Вот абсурд, который испокон веков считается нормой вещей: если человек родился в европейской части России, в Украине, Белоруссии, то он должен быть православным, если в Италии или другой западноевропейской стране – должен быть католиком, если в Иране, Афганистане, Туркмении – обязан стать мусульманином. Но Бог сотворил человека свободным и дал ему право самому определяться в данной ему жизни!

Даже когда наш прародитель Адам избрал путь греха, Господь не остановил его Своею властью. Человек сотворен со свободной волей – такова воля Творца. Когда же человек накладывает на себя ярмо, говоря: ты рожден в исконной вере своего народа и твой долг - исповедовать веру предков, - то это не Божье, а человеческое установление.

Исконная вера нашего народа – не православие, а язычество, которое было насильственно искоренено и так  же насильственно было заменено христианством, пришедшим из Византии. Не случайно сегодня язычество вновь возрождается на нашей земле (в Украине возникла так называемая РУН-вира, т.е. родная, украинская, национальная вера).

Однако такая вера, которая является больше фактом культуры или истории, будь то язычество или «традиционное православие», очень часто весьма далека от живой, личной веры. Что бы ни говорили государственники о необходимости единой всенародной веры, она остается чужой для человеческой души. Не православная, не католическая, не протестантская вера нужна человеку.

Господь Иисус Христос совершенно ясно и конкретно говорит нам, какую веру мы должны иметь: «…Имейте веру Божию…» (Марк 11:23); «…Покайтесь и веруйте в Евангелие» (Марк 1:15). Это слова Спасителя. Он говорит, что каждому из нас необходима своя, собственная вера в Иисуса Христа по Евангелию, это и есть Божья вера. «Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога и в Меня веруйте» (Иоанн.14:1).Только вера может связать грешного человека со святым Богом. «А без веры угодить Богу невозможно…» (Евр.11:6).

Расхожая житейская мудрость утверждает: живи честно, твори добрые дела – этого достаточно для праведной жизни. Вроде бы хорошо говорится, но если вникнуть – скрывается в этих словах древнее стремление человека выйти из-под Божьей опеки, жить своевольно, самостоятельно решая, что значит быть честным и что такое добрые дела. Христос говорит совсем другие слова: «Без Меня не можете делать ничего» (Иоанн.15:5).

Если бы можно было человеку оправдаться своими добрыми делами, то не было бы Голгофского креста и Христова воскресения. Иисус должен был умереть для нашего искупления от власти греха и воскреснуть для нашего оправдания. Только верою спасается человек – это непреложный духовный принцип.

Ещё до того, как Бог дал людям закон в десяти заповедях, «Авраам поверил Господу, и Он вменил ему это в праведность» (Быт.15:6). Идея спасения по делам есть полное отрицание Божьей истины. Писание чётко устанавливает соотношение веры и дел: «Ибо благодатию вы спасены чрез веру, и сие не от вас, Божий дар, не от дел, чтобы никто не хвалился. Ибо мы – Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам выполнять» (Ефес.2:8-10).

Спасены через веру для добрых дел, а не наоборот.

 

                           Павел Гараджа, редактор международной "Христианской газеты"