Почему Бог терпит зло?

Если оказаться в помещении, наполненном природным газом, который горит в наших конфорках, можно смертельно отравиться или взорваться. В чистом виде газ не имеет запаха. Чтобы вовремя заметить и устранить утечку, в него добавляют зловонный химический одорант. 

Людские страдания и боль также являются своего рода "одорантом", сигнализирующим, что нашим тела и души в опасности, что ими владеют разрушительные процессы. Например, любители выпить вынуждены мириться с тяжким похмельем и депрессиями. А человек, причинающий своим ближним обиды и вред, мучается угрызениями совести.

Понятно, что похмелье можно глушить новыми дозами алкоголя или лекарствами, а совесть негодяев со временем каменеет и атрофируется. Но результаты такой жизни довольно скоро приводят к необратимым последствиям: человек становится нечувствительным к боли и опасности. Он пьёт кипяток, суёт руки в огонь, засыпает на краю бездны. Разумеется, он неизбежно погибает. 

"Я никому не делаю зла, но всё равно страдаю - за что?!"- думают многие люди. 

Но если честно разобраться, у любого из нас найдутся недостатки и грехи.  Кто из нас полностью свободен от осуждения и гнева, от притворства и лжи, от страстей и пагубных желаний?

Внешне мы можем казаться добрыми и праведными, но если совесть наша жива, то она покажет нам наши язвы и чёрные пятна, о которых мы даже думать не хотим...

Проще придумать отговорку, что некоторые Божьи заповеди "устарели". Как сказал немецкий философ и математик Готфрид Лейбниц:

"Если бы геометрия так же противоречила нашим страстям и интересам, как нравственность, то мы бы так же спорили против неё и нарушали её вопреки всем доказательствам". 

Допуская страдания и скорбь, Господь лечит наши внутренние "болячки". Зачастую только после серьёзных падений люди приходят в себя и начинают борьбу со своим злым "вторым Я".

Утешением для нас может служить то, что Бог зачастую укрывает человека от последствий его грехов, отводя от него вполне заслуженные кары, которые он мог бы и не вынести... Именно поэтому не ведающий, что творит, хулиган и негодяй может долгое время казаться баловнем судьбы. А на почти праведника неудачи и скорби сыплются, как из рога изобилия.  Даже, казалось бы, за пустяковые помыслы! Но эти скорби делают праведного ещё крепче и закалённее, потому что он в состоянии их перенести.

Укус ядовитой змеи смертелен, но искусный врач умеет готовить из яда лекарство. Так и Господь использует носителей зла как средство для исцеления человеческих душ.  Сатана, бесы, а также злые люди оказываются своего рода "скальпелем" в руках Бога, старающегося каждую душу довести до совершенства, исцелить и спасти, пусть даже ценой боли.

Увы, прожить на этой земле без страданий - невозможно. Но мы можем относиться к ним не как к неизбежному злу, а  как к школе самопознания и освящения.