Наконец таки, пройдена, вторая часть Мафии. Начало скучнейшее: невыносимо долгие покатушки на машине (как говаривал мэдисон) действительно все портят, самое интересное это история с крысой Генри, как она началась и чем закончилась. Слабая свобода действий, понравился процесс добычи денег через ограбление магазинов одежды и оружейных. Но достать деньги там требуется единожды или дважды. Вспомнился ГТА3. Джо как был тупой так и умер тупым, из-за его тупости весь замес сюжета.
Ближе к началу отчётливо чувствуется атмосфера военного времени. Музыка подобрана очень даже не плохо.
Понравилась совершенно легкая взаимосвязь сюжетов 1 и 2 части.
Ну а вообще она жутко нудна и затянута, зря послушал своего малолетнего друга, который оказался в восторге от игры, ну что о нем говорить если он слушает "Алису".
Отсылки к фильмам о гангстерах не особо вкатили, ну есть да есть и все. Нифига не обыграно.
Такие дела

очень годное крошево, присоединяйтесь, много крови, оружия, большой игровой мир, множество видов монстров

Инструкция сугубо для меня, (память плохая). Но быть может пригодится и кому-нибудь еще. 

Мой друг меня убедил что разрядность системы необходимая моему "железу" именно x64. До этого я предпринимал несколько десятков попыток установки Windows 7 из под Windows 7 и все почему-то кончалось плачевно. Пробовал так же ставить с диска, то ли сидиром подвел то ли на диске действительно сказалось облитие чаем. 

Необходимо:

Флэшка 8 гиговая

Образ ISO Windows 7 x64 ЖЕЛАТЕЛЬНО MSDN - незнаю что это)

1.Скачиваем UltraIso, можно не регистрированную, 

2. Открываем ей образ винды. Далее: вкладка - "Самозагрузка" в ней "Записать образ жёсткого диска". и в устройствах выбрать нужную флэшку. Ждём. 

3. Ставим в БИОСе загрузку не с ХДД а с нашей флэшечки

Далее все просто и понятно, установка идет сама по себе. после 2ой перезагрузки убрать с автозагрузки флешку и поставить обратно HDD

World Of Goo https://www.dropbox.com/s/yk0qgjd4hijk5oy/446_world-of-goo-1.0.1.apk
Demolition Master https://www.dropbox.com/s/hpiiob0x3ik025z/469_demolition-master-3d-1.4.apk
Ski Challenge https://www.dropbox.com/s/n0n0s0x3ujvfpp1/479_ski-challenge-12-1.0.apk
Angrybirds Space https://www.dropbox.com/s/xsr8c6wez0a5mkz/angrybirds_space.apk
Plants Vs Zombies https://www.dropbox.com/s/mmvspt02i0577zs/plantsvszombies-1.0.apk

http://alimero.ru/blog/recepti/makaroni-po-flotski-retsept.3654.html

http://www.youtube.com/watch?v=JNNEs5HxQOo

 

http://www.youtube.com/watch?v=d0BKFiJVcQE&feature=plcp прикольный фрагмент из аниме

Кант

Юм исходил главным образом из одного, но важного понятия метафизики, а именно из понятия связи причины и следствия (стало быть, и из вытекающих отсюда понятий силы и действия и т. д.); он потребовал от разума, утверждающего, будто он породил это понятие, ответить, по какому праву он мыслит себе, что нечто может быть таким, что благодаря его полаганию необходимо должно полагаться еще что-то другое (ведь таков смысл понятия причинности) ? Он неопровержимо доказал, что для разума совершенно невозможно такую связь мыслить a priori и из понятий, так как эта связь содержит в себе необходимость, а между тем нельзя понять, каким образом от того, что нечто имеется, необходимо должно также быть нечто другое и, следовательно, каким образом можно a priori ввести понятие такой связи? Отсюда он заключил, что разум совершенно обманывает себя этим понятием и ошибочно принимает его за свое собственное детище, тогда как оно есть не что иное, как ублюдок воображения, которое, оплодотворенное опытом, подчинило определенные представления закону ассоциации и необходимость объективную, осознанную (aus Einsicht) подменило проистекающей отсюда субъективной необходимостью, т. е. привычкой. Отсюда же Юм заключил, что разум совершенно не способен даже вообще мыслить подобные связи (так как в этом случае его понятия были бы просто выдумками) и что все его мнимоаприорные познания суть не что иное, как обыденный опыт, но неправильно обозначенный, или, другими словами, что вообще нет и не может быть никакой метафизики.

 Казуал (англ. casual — случайный, бессистемный, нерегулярный, небрежный)

 

Суть моей страсти к "КАРМЕ"

это бесконечное пространство впереди, на бесконечность даёт взглянуть  скорость. мешают насладиться ею препятствия (загадки) но есть обходные пути. ожидание что впереди будет еще одна атмосферная карта (глубокие пропасти\ высокие склоны) с неожиданными особенностями. со своим так желаемым ПРЕВЬЮ.

=это все можно отнести к любой игре

стиль: на меня влияет атмосфера ностальгическая . можно ли попробовать как -нибудь ее передать.

суть моей ностальгии в КАРМЕ: сам режим - МСДОС (цветовая гамма), (пиксельность),  прежний опыт игры в карму.

за просмотр вы получаете виртуальные очки. задается вопрос или поставляется ситуация. 

что бы я хотел донести людям7

что мне не нравится?

что мне нравится?

меня бесит серега

вымораживает рыжый.

прекращайте играть в капиатна очевидность и говорите действительно нужные вещи.

показать что ниодна тема не достойна существовать лишний раз кроме темы любви.

трёп с любимыми важен, а остальными бессмысленен. 

отношения с любимыми строятся на чувствах и взаимно одаряемыми эмоциями

также чушь и очевидность неуместна при смертельно важных ситуациях

 

http://mediasapiens.tv/archives/2672

@Gomeostazzz:

звездой погасшею летит

исчадье дочери лилит

дым сеет сладостную гибель

упал, поник последий стебель

   Вот так же наука и технология не так давно мобилизовались, чтобы спасти мумию Рамсеса II, которая несколько десятилетий гнила в запасниках музея. Запад охватила паника при мысли, что он не сможет сохранить то, что символический порядок смог сберечь на протяжении сорока столетий, вдали от людского взора и солнечного света. Рамсес ничего не значит для нас, только его мумия не имеет цены, поскольку она - гарант того, что накопление имеет хоть какой-то смысл. Вся наша линейная и накопительная культура рушится, если мы не сможем создавать запасы прошлого у всех на глазах. Для этого нужно извлечь фараонов из их гробниц, а мумии - из их безмолвия. Для этой цели необходимо эксгумировать их и отдать им воинские почести. Они одновременно являются добычей науки и червей. Один лишь абсолютный секрет наделял их тысячелетней властью - господство над тленом, которое означало господство над полным циклом обменов со смертью. Мы способны ныне лишь на то, чтобы поставить науку на службу восстановлению мумии, то есть реконструкцию очевидного порядка, тогда же как бальзамирование было символическим обрядом, стремлением увековечить сокрытое измерение.

Живи сегодня, потому, что вчера уже нет, а завтра может и не будет. 

Счастье - это когда ты не задаешь вопросов.

Все, казалось бы,  правда, однако в первой главе и в некоторых абзацах других глав

     мне почудилась фальшь. Возможно, виною тому - злоупотребление
     подробностями; такое, я заметил, случается с поэтами, и ложь
     отравляет все, ибо подробностями могут изобиловать дела, но не
     память... (фрагмент из рассказа Борхеса)

 За [телесным] вожделением не следует идти ни в малейшей степени, но на желание заработка и обогащения не наложен абсолютный запрет, как написано (Дварим 14:29): "Чтобы благословил тебя Б-г во всех делах твоих рук"; только [зарабатывание средств] должно быть честным, чтобы человек не трогал того, что ему не принадлежит (Мишлей 2:16).

 

мысли о человеке-сфере:

"И другой Ангел вышел из храма, находящегося на небе, также с острым серпом.

И иной Ангел, имеющий власть над огнем, вышел от жертвенника и с великим криком воскликнул к имеющему острый серп, говоря: пусти острый серп твой и обрежь гроздья винограда на земле, потому что созрели на нем ягоды.

И поверг Ангел серп свой на землю, и обрезал виноград на земле, и бросил в великое точило гнева Божия.

И истоптаны ягоды в точиле за городом, и потекла кровь из точила даже до узд конских, на тысячу шестьсот стадий."

довод одного из православных "Люди хотят заполнить пустоту внутри себя,поэтому пичкают себя всем что показали в ролике.А эта пустота принадлежит только Иисусу Христу."

 

Если люди смогут читать мысли друг друга, то осознают то на сколько все разные, общие интересы будут дробиться на разновидности все глубже и глубже, все быстрее и быстрее, пока взаимная ненависть их не раскидает друг от друга.

 

Из книги рава Элиэзера Гервица:

"г) Христианство. Существует множество различных видов христианства, и каждый подчеркивает особый характер своей веры. Однако все они берут свое начало в проповедях еврея по имени Иисус, изложенных другим евреем по имени Шаул (позже Павел). Христиане, несомненно, заимствовали многие принципы иудаизма, а некоторые течения утверждают, что они унаследовали титул Избранного Б-гом Народа, принадлежавший вначале евреям. Христиане приняли Пятикнижие Моше, назвали Танах «Ветхим Заветом» и утверждают, что «Новый Завет» является его естественным продолжением. Однако евреи отрицают эти притязания и по-прежнему считают, что они остаются тем, чем были всегда: Избранным Народом Писания, и что со времен дарования Торы не произошло ничего, что изменило бы это положение.

Центральным моментом является вопрос о статусе одного еврея, Иисуса. Христианство утверждает, что этот человек был на самом деле не только еврейским Ма — шиахом (Мессией), но истинным сыном Б-га (и, следовательно, частью Самого Б-га). Христиане утверждают, что он умер, дабы искупить грехи человечества и снова появиться на земле во время Второго Пришествия. В качестве последователей этого человека христиане считают себя новыми поборниками воли Б-жьей на земле, и некоторые из них полагают целью своей жизни обратить в христианство как можно больше людей. Евреи же, уважая концепции любви и мира, которые, как утверждает христианство, лежат в его основе, отвергают утверждение о том, что Иисус не был обычным человеком, погибшим на кресте. (Мы рассмотрим причины такой точки зрения далее). Евреи считают, что вера в Иисуса неуместна, и человек должен молиться Самому Б-гу. Евреи не нуждаются ни в каких посредниках между ними и Б-гом, они не верят также, что человек может достичь искупления только через Иисуса. Добиться искупления грехов можно через молитву (/ Малахим 8:33—34), благотворительность (Теилим 21:3) и раскаяние (Ирмеяу 36:3) — путем прямого общения с Б-гом.

Практически главное различие между двумя религиями состоит в том, что иудаизм принимает Тору целиком, а христианство — нет. Несмотря на то, что Иисус был евреем и проповедовал преданность законам Торы («Не думайте, что я пришел, чтобы отменить Закон Пророков; я пришел не отменить, а исполнить его… Всякий, кто нарушит хоть самую малую из этих заповедей и будет учить этому людей, последним будет в Царствии Небесном» — Матфей 5:17—19), в наше время христиане не соблюдают многих законов Торы;кашрута, тфилин, ме — зузы, шабата и других. Павел, фактически создавший христианскую религию, считал, что законы Торы слишком трудны для среднего христианина. Вместо заповедей христианство предлагает идеи веры и любви и считает, что этого достаточно, чтобы сделать человека хорошим.

Иудаизм, конечно, соглашается, что любовь и вера необходимы для нравственного оздоровления человека: именно Тора является источником заповеди «Люби своего ближнего» (Ваикра 18:19). Однако иудаизм утверждает, что общего пожелания быть добрым и любящим само по себе недостаточно. Человек легко может объявить себя верующим, но при этом давать волю своему животному началу. Человек может сказать: «Я люблю», а после этого совершить насилие и прелюбодеяние. Христиане едва ли оставались верны своему кредо. На протяжении веков бесчисленное множество евреев было убито за то, что они — «губители Иисуса», множество других погибли в результате жестоких попыток насильственного обращения их в христианство.

Тора устанавливает более упорядоченные, конкретные рамки проявлений любви и доброты. «Если будет в твоей среде бедняк… со всей щедростью открой ему свою руку и ссуди ему все, в чем он нуждается».(Дварим 15:7—8). «Да не будет так, что ты увидишь осла своего брата или его вола, упавших на дороге, и скроешься от них; поднять ты должен вместе с ним» {Дварим 22:4). Существуют особые законы благотворительности, гостеприимства и помощи больным. Детализируя способы, которыми человек может делать добро, Тора гарантирует положительный результат, даже когда, человек не задумывался о цели своих действий. Вот почему Тора — не книга суровых ограничивающих законов, а законодательство, укрепляющее любовь и делающее человека лучше. Кроме того, иудаизм утверждает, что эти и другие законы Торы вечны, и от них нельзя отказаться ни при каких обстоятельствах. Их соблюдение гарантирует, что человек будет выражать свою веру в Б-га в конкретных, позитивных делах.

Подводя итог, можно сказать, что иудаизм отличается от других религий не только тем, что является традицией, которая привела к сохранению еврейского народа на протяжении столетий, но также и тем, что он всегда отстаивал веру в Единого Б-га, приверженность четким законам Торы, а не туманным верованиям, способствовал не только самосовершенствованию, но и активной помощи другим, и никогда не пускался в воинственные крестовые походы для обращения иноверцев. Это единственный план жизни, идущий непосредственно от Б-га. Как отмечал рав Шимшон Рафаэль Гирш, в других религиях человек тянется к Б-гу, но в иудаизме — Б-г протягивает руку человеку."

 

"Книга пророка Осии

Пророк Осия трудился несколько позже пророка Амоса: в середине восьмого столетия до Р.Х. Имя Осия означает "Здоровье или спасение". Большинство богословов считают, что пророк Осия жил в Израильском царстве (5,1; 6,10 и др.). О своей семейной жизни пророк говорит довольно подробно, поскольку это тесно связано с его порочеством. Бог использовал историю семейной жизни пророка, чтобы его пророчества были более ясны и понятны народу.

Пророк Осия является проповедником Божией любви. Он видит во всем Божию любовь и терпение. Израиль отверг любовь Господа. Наказание, посылаемое Богом Израилю, носит воспитательный характер. Осия с чуткой, глубокой душой отличается от многих строгих ветхозаветных пророков. Его задача состояла в том, чтобы объяснить Израилю, почему Бог должен отвергнуть и наказать Свой народ Бог многократно увещевал народ возвратиться на истинный путь, но это было напрасно. Любовь выше справедливости, но не должна противоречить ей. Любовь может простить, если осознаны ошибки но нельзя оправдать любовью наличие греха. Отсюда вытекает, что и любящий Господь должен наказать Свой падший народ. А если и это не поможет, то окончательно отвергнуть его. Книга Осии состоит из 14 глав и по содержанию делится на две части.

взято с http://textfighter.org/teology/bibliologia/Mickev/arhangel_gavriil_otkryvaet_emu_prorochestvo_ieremii_o_70_ti_godah_plena_izrail_izrailyu.php"

 

Иудейский опыт, часть законов и традиций которые необходимо адаптировать для России в новой форме, форме прямого текста, но с ссылками на оригинал, и  популяризировать. Переработке подлежит Вся Тора. В воспринимаемом контексте, значение слова "иудей" как богоизбранного лица, наш человек должен перенести на себя. Потому что русский человек может, и должен взять на себя такую ношу, такую ответственность, ему это необходимо для спасения. И Не забыть быть благодарным иудеям.

Начать с историй и легенд глубина и мудрость которых поражает воображение, и возносит дух. А закончить адаптированной формой под наш современный быт. В случае необходимости принятия каких либо введений, просто взять и осмыслить, реализовать самим в рамках заповедей и при полученном опыте  цивилизаций прошлого.

Нужно правильно осветить, построить общество на заложенном в писание опыте. А действия сионистов оставить на поток. Как они хотели учить на построенном им же "неудачном опыте" демократии, свое общество в новом мировом порядке, так и мы будем учить своих на их попытках тягаться с богом.

Бог есть. Он нужен.

Имя Ламех также носит шестой потомок в поколении Каина (Быт.4:18). На основании сходств в родословных Каина и Сифа и подобий в именах их потомков, включая совпадение имен «Ламех», рядом учёных был сделан вывод о том, что обе родословные восходят к единому преданию. Эта точка зрения отклоняется религиозными учёными.

 

 

с Каином родилась сестра-близнец. В первом поколении после сотворения мира было разрешено жениться на сёстрах. Причина такого разрешения понятна – больше не на ком было жениться.

 поставляю завет Мой с вами, что не будет более истреблена всякая плоть водами потопа, и не будет уже потопа на опустошение земли. ¹² И сказал [Господь] Бог: вот знамение завета, который Я поставляю между Мною и между вами и между всякою душею живою, которая с вами, в роды навсегда: ¹³ Я полагаю радугу Мою в облаке, чтоб она была знамением [вечного] завета между Мною и между землею. ¹⁴ И будет, когда Я наведу облако на землю, то явится радуга [Моя] в облаке; ¹⁵ и Я вспомню завет Мой, который между Мною и между вами и между всякою душею живою во всякой плоти; и не будет более вода потопом на истребление всякой плоти. ¹⁶ И будет радуга [Моя] в облаке, и Я увижу ее, и вспомню завет вечный между Богом [и между землею] и между всякою душею живою во всякой плоти, которая на земле. ¹⁷ И сказал Бог Ною: вот знамение завета, который Я поставил между Мною и между всякою плотью, которая на земле.

http://youtu.be/TQlQ-lCe9To

 

 

【MAD】 K-ON!! x EVA ~ Unit Yui ---> http://youtu.be/EGhC7L1q0s8 

http://emult.livejournal.com/287088.html --->>> СБОРКА = ПУШКА

Существующая ситуация или отношения неудовлетворительны, но он чувствует, что сам он, без добровольного сотрудничества других, исправить их не в состоянии. Он не хочет, чтобы другие догадывались о его ранимости и поэтому считает неразумным проявлять свои привязанности или быть чрезмерно откровенным. Сложившиеся отношения он рассматривает как тягостные путы, однако хоть он и хочет обрести независимость и очистить свой путь от препятствий, он не желает идти на риск потерять все. Это обуславливает повышенные нетерпеливые реакции, в то время как стремление избавиться от всего этого приводит к значительному беспокойству. Может пострадать способность сосредоточиваться.

 

Была  в  нем  одна  лишь  черта,
которая во всех классах гимназии,  начиная  с  низшего  и  даже  до  высших,
возбуждала в его товарищах постоянное желание подтрунить над ним, но  не  из
злобной насмешки, а потому, что это было им весело. Черта  эта  в  нем  была
дикая,  исступленная  стыдливость  и  целомудренность.  Он  не  мог  слышать
известных слов и известных разговоров про женщин. Эти  "известные"  слова  и
разговоры, к несчастию, неискоренимы  в  школах.  Чистые  в  душе  и  сердце
мальчики, почти еще дети, очень часто любят говорить в классах между собою и
даже вслух про такие вещи, картины и образы, о которых не  всегда  заговорят
даже и солдаты, мало того, солдаты-то многого не  знают  и  не  понимают  из
того,  что  уже  знакомо,  в  этом  роде,  столь  юным  еще   детям   нашего
интеллигентного и высшего общества. Нравственного разврата тут  пожалуй  еще
нет,  цинизма  тоже  нет  настоящего,  развратного,  внутреннего,  но   есть
наружный, и он-то считается у них нередко чем-то  даже  деликатным,  тонким,
молодецким и достойным  подражания.  Видя,  что  "Алешка  Карамазов",  когда
заговорят "про это", быстро затыкает уши пальцами,  они  становились  иногда
подле него нарочно толпой и, насильно отнимая руки от ушей его, кричали  ему
в оба уха скверности, а тот рвался, спускался на пол, ложился, закрывался  и
все это не говоря им ни слова, не бранясь, молча перенося обиду.  Под  конец
однако оставили его в покое  и  уже  не  дразнили  "девчонкой",  мало  того,
глядели на него в этом смысле с сожалением.  

 

Сложно дышать, ограничено рвение
Нельзя оторвать, лишь подозрение
Все что им нужно, это полёт
Плавный рывок и ввысь переход

Летели копья, стрелы, пули,
Мы разжигали войны, гнали бури,
Распространяли лживый свет,
Вдыхали воздух прошлых лет.

Мы бились в драках, рвали парус.
гнали волны, взывая август.
давай же рухни моё море,
хочу распластаться на просторе.

разобьемся мы о скалы
и покажем бурю малым
тем кто воду с лиц не пил
был и красным, голубым.

Click Me!

 

Из древних письмен нам дано было ясно

Но теряем, господа время, напрасно

Ткём мы судьбы холстов изумрудных

Тянем нити жилами юных.

 

Изуродован хаос порядка твореньем

Но Выльется снегом во изумленье

С яркою волей раздастся твой голос

Пробьется сквозь сон и ляжет на волос

 

Истратил ты годы на ложь, пустоту

Витал в облаках, догоняя волну

но тело природы наставит на правду

цепи ошибок укажут на равных

не забудьте погадать

Над всем мирозданием правит одна жизненная формула, по которой результат всегда один, и мы должны сгорать ради малейшей возможности приблизиться к нему. Это место, одно из возможностей, очистить душу, стать лучше. Здесь всегда мрачно, тёмные небеса, ливни, грозы, пустынные равнины, брошенные дома, редкие деревья, тяжелый, влажный воздух, детский плач. Каждый быть может жил бы здесь спокойно, если бы не тяжесть на душе. Казалось бы, место исправления, точило душ, но и тут эти создания убивают, крадут, каются. Они так же рождаются, живут, живут до тех пор, пока не вспомнят, не поймут, и не встанут на путь исправления. И признав свои ошибки, приняв свет в своё сердце, они способны покинуть этот мир. Есть примеры обратного, но история не про них. Антоний хотел податься в монахи, посвятить жизнь богу, свету, но на деле, проживая в сомнениях, он размышлял только о том, где можно поесть, и как наладить свою жизнь. Его путешествия не кончались, он никогда не возвращался к покинутым местам. Позволял себе красть еду, этому его научили друзья по детскому дому, он даже не думал что это плохо, он не брал ожерелий, золотых цепей, колец, ничего из драгоценностей. И так кочуя по равнинам, путешествуя от трактира к трактиру, он прокрадывался через заднюю дверь и брал, что ему было нужно. За такими, обычно, никто не гонялся, прощали, но не всегда. Дети здесь часто остаются без отцов и матерей, учась жизни у среды их окружавшей, или самой природы. И вот, в очередной раз, заглянув в трактирскую хибару, Антц, как звала его воспитательница, наткнулся на великолепное разнообразие драгоценных камней. Что-то они напомнили ему, что-то родное. Особенно те, что блистали из глубины камня бирюзой. Антц не удержался. Желание побороло, оправдав себя мыслью "верну втройне" он умчался прочь с горстью камней которую он взял из широкого черного кувшина. Пока бежал, все его прежние сомнения будто бы скопились в кучу и грянули в один момент непосильным грузом на его душу. Он упал наземь и разрыдался. Забежал в ближайшую деревушку, чтобы напиться и набрать флягу воды. Выйдя на центральную площадь полную людей, он направился к девице, что помогала всем набирать воду с большого колодца. - Подайте ковш, и наберите флягу – Сказал Антц, запыхаясь. Склонился над колодцем, и в отражении увидел, что над ним разошлись тучи. Такое здесь как чудо, и расценивалось как знак того, что еще одна душа свободу обрела. Девица потянула Антца за рукав. Он потянулся к ковшу, и заметил, как сильно трясутся его руки, он взглянул на девушку и упал наземь вскрикнув! - Ой! – и побежал он стремглав прочь, в глубь деревни. Найдя кров у местных мальчишек-воришек он провёл бессонную ночь. Страх и боль терзали его сердце, глаза той девушки были такие же бирюзовые только еще ярче и прекрасней украденных Анцем камней. Он хотел их выбросить, но деньги бы пригодились. Найдя торговца и выручив За эти камушки 8 золотых (он имел право получить все 10, но получил, потому как торгаш знал прежде Анца, и чем он промышляет) он купил себе еды и выходя из деревеньки приметил, как мужики двух псов стравливают. По кружа вокруг толпы, подслушав, чей пёс и кто на кого ставит, сплюнул и подумал «была не была!», он поставил последние 6 золотых на чёрного, как смерть пса. Ставки были 1 к 5, чёрный пёс знал своё дело. Чёрная, квадратная, тяжелая пасть кромсала в кровь морду и шею уже несчастно скулившего каштанового соперника. Мужики с большой неохотой отсыпали незнакомцу его заслуженные 30 золотых. Анц, подумал, что был помилован судьбой, и награждён небесной удачей, и чуть было не почувствовал, что он счастлив, но душевная мука сковала его сердце. Докупив себе бурую, здоровую лошадь он отправился в свой путь. И надеялся перебить чувство той муки что гложила его с детства, тем что станет наконец, тем кем мечтал быть. Он смаковал каждый локон его нарядов, которые он представлял на себе. Он предавался мечтаниям о том, как он станет знаменитым бардом во всём Среброгорье. Ночью он дошел до стоянки "Смаковня". Мягкий свет из окна уютного очага приманил его. В стойле лошади стояли: одна белая с серыми пятнами - видать степная, другой конь был огромен и чернее ночи, его бы Анц и не заметил, если б тот не фыркнул. Пар от дыхания лошадей поднимался выше к крыше и освещался луной. Анц, обошел домину, но войдя ничего не нашел, и стал пробираться дальше в дом. И тут его настигла ужасно близко произнесенная фраза "Марилла! готовь колбасы!", если бы побежал то треск досок указал бы на него. Но уже заметив фартук, Антонио превратился в пьяницу, и с возгласом - "где ж ты торгаш" – повалился на торгаша и повара по совместительству. Тот довольно испугался и отпихнул Анца, стал ругать и начал было прогонять заблудшего пьяницу. Анц кричать стал - "да налей же мне!" услышав это торгаш продолжал ругаться только тише и повёл его в залу, где в углу спокойно сидели в чёрных плащах: большой темный человек и маленькая девушка. Под ручку повар Анца проводил и посадил, "Платить то есть чем?" - грозно спросил он спросил «Конечно есть!» копируя пьяный голос взвыл Анц и подняв руку затряс сумой своей. «Неси, да послаще!» торгаш отправился за питьем. С Антонио упал шарф и соседи за соседним столиком зашептались. Еще будучи в роли, Анц не смотрел на них, а все продумывал как продолжить спектакль. "А кто это у нас здесь?" – медленно и небрежно пошатываясь, Анц повернулся лицом к парочке и обомлел. Это была та девица с деревни, что торговала водой, её глаза засверкали больше прежнего, отчего глаза Антонио раскрылись шире чем когда-либо и человек-гора сидящий с девицей, повернулся. Анц раскрыл себя невольно, стал не пьян, а во власти страха. В голове Анца зазвенело, и поднялся жуткий гул, цвет бирюзы не сходил с его глаз. «Что? До чертиков напился?» пробормотала громко высокая гора. Не видя выбора, Антонио на четвереньках подбежал к двери, девица робко указала пальцем на сумасшедшего паренька, и человек-гора отправился следом. Анц хотел перебежать ближайший холм на склоне которого и стоял трактирчик, но не успел, что-то обмотало его ноги и он упал. Анц попытался посмотреть на ноги, и сквозь исчезающую с его взора слепящую бирюзу, он увидел, что ноги запутал ремень от его, судя по весу, полной фляги. Чёрная гора настигла, анца на чёрном коне: - Ловко я а? – и рассмеялся гигант. У Анца потемнело в глазах и он потерял сознание. В бреду, потея, Анц привязанный к стулу стонал, перед ним Гигант стоял. А Антонио мерещилось, прекрасное женское лицо, светлый волос развивался в потоках серебряных искр, на голове её блистал венец сиреневый. - Очнулся? Ну, наконец! Долго ждем тебя, начнём! Кинул флягу я в тебя - шутя, хотел вернуть, в дороге с лишним весом не легко. Но знаешь что? Флоретта на тебя так смотрит, будто бы боится. А я, давно уже ищу кое-кого. Того, кто сделал сиротою это бедное дитя. Не слышал и не видел Анц Гиганта, но мучился и вопил: - Я её не трогал, я ее не бил, я ничего такого никогда б не совершил! - О чём же он? А? Флоретта? - Неужто, я нашел всей твоей беды причину? - Гигант наморщил лоб - Ты ль, наверное, тот гад, что мать ребенка зарубил? - Но тот стонал как прежде. Треснул Гора тяжелой ладонью, по лицу Антонио. - Я ее любил! – вырвалось из груди Анца. - За что ж ты ее чуть не убил? Она с 7 лет уж как молчит, но вот надеюсь, что пальцем она на тебя еще разок покажет! – махал Гигант Анцу у носа пальцем. - Грешен я! Боль жжет! – стонал, не унимался, и лишь иногда взор Анца очищался. - Ну что ж Флора, подойди. Сверкали глаза её в его глазах, дышать он стал бояться. - Ну что ж пора решать Флора, не кого стесняться! Флоретта не подняла руки, ни слова не сказала. Гигант глубоко выдохнул. И стал будто бы спокоен. - Раз толку нет, а ты в грехе признался, отправлю тебя я на высокий неба суд - и ушёл за тесаком - Гора-хозяин. Девица в панике. Развязывает, все больше окутываемого страхом грешника. И тут вырвалось из её груди «беги» и она выводит его и садит на коня. Она заикаясь защищала: - Джуд! Не он убийца! И не боялась я его, а стеснялась! Понравился он мне! - Ты заговорила! Да славься бог! Но он сам в грехе признался! И Анц, падает с коня. У Антонио жар. Он в кровати, подошел Джуд. - Вы кто? - Не признаешь? Джудом меня звать, тысячу лет здесь живу. Подобрал бедняжку я – указал на стоящую у дома Флоретту - у святого прихода, вырастил как дочь, ценил и любил, монашки твердили, что ни звука она не издала как к ним попала. Эх… Значит ты никого не убивал? - Нет, я только воровал. - не дело это - я этим жил, но кажется, я умираю, в плаще моем 30 золотых отдайте их в трактир «У края» - Ты оттуда их стащил? - Да, камнями. Обещал себе, что отдам втройне. Джуд подал мешочек Анцу. Он его развязал и высыпал на кровать. - Вернул ты все, я владелец «Края» Страх стал охватывать Джуда, он взял монеты и вышел во двор, в его глазах засверкало стали появляться разные образы. Из дома вдруг донесся крик Флоретты: - Анц умирает! Анц умирает! Во дворе, упав на колени, в потоке видений, умирал Джуд.

Была пышная цветастая свадьба, таких уже не делают, сейчас все в минимализме. пышная широкая такая свадьба на которой собралось чуть ли не тысяча человек. молодожены стояли и целовались, так хорошо целовались, что это вызывало искры из глаз и визги окружающих. хлопали хлопушки целовались от счастья подружки невесты. дети резвились и бегали друг за другом, непонимая другого предназначения для таких сборищ. любовь была неимоверная, такая сильная, что эта пара казалась единым целым, с одним сердцем одним умом на двоих. они познакомились 3 месяца назад, а сейчас женятся, разве не чудесно? был случай с женихом, ну когда они только только познакомились. он пошел в лес за грибами, один да вот заблудился, он мне сам рассказывал. ну вот. встретилась ему старуха, такая грязная чумазая, такая встреча не казалась ему к добру. и хотел было обойти сделая вид что мол не заметил. а она окликнула его и говорит. чтож ты мимо милок проходишь смотри какие грибочки то. он из вежливости подошел посмотрел срезал улыбнулся сказал спасибо и пошел домой. зажарили грибов позвали всю семью, тогда он и познакомил ее со своей семьей. значит накрыли стол такой широкий, было просторно, веранда новая женихом и его отцом сделанная, шикарный вид. кругом у них цветы и меж них клубника клумбами росла, гармония таки.
выпили за знакомство потом поссорились по пьяни с отцом. и что-то кто-то из гостей начал завывать, все было подумали, что вот просто шутка какая, или петь начали, а ннет. завыли от боли в животе. вобщем воют они воют пытаются у них узнать чего ж они то воют. а они на спину валятся и живот гладят. и все по очереди начали завывать и повторять потихоньку - кошалооот кошалооот. так протяжно знаешь. ну вот. потом нашли всю семью вобщем мертвую. а свадьбу они в раю сыграли. эх весело было, пышно.
а я собсно грибочков не ел, не люблю их с детства. я так перепугался от увиденного и услышанного сам на вилы прыгнул.

Интервью? ох мне не ловко. Нучтож . Да, пожалуйста. Можно начинать?
Если летишь как звезда, лети сгорая, касаясь и попадая на все что есть в твоем поле зрения. Гори ярче, иногда пульсируя! танцуй кружась иногда попадая на чью нибудь орбиту. Пляши в скоплениях метеоритов отбиваясь от них рикашетом.
А вообще, есть счастливая сказка, сказка сказочная, (смеется) жил был паренек, и девушка жила была. и познакомились они во сне, когда бегали котом и кошкой по лесу. когда гуляя по ветвям жутких ночных дебрей она в образе большой черной грациозной кошки, приглядела своими большими зелеными глазами, домашнего рыжего кота. Подойдя ближе она обратилась в красивую девушку с очень стройными ногами. Она зашагала к нему через раскинутые деревьями корни, увидев ее кот испугался зашипел и забежал на дерево.
шипел он на ветке до тех пор. пока не взошло солнце и не осветило ее прекрасного лица. тут он замурлыкав спрыгнул к ней на руки и стал тяжелеть. она спустила его на землю и он превратился в забавного простого паренька.
тут их сон растворился.
Кхм Кхм.
ну вот. Если ты налетался, и застрял на орбите какого-то мерзкого, зловонного, заселенного гигантскими толстохвостыми тараканами и комарами планетоида, и задумался о жизни. то совет тебе принять выводы из совершенных полетов и подумать не только о своей траектории полета, но и тех что сейчас летают бьются рикошетом, вьются на орбитах. о тех кого ты должен любить, потому что они это ты, они тоже летят, тоже двигаются, Вот вот! ты говоришь погоди? я про это же. та же зловонная планета является такой же как и ты. эта планета тоже как-то летала на чьей-то оси, а быть может ее кто-то гнал восвояси bigbangom. нужно показать и доказать себе и ей что планета это ты и ты есть планета.

Они так и жили, встречами во снах. Так он узнал, что она живет в прекрасном царстве Дельфинов, на берегу Великого океана! А она узнала, что он живет в Царстве Болот, что меж двух рек Тина и Трясина. и он пообещал ей, что они встретятся в жизни, что он придет к ней в ее царство прыгая по головам мертвых русалок, скользя по животам водяных. День ходу оставался до царства Дельфинов, он уставший лег в лесу поспать.
Во снах они Встречались на лужайке, там цвели только красные и белые цветы, каждую встречу они тем и отмечали что поливали эти чудные цветы. И вдруг сквозь землю разбрасывая почву во все стороны, метая клочки земли явилась тьма, они побежали врозь но тьма их нагоняла тогда парень превратился в кота и сел на ветку и тьма не достала его. девушка превратилась в багиру и села на скалу и тьма не достала её. но вдруг скала и дерево рухнули и сон растворился.

ИИИИии. Он проснулся от этого тревожного сна, его начало душить мерзкое
чувство, что он поник и отчаялся. но он вспомнил обещание. как бы то нибыло явиться в царство где она живет. Встретиться с ней, обняться, и посмотреть в её зеленые глаза. и он продолжил свой путь сквозь тугую, тяжелую и вязкую почву вперед, к блестящим колоссам Золотого города на берегу Великого океана!

Звезда? дада, сейчас. эммм. знаете что, я написал скрипт к этой "звезде" и она очень хорошо выполняет свою задачу, собирая токсины и тяжелые металлы из тела больного. как его... ах да... Михаил Юрьевич Шпиц! Вот смотрите, какие показатели! О, извините, я объясню.
ну так вот. Моя "звезда" летит и лечит другие клетки. я написал простой скрипт для постоянного лечения и замены больных клеток на новые, этими моими звездочками. Ну так вот. если вы звезда! то летите в мою лабораторию! будем вместе спасать людей!

А парень? Он дошел, да. Дошел. Как сейчас помню этот день, он был яркий и солнечный, но в то же время не было душно, веяло прохладой. в этот день было празднование Дня Нептуна. Помню пришел на этот длинный причал. ох простите что смеюсь, было так забавно! этот НЕПТУН Меня поразил! у него вместо бороды была морская капуста!!! ахахах ой простите. и идет она, на своих каблучках, мягко, плавно, помоему так неумеет никто. я ее приметил еще у лавочки с мороженым и за это время стал прихорашиваться глядя на своё отражение на корпусе катера, ничего
кроме контура своего тела я так и не разглядел, но этого хватило чтобы проверить торчит ли тот хохолок на моем затылке который так и не срезала та полная парикмахерша. и вот она идет, она улыбнулась потупила взор. Подошла ко мне на расстояние метра И произнесла "Кс Кс Кс"

@Gomeostazzz:

унылый киноёб

@Gomeostazzz:

печеньки на с"орбите" или как достать сладкое диабетику

@Gomeostazzz:

дайте гёте в переплёте

@Gomeostazzz:

Шонери Конери

@Gomeostazzz:

жизнь вЖОперти

товар по собственной воле.

желающих стать полноправными членами такого высокоразвитого общества очень много со всего мира, в том числе и из западноевропейских стран и США. В прошлом году, как и позапрошлом, желающих стать гражданами, т.е. подавших заявления в посольства Канады по всему миру, по данным официальной статистики, было более 3.200.000 человек. Таким образом, только 1 человек из 15 кандидатов получает статус постоянного жителя, а другие 14 получают отказ.

Sтраsтb поd gнёtom жажdы  поrядkа

 

@Gomeostazzz:

24 години на добу 7 днів на тиждень <br>Оновлюються в режимі онлайн <... http://rpx.me/AM3b

Это так величественно и страшно... ТОРРРНАДО!

@Gomeostazzz:

здравствуйте. я маг. а вот это - закорючки

ПАУКАН!!

 

 

СКАЧАТЬ на на на          на на на

@Gomeostazzz:

лень благословила на медленную смерть

Iamx - Music People вот же крут засранчик, очень нравится песня, а видео нравится тем что он в конце по металлическим палкам стучит вживую. Это типа музыкальные палки?

Вот еще вам ссылка на mp3

И на целый альбом

А это тессеракт

@Gomeostazzz:

и Астрал ваш нихуя не страшный

@Gomeostazzz:

ИИсус вернись, пора уже, пора!

 

http://www.libo.ru/i253.html

Работает - так себе, но все равно забавно

Огонь в окно кидает дождь,
И рельсы плавятся от жажды.
Вспыхнет свет - осколки врозь,
Исполним жизни фразы дважды.

 

Артемий Лебедев оказывается снялся в рекламе яндекса, а я и не признал. Вот таким образом ищейки бегают за бандитом, а бандит - Лебедев, встал на ногу бизнесмену.

-Закурить не найдется?

"природное" явление

Настроение сейчас - кошачье

НЕ ПРОПУСТИТЕ!

такого не приснится ни в одном кошмаре! уберите от экранов ваших питомцев!

такого зверства вы никогда не видели!