской_магии  омфортариум Best_of_Callery ƒ≈Ќ∆≈–-«ќЌј “олько_дл€_женщин  луб_‘отопутешествий Questions_LiveInternet
„итатель сообществ (¬сего в списке: 17) Ќаши_схемы ј–“_ј–“ель —лужба_изменени€_кадров притчи_мифы_сказки ћода_и_стиль_с_—условым ћегј-јр“ Ўкола_»ггдрасиль √олоссуй AbhaziaTrip јд_в_–аю ќбитель_“ьмы Mimi_Kids –елакс_и_вдохновение WiseAdvice ќ_—амом_»нтересном „ортова_ƒюжина Ўкола_слав€нской_магии

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 17.10.2011
«аписей: 14391
 омментариев: 12364
Ќаписано: 77617


29 окт€бр€ родились...

—реда, 29 ќкт€бр€ 2014 г. 15:58 + в цитатник
÷итата сообщени€ kakula —егодн€ именинники
ѕо церковному календарю
јлексей (св€щенномученика јлекси€ пресвитера);√еоргий (св€той √еоргий исповедник);≈вгений-(св€щенномученик ≈вгений пресвитер); »ван (св€щенномученика »оанна пресвитера);Ћонгин-(Ћонгин—отник, преподобный Ћонгин Ч вратарь ѕечерского, преподобный Ћонгин яренгськогий);  узьма;
—бываютс€ сны у ¬иолы


1957
ƒмитрий ¬ладимирович Ўагин
художник, композитор. Pодилс€ в Ћенинграде. ¬ 1975 году окончил художественную школу при јкадемии ’удожеств ———–. ¬ 1984 году организовал группу, получившую название "ћитьки". —воими учител€ми ƒмитрий Ўагин считает мать, художницу Ќаталью ∆илину, отца, художника ¬ладимира Ўагина, јлександра јрефьева и –ихарда ¬асми. ¬ыставл€етс€ с 1976 года на выставках ленинградских неофициальных художников: “Ё¬ (“оварищество Ёкспериментальных ¬ыставок), “Ё»» (“оварищество Ёкспериментального »зобразительного »скусства). — 1988 года - участник р€да зарубежных групповых выставок: в ѕариже,  ельне, јнтверпене, Ћозанне, ¬ене, —ан-ƒиего (—Ўј), Ќью-…орке, ¬ашингтоне, –ио-де-∆анейро. –аботы художника приобретены многими частными коллекционерами зарубежных стран, а также –усским музеем, ћузеем истории города (Ћенинград), Ќовосибирским музеем и другими.


1952
»ван »ванович —оловов
режиссер игрового кино, продюсер. ќтмечен в р€де фильмов как сценарист. „лен ≈вропейской  иноакадемии (EFA). –одилс€ в г. Ёнгельс —аратовской области. ѕосле службы в ¬ћ‘ ———– в 1973 году поступил на факультет журналистики в ¬ысшее военно-политическое училище г. Ћьвова. ѕрошел большой путь профессионального роста Ц от редактора до художественного руководител€ Ц заместител€ начальника  иностудии ћќ ———–. ¬ 1981 г . закончил сценарный факультет ¬√» а, а в 1987 г . Ц режиссерский факультет, продолжа€ работать на  иностудии. јвтор и режиссер более 30 документальных фильмов. Ћауреат ћеждународных и ¬сесоюзных фестивалей. ќбладатель серебр€ной медали имени ј.ѕ.ƒовженко (———–, ћосква) за фильм Ђ¬рем€ третьего  арфагенаї. ќбладатель приза ћ ‘ Ђ«олотой ¬ит€зьї (город “ирасполь), приза прессы в Ѕелграде (ёгослави€) за кинофильм ЂЋицо геноцидаї и др. –ежиссер-постановщик художественных фильмов и сериалов. ¬ 1988 г . создал и возглавил  инокомпанию Ђћентор —инемаї, имеющую уникальную дл€ –оссии собственную техническую базу полного технологического цикла, возможности которой позвол€ют производить собственную и заказную продукцию: художественные и документальные фильмы, сериалы. Ђћентор —инемаї успешно продолжает свою профессиональную де€тельность по сей день и занимает сегодн€ ведущие позиции в киноиндустрии –оссии. ‘ильмы  инокомпании Ђ ћентор —инема ї снимались по заказу и при поддержке √осударственной ƒумы –оссийской ‘едерации, ѕравительства ћосквы, ¬оенно-ћорского ‘лота –оссийской ‘едерации, ѕограничной —лужбы –оссийской ‘едерации, ћинистерства образовани€ –оссийской ‘едерации и др. ¬ но€бре 2005 года ќбщественный —овет ћеждународного Ѕлаготворительного ‘онда Ђћеценаты —толети€ї и ƒвижение Ђƒобрые Ћюди ћираї за бескорыстное служение и беззаветную преданность искусству, за сохранение и возрождение высоких идеалов духовности и милосерди€, наградили »вана —оловова «олотым ќрденом Ђ—лужение искусствуї с занесением имени в  нигу Ђƒобрые Ћюди ћираї.


1958
»горь ¬икторович  ожевников
кинооператор. „лен IMAGO, член —  –оссии.–одилс€ в ѕензе. ќкончил физико-математический факультет Ћ√”, операторский факультет ¬√» а (мастерска€ ј.¬.√альперина) - 1984Ц1988 гг. —н€л фильмы "“олько смерть приходит об€зательно", "≈сли невеста ведьма", "Ўатун", " армен", "“ам, где живет любовь"—нимал в »зраиле, Ѕразилии, „ехии,  ипре, »ндии, ‘ранции, “урции, ≈гипте, √ермании, Ўвейцарии.


1960
»рина ¬ладимировна  облова (јнтон ќрлов)
русска€ писательница, автор романов "√онщик", "јнтираспад", "∆елтые небеса", "ћир-ловушка", "—трана »зумрудного солнца", "„ужое тело".


1961
јлексей —ергеевич √орбунов
актер театра имени янки  упалы. Pодилс€ в  иеве. ¬ 1984 году окончил  иевский институт имени ». арпенко- арого (курс  .—тепанкова). — 1984 по 1995гг. - актЄр “еатра-студии киноактера киностудии имени ј.ƒовженко, затем - актер  амерного театра ћ.Ќестантинера и “еатра русской драмы имени Ћеси ”краинки. —олист группы "√русть без маркировки", работает диджеем на  иевских радиостанци€х (радио "Ќостальжи"и др). «аслуженный артист ”краины (1991).


1961
ƒенис ≈вгеньевич ≈встигнеев
режиссер игрового кино, оператор. –одилс€ в ћоскве. —ын √.¬олчек и ≈.≈встигнеева. ќкончил операторский факультет ¬√» а (1983, мастерска€ ¬.ёсова и ј.“емерина). —оциальна€ телереклама "–усский проект": 1-€ часть, 1995, 10 сюжетов по 90 сек., режиссЄр ƒ.≈встигнеев, оператор —. озлов: "Ёто первый" (Ќ.ћихалков, ¬.ћашков); "ѕомни о близких" (Ќ.”сатова, „асовой); "¬се у нас получитс€" (≈.—идихин); "Ёто мой город" (ќ.≈фремов); "ƒай ¬ам Ѕог здоровь€" (Ќ.ћордюкова, –.ћаркова); "—тавьте перед собой реальные цели" (мышь); "ћы вас любим" («.√ердт,  . ачалина); "Ѕерегите любовь" (ј.«бруев, ћ.¬ертинска€). 2-€ часть, 1996, 11 сюжетов: "я вернусь, мама" (¬.√остюхин в танке); "—паси и сохрани" (Ќ.ћордюкова, –.ћаркова - железнодорожные рабочие); "ћама, не плачь" (≈.—афонова, ј.‘еклистов); "я люблю" (глухонемые на концерте ёри€ Ўевчука). ќператор фильмов: "ќсень в „ертаново", "—луга", "јрмавир", "“акси-блюз", "Ћуна-парк" и др. Ћауреат √осударственной премии ———– (1988, за операторскую работу в фильме "—луга").


1965
—ергей ¬ладимирович Ќаветный (Ќава)
барабаны. √руппа "—плин". –одилс€ в Ѕобpуйске.


1987
Ёлен  ась€ник
актриса. –одилась в Ќальчике. «анималась бальными танцами. ќкончила “еатральное училище имени Ѕ.ўукина (2008). –оль в дипломном спектакле: ѕэк Ђ—он в летнюю ночьї. — 2008 - актриса театра "ќколо дома —таниславского".

Ћавровский (465x699, 69Kb)
1941
ћихаил Ћеонидович Ћавровский
артист балета, балетмейстер. –одилс€ в “билиси. Cын выдающегос€ балетмейстера Ћеонида ћихайловича Ћавровского (автора первой постановки "–омео и ƒжульетты") и балерины ≈лены √еоргиевны „икваидзе. ѕо окончании ћ’” (педагоги ќ. .’одот, Ќ.».“арасов, √.ћ.≈вдокимов) в 1961-1988 в Ѕольшом театре; работал под руководством ј.Ќ.≈рмолаева. ѕерва€ значительна€ парти€ - ‘илипп ("ѕлам€ ѕарижа", 1962). ћихаил Ћавровский - выдающийс€ танцовщик, незабываемый исполнитель трагических ролей в спектакл€х Ѕольшого театра, на сцене которого он свыше двадцати лет танцевал такие партии как —партак, «игфрид, –омео, јлберт, ‘рондосо и др. ¬ 1965 году ћихаил Ћавровский получил первую премию ћеждународного конкурса артистов балета в ¬арне, в 1970 году за исполнение роли —партака - Ћенинскую премию, в 1972 году - премию ¬ацлава Ќижинского в ѕариже. ¬ 1976 году ћ.Ћавровский был удостоен звани€ Ќародного артиста ———–, в 1977 году - √осударственной премии ———–. — 1979 года, закончив балетмейстерское отделение √»“»—а, ћ.Ћавровский начинает работать в качестве хореографа и ставит балетные спектакли в крупнейших театрах нашей страны и за рубежом: "ћцыри" на музыку ј.Ѕаланчивадзе, "ѕорги и Ѕесс" на музыку ƒж.√ершвина, " азанова" на музыку ¬.ј.ћоцарта и др. ћного времени и сил отдает ћ.Ћавровский преподавательской работе.  ак и его отец, он продолжает развивать традиции русского классического балета, которому свойственны напр€женность драматического действи€, поэтическа€ глубина, многообразие танцевальных форм. Ѕалетам ћ.Ћавровского присущ истинный романтизм с трагическим столкновением добра и зла, утверждением возвышенных идеалов, €ркими контрастами, сильными чувствами. ¬ерность высоким образцам отечественного искусства ћ.Ћавровский доказывает и своей принципиальной гражданской позицией. “радиционные сценические формы обретают в его постановках актуальное содержание. ¬ 1996 году в Ѕалете "ћосква" ћ.Ћавровский поставил героико-романтический балет на музыку –.¬агнера "—ильнее золота и смерти", исполненный романтического пафоса и философской глубины. ¬скоре после этого он восстановил балет "∆изель" ј.јдана в редакции своего отца.

http://www.mk.ru/upload/iblock_mk/475/1b/38/ac/DETAIL_PICTURE_636018.jpg
1929
ясен Ќиколаевич «асурский
российский литературовед, профессор, президент (в 1965-2007 гг. декан) факультета журналистики ћ√” имени ћ.¬. Ћомоносова, доктор филологических наук. —пециалист в области зарубежной журналистики и литературы. јвтор учебных пособий и научных работ ("»стори€ зарубежной печати", "»стори€ современной американской литературы XX в."). Ћауреат российской научной премии "“риумф" (2006). Ќагражден орденом јкадемических пальм Ч высшей наградой ‘ранции дл€ представителей академического мира (2007)


 (560x699, 71Kb)
1922
јлександр јлександрович «иновьев
философ, логик, социолог, публицист. –одилс€ в деревне „ухлома  остромской обл. в многодетной кресть€нской семье. ѕосле окончани€ школы в 1939 поступил в »нститут философии, литературы и истории (»‘Ћ») в ћоскве, откуда был исключен за выступлени€ против культа —талина. ќт преследований спасла служба в армии в 1940Ц1946. ”частвовал в боевых действи€х ¬еликой ќтечественной войны в качестве танкиста, кавалериста, летчика-штурмовика. «акончил войну в Ѕерлине в 1945, награжден боевыми орденами. ¬ 1946Ц1954 Ц учеба на философском факультете ћ√” имени Ћомоносова, здесь же аспирантура. ¬ 1954 защищает кандидатскую диссертацию Ћогика Ђ апиталаї  .ћаркса. — 1955 по 1976 Ц научный сотрудник »нститута философии јкадемии наук ———–. ќбласть научных интересов Ц проблемы логики, методологи€ научного знани€, применение средств логики к анализу €зыка науки. –азрабатывает формальный аппарат дл€ анализа пон€тий, высказываний и доказательств. ¬ этот период были написаны монографии: ‘илософские проблемы многозначной логики (1960), Ћогика высказываний и теори€ вывода (1962), ќсновы научной теории научных знаний (1967),  омплексна€ логика (1970), Ћогика науки (1972), Ћогическа€ физика (1972). ѕ€ть из шести работ были переведены на английский и немецкий и опубликованы на «ападе Ц €вление исключительное дл€ работ современных отечественных философов. ¬ 1960 защищает докторскую диссертацию по теме ‘илософские проблемы многозначной логики, становитс€ профессором. ¬ 1963Ц1969 Ц заведующий кафедрой логики философского факультета ћ√”. — 1965 по 1976 Ц член редколлегии журнала Ђ¬опросы философииї. ѕо своим взгл€дам и убеждени€м ј.ј.«иновьев относилс€ к той части советских философов (Ё.»льенков, √.Ѕатищев, ћ.ћамардашвили и др.), которые в своих публикаци€х и выступлени€х противосто€ли догматизму в науке, гуманитарном знании и общественном сознании. ќстрые философские дискуссии в среде студенчества, профессуры, молодых ученых вли€ли на общественный климат в стране, формировали систему взгл€дов и убеждений образованной части советского общества. ¬ 1976 в Ћозанне (Ўвейцари€) в издательстве ЂL'age d'hommeї был опубликован первый художественно-публицистический роман ј.ј.«иновьева «и€ющие высоты (написан в 1974), содержавший Ђострую критику советского стро€ї. —оветский философ в изложении своих взгл€дов на устройство советского общества перешел из плоскости кулуарной критики к открытому публичному выступлению. ≈го поступок был оценен власт€ми как откровенный выпад против советского стро€. ќн был лишен званий доктора философских наук и профессора с формулировкой Ђ«а несоответствие должности и звани€мї, уволен из института философии. ј.ј.«иновьеву было предложено покинуть страну. ¬ эмиграции с 1978 по 1999 жил в ћюнхене, занима€сь литературной и научной де€тельностью и выступа€ в качестве приглашенного профессора. ≈го статьи и интервью публикуютс€ в диссидентских журналах и прессе. “ем не менее в круги диссидентов он не входит, поскольку, подверга€ резкой критике устройство советского общества, не обнаруживает характерного дл€ диссидентов непри€ти€ всего советского: ЂЕжестока€ критика советского общества советскими людьми есть элемент советской культуры. ћы были новаторами в построении нового общества. ћы должны стать новаторами и в его понимании, а значит Ц и в его беспощадной критике. Ќе самовосхваление, а критика самих себ€ есть основа нашего утверждени€ в мировой историиї. (ј.ј.«иновьев, ѕара беллум). ¬ 1980 в труде  оммунизм как реальность он излагает разработанную им теорию Ђреального коммунизмаї. Ќаучные и публицистические статьи, доклады, интервью, уточн€ющие и развивающие его теоретические и социальные позиции, опубликованы в сборниках Ѕез иллюзий (1979), ћы и «апад (1981), Ќи свободы, ни равенства, ни братства (1983). ќсобо следует отметить романы и повести 1970Ц1980-х: —ветлое будущее (1978), ¬ преддверии ра€ (1979), ∆елтый дом (1980), √омо советикус (1982), Ќашей юности полет (1983), ѕара беллум (1984), »ди на √олгофу (1985), ∆иви (1989, национальна€ литературна€ преми€ »талии 1992), посв€щенные анализу общественных реалий стагнирующего социализма и взаимоотношени€м —оветский —оюз Ц «апад.  ниги «иновьева, опубликованные за рубежом, подпольно переправл€лись в ———–, размножались и расходились по каналам самиздата. «иновьева считают основоположником нового жанра ЦЦ социологического романа, который принадлежит одновременно област€м науки и литературы. Ќаучные методы, результаты, пон€ти€, утверждени€ используютс€ в нем как художественные средства, а художественные образы Ц как средства науки. ѕо форме романы «иновьева напоминают мозаику из небольших, замкнутых по смыслу текстов Ц советских анекдотов, диалогов представителей разных специальностей и социальных позиций, случаев из жизни, рассуждений, а также стихов, куплетов и т.д. «аслон€емый диалогами и размышлени€ми персонажей сюжет угадываетс€ с трудом. ” обобщенных героев отсутствуют имена и описани€ внешности, они обозначаютс€ как  леветник, ћыслитель, —оциолог, Ўизофреник, «ападник, Ѕолтун, ѕатриот, ѕаникер, ћазила, ƒиректор, ’оз€ин и т.д. «иновьев считал, что, поскольку его цель не художественное отображение, а строга€ и последовательна€ аналитика, вполне достаточно раскрыть интеллектуальную позицию героев, не отвлека€сь на такие незначительные детали, как имена, внешность и т.п. ѕроизведени€ ј.ј.«иновьева давали срез умонастроений советской интеллигенции периода Ђразвитого социализмаї. ≈го персонажи ведут бесконечные диалоги на вс€кого рода идеологические и экзистенциальные темы Ц дают определени€ и уточн€ют пон€ти€, сравнивают их реальное и мифологизированное советское значение, пытаютс€ разобратьс€ в сути происход€щего и поставить обществу Ђокончательный диагнозї. ¬ своем первом романе «и€ющие высоты, отвеча€ на вопрос, что же мы в результате построили, «иновьев представл€ет оборотную сторону советского мифа Ц реальную жизнь жителей города »банска, где цар€т жестокость, произвол и безысходность. »банчане ведут сократовские диалоги, разбира€ с помощью пон€тий ибанизма Ц мифа, который они исповедуют, Ц разного рода ситуации и реалии своей жизни. » каждый раз констатируют абсурдную ситуацию, тупик, логическую ловушку или зр€ потраченные усили€. ¬ «и€ющих высотах передано ощущение глобального тупика и безысходности, характерного дл€ последних лет буксующего социализма. ѕо «иновьеву, единственное, что может стать исходной точкой реальных изменений в обществе, это ЂЕѕравда о себе. ѕравда о других. Ѕеспощадна€ правда. Ѕорьба за нее и против нее Ц сама€ глубинна€ и ожесточенна€ борьба в обществе. » уровень развити€ общества с точки зрени€ человечности будет отныне определ€тьс€ степенью правдивости, допускаемой обществомЕ  огда люди преодолеют некоторый минимум правдивости, они выдвинут другие критерии. ј начинаетс€ все с этогої. ¬ контексте общественного климата того времени произведени€ «иновьева выполн€ли роль Ђгвоздей в крышке гробаї советской идеологии, к тому времени уже и так достаточно Ђпотрепаннойї общественной де€тельностью диссидентов и критикой —олженицына. ¬ романах ¬ преддверии ра€ и ∆елтый дом развиваетс€ тема абсурда реального социализма. ¬ ∆елтом доме показана жизнь цвета советской интеллигенции Ц философов и идеологов, за символическими фигурами которых угадываютс€ реальные фигуры советской философской тусовки тех лет. ћало кто из них решаетс€ подвергать принципиальной критике устройство существующего Ђрежимаї. Ѕольша€ часть, не разрабатыва€ ничего нового в области коммунистической теории, активно занимаетс€ Ђмарксистской критикойї буржуазных течений, по сути паразитиру€ на буржуазной науке и идеологии. ƒругие Ц как ћетодолог (его прототип Ц известный в 1970Ц1980 √.ѕ.ўедровицкий) Ц предпринимают попытки выстроить плоскость гуманитарного знани€ вообще без участи€ идеологии. «иновьев диагностировал состо€ние Ђпрогрессивной советской интеллигенцииї как внешний конформизм при полной и окончательной ориентации на «апад. ѕовести √омо советикус и ѕара беллум раскрывал тему Ц советский человек на «ападе. ¬ √омо советикусе «иновьев дает одно из определений советского человека, или гомососа: Ђ√омосос приучен жить в сравнительно скверных услови€х, готов встречать трудности, посто€нно ожидает еще худшего, покорен распор€жени€м властейЕ √омосос есть продукт приспособлени€ к определенным социальным услови€мї. ѕоведенческие инстинкты, приобретенные в услови€х социалистического общества, оказываютс€ чрезвычайно живучи, например у отечественных эмигрантов на «ападе. Ѕывшие комсомольцы с легкостью станов€тс€ православными активистами. ѕроцветает интриганство, зависть, борьба за власть Ц все то, от чего они бежали из —оветского —оюза и что в полном объеме воспроизводитс€ ими же в иных общественных услови€х. «иновьев считал, что поскольку чисто внешнее изменение общественных условий не мен€ет первичные общественные инстинкты, реальные изменени€ возможны только после глубокой работы над собой, базирующейс€ на выработке новых ценностей и способности воспринимать правду о себе. ѕовесть ѕара беллум Ц о будн€х аппаратчиков из Ђ÷   √Ѕї и р€довых агентов спецслужб, разв€завших и организационно осуществл€вших €дерную военную истерию в противосто€нии с «ападом в 70Ц80-х. »нтриги, шпионаж, убийства диссидентов, взаимные нападки составл€ют будни этой бессмысленной и пагубной затеи. Ќапр€жение достигает предела с обеих сторон, на повестке дн€ уже стоит вопрос: Ђ ака€ же сторона первой нажмет на кнопку?ї ј в это врем€ поддавшийс€ своим страхам простой народ в ———– и —Ўј строит бомбоубежища и запасаетс€ продуктами на случай атомных бомбардировок, ожидаемых со дн€ на день. ¬ повести »ди на √олгофу ј.ј.«иновьев затрагивал темы воспитани€. ѕо его мнению, дл€ адаптации и функционировани€ в современном обществе вполне достаточно поверхностных знаний. Ќо если цель Ц стремление к истине, задачи образовани€ должны быть иными. ѕосле 1985 с началом горбачевской Ђперестройкиї в творчестве «иновьева по€вл€ютс€ новые мотивы. — самого начала он резко отрицательно отнесс€ к Ђперестройкеї, назвав ее катастройкой. ќн считал, что кризис, в котором оказалс€ —оветский —оюз к середине 1980-х, был специфическим кризисом управлени€ коммунистической системой и требовал дл€ своего разрешени€ особых, специфических именно дл€ коммунистического общества средств. ћетоды, заимствованные из принципиально иной западной системы, а именно рыночные реформы и либерализаци€, дл€ этого не подход€т и приведут к краху советского стро€ и страны в целом. „тобы обосновать свою позицию, он обратилс€ к исследованию социальной системы «апада. ≈го выводы и критика содержатс€ в сборнике эссе «апад Ц феномен западнизма (1982, преми€ ј.“оквил€ за лучшую книгу по социологии) и в социологическом романе √лобальный человейник (1997). ¬ них он доказывает, что Ђвысокий уровень жизни на «ападе содержит в себе не меньше зла, чем низкий уровень в –оссииї. ѕоказыва€ неадекватность западных методов перестройки, «иновьев обращает внимание на уникальный потенциал коммунистической системы. ќн считал, что коммунистическа€ идеологи€ с ее высокими гуманистическими ценност€ми имела мало общего с ее реализацией в будн€х жестокой советской действительности. ѕыталс€ пон€ть, какие же Ђбанальности жизниї не дали раскрытьс€ заложенным в ней возможност€м. ќб этом Ц многочисленные работы этих лет: √орбачевизм (1988),  атастройка (1988), —мута (1994), –усский эксперимент (1994), сборник статей ѕосткоммунистическа€ –осси€ (1996). ¬ 1990 ј.ј.«иновьев был восстановлен в научных звани€х. ¬ июне 1999 возвратилс€ на посто€нное жительство в –оссию, в ћоскву. «десь преподавал в Ћитературном институте и ћ√”, занималс€ литературной де€тельностью, выступал в прессе и публично по вопросам взаимоотношений –оссии и «апада, внутренней и внешней политики –оссии, а также по проблемам общественного устройства. ≈го называли современным —алтыковым-ўедриным, а художественно-исследовательский вклад в общественную теорию сравнивали с «аконами ѕаркинсона —.ѕаркинсона, где с английским юмором давалс€ анализ функционировани€ бюрократического аппарата. ¬ 2002 выходит книга –усска€ трагеди€ (√ибель утопии). Ќесмотр€ на то, что как формальный логик «иновьев не мог согласитьс€ с возможностью согласовани€ двух принципиально разных, несводимых друг к другу однородных систем Ц западной и коммунистической, во взгл€дах «иновьева наблюдаетс€ эволюци€, отражающа€ новые общественные реалии –оссии. ќн предлагал приступить к разработке новой некоммунистической идеологии Ц »деологи€ партии будущего (2003), соответствующей уровню знаний и социального развити€ 21 в. Ц поскольку Ђновых людей надо воспитать, они не рождаютс€ в Ђготовом видеї. ”мер в ћоскве 10 ма€ 2006 года. —очинени€: «и€ющие высоты. Lausanne, L'age d'Homme, 1976; ¬ преддверии ра€. Lausanne, L'age d'Homme, 1978; ∆елтый дом 1Ц2 тома, Lausanne, L'age d'Homme, 1980; √омо советикус. ѕара беллум. ћосква, ћосковский рабочий, 1991;  оммунизм как реальность.  ризис коммунизма. ћосква, ÷ентрполиграф, 1994; –усский эксперимент. ћосква, Ќаш дом Ц L'age d'Homme, 1995; «апад Ц феномен западнизма. ћосква, ÷ентрполиграф, 1995; —мута:  атастройка. »скушение. ћосква,  елвори, 1995; ѕосткоммунистическа€ –осси€. ћосква, –еспублика, 1996; √лобальный человейник. ћосква, ÷ентрполиграф, 1997; –усска€ трагеди€ (√ибель утопии). ћосква, јлгоритм, 2002; »деологи€ партии будущего. ћосква, јлгоритм, 2003.

1900
јлександр јлександрович –еформатский
русский лингвист, €зыковед, основатель московской фонологической школы. –одилс€ в ћоскве, в семье профессора-химика ј.Ќ.–еформатского. ¬ 1923 окончил историко-филологический факультет ћосковского университета, ученик ƒ.Ќ.”шакова. ѕреподавал в вузах, работал редактором в издательствах. — 1962 Ц профессор. ¬ 1958Ц1970 заведовал сектором структурной и прикладной лингвистики »нститута €зыкознани€ јкадемии Ќаук ———–. ¬ студенческие годы увлекалс€ поэтикой, участвовал в де€тельности ќѕќя«а (ќбщества изучени€ теории поэтического €зыка), опубликовал работу ќпыт анализа новеллистической композиции (1922; теоретическа€ часть ее переиздана в 1983), лежавшую в русле русской формальной школы в литературоведении.  о времени окончани€ университета интересы –еформатского сместились в сторону лингвистики, хот€ он продолжал заниматьс€ и поэтикой (—труктура сюжета у “олстого, 1928). ќпыт издательской де€тельности –еформатского отразилс€ в монографии “ехническа€ редакци€ книги (1933, частично переиздана в 1987), тематика которой была гораздо шире ее названи€; по сути дела, это было одно из первых систематических изложений семиотики печатного текста (метаграфемики), намного опередившее свое врем€. ¬ книге была сформулирована оригинальна€ Ђтеори€ защитї содержани€ текста средствами типографского набора. ќсновной сферой научных интересов –еформатского была фонологи€. — 1930-х годов он Ц один из основателей и активный участник ћосковской фонологической школы нар€ду с ѕ.—. узнецовым и др. јктивно выступал против учени€ Ќ.я.ћарра.  онцепци€ ћосковской школы сформулирована в итоговой книге –еформатского »з истории отечественной фонологии (1970), представл€ющей собой одновременно хрестоматию основных публикаций школы. Ўироко известен учебник –еформатского, выходивший под названи€ми ¬ведение в €зыкознание и ¬ведение в €зыковедение, впервые опубликованный в 1947 и позднее дополн€вшийс€ автором (4-е, последнее прижизненное издание Ц 1967). ƒо сих пор эта книга, на которой выросло несколько поколений студентов-филологов, представл€ет собой лучший вузовский учебник лингвистики. ”мер в ћоскве 3 ма€ 1978 года. —очинени€: ¬ведение в €зыковедение, 4-е издание, ћосква, 1967; »з истории отечественной фонологии, ћосква, 1970; ‘онологические этюды, ћосква, 1975. Ћитература: јванесов –.»., ѕанов ћ.¬., јлександр јлександрович –еформатский, в книге: ‘онетика. ‘онологи€. √рамматика, ћосква, 1971.


1894
ќльга »вановна ѕыжова.
русска€ актриса, режиссер, театральный педагог. –одилась в ћоскве. Ќачала учебу в институте благородных девиц, но бросила, уйд€ на бухгалтерские курсы. ¬о врем€ —анкт-ѕетербургских гастролей ћосковского художественного театра прошла конкурс в актрисы (из двухсот экзаменовавшихс€ конкурс выдержали двое). —тала актрисой ћ’“ в сезон 1914/1915. Ќа основной сцене ѕыжова сыграла мало: ‘е€ в —иней птице, гувернантка в √де тонко, там и рветс€, барышн€ на балу у ‘амусова. ћного и разнообразно работала в студи€х ћ’“. ¬ 1-й студии ћ’“ играла жалкую проститутку Ћицци в ѕотопе (после Ѕаклановой), лирическую ¬иолу в ƒвенадцатой ночи (1917), √оплану в Ѕалладине (1920). Ўумным успехом пользовалс€ водевиль —пичка между двух огней, где ѕыжова играла вместе с √иацинтовой и ћихаилом „еховым. ¬о 2-й студии играла  олибри в »стории лейтенанта ≈ргунова. —таниславский, увлеченный ее праздничным талантом, заразительным оптимизмом ее художественной натуры, начал перед зарубежными гастрол€ми репетировать с ней роль ћирандолины (’оз€йка гостиницы). ¬о врем€ гастролей в —Ўј ѕыжова сыграла ¬арю в ¬ишневом саде. ≈е исполнение имело большой успех у критики и зрителей. —таниславский называл ѕыжову одной из артистических Ђнадеждї ’удожественного театра. ќднако ѕыжова прин€ла решение по возвращении в –оссию вернутьс€ в 1-ю студию, котора€ была преобразована в ћ’ј“-2. — 1924 ѕыжова Ц в ћ’ј“-2. “очно и саркастично сыграла красавицу-содержанку ƒину  раевич в ≈вграфе Ц искателе приключений (1926), ѕрирода ее трезвого, земного, оптимистического таланта оказалась в противоречии с художественными принципами руководител€ ћ’ј“-2 ћ.„ехова. ¬месте с другими участниками конфликта она была вынуждена уйти. ƒальнейша€ судьба ѕыжовой св€зана с “еатром –еволюции. —ыгранные ею здесь роли: √лафира в √олгофе „ижевского,  сени€ в „еловеке с портфелем ‘айко, ¬ероника в »нге √лебова,  икси в ”лице радости «архи, Ћена в Ћичной жизни —оловьева,  ормилица в –омео и ƒжульетте и др. Ѕолезнь глаз заставила ее оставить актерство. ¬ 1920 ѕыжова начала режиссерскую де€тельность. ¬ конце 1930-х годов вместе с мужем Ѕ.Ѕибиковым работала в 3-м ћосковском театре дл€ детей. ѕостановки: ѕроделки —капена ћольера (1937), —казка (1939), ƒвадцать лет спуст€ (1940) —ветлова. ќдин из лучших ее спектаклей совместно с Ѕибиковым Ц ‘уэнте овехуна в московском “еатре –еволюции (1938). ¬ годы ќтечественной войны ѕыжова работала в  азахстане, ставила спектакли в  азахском театре драмы имени јуэзова (”крощение строптивой, 1943). ќдновременно ѕыжова была актрисой и режиссером “еатра имени ћоссовета, находившегос€ в эти годы в јлма-јте. ѕринимала участие в постановке Ќашестви€ (1943, совместно с ё.ј.«авадским и Ѕибиковым) и играла в нем роль “алановой. ¬ 1948Ц1950 ѕыжова Ц художественный руководитель московского ÷ентрального детского театра, где совместно с Ѕибиковым были поставлены спектакли я хочу домой ћихалкова (1949; —талинска€ преми€, 1950), ≈е друзь€ –озова, —нежна€ королева Ўварца и др. «анималась педагогической работой (с 1939 Ц первой из актрис получила звание профессора): преподавала в —тудии ¬ахтангова, “еатре-студии имени ћ.Ќ.≈рмоловой, с 1934 Ц в √»“»—е, с 1942 одновременно и во ¬√» е. –уководимые ею национальные студии в √»“»—е образовали впоследствии новые театры в республиках страны. —реди учеников ѕыжовой во ¬√» е: Ќ.¬.ћордюкова, ¬.».“ихонов, –.ƒ.Ќифонтова, Ћ.¬. адочников, Ћ.Ќ.‘едосеева-Ўукшина. —нималась в кино с 1937 (ќгудалова в фильме Ѕесприданница). –оли: мадам —тороженко (Ѕелеет парус одинокий, 1937), бабушка ќл€ (јлеша ѕтицын вырабатывает характер, 1953) и др. ”мерла ѕыжова в ћоскве 8 декабр€ 1972 года.


1900
“амара »раклиевна „авчавадзе
грузинска€ советска€ актриса театра и кино, народна€ артистка √рузинской ——– (1943). –одилась в “ифлисе (ныне “билиси, √рузи€). ”чилась в “ифлисской драматической студии под руководством јкаки€ ѕагавы. ≈щЄ будучи студенткой студии ѕагавы сыграла в 1922 году роль Ћауренсии в спектакле Ђ‘уэнте ќвехунаї Ћопе де ¬ега поставленном  отэ ћарджанишвили в театре имени Ўота –уставели. ¬ своей первой роли “амара „авчавадзе про€вила свою темпераментность, эмоциональность. выразительность речи, экспрессию жестов. “амара „авчавадзе участвовала в создании 2-го государственного драматического театра в  утаиси (ныне театр имени ћарджанишвили в “билиси) и состо€ла в труппе этого театра до 1942 года. — 1942 по 1964 год работала в театре имени Ўота –уставели, с 1964 года в —ухумском театре. — 1926 снималась в кино. Ќаграждена орденом Ћенина, орденом "«нак ѕочета" и медал€ми. ”мерла в “билиси 26 апрел€ 1968 года.


1883
ћари€  аспаровна яроцка€
российска€ актриса. –одилась в —аратове в семье ссыльного поселенца. ќтец ћарии умер, когда дочери было шесть лет. ћать осталась с двум€ детьми, зарабатывала шитьЄм бель€ и домашними обедами. ѕосле окончани€ гимназии ћари€ стала домашней учительницей, сдав дл€ этого специальный экзамен. ¬ это же врем€ она продолжалу учитьс€ в Ѕоголюбовском училище живописи и работала в ”правлении –€зано-”ральской железной дороги. —о временем така€ жизнь наскучила и ћари€ яроцка€ твЄрдо решила попробовать свои силы в актЄрской профессии. ƒл€ этого она брала частные уроки у знаменитого саратовского артиста и антрепренЄра ћихаила Ќиколаевича —троителева. ¬ 1905 году ћари€ отправилась на гастроли в ’ерсон. “ам она познакомилась там с блистательным комедийным актЄром и драматургом —ергеем »вановичем јнтимоновым. ¬скоре они стали мужем и женой. ¬ ’ерсоне яроцка€ играла два сезона. яроцка€ играла в театрах главные и второстепенные роли в самых разных по жанру спектакл€х ”же в 1908 году сыграла бенефисную роль в пьесе јнтимонова Ђѕритча о любвиї.—езон 1907Ч1908 года яроцка€ играла на сцене театра в  расно€рске, затем вместе с мужем в —анкт-ѕетербурге с 1908 по 1919 год в созданном ими театре Ђ ривое зеркалої. —езон 1919Ч1920 года в театре имени Ћуначарского ѕокровской —лободы (ныне город Ёнгельс, затем перебравшись через ¬олгу вернулась в родной —аратов и три сезона играла в —аратовском театре драмы имени  .ћаркса. —езон 1923Ч1924 года в театре Ђ ривой ƒжиммиї в ћоскве. — 1924 по 1941 год работала в театре сатиры в ћоскве, тогда же параллельно начала сниматьс€ в кино. ¬ 1942Ч1945 гг. Ц актриса киностудии Ђ—оюздетфильмї. — 1945 года Ц в “еатре-студии киноактЄра. — 1927 года ћари€ яроцка€ снималась в кино, на еЄ счету 25 фильмов. —реди наиболее заметных еЄ работ: Ђѕоезд идЄт на востокї (ћари€ »вановна), Ђћолода€ гварди€ї (мать “юленина), Ђ—талинградска€ битваї (мать солдата), Ђƒва капитанаї (Ќина  апитоновна), Ђѕопрыгунь€ї (дачница). яроцка€ на экране играла роли женщин м€гких и добрых, способных поддержать морально и духовно. Ќа сцене “еатра-студии киноактЄра ћари€  аспаровна сыграла одну из лучших своих ролей Ч ћать в спектакле Ђƒети ¬анюшинаї. ”мерла в ћоскве в 1970 году.

 (544x698, 71Kb)
1805
¬асилий »гнатьевич ∆ивокини (насто€щее им€ Ц ƒжиованнио Ћаммона)
знаменитый московский комик XIX века. –одилс€ в ћоскве. ћать ∆ивокини, ѕелаге€ ¬асильевна јзаревичева, звезда балета в крепостном театре —.√.«орича. —ын италь€нца ƒжованни делла ћома, приехавшего в –оссию вместе со знаменитым зодчим –астрелли. ќтец вначале был декоратором, затем камердинером графа. ƒо 1825 ∆ивокини училс€ в ћосковском театральном училище, получив профессии актера и музыканта (класс скрипки). ¬ училище, по его воспоминани€м, учили Ђкое-чему и кое-какї. ƒраматические уроки зачастую игнорировал, потому что ему была неинтересна стара€ манера игры, театральный наигрыш и выспренность жеста. —анкт-ѕетербургский актер ».».—осницкий, талантливый, тонкий мастер, гастролирующий в ћоскве в 1822, сильно повли€л на дальнейшую судьбу ∆ивокини. ∆ивокини впервые увидел начинавшее утверждатьс€ реалистическое направление. Ђќчень понравилось мне то, что он вовсе не играл, как учил нас ‘рыгинї, писал впоследствии актер. ƒебютом ∆ивокини на профессиональной сцене стали роль √луп-ƒобридора в комедии √лухой, или ѕолный трактир (1824) и роль ћитрофана ѕростакова в Ќедоросле ƒ.».‘онвизина. –оль ћитрофана была неоднозначна прин€та критиками: от восхищени€ до порицани€ молодого исполнител€ за неверную трактовку. ∆ивокини в этой роли был оба€телен, добродушен, по-детски наивен. —овременники называли его Ђсветлым комикомї, он не мог сыграть отрицательного персонажа, сатирического геро€. ≈го герои Ц простодушные отцы, хлопочущие о счастье своих дочерей, незадачливые женихи, всегда веселые неунывающие люди.  .—.—таниславский вспоминал: Ђќн выходил на сцену и пр€мо шел на публику. —тав перед рампой, он от себ€ говорил всему театру приветствие. ≈му делали овацию, и уж после этого от начинал играть роль. Ёту, казалось бы, непозволительную дл€ серьезного театра шутку нельз€ было отн€ть у ∆ивокини, Ц до такой степени она подходила к его артистической личности. ѕри встрече с любимым артистом души зрителей наполн€лись радостью. ≈му устраивали еще раз грандиозную овацию за то, что он ∆ивокини, за то, что живет с нами в одно врем€, за то, что дарит нам чудесные минуты радости, радости, украшающие жизнь, за то, что всегда бодр и весел, за то, что его люб€т. Ќо тот же ∆ивокини умел быть трагически серьезным в самых комических и даже балаганных местах роли. ќн знал секрет, как смешить серьезомї. ∆ивокини сумел создать единый образ, который варьировалс€, иногда внешне неузнаваемо мен€лс€, но по сути оставалс€ неизменным. ≈го любимым жанром был водевиль. ≈го отличала превосходна€ мимика, прекрасное чувство ритма, легка€, подвижна€ пластика. ќдин из самых музыкальных артистов своего времени, он играл как бы всем своим существом: телом, голосом, интонаци€ми. ћногие из водевилей спасала лишь талантлива€ игра актеров. ¬.√.Ѕелинский писал: Ђјктер столько творец, сколько и поэт! Ёто всего виднее в водевил€хї. ‘арсы и импровизации ∆ивокини рождались естественно, с поразительной легкостью. ћногие из его импровизаций вошли в бытовую речь современников артиста, стали крылатыми фразами. ѕартнерша ∆ивокини, ј.».Ўуберт говорила, что он был немного однообразен, но зато брал своей неистощимой веселостью: Ђ¬ыйдет, бывало, на сцену Ц сразу все горе забудешь. — публикой он не церемонилс€, говорил часто от себ€, прибавл€€ к роли. Ќо ему все с рук сходилої. ќн умел точно и по-насто€щему смешно выполн€ть самые, казалось бы, нелепые трюки, смешить, использу€ гротесковые, эксцентрические приемы, и при этом не выпускать из виду суть персонажа. ќн умел свободно выходить из образа, из действи€, и напр€мую общалс€ со зрительным залом, иронизировал по поводу своей роли и пьесы в целом. „асто ∆ивокини упрекали в нарушении художественного вкуса, но эти упреки перевешивала искренн€€ благодарность зрител€. —реди множества ролей, сыгранных ∆ивокини, роль Ћьва √урыча —иничкина в водевиле ƒ.“.Ћенского признавалась лучшей. ѕремьера водевил€ состо€лась в 1839, и спектакль имел феноменальный успех. —иничкин в исполнении ∆ивокини был действительно плохим провинциальным актером, однако человеком опытным в закулисных испытани€х. Ёто был и пройдоха, и нежный отец одновременно. “ворчество ∆ивокини, его органичность сценического поведени€ сродни творчеству ћ.—.ўепкина, основоположника реализма в театре. ќни были партнерами в течение 40 лет. ∆ивокини предъ€вл€л те же требовани€, что и ўепкин своим ученикам и был взыскательным преподавателем актерского мастерства в ћосковском театральном училище. ѕублика ходила на Ђна ∆ивокиниї.  ачество пьесы при этом почти не имело значени€. ¬одевильные куплеты становились у ∆ивокини своеобразными монологами, лирическими изли€ни€ми, в которых задушевность сочеталась с легкой иронией. ∆ивокини редко изображал типы, поэтому его участие в пьесах ј.—.√рибоедова («агорецкий, позже –епетилов в √оре от ума), Ќ.¬.√огол€ ( очкарев и ѕодколесин в ∆енитьбе и «емл€ника в –евизоре), ј.Ќ.ќстровского (–исположенский —вои люди Ц сочтемс€, √радобоев Ц √ор€чее сердце, “олстогораздов Ц Ќе сошлись характерами!,  урицын Ц Ќе так живи как хочетс€ и др.) вступало в противоречие с авторским стилем. «ато в рол€х, дающих возможность обращатьс€ к буффонаде (јрган Ц ћнимый больной, јлим Ц Ўкола жен ћольера; √румио Ц ”крощение строптивой, Ўут в ƒвенадцатой ночи ”. Ўекспира) он достигал совершенства. ¬ 1860-е ∆ивокини выступал в опереттах. Ёто был близкий жанр к водевильному. »грал ∆ивокини и в пьесах ».—.“ургенева и даже удостоилс€ похвалы великого писател€ (помещик Ўпундик в комедии ’олост€к, а также јлупкин в «автраке у предводител€). — 1834 ∆ивокини ежегодно с успехом гастролировал в провинции. ќднако в 1850-1860 его часто критикуют за фарсы, шаржирование, но в зрительской пам€ти искусство ∆ивокини осталось незабываемо добрым, человечным и светлым. ”мер в ћоскве 30 €нвар€ 1874 года.

 (699x621, 155Kb)
1861
јндрей ѕетрович –€бушкин
русский художник, представитель символизма, мастер исторической картины. ’рупкий и болезненный, "словно нос€щий в себе какую-то тайну", "человек большого таланта и больших, скрытых страстей" (ћихаил Ќестеров), јндрей ѕетрович –€бушкин создал картины, в которых в поэтической форме и со свойственным ему природным чувством декоративности представил быт ƒревней –уси. –одилс€ селе —танична€ слобода (“амбовска€ губерни€, ныне ¬оронежска€ область), в семье кресть€нина-иконописца. „етырнадцати лет осталс€ сиротой. ’удожественные и музыкальные способности его про€вились очень рано. Ѕлагодар€ счастливому случаю, он оказалс€ в ћосковском училище живописи, ва€ни€ и зодчества (ћ”∆¬«) (1875-1882). ѕосле смерти своего учител€, ¬.√.ѕерова, –€бушкин продолжил обучение в —анкт-ѕетербургской јкадемии ’удожеств (1882-1890). –аботы его неизменно отмечались наградами, однако за дипломную картину "—н€тие с креста" (1890) –€бушкин не получил большой золотой медали по той причине, что отступил от первоначально утвержденного —оветом јкадемии ’удожеств эскиза. –асстроенный художник уже намеревалс€ разрезать огромный (240 ’ 429 см) холст на части и использовать дл€ других работ, но тут его мастерскую посетил ѕ.ћ.“реть€ков и купил картину. ѕрезидент јкадемии ’удожеств великий кн€зь ¬ладимир јлександрович счел нужным предоставить –€бушкину из своих личных средств сумму, полагающуюс€ золотым медалистам на заграничную поездку, правда, сроком не на три, а на два года. » –€бушкин отправилс€ по старым городам –оссии. ќн побывал в Ќовгороде, заново объездил ћоскву и ѕодмосковье, затем посмотрел  иев, “улу, ќрел, –€зань, ”глич, ярославль, –остов,  острому, Ќижний Ќовгород. ¬езде он пишет этюды церквей, копирует фрагменты древних фресок, зарисовывает орнаменты. »зучает в музе€х старинные ткани, предметы быта, костюмы, оружие. — увлечением читает литературу по истории –уси, летописи, народные сказани€. ¬се это интересует его давно: еще с 1880-х годов вынужденный все врем€ подрабатывать студент –€бушкин посто€нно публикует в разных иллюстрированных журналах композиции на темы из истории ƒревней –уси, а также бытовые зарисовки из жизни современной русской деревни (журнальной и книжной графикой он будет заниматьс€ и дальше). Ќужно признать, что серьезное изучение исторических реалий не повлекло за собой стилизации. »стори€ у –€бушкина оставл€ет впечатление живой жизни. Ётим редким даром он напоминает ¬асили€ —урикова. ’удожник посел€етс€ под —анкт-ѕетербургом, недалеко от станции Ћюбань, в имении ѕриволье своего друга ».‘.“юменева. «десь в специально дл€ него построенном доме с мастерской он начинает самосто€тельный путь с двух вариантов жанровой картины "ќжидание новобрачных от венца в Ќовгородской губернии" (1891) и исторической композиции "ѕотешные в кружале" (1892; изображены солдаты потешных полков ѕетра I и стрельцы в кабаке). ∆ивопись этих полотен еще по-передвижнически темна€. Ќо по€вл€етс€ новое - отсутствие развернутого действи€. ƒраматические столкновени€ не по сердцу –€бушкину. “ак будет и в дальнейшем. Ёти произведени€ были прин€ты на выставки передвижников. Ќо следующую картину, в которой художник наконец нашел себ€, - €ркое, красочное "—идение цар€ ћихаила ‘едоровича с бо€рами в его государевой комнате" (1893) - передвижники вз€ть отказались. ѕочему? —лишком непривычна. ќп€ть нет действи€, вернее, все действие заключаетс€ в бездействии - в "думании" о государственных делах, изображенном весьма иронично. ѕредметы обстановки оказываютс€ здесь важнее людей, почти заснувших от скуки. –€бушкин с наслаждением изображает жизнерадостные узоры расписных стен и потолка, богатых парчовых одежд, изразцовой печки, витой люстры, изукрашенного вставками из драгоценных каменьев трона. ¬ 1895 году художник показывает большое полотно "ћосковска€ улица XVII века в праздничный день". —реди старинной архитектуры, нар€женные в старинные костюмы, бредут по колено в гр€зи непролазной мужчины и женщины, списанные –€бушкиным с кресть€н деревни, где он жил. Ќа лицах - печать извечных житейских проблем. ќбычный холодный осенний денек. ќбычное передвижническое противопоставление нищеты одних и бездушного эгоизма других. –€бушкин то более склон€етс€ к жанру, как в этой картине, то к внешней красоте старого быта - "–усские женщины XVII века в церкви" (1899). «десь необыкновенно красивое цветовое соединение €рких узорчатых тканей - синих, желтых, разных оттенков красного; золото волос, венцов, парчовых головных уборов сопоставл€етс€ с охристо-зелено-синей росписью стен церкви, с узорами цветных стекол в окнах. Ёти две картины и "—емь€ купца в XVII веке" (1896) получили почетный отзыв на ¬семирной выставке в ѕариже в 1900 году. –€бушкин приобретает большую известность. ≈го цен€т и »ль€ –епин, ¬асилий ѕоленов, и "мирискусники", на выставках которых он какое-то врем€ показывает свои работы. ѕравда, у них он не прижилс€ и примкнул впоследствии к объединению "36 художников" (преобразовано вскоре в —оюз русских художников). —ама€ известна€ из поздних работ –€бушкина - "—вадебный поезд в ћоскве (XVII столетие)" (1901). ѕодобно сказочному видению проноситс€ по улице красный свадебный возок, сопровождаемый скороходами и всадниками. ¬округ - нар€дные прохожие, привыкшие к такому зрелищу. ≈сть намек на драму - женска€ фигурка с мрачным выражением на раскрашенном лице, удал€юща€с€ в сторону от свадебного поезда. ѕейзаж почти саврасовский: ранн€€ весна, маленька€ бела€, вс€ в кокошниках церковь вдали освещена закатным солнцем, темные дерев€нные постройки вокруг, лужа на переднем плане, тронута€ тонким льдом. »зображал –€бушкин и современную деревню, но без былой поэтизации, - он хорошо видел, как разрушаетс€ старый уклад ("¬терс€ парень в хоровод, ну старуха охать...", 1902). ¬ гуаши "„аепитие" (1903) члены одной семьи навеки отделены друг от друга соперничеством, завистью, денежными интересами, эгоизмом. —реди последних работ художника есть одна, которую можно назвать символической. Ёто крошечный пейзаж "Ќовгородска€ церковь". Ќа голом холме, открытом всем ветрам, стоит, как одинокий воин, старинный храм. ¬етхие избы, словно вросшие в землю, даже не поднимаютс€ над линией горизонта. ”мер –€бушкин в усадьбе родственника “юменева - ¬.¬.Ѕел€ева ƒидвино (близ Ђѕриволь€ї Ћюбань, ныне Ћенинградска€ область) от туберкулеза легких 10 ма€ 1904 года, где он прожил последние три года. ≈му удалось сделать много, но возникает ощущение, что он сказал не все, что мог. Ћитература: ј.ѕ.–€бушкин. (јльбом. ѕредисловие ≈.Ѕ.ћуриной), ћосква, 1961; —уздалей ѕ. ., –€бушкин, ћосква, 1961; ћасалина Ќ.¬., ј.ѕ.–€бушкин, ћосква, 1966.

 (546x699, 111Kb)
1451
’ристофор  олумб (латинское им€ - Christophorus Columbus, италь€нское им€ - Cristoforo Colombo, испанское им€ - Cristуbal Colуn)
мореплаватель. –одилс€ на острове  орсика, тогдашнее владение √енуэзской республики, »тали€. ¬ 1476-1484 годах жил в Ћиссабоне и на португальских островах ћадейра и ѕорту-—анту. ќпира€сь на античное учение о шарообразности «емли и неверные расчеты ученых XV века, составил проект западного, по его мнению, кратчайшего морского пути из ≈вропы в »ндию. ¬ 1485 году, после того как португальский король отверг его проект,  олумб перебралс€ в  астилию, где при поддержке главным образом андалусских купцов и банкиров добилс€ организации под своим руководством правительственной океанской экспедиции. ѕерва€ экспедици€ (1492-1493) в составе 90 человек на судах Ђ—анта-ћари€ї, Ђѕинтаї, ЂЌинь€ї вышла из ѕалоса 3 августа 1492 года, от  анарских островов повернула на «апад, пересекла јтлантический океан в субтропическом по€се и достигла острова —ан-—альвадор в Ѕагамском архипелаге, где высадилась 12 окт€бр€ 1492 года (официальна€ дата открыти€ јмерики). ¬ окт€бре-декабре  олумб посетил р€д других Ѕагамских островов, а в декабре открыл и обследовал участок северо-восточного побережь€  убы. 6 декабр€ достиг острова √аити и двинулс€ вдоль его северного берега. ¬ ночь на 25 декабр€ флагманский корабль Ђ—анта-ћари€ї сел на риф, но люди спаслись.  олумб на корабле ЂЌинь€ї в €нваре 1493 года завершил обследование северного берега √аити и 15 марта вернулс€ в  астилию. ¬тора€ экспедици€  олумба (1493-1496), которую он возглавил в чине адмирала и в должности вице-корол€ вновь открытых земель, состо€ла из 17 судов с экипажем свыше полутора тыс€ч человек. ¬ но€бре 1493 года  олумб открыл острова ƒоминика и √ваделупа, повернув на —еверо-«апад - еще около 20-ти ћалых јнтильских островов, в том числе јнтигуа и ¬иргинские. ¬ последующих экспедици€х открыл Ѕольшие јнтильские острова, побережь€ ёжной и ÷ентральной јмерики и  арибское море. ќткрыти€  олумба сопровождались колонизацией земель, основанием испанских поселений. ќ приоритете  олумба в открытии јмерики в научной литературе идет дискусси€. ”становлено, что острова и береговые области северной и северо-восточной јмерики посещались норманнами за сотни лет до  олумба. Ќе исключено, что европейцы и жители јфрики случайно достигали берегов тропической јмерики. ќднако только открыти€  олумба имели всемирно-историческое значение, поскольку лишь после его плаваний американские земли вошли в сферу географических представлений. ќткрыти€  олумба способствовали пересмотру средневекового мировоззрени€ и возникновению колониальных империй. ѕосле смерти  олумба в ¬аль€долиде 20 ма€ 1506 года его прах сначала был погребен в —евилье (»спани€), но затем император  арл V решил исполнить предсмертное желание  олумба и похоронить его на земле ¬ест-»ндии. ќстанки  олумба в 1540 году отвезли на остров Ёспаньола (так называли в то врем€ √аити) и похоронили в —анто-ƒоминго.  огда на рубеже XVIII и XIX веков часть Ёспаньолы перешла от испанцев к французам (и стала называтьс€ √аити), прах был перевезен на  убу. ѕосле изгнани€ с этого острова испанцев в 1889 году прах мореплавател€ снова вернули в —анто-ƒоминго, а затем - в —евилью. »м€  олумба носит государство  олумби€ в ёжной јмерике,  олумбийское плато и река  олумби€ в —еверной јмерике, федеральный округ  олумби€ в —Ўј и провинци€ Ѕританска€  олумби€ в  анаде; в —Ўј есть п€ть городов с названием  олумбус и четыре с названием  олумби€.

Tzarevich_Dmitry_by_M.Nesterov_(1899) (604x700, 490Kb)
1582
ƒмитрий »ванович (пр€мое им€, по дню рождени€ - ”ар)
царевич, кн€зь углицкий, младший сын »вана √розного от ћарии ‘Єдоровны Ќагой, шестой или седьмой его жены (невенчанной). ѕрожил всего восемь лет, однако политический кризис, во многом св€занный с его загадочной гибелью (—мутное врем€) продолжалс€ как минимум двадцать два года после его смерти.  анонизирован в 1606 как благоверный царевич ƒимитрий ”глицкий (день пам€ти Ч 28 ма€ по новому стилю). —читаетс€ покровителем города ”глича. ѕосле смерти отца осталс€ единственным представителем московской линии дома –юриковичей, кроме старшего брата, цар€ ‘Єдора »оанновича. ќднако он был рождЄн от не менее чем шестого брака отца, в то врем€ как православна€ церковь считает законными только три последовательных брака, и, следовательно, мог считатьс€ незаконнорождЄнным и исключатьс€ из числа претендентов на престол (см. например историю о проблемах императора Ћьва VI с попыткой обеспечить право на престол своему сыну от такой Ђнеодобреннойї 4-й жены «ои Ч  онстантину Ѕагр€нородному). ќтправлен регентским советом вместе с матерью в ”глич, где считалс€ прав€щим кн€зем и имел свой двор (последний русский удельный кн€зь), официально Ч получив его в удел, но по всей видимости, реальной причиной тому было опасение властей, что ƒмитрий вольно или невольно может стать центром, вокруг которого сплот€тс€ все недовольные правлением цар€ ‘Єдора. Ёта верси€ подтверждаетс€ тем, что никаких реальных прав на Ђуделї кроме получени€ части доходов уезда ни сам царевич, ни его родн€ не получили. –еальна€ власть сосредотачивалась в руках присланных из ћосквы Ђслужилых людейї под руководством дь€ка ћихаила Ѕит€говского. 25 ма€ 1591 года царевич играл Ђв тычкуї, причЄм компанию ему составл€ли маленькие роб€тка жильцы ѕетруша  олобов и ¬ажен “учков Ч сыновь€ постельницы и кормилицы, состо€вших при особе царицы, а также »ван  расенский и √риша  озловский. ÷аревича опекали мамка ¬асилиса ¬олохова, кормилица јрина “учкова и постельница ћарь€  олобова. ѕравила игры, не изменившиес€ до нынешнего времени, состо€т в том, что на земле проводитс€ черта, через которую бросают нож или заостренный гвоздь, стара€сь, чтобы он воткнулс€ в землю как можно дальше. ѕобеждает тот, кто сделал самый дальний бросок. ≈сли верить показани€м очевидцев событий, данным во врем€ следстви€, в руках у царевича была Ђсва€ї Ч заострЄнный четырЄхгранный гвоздь или перочинный нож. “о же подтвердил брат царицы јндрей Ќагой, передававший, впрочем, событи€ с чужих слов. —уществует несколько иной вариант, записанный со слов некоего –омки »ванова Ђсо товарищиї (также говоривших, по всей веро€тности, с чужих слов): царевич тешилс€ сваею в кольцо. ќтносительно дальнейшего очевидцы в основном единодушны Ч у ƒмитри€ началс€ приступ эпилепсии Ч говор€ €зыком того времени Ч Ђчерной немочиї, и во врем€ судорог он случайно ударил себ€ Ђсваейї в горло. ѕо словам кормилицы јрины “учковой Ђќна того не уберегла, как пришла на царевича болезнь черна€, а у него в те поры был нож в руках, и он ножем покололс€, и она царевича вз€ла к себе на руки, и у нее царевича на руках и не сталої. “у же версию с некоторыми вариаци€ми повтор€ли и другие очевидцы событий, а также один из братьев царицы √ригорий ‘едорович Ќагой. ¬прочем, царица и другой еЄ брат, ћихаил, упорно придерживались версии, что ƒмитрий был зарезан ќсипом ¬олоховым (сыном мамки царевича), Ќикитой  ачаловым и ƒанилой Ѕит€говским (сыном дь€ка ћихаила, присланного надзирать за опальной царской семьей) Ч то есть по пр€мому приказу ћосквы. ¬озбуждЄнна€ толпа, подн€вша€с€ по набату, растерзала предполагаемых убийц. ¬последствии колоколу, послужившему набатом, по распор€жению ¬асили€ Ўуйского был отрезан €зык (как человеку), и он вместе с угличанами-м€тежниками стал первым ссыльным в только что присоединЄнную к –оссийскому государству —ибирь. “олько в конце XIX века опальный колокол был возвращен в ”глич. ¬ насто€щее врем€ он висит в церкви царевича ƒимитри€ ЂЌа кровиї. “ело царевича было отнесено дл€ отпевани€ в церковь, р€дом с ним Ђбезотступної находилс€ јндрей јлександрович Ќагой. 29 ма€ 1591 года, через четыре дн€ после смерти царевича, из ћосквы прибыла следственна€ комисси€ в составе митрополита √еласи€, главы ѕоместного приказа думного дь€ка ≈лизари€ ¬ылузгина, окольничего јндре€ ѕетровича Ћуп- лешнина и будущего цар€ ¬асили€ Ўуйского. ¬ыводы комиссии на тот момент были однозначны Ч царевич погиб от несчастного случа€. ¬округ могилы царевича и поставленной над ней часовней возникло детское кладбище. ќбычно считаетс€, что он был невыгоден правителю государства Ѕорису √одунову, завладевшему абсолютной властью в 1587 году, как претендент на престол; однако многие историки утверждают, что Ѕорис считал его по указанной выше причине незаконнорождЄнным и не рассматривал как серьЄзную угрозу. —о смертью ƒмитри€ московска€ лини€ династии –юриковичей была обречена на вымирание; хот€ у цар€ ‘Єдора »оанновича впоследствии родилась дочь, она умерла во младенчестве, а сыновей у него не было. 17 €нвар€ 1598 года со смертью ‘Єдора династи€ пресеклась, и его преемником стал Ѕорис. — этой даты обычно отсчитываетс€ —мутное врем€, в котором им€ царевича ƒмитри€ стало лозунгом самых разных партий, символом Ђправогої, Ђзаконногої цар€; это им€ прин€ли несколько самозванцев, один из которых царствовал в ћоскве. ¬ 1603 году в ѕольше €вилс€ Ћжедмитрий I, выдававший себ€ за чудесно спасшегос€ ƒмитри€; правительство Ѕориса, до этого замалчивавшее сам факт того, что царевич ƒмитрий жил на свете, и поминашее его как Ђкн€з€ї, вынуждено было в пропагандистских цел€х служить ему заупокойные службы, помина€ его царевичем. ¬ июне 1605 года Ћжедмитрий вступил на престол и на прот€жении года официально царствовал как Ђцарь ƒмитрий »вановичї; вдовствующа€ царица ћари€ Ќага€ признала его своим сыном, но, как только его 17 (27) ма€ 1606 года убили, отказалась от него и за€вила, что еЄ сын несомненно погиб в ”гличе. ѕосле этого царЄм стал тот самый ¬асилий Ўуйский, который п€тнадцать лет назад расследовал гибель ƒмитри€, а затем признавал Ћжедмитри€ I истинным сыном »вана √розного. “еперь он утверждал третью версию: царевич погиб, но не из-за несчастного случа€, а был убит по приказу Ѕориса √одунова. ¬ знак подтверждени€ гибели царевича в ”глич была направлена специальна€ комисси€ под руководством ‘иларета. ћогила ƒмитри€ была вскрыта, при этом по собору распространилось Ђнеобычайное благовониеї. ћощи царевича были обретены нетленными (в гробнице лежал свежий труп ребЄнка с зажатой в руке горстью орехов). ’одили слухи, что ‘иларет купил у стрельца сына –омана, который был затем убит, а его тело положено в гробницу вместо тела ƒмитри€. “оржественна€ процесси€ с мощами двинулась к ћоскве; 13 но€бр€ у села “айнинское она была встречена царЄм ¬асилием со свитой, а также матерью ƒмитри€ Ч инокиней ћарфой. √роб был открыт, однако ћарфа, взгл€нув на тело, не смогла произнести ни слова. «атем к гробу подошЄл царь ¬асилий, опознал царевича и повелел гроб закрыть. ћарфа пришла в себ€ только в јрхангельском соборе, где объ€вила, что в гробу находитс€ еЄ сын. “ело было помещено в раку вблизи могилы »вана √розного. Ќемедленно у гроба ƒмитри€ начали происходить чудеса Ч исцелени€ больных, толпы народа стали осаждать јрхангельский собор. ѕо приказу цар€ была составлена грамота с описанием чудес ƒмитри€ ”гличского и разослана по городам. ќднако, после того, как доставленный в собор наход€щийс€ при смерти больной дотронулс€ до гроба и умер, доступ к мощам был прекращЄн. ¬ том же 1606 году ƒмитрий был причислен к лику св€тых. Ёта акци€ не достигла своей цели, так как в том же 1606 году €вилс€ Ћжедмитрий II (“ушинский вор), а в 1608 году во ѕскове Ч Ћжедмитрий III (ѕсковский вор, —идорка). »м€ Ђцаревича ƒмитри€ї (которого он не отождествл€л ни с одним из реальных самозванцев) использовал его Ђвоеводаї »ван »саевич Ѕолотников. ѕо некоторым данным, в 1612Ч1613 году за ƒмитри€ выдавал себ€ казачий предводитель »ван «аруцкий, бывший опекуном вдовы двух первых Ћжедмитриев ћарины ћнишек и еЄ малолетнего сына Ч »вана, известного как Ђ¬орЄнокї. — казнью этого несчастного ребЄнка (1614) тень царевича ƒмитри€ и его Ђпотомковї перестала витать над российским престолом, хот€ впоследствии польский шл€хтич ‘аустин Ћуба и выдавал себ€ (в ѕольше) уже за сына ћарины ћнишек. ¬ 1812 году, после захвата ћосквы французскими войсками и их союзниками, могила ƒмитри€ была вновь вскрыта и разграблена, а мощи выброшены. ѕосле изгнани€ захватчиков мощи были вновь найдены и установлены на прежнем месте в новой раке. — прекращением —мутного времени правительство ћихаила ‘Єдоровича вернулось к официальной версии правительства ¬асили€ Ўуйского: ƒмитрий погиб в 1591 году от руки наЄмников √одунова. ќна же была признана как официальна€ и церковью. Ёта верси€ была описана в Ђ»стории государства –оссийскогої Ќ.ћ. арамзина). ¬ 1829 году историк ћ.ѕ.ѕогодин рискнул выступить в защиту невиновности Ѕориса. ќбнаруженный в архивах подлинник уголовного дела комиссии Ўуйского стал решающим аргументом в споре. ќн уверил многих историков и биографов Ѕориса (—.‘.ѕлатонова, –.√.—крынникова) в том, что причиной гибели сына »вана √розного был несчастный случай. Ќекоторые криминалисты утверждают, что показани€, записанные комиссией Ўуйского, производ€т впечатление составленных под диктовку, а ребЄнок-эпилептик не может во врем€ припадка поранить себ€ ножом, потому что в это врем€ ладони широко раскрыты. ¬ерси€, согласно которой царевич ƒмитрий осталс€ жив и скрылс€ (в св€зи с этим предполагалось, например, что Ћжедмитрий I Ч это не самозванец, а насто€щий сын »вана √розного), обсуждавша€с€ ещЄ в XIX Ч начале XX века, все ещЄ имеет сторонников. —охран€етс€ почитание благоверного царевича ƒимитри€ как св€того; с XVIII века его образ помещЄн на гербе ”глича, а с 1999 и на флаге города. “акже была построена ÷ерковь ƒимитри€ на крови, воздвигнута€ на месте его убиени€. ¬ 1997 году –усской православной церковью совместно с –оссийским детским фондом по инициативе председател€ фонда писател€ јльберта Ћиханова учреждЄн ќрден св€того благоверного царевича ƒимитри€. —огласно статуту ордена, им награждаютс€ лица, внЄсшие значительный вклад в дело попечени€ и защиты страждущих детей: инвалидов, сирот и беспризорников. ќрден представл€ет собой крест с лучами из чистого серебра с позолотой, посреди которого в медальоне находитс€ образ царевича ƒимитри€ с надписью Ђ«а дела милосерди€ї. ≈жегодно в ”гличе 28 ма€ (дата дл€ XXЧXXI веков) проводитс€ православный праздник ƒень ÷аревича ƒимитри€. Ћитература: Ѕел€ев ».—.—ледственное дело об убиении ƒмитри€ ÷аревича в ”гличе 15 ма€ 1591 года = —лдственное дло объ убiенiи ƒмитрi€ ÷аревича въ ”глич 15 ма€ 1591 года Ч ћосква: “ипографи€ штаба московского военного округа, 1907. Ч 36 страниц; Ўирокорад ј.Ѕ. ѕуть к трону. Ч ћосква: јстрель, ј—“ 2004. Ч 445 страниц: иллюстрации. ISBN 5-17-024340-5; јдрианов ».ј. “оржество по недоразумению // »сторический вестник, 1892. Ч “ом 50. Ч є 11. Ч —траницы 489Ч500.

ћихаил √ригорьевич Ћысенко  (499x700, 390Kb)
1906
ћихаил √ригорьевич Ћысенко (украинское им€ - ћихайло √ригорович Ћисенко)
советский украинский скульптор, народный художник ———– и ”краинской ——–, заслуженный де€тель искусств ”краинской ——–, действительный член јкадемии ’удожеств ———– (1970). „лен  ѕ—— с 1948. –одилс€ в селе ЎпилЄвка —умского района —умской области ”——– в кресть€нской семье. ¬ начале 1920-х годов жил и училс€ в городе —умы. ¬ 1926 году поступил в ’арьковский художественный институт (ныне ’арьковска€ государственна€ академи€ дизайна и искусств). — 1944 года начал преподавательскую карьеру. ¬ 1947 году создал две скульптурные группы на ’олме —лавы во Ћьвове и получил ученую степень профессора. ¬ 1948 году вступил в р€ды  оммунистической партии —оветского —оюза. ¬ 1963 году ћихаилу Ћысенко было присвоено звание Ќародного художника ———–.
29 окт€бр€ 1906 года родилс€ ћихаил √ригорьевич Ћџ—≈Ќ ќ post-154-128832960163 (700x391, 139Kb)
— 1970 года Ћысенко становитс€ действительным членом јкадемии художеств ———–. ћихаил √ригорьевич Ћысенко скончалс€ в городе  иеве 8 ма€ 1972 года, после т€желой поездки в “уркмению. ѕохоронен на Ѕайковом кладбище. »збранные работы: ѕам€тник ћ.ўорсу (1954); ѕам€тник »вану ‘ранко (1959); ѕам€тник Ќ.Ћысенко (1962); ѕам€тник ј.ѕушкину 1962); ѕам€тник ’.‘ролову (1967); ѕам€тник ¬.ѕ.«атонскому (1969); ѕам€тник —. овпаку (1971); ѕам€тник Ђ—оветским гражданам и военнопленным солдатам и офицерам —оветской јрмии, расстрел€нным немецкими фашистами в Ѕабьем яруї (1976). ¬ 1974 году на киностудии имени ј.ƒовженко была создана документальный фильм Ђѕам€ть человеческа€ї о жизни и творческом пути ћихаила Ћысенко. »менем скульптора был назван теплоход.   80-летию со дн€ рождени€ ћихаила √ригорьевича Ћысенко на доме, по адресу Ѕольша€ ∆итомирска€ 8/14, где жил Ћысенко, была открыта мемориальна€ доска, автором которой €вл€лс€ его сын. ¬ 2006 году на ”краине была выпущена юбилейна€ монета Ђћихаил Ћысенкої, номиналом 2 гривны. Ћитература: Ќiмeнко ј., ћ.√.Ћисенко,  ињв, 1958.

Yakiv_Holovatsky_1871_Maixner (574x700, 189Kb)
1814
яков ‘Єдорович √оловацкий
галицко-русский поэт, писатель, учЄный, фольклорист, де€тель галицко-русского движени€, один из основателей группы –усска€ троица, грекокатолический св€щенник, профессор и декан кафедры украинского €зыка и литературы Ћьвовского университета (согласно терминологии, прин€той в √алиции в XIX веке Ч Ђкафедры руськой словесностиї), его ректор (1863Ч1864), председатель ¬иленской археографической комиссии (1867Ч1888). »сследовал фольклор и этнографию украинцев  арпат. Ѕыл представителем романтизма в украинской литературе. ¬нЄс высокий вклад в развитие украинского €зыка и образовани€. ¬ 1850-х годах перешЄл на позиции русофильства, стал противником использовани€ украинского €зыка в литературе. „лен –усского географического общества, почЄтный член ќбщества истории и старовины российской. яков ‘Єдорович √оловацкий родилс€ в селе „апели (ныне Ѕродовский район Ћьвовской области ”краины). –од √оловацких (по-польски √ловацких) происходил из города Ќиколаева —трыйского уезда. ѕо семейному преданию, они были двор€нами из шл€хты, герба ѕрус. ƒед якова, »ван, был бургомистром Ќиколаева, а отец его, ‘Єдор, униатский св€щенник, окончил Ћьвовскую образцовую нормалку и женившись на дочери тур€нского св€щенника ¬асили€ якимовича ‘Єкле ¬асильевне, поселилс€ в „епел€х. ¬сего у ‘Єдора √оловацкого и ‘Єклы было дес€ть детей, трое из которых умерли в детстве. ¬ доме √оловацких общение велось преимущественно на польском €зыке, но с детьми родители всегда говорили по-русски. ‘Єдор √оловацкий недолюбливал пол€ков, хорошо относилс€ к –оссии, но при этом оставалс€ австрийским патриотом. Ќ€нькой якова была русска€ девочка, дочь казачки. ¬ четыре года мать начала учить его чтению. ¬ 1820 году якова отдали в школу во Ћьвове. Ќо вскоре он т€жело заболел и был вынужден вернутьс€ в деревню, где во врем€ выздоровлени€ изучил основы церковнослав€нского €зыка. ¬ 1832 году он возобновил своЄ обучение в школе, дела€ успехи в немецкой грамматике. ¬ это врем€ он жил на  раковской площади, выше костЄла св. яна, где среди соседей его были четыре брата, сыновь€ св€щенника Ч ƒецикевичи и кресть€нский сын Ѕоицкий, которые любили петь хором молитвы и народные песни. √оловацкий запоминал тексты и записывал их в тетрадь латиницей (русской скорописи он не знал), это стал его первый сборник народных песен. ¬ 1825 году √оловацкий поступил во вторую, так называемую ƒоминиканскую √имназию. ќн пристрастилс€ к чтению, запоем читал книги на немецком, польском, а затем на деньги, которые иногда дарил ему дед, начал покупать книги русских писателей Ч  отл€ревского, ƒержавина, ќсновь€ненко и других. ѕо-рус

—ери€ сообщений "ћой взгл€д. ƒни рождени€ (историческое)":
„асть 1 - 15 окт€бр€ родились...
„асть 2 - 29 окт€бр€ родились...
„асть 3 - 6 феврал€ - именины  сении, ќксаны и јксиньи. ѕоздравл€ем!
„асть 4 - — именинами, јлисы!
...
„асть 38 - ћес€ц декабрь на картинах и в праздниках
„асть 39 - Ќародное им€ Ќикита
„асть 40 - Ћегенды 29 феврал€


ѕонравилось: 1 пользователю

 

ƒобавить комментарий:
“екст комментари€: смайлики

ѕроверка орфографии: (найти ошибки)

ѕрикрепить картинку:

 ѕереводить URL в ссылку
 ѕодписатьс€ на комментарии
 ѕодписать картинку