Я спросил Тошу, в чем смысл жертвоприношений.

- В высшем смысле - это урок, - ответил он, помешивая угли в костре. - Вроде бы ерунда - сжечь какую-то мелочь в костре. Но на самом деле - маленький шажок на пути к последнему человеческому жертвоприношению перед достижением Освобождения, принесению в жертву своего "я". После этого пути назад нет. Это последняя жертва, окончательная и бесповоротная, но принести ее сразу невозможно. Нужны многие жизни, чтобы постепенно научиться отдавать все больше и больше, пока, наконец, не сможешь отдать все.

Ну, а в практическом смысле, мы просто умилостивили местных природных духов, которых потревожило наше групповое поле. Они к этому не привыкли. Во время ритуала и чтения мантры мы выделили достаточно энергии, чтобы задобрить духов, и тогда они разогнали тучи.

- Выходит, мы их просто накормили?

- Именно так.

- Тоша, а мы не могли просто дать им энергии без ритуала? - спросила Неля.

- Могли, но в человеческом подсознании существуют определенные схемы, которые нарабатывались долгое время, и их гораздо проще задействовать через ритуал, чем создавать новые.

Джон сказал:

- Я где-то читал о глобальной пищевой цепочке: растения питаются минералами, животные - растениями, человек поедает животных, ангелы и демоны питаются людьми, и всех, в результате, пожирает Бог.

Тоша рассмеялся:

- Значит, все пожирает все и, в свою очередь, пожирается всем же, так? Веселая картина получается.

- Неужели правда все всех жрут? - в ужасе спросила Неля.

- В принципе - да, - отозвался Тоша. - Смерть в нашем мире повсюду - на земле, в воздухе, под водой. Но это только полдела, - жизнь постоянно воспроизводит саму себя. Дух создает себе все новые и новые тела для обитания.

Что касается непрерывного процесса пожирания, то существует техника медитации, заключающаяся в пожирании мира: твое сознание поглощает все, что находится в его поле, - боль и удовольствие, мысли и эмоции, Бога и Сатану, жизнь и смерть. В конце концов, ты пожираешь само сознание со всеми его объектами.

- И что же остается? - спросил я.

- Остается твое "я".

- Но разве "я" и сознание - не одно и то же?

- Нет. Сознание - всего лишь атрибут "я".

- Но что же тогда такое "я"?

- Здесь-то собака и порылась, как говорил один мой знакомый. Когда ты задаешься этим вопросом всерьез, появляется шанс выяснить, что же ты такое на самом деле.

- Это не ответ.

- Ответа на этот вопрос не существует, поскольку он лежит за пределами сознания.

- Значит, сознание - это не все, что есть? Существует что-то за его пределами?

- Да, существует то, что порождает сознание.

Я хотел еще что-то спросить, но Джон перебил меня:

- Если есть техника пожирания мира, должна быть и противоположная - его отрыгивания.

- Есть, - отозвался Тоша. - Но только не отрыгивания. Некоторые тантрические школы считают, что наше сознание проецирует окружающий мир через глаза. В отличие от европейской физики, это учение утверждает, что мы видим предметы не за счет отраженного от них света, а наоборот - наши глаза излучают свет и проецируют вселенную точно так же, как работает кинопроектор.

Тоша помолчал, потом добавил:

- Способов работы с сознанием существует бесконечное множество, и все они были созданы с единственной целью: понять природу собственного "я" и то, как устроен мир.

- Как же устроен мир? - спросил кто-то.

- Хороший вопрос, - сказал Тоша. - Что бы я ни сказал по этому поводу, в вашем понимании это ничего не изменит. Существует бесчисленное количество способов объяснения мира, но он все равно отличается от любого своего описания. Как все есть на самом деле - неописуемо по определению. Суть вселенной не ухватить мыслью и не выразить словом. Ее можно пережить только сердцем.

- Но если все необъяснимо и непостижимо, какой тогда смысл во всем нашем учении? - спросил Сережа, держа руки над огнем.

- В постепенном продвижении, - терпеливо продолжал объяснять Тоша. - Вместо рассуждений об этой чудовищной "глобальной пищевой цепочке" не лучше ли разобраться, на чем основан Путь. Учитель отдает себя своим ученикам, они же приносят в жертву себя. Это добровольное самопожертвование, так? У учеников тоже есть люди, которым они служат, - их пациенты, например, или те, кого они любят. Есть один вид служения. Учитель, с другой стороны, работает не только для учеников, но и для парампары или иерархии восходящего сознания, к которой он принадлежит. Те, кто ответствен за учителя, тоже имеют учителей и защитников, и эта цепочка уходит в бесконечность, поскольку нет предела эволюции сознания.

- Кто отвечает за развитие эволюции на Земле? - спросил я.

- Христос.

- А за что отвечает Будда?

- Гаутамы Будды здесь нет. Он ушел.

- Растворился в нирване?

- Будда учил, что в действительности он никогда не приходил. В относительном смысле он оставил учение, создал общину и исчез. Поэтому молиться Будде бессмысленно. Молитва - это меч Христа. Иисус взял на себя немыслимую по человеческим понятиям ответственность.

Неля спросила:

- Значит, Христос ответствен за каждого человека на земле?

- Только за тех, кто верит в Него и следует Его путем, - уточнил Тоша. - Цепь взаимных самопожертвований, о которой я говорил, ведет к взаимной ответственности. Скажем, я отвечаю за нашу команду. Вы отвечаете за тех людей, кто идет за вами, за ваших детей, пациентов и так далее. И в тот момент, когда вы протягиваете кому-то руку помощи, вас поддерживают. Таков закон.

То, что нам дан поток, - свидетельство этого закона. Цепь взаимного самопожертвования и ответственности - русло, по которому он течет. В этом смысле иерархия сил Света - структура довольно хрупкая, поскольку она основана на добровольном служении, а не на принуждении. Если хотя бы одно звено цепи выпадает, поток не может течь дальше. Например, если человек попадается на силу и его эго раздувается, поток, не имея возможности быть переданным дальше, иссякает...

Беляев, "острие кунты"