С удивительной регулярностью слышу: "Разве Бог запрещает пить вино и другие спиртные напитки?!  В Библии написано: пейте, но не упивайтесь!"  Где люди нашли такую фразу - не знаю, хотя читаю Библию 20 лет. Правда, хотя таких слов в ней нет, но и полного запрета нет. О пьянстве четко и конкретно сказано: "поступающие так Царствия Божия не наследуют".

   И все же во многих церквях действует "сухой закон", полное воздержание от употребления спиртного. Да, это церковное установление, но это не от хорошей жизни: этот полный отказ - вынужденная и необходимая мера в условиях повального пьянства среди нашего хронически пьяного народа.

   Апостол Павел, проповедуя среди язычников,  много раз повторял: "Бодрствуйте и трезвитесь". Апостол Петр точно так же настаивал: "Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища кого поглотить..." (1Петра 5:8).  И скольких он уже поглотил!

 Церковь уполномочена Христом действовать на земле ради спасения душ. И если души находят спасение от "рыкающего льва" - греха пьянства - благодаря церковному установлению вообще не пить спиртного, то слава нашему Спасителю!

   Так же часто приходится слышать о "культурном" питии. Но ради чего это делается? Если исключительно ради здоровья - это одно дело, если же спиртное употребляется ради "кайфа" - дело совсем другое. Ради здоровья пьют каплями или ложками, ради опьянения - рюмками,стаканами, банками, бутылками. Кайф становится сначала целью, потом господином  жизни, а потом и палачом человека. Об этом процессе ясно говорит Слово Божье: "Похоть же, зачавши, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть"  (Иаков 1:15).   Где же та черта, которая отделяет "культурное питие" от вульгарной пьянки? Если бы человек мог видеть эту черту...

   Христиане избегают застолий, как бы культурно они ни выглядели. Почему? Причина очень серьезная.

   Любое, даже самое культурное, застолье сопровождается тостами. Это что-то вроде пожелания всяческих благ. Но это пожелание в обязательном порядке "подкрепляется" выпивкой. Само по себе пожелание безобидно и невинно, даже похвально: добра ведь желают! Но если это просто пожелание, то при чем здесь рюмка или стакан? Если это магический ритуал, то какие силы стоят за ним? Когда в молитве человек обращается к Богу, он так и говорит, называя имена Бога. А во время тоста - к кому обращается произносящий тост? Явно не к Творцу и Спасителю души. Тогда к кому же?? 

   Апостол Павел четко и ясно говорит: "Что же я говорю? То ли, что идол есть что-нибудь, или идоложертвенное значит что-нибудь? Нет, но что язычники, принося жертвы, приносят бесам, а не Богу; но я не хочу, чтобы вы были в общении с бесами"  (1Коринф.10:19-20).

   Христос оставил Своим ученикам заповедь, которую повелел исполнять, "доколе Он придет". Эту заповедь называют причастием, или хлебопреломлением, или трапезой Господней. Эта Божья заповедь несовместима с тостами и возлияниями, потому что "не можете пить чашу Господню и чашу бесовскую; не можете быть участниками в трапезе Господней и в трапезе бесовской"   (1Коринф.10:21).

   Каждый человек свободен в своем выборе - кому верить и кому служить. Христиане выбирают Господа и участвуют в Его трапезе.