ЧТО  ТАКОЕ  КРЕЩЕНИЕ

            Один Господь, одна вера, одно крещение.  Ефесянам 4:5

            Слово «крестить» в греческом оригинале означает «погружать» или «хоронить в воде».  По словам Священного Писания, оно является символом погребения греховной жизни по плоти. Вместе с Христом человек умирает для греха и воскресает с Ним для обновлённой жизни.  Поэтому Апостол Павел пишет: «Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?  Итак, мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мёртвых славою Отца, так и нам ходить в обновлённой жизни.  Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения»  (Римл.6:3-5).

            Крещение – подобие омытия наших грехов в жертвенной Крови непорочного и чистого Агнца и возрождения от Духа Святого: «И вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи» (Колос.2:13).

            Крещение – наше публичное свидетельство перед людьми и перед Богом о том, что в смерти Христа мы нашли спасение от грехов своих, ибо «подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа» (1Петра 3:21).

            Актом крещения крестящийся исповедует, что он через веру вступил в тесное общение с Христом и получил от Него прощение грехов: «Зная, что ветхий наш человек распят с Ним… дабы нам не быть уже рабами греху» (Римл.6:6). Ибо «во Христа крестившиеся, во Христа облеклись», и «уже не я живу, но живёт во мне Христос», ибо «сораспялся Христу» (Галат.2:19, 3:27).

            Крестящийся как бы говорит: я не полагаю никакой надежды на мою плоть, я ей не доверяю.  Я даже не допускаю мысли о возможности исправления своей ветхой, греховной натуры, а потому я отдаю её на смерть, перехожу на сторону Христа и выступаю против собственной греховной природы.

                        Из книги Павла  Рогозина «Откуда всё это появилось?»