|
Трансцендентальная медитация (ТМ) - восточный культ, прикрывающийся западной терминологией и наукообразной маской.В федеральном суде штата Нью-Джерси он был признан индуизмом под новым именем (дело "Малнак против Махариши", 1976 год).
Основатель ТМ Махеш Прасад Варма (позже принял имя Махариши Махеш Йоги) родился в Индии ок.1910 г. После окончания университета с дипломом физика Махеш стал учеником индийского Гуру Дева.

Именно Гуру Дев посоветовал Махариши выделить из Веды технику медитации. Махариши (в переводе Великий Святой) был назначен для донесения учения Гуру Дева до всего мира. В 1959 году он приехал в Америку и основал там свою организацию для распространения учения Гуру Дева.
На сегодняшний день несколько миллионов человек в США и во всём мире обучены технике медитации Махариши, которая считается не религиозной, но на самом деле насквозь пропитана индуизмом. Фактически ТМ - это индуистская техника медитации, пытающаяся соединить человека с Брахмой - индуистской концепцией Бога. Махариши пытался скрыть религиозную сущность ТМ от западной публики, но его же слова говорят об обратном: "Трансцендентальная медитация - это путь к Богу". Он называет её "воплощением всех религий, простой практикой глубокой трансцендентальной медитации".

Энтузиасты ТМ, считающие медитацию универсальной панацеей от всех проблем человеческих, не замечают того, что медитация представляет значительную опасность для незрелых людей с неустойчивой психикой. Человек, входящий в состояние изменённого сознания, часто испытывает страх потери ощущения реальности и самоконтроля.
ТМ, провозглашающая себя методом расслабления, отдыха и личного роста, не приносящим вредных последствий, может быть опасна для человека и эмоционально, и духовно.

Хоть при использовании ТМ и могут быть достигнуты некоторые успехи по снятию психических нагрузок, но опасности намного превосходят достижения
. Существует христианская альтернатива ТМ: это молитва, размышления над Божьим Словом.

Взгляды Махариши на Бога и человека не совпадают со взглядами Библии кардинально.
Писание учит, что Бог безграничен, а человек конечен. Человек никогда не станет Богом, потому что он - часть Божьего творения.
Бог - Личность, отделённая от Своего творения.
Человек конечен и никогда не сможет стать бесконечным Богом.
Махариши не понимал цели пришествия Иисуса Христа, которая заключалась в том, что Он должен был умереть за грехи мира. В противоположность учению Махариши, Иисус страдал на кресте за наши грехи, поэтому мы можем получить прощение от Бога. Его страдания были реальными, а не трансцендентальными.
|