ПСАЛОМ 31. Учение Давида.

Блажен тот, чьи беззакония прощены, чьи грехи покрыты! Блажен тот, кому Господь не вменит греха, в чьем духе нет вероломства!

Пока я хранил молчание, тело мое иссохло от стонов моих ежедневных. Весь день и ночь напролет тяготела надо мною Твоя рука; сила моя иссякла, как от летнего зноя. Тогда я открыл Тебе мой грех и не скрыл моего беззакония. Я сказал: "Открыто признаю перед Господом свой грех", - и Ты простил вину моего греха.

Поэтому тот, кто верен, Тебе помолится в день беды; и когда разольются могучие воды, они не достигнут его. Ты убежище мое, Ты спасешь меня от беды и окружишь песнями избавления.

Господь говорит: "Я наставлю тебя, покажу тебе путь, по которому ты пойдешь, Я - твое око, Я буду вести тебя.

Не будь как конь или мул, что разумом обделен, чей норов нужно обуздывать уздечкой и удилами, иначе они к тебе не подойдут".

Много горя у нечестивых, но надеющихся на Господа окружает Его милость.

Веселитесь о Господе и ликуйте, праведные! Пойте все, чьи сердца чисты!

Посему так говорит Господь Бог: вот, Я полагаю в основание на Сионе камень, камень испытанный, краеугольный, драгоценный, крепко утвержденный: верующий в него не постыдится.

Исаия 28:16.

**************************************************************

Камень, который отвергли строители, сделался главою угла. Это - от Господа, и есть дивно в очах наших.

Псалом 117:22.

**************************************************************

Итак, Он для вас, верующих, драгоценность, а для неверующих камень, который отвергли строители, но который сделался главою угла, камень претыкания и камень соблазна, о который они претыкаются, не покоряясь слову, на что они и оставлены.

1Петра 2:7-8.

********************************************************************

А Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности. Почему? Потому что искали не в вере, а в делах закона; ибо преткнулись о камень преткновения, как написано: "вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий верующий в него не постыдится.

Римлянам 9:31-33.

**********************************************************************

Иисус еще говорил, когда появился Иуда, один из двенадцати, и с ним толпа, вооруженная мечами и кольями. Их послали первосвященники, учители Закона и старейшины. Предатель так условился с ними: "Хватайте Того, Кого я поцелую, и уводите под стражей". Придя на место, Иуда сразу подошел к Иисусу и сказал: - Учитель! - и поцеловал Его. Пришедшие с Иудой, схватив Иисуса, взяли Его под стражу. Один из стоявших рядом вытащил меч, ударил им слугу первосвященника и отсек ему ухо.

- Что Я - разбойник, что вы пришли с мечами и кольями, чтобы арестовать Меня? - спросил их Иисус. - Каждый Я был с вами в храме и учил, и вы не схватили Меня. Но пусть исполнятся Писания.

Все ученики оставили Его и убежали. За Иисусом пошел лишь один молодой человек, завернувшись в покрывало на голое тело. Когда его схватили, он вырвался и убежал голый, оставив покрывало в руках у стражников.

В доме первосвященника, куда привели Иисуса, собрались все первосвященники, старейшины и учители Закона. Петр, держась поодаль, прошел во двор первосвященника и сел со стражниками греться у костра. Священникам и всему Высшему Совету искали показания против Иисуса, чтобы приговорить Его к смерти, но они ничего не могли найти. Выступало много лжесвидетелей, но их показания не совпадали. Нашлось несколько человек, которые встали и ложно заявили: - Мы слышали, как Он говорил: "Я разрушу этот храм, сотворенный руками людей, и в три дня построю другой, нерукотворенный".

Но и в этом их свидетельства не совпали. Потом первосвященник, встав посередине, спросил Иисуса: -Тебе нечего ответить на эти свидетельства против Тебя?

Но Иисус молчал, не отвечая ни слова. Первосвященник опять спросил Его:

- Ты ли Мессия, Сын Благословенного?

- Я, - ответил Иисус, и вы увидите Сына Человеческого сидящим по правую руку от Всемогущего и идущим на облаках небесных.

Разорвав на себе одежды, первосвященник сказал:

- Какие нам еще нужны свидетели? Вы сами слышали богохульство? Каково ваше решение?

Все признали, что Он виновен и заслуживает смерти. Тогда некоторые начали плевать на Него; Иисусу закрывали лицо, били Его кулаками и говорили: - Пророчествуй!

Потом Его стали избивать стражники.

Евангелие ОТ МАРКА 14:43-65

Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инде, тот вор и разбойник; а входящий дверью есть пастырь овцам: ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса его, и он зовет своих овец по имени и выводит их; и когда выведет овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его; за чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса.

Сию притчу сказал им Иисус. Но они не поняли, что такое Он говорил им.

Итак опять Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам, что Я дверь овцам. Все, сколько их ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники; но овцы не послушали их. Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет и выйдет, и пажить найдет. Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить; Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.

Евангелие от Иоанна 10:1-10

...Он пошел далее, восходя в Иерусалим. И когда приблизился к Виффагии и Вифании, к горе, называемой Елеонской, послал двух учеников Своих, сказав: пойдите в противолежащее селение; вошедши в него, найдете молодого осла привязанного, на которого никто из людей никогда не садился; отвязавши его, приведите; и если кто спросит вас: "зачем отвязываете?" - скажите ему так: "он надобен Господу". Посланные пошли и нашли, как Он сказал им. Когда же они отвязывали молодого осла, хозяева его сказали им: зачем отвязываете осленка? Они отвечали: он надобен Господу. И привели его к Иисусу; и накинувши одежды свои на осленка, посадили на него Иисуса.

И когда Он ехал, постилали одежды свои по дороге. А когда Он приблизился к спуску с горы Елеонской, все множество учеников начало в радости велегласно славить Бога за все чудеса, какие видели они. Говоря: благословен Царь, грядущий во имя Господне! мир на небесах и слава в вышних!

И некоторые фарисеи из среды народа сказали Ему: Учитель! запрети ученикам Твоим. Но Он сказал им в ответ: сказываю вам, что если они умолкнут, то камни возопиют.

И когда приблизился к городу, то, смотря на него, заплакал о нем. И сказал: о, если бы и ты в сей твой день узнал, что служит к миру твоему! но это сокрыто ныне от глаз твоих; ибо придут на тебя дни, когда враги твои обложат тебя окопами, и окружат тебя, и стеснят тебя отовсюду, и разорят тебя, и побьют детей твоих в тебе, и не оставят в тебе камня на камне, за то, что ты не узнал времени посещения твоего.

И вошед в храм, начал выгонять продающих в нем и покупающих, говоря им: написано: "дом Мой есть дом молитвы"; а вы сделали его вертепом разбойников.

И учил каждый день в храме. Первосвященники же и книжники и старейшины народа искали погубить Его, и не находили, что бы сделать с Ним, потому что весь народ неотступно слушал Его.

От Луки 19:28-48.

*************************************************************************************

На другой день множество народа, пришедшего на праздник, услышавши, что Иисус идет в Иерусалим, взяли пальмовые ветви, вышли навстречу Ему и восклицали: осанна, благословен грядущий во имя Господне, Царь Израилев! 

Иисус же, нашед молодого осла, сел на него, как написано: "не бойся, дщерь Сионова! се , Царь твой грядет, сидя на молодом осле". Ученики Его сперва не поняли этого; но когда прославился Иисус, тогда вспомнили, что так было о Нем написано, и это сделали ему.

Народ, бывший с Ним  прежде, свидетельствовал, что Он вызвал из гроба Лазаря и воскресил его из мертвых; потому и встретил Его народ, ибо слышал, что Он сотворил это чудо. Фарисеи же говорили между собою: видите ли, что не успеваете ничего? весь мир идет за Ним.

Из пришедших на поклонение в праздник были некоторые Еллины; они подошли к Филиппу, который был из Вифсаиды Галилейской, и просили его, говоря: Господин, нам хочется видеть Иисуса. Филипп идет и говорит о том Андрею; и потом Андрей и Филипп сказывают о том Иисусу.

Иисус же сказал им в ответ: пришел час прославиться Сыну Человеческому. Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, падши в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода. Любящий душу свою погубит ее; а ненавидящий душу свою в мире сем сохранит ее в жизнь вечную. Кто Мне служит, Мне да последует, и где Я, там и слуга Мой будет; и кто Мне служит, того почтит Отец Мой. 

Душа Моя теперь возмутилась; и что Мне сказать? Отче, избавь Меня от часа сего!  Но на сей час Я и пришел. Отче! прославь имя Твое. Тогда пришел с неба глас: и прославил, и еще прославлю.

Народ, стоявший и слышавший то, говорил: это гром. А другие говорили: Ангел говорил Ему. Иисус на это сказал: не для Меня был глас сей, но для народа; ныне суд миру сему; ныне князь мира сего будет изгнан вон; и когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе. Сие говорил Он, давая разуметь, какою смертью Он умрет. 

От Иоанна 12:12-33.

В шестой же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет, к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве - Мария. Ангел, вошед к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с тобою; благословенна Ты между женами.

Она же, увидевши его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие.

И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус; Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего; и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова вовеки, и Царству Его не будет конца.

Мария же сказала Ангелу: как будет это, когда Я мужа не знаю? Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святой найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим; вот и Елисавета, родственница Твоя, называемая неплодною, и она зачала сына в старости своей, и ей уже шестой месяц; ибо у Бога не останется бессильным никакое слово.

Тогда Мария сказала: се, раба Господня; да будет Мне по слову твоему.

И отошел от Нее Ангел.

Итак, по плодам узнаете их. Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!" войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю отца Моего Небесного.      

Матфея 7:20.

Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает.

Матфея 12:30.

Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был через Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя единородного Сына Божия. Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы. Ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы; а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны.

Иоанна 3:17-21.

Имеющий Сына Божия имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни.

1Иоанна 5:10-12.

Те, кто идут к погибели, считают, что весть о кресте - это глупость, но для нас, спасаемых, - это сила Божья. Ведь написано: "Я превращу в ничто мудрость мудрецов и разум разумных Я отвергну". Где мудрец? Где ученый? Где искусный спорщик этого века? Разве Бог не показал, что вся мудрость этого мира на самом деле глупость? И так как по великой мудрости Божьей этот мир, несмотря на всю его мудрость, так и не смог познать Его, то Богу было угодно спасти тех, кто поверит через "безумие" возвещаемой вести.

Иудеи требуют знамений, греки ищут мудрости, а мы возвещаем распятого Христа - для иудеев это камень преткновения, а для язычников безумие. Для тех же, кого Бог призвал, будь то иудей или грек, Христос - это сила и мудрость Божья! Ведь в "глупости" Божьей куда больше мудрости, чем в человеческой мудрости, и в "слабости" Божьей куда больше силы, чем в человеческой силе.

**************************************************

Находясь среди вас, я решил не знать ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого. Я пришел к вам слабым, полным страха и трепета. Но моя весть и моя проповедь не в убедительных словах человеческой мудрости, но в проявлении силы Духа, чтобы ваша вера основывалась не на мудрости человеческой, а на силе Божьей. 

Мудрость же мы возвещаем среди людей духовно зрелых, но это не мудрость этого мира и не мудрость властителей этого мира, которые рано или поздно превращаются в ничто. Нет, мы говорим о тайной мудрости Божьей, которая до сих пор была скрыта, но от начала существования была предназначена для нашей славы. Те, кому принадлежит власть в этом мире, не поняли ее, иначе они не распяли бы Господа славы.

Но мы возвещаем то, о чем написано: "Не видел глаз, не слышало ухо и не приходило то на сердце человеку, что Бог приготовил любящим Его". Нам же Бог открыл это Духом, потому что Духу известно все. Он проникает во все глубины премудрости Божьей.

Кто может знать мысли человека, кроме его собственного духа, живущего в нем? Так и замыслов Бога никто не знает, кроме Духа Божьего. Мы получили не дух этого мира, а Дух от Бога, чтобы нам понять все дарованное нам Богом. Об этом мы возвещаем не словами человеческой мудрости, но словами, которым нас учит Дух.

Недуховный человек не принимает того, что приходит от Духа Божьего. Он считает это глупостью и не может понять, потому что об этом можно судить только духовно. Духовный же человек может судить обо всем, тогда как о нем никакой человек судить не может, потому что "кто постиг разум Господа, чтобы ему учить Его?". Мы же имеем разум Христов.

1 Коринфянам 1:1-18, 2:2-16

"Никто не обольщай самого себя: если кто из вас думает быть мудрым в веке сем, тот будь безумным, чтобы быть мудрым. Ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом, как написано: "уловляет мудрых в лукавстве их". И еще: "Господь знает мудрствования мудрецов, что они суетны". 1Коринфянам 3:18-20.

"Но мудрость, сходящая свыше, во-первых чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна".          Иакова 3:17.

"Наказания Господня, сын мой, не отвергай, и не тяготись обличением Его; ибо кого любит Господь, того наказывает, и благоволит к тому, как отец к сыну своему. Блажен человек, который снискал мудрость, и человек, который приобрел разум!". Притчи 3:5.

"И слово и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы, чтобы вера ваша утверждалась не на мудрости человеческой, но на силе Божией. Мудрость же мы проповедуем между совершенными, но мудрость не века сего и не властей века сего преходящих, но проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей, которой никто из властей века сего не познал; ибо если бы познали, то не распяли бы Господа славы".  1Коринфянам 2:4-8.

"Вино - глумливо, сикера - буйна; и всякий увлекающийся ими неразумен". (Притчи 20:1).

"У кого вой? у кого стон? У кого ссоры? У кого горе? У кого раны без причины? У кого багровые глаза? У тех, которые долго сидят за вином, которые приходят отыскивать вина приправленного. Не смотри на вино, как оно краснеет, как оно искрится в чаше, как оно ухаживается ровно; впоследствии, как змей, оно укусит, и ужалит, как аспид; глаза твои будут смотреть на чужих жен, и сердце твое заговорит развратное; и ты будешь, как спящий среди моря и как спящий на верху мачты. И скажешь: "Били меня, мне не было больно; толкали меня,я не чувствовал. Когда проснусь, опять буду искать того же" (Притчи 23:29-35).

"Итак не будьте нерассудительны, но познавайте, что есть воля Божия. И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство..." (Ефесянам 5:17).

"Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объедением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно..." (Лука 21:34).

"Как днем, будем вести себя благочинно, не предаваясь ни пированию и пьянству, ни сладострастию и распутству, ни ссорам и зависти; но облекитесь в Господа Иисуса Христа, и попечения о плоти не превращайте в похоти". (Римлянам 13:13-14).