Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая , или кимвал звучащий.
Снежное чудо |
Такая сложность и красота дизайна! Что же тогда говорить о миллионах живых существ и о величии всей сотворенной вселенной! Так же, как и звезды, радуга, цветы и многие другие Божьи творения, снежинки напоминают нам о том, что наш Творец поистине любит красоту. Даже в результате вторжения в мир греха в нем осталось множество нетронутой красоты, которую мы можем созерцать.
Красивые узоры, которые мы можем созерцать, могут наполнить нас желанием разгадать их тайну. Если говорить о наслаждении прекрасными творениями Божьих рук, то в действительности мы еще ничего не видели. Высшую красоту мы увидим тогда, когда достигнем нашего небесного дома.
Из интервью с доктором наук Ларри Вардмиманом:
"Есть две вещи в ледяных кристаллах, которые меня изумляют.
Во-первых, их красота. Существует более 100 основных типов кристаллов льда, и все они прекрасны! Это говорит нам кое-что о характере Бога: Он любит красоту! А также Он любит каждого из нас, так как дал нам возможность видеть ее, подарив нам зрение. Красоту можно видеть в том, как устроены кристаллы льда, как отдельные молекулы снова и снова закономерно соединяются друг с другом. Эта закономерность говорит о великом Законодателе и прекрасном Мастере.
Во-вторых, снежинки учат нас духовным вещам. Точно так же, как каждый кристалл имеет свою неповторимую форму и узор, так и каждая душа человеческая уникальна и особенна для нашего Господа. Как Его заботливые руки с любовью создают каждую отдельную снежинку, так и каждого человека Бог создает особенным, чтобы в человеке отражалась Его слава."
|
|
ВРЕДНЫЕ СОВЕТЫ ПО ВОСПИТАНИЮ ДЕТЕЙ |
|
О Божьей защите |
|
|
Утешение и вдохновение от Господа |
"Не бойся, ибо Я с тобою; не смущайся, ибо Я Бог твой; Я укреплю тебя, и помогу тебе, и поддержу тебя десницею правды Моей".(Ис.41:10)
"Так что мы смело говорим: Господь мне помощник, и не убоюсь: что сделает мне человек? (Евр.13:6)
"... не отступлю от тебя и не оставлю тебя.,.....Будь тверд и мужествен..." (Иис.Нав.1:5,6)

|
О ГОНЕНИЯХ НА ПРАВОСЛАВИЕ В 20 ВЕКЕ |
Н.Е. Емельянов
Оценка статистики гонений на Русскую Православную Церковь (1917–1952 годы)
1. Гонения на Русскую Православную Церковь в 20 веке.
В истории Вселенской Церкви никогда не было таких масштабных и всеохватывающих, долгих и непрерывных гонений, как в России в ХХ веке. В первые три века существования христианства гонения носили локальный характер и длились не более нескольких лет. Даже самое страшное гонение Диоклетиана и его преемников, начавшееся в 303 г., продолжалось всего 8 лет.
Гонения в России распространились по всей территории огромной страны, занимавшей 1/6 часть планеты; охватили все организации: учебные, хозяйственные, административные, научные; все слои общества и все возрасты: от детей, подвергнутых безбожному воспитанию и преследованиям за веру в детских садах и школах до глубоких стариков, вспомним расстрел в 1918 г. детей – царственных мучеников и расстрел в 1937 г. 81–го летнего свщнмч. митрополита Серафима (Чичагова), который по болезни уже не мог ходить.
Более ста миллионов православных верующих России подверглись, все без исключения, разнообразным гонениям, притеснениям, дискриминации – от издевательств и увольнения с работы до расстрела. И это продолжалось более 70 лет с 1917 года до «перестройки» конца 1980-х годов.
Советская власть с первых дней своего существования поставила задачу – полное, с самой беспощадной жестокостью, уничтожение Православной Церкви. Эта установка лидеров большевиков ярко выражена в известном ленинском письме («Членам Политбюро. Строго секретно») от 19 марта 1922 г.: «...изъятие ценностей, в особенности самых богатых лавр, монастырей и церквей, должно быть произведено с беспощадной решительностью, безусловно ни перед чем не останавливаясь и в самый кратчайший срок. Чем большее число представителей реакционной буржуазии и реакционного духовенства удастся нам по этому поводу расстрелять, тем лучше» (Архивы Кремля. В 2–х кн./ Кн.1. Политбюро и Церковь. 1922–1925 гг. – М. – Новосибирск, «Сибирский хронограф», 1997 г., стр. 143).
Через два десятилетия деятельности по этому плану разрушение зримой структуры Церкви было близко к завершению. К 1939 г. по всей стране оставалось незакрытыми около 100 храмов из 60000 действующих в 1917 г. На свободе пребывали только 4 правящих архиерея, причем и на них в НКВД были сфабрикованы «показания» для ареста, который мог произойти в любое время.
Изменение государственной церковной политики и восстановление церковной жизни началось только во время Отечественной войны 1941–1945 гг. и было очевидным следствием общенародной трагедии. Однако и этот отказ от искоренения религии в кратчайшие сроки не означал прекращения преследования Церкви. Хотя и в меньших масштабах, чем прежде, аресты архиереев, священников и активных мирян продолжались и в послевоенный период. (см. Акты, За Христа пострадавшие).
Массовое освобождение из лагерей и ссылок репрессированных священнослужителей и мирян произошло только в 1955–1957 годах. А в 1959 году началось новое страшное хрущевское гонение, во время которого было закрыто более половины из десяти тысяч церквей, действующих в 1953 г.
В статье делается попытка оценить по годам количество пострадавших за веру иерархов, клириков и мирян Русской Православной Церкви – жертвах большевистского режима с 1917 по 1952 годы. С одной стороны, это только оценка количества жертв, с другой стороны, представленные в статье материалы были рассмотрены Комиссией при Президенте Российской Федерации по реабилитации жертв политических репрессий и одобрены ею 20 декабря 1995 г. (см. [6]). В эту комиссию входили Главный прокурор России, руководители ФСБ, Министерства внутренних дел, Министерства юстиции и др. Следовательно, статистические данные, приводимые в статье, получили официальное подтверждение на самом высоком государственном уровне.
|
|
В ночь на Рождество. ВАЛЕРИЙ ЧИСТЯКОВ |
|
|
Со светлым праздником Рождества! |
СО СВЕТЛЫМ ПРАЗДНИКОМ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА ВАС,ДОРОГИЕ МОИ!
С чудесным и светлым праздником Рождества Христова вас ,мои дорогие и милые друзья !
Будьте благословенны Небесами во всех делах и чаяниях земной жизни !
Мира вам,света,любви и добра....будьте счастливы!

Владимир Соловьев
Во тьму веков та ночь уж отступила,
Когда, устав от злобы и тревог,
Земля в объятьях неба опочила
И в тишине родился С-нами-Бог.
И многое уж невозможно ныне:
Цари на небо больше не глядят,
И пастыри не слушают в пустыне,
Как ангелы про Бога говорят.
Но вечное, что в эту ночь открылось,
Несокрушимо временем оно,
И Слово вновь в душе твоей родилось,
Рожденное под яслями давно.
Да! С нами Бог, - не там, в шатре лазурном,
Не за пределами бесчисленных миров,
Не в злом огне, и не в дыханье бурном,
И не в уснувшей памяти веков.
Он здесь, теперь, - средь суеты случайной,
В потоке мутном жизненных тревог
Владеешь ты всерадостною тайной:
Бессильно зло; мы вечны; с нами Бог!
1892
Константин Льдов
Владимир Набоков
И видел я: стемнели неба своды,
и облака прервали свой полет,
и времени остановился ход...
Все замерло. Реки умолкли воды.
Седой туман сошел на берега,
и наклонив над влагою рога,
козлы не пили. Стадо на откосах
не двигалось. Пастух, поднявши посох,
оцепенел с простертою рукой
взор устремляя ввысь, а над рекой,
над рощей пальм, вершины опустивших,
хоть воздух был бестрепетен и нем,
повисли птицы на крылах застывших.
Все замерло. Ждал чутко Вифлеем...
И вдруг в листве проснулся чудный ропот,
и стая птиц звенящая взвилась,
и прозвучал копыт веселый топот,
и водных струй послышался мне шепот,
и пастуха вдруг песня раздалась!
А вдалеке, развея сумрак серый,
как некий Крест, божественно-светла,
Звезда зажглась над вспыхнувшей пещерой,
где в этот миг Мария родила.
1918
Над Вифлеемом ночь застыла.
Я блудную овцу искал.
В пещеру заглянул - и было
виденье между черных скал.
Иосиф, плотник бородатый,
сжимал, как смуглые тиски,
ладони, знавшие когда-то
плоть необструганной доски.
Мария слабая на Чадо
улыбку устремляла вниз,
вся умиленье, вся прохлада
линялых синеватых риз.
А Он, Младенец светлоокий
в венце из золотистых стрел,
не видя Матери, в потоки
Своих небес уже смотрел.
И рядом, в темноте счастливой,
по белизне и бубенцу
я вдруг узнал, пастух ревнивый,
свою пропавшую овцу.
1924

|
Пастернак. РОЖДЕСТВЕНСКАЯ ЗВЕЗДА |
![]()
Стояла зима.
Дул ветер из степи.
И холодно было Младенцу в вертепе
На склоне холма.
Его согревало дыханье вола.
Домашние звери
Стояли в пещере,
Над яслями теплая дымка плыла.
Доху отряхнув от постельной трухи
И зернышек проса,
Смотрели с утеса
Спросонья в полночную даль пастухи.
Вдали было поле в снегу и погост,
Ограды, надгробья,
Оглобля в сугробе,
И небо над кладбищем, полное звезд.
А рядом, неведомая перед тем,
Застенчивей плошки
В оконце сторожки
Мерцала звезда по пути в Вифлеем.
Она пламенела, как стог, в стороне
От неба и Бога,
Как отблеск поджога,
Как хутор в огне и пожар на гумне.
|
Адриано Челентано 75! Но как поет!! |
Кумиру поколений уже 75. А по нему и не скажешь. Энергия с него так и прёт)
И одна из самых лучших его песен
Серия сообщений "Знаменитости":
Часть 1 - Самая красивая женщина планеты
Часть 2 - Личный самолет Джеки Чана
...
Часть 4 - Куплеты Бенгальского
Часть 5 - Высоцкий. Редкие фото
Часть 6 - Челентано - 75 !!!
|
|
Хор храма Святителя Николая - КОЛЯДКИ |
|
О ЧЕМ ГОВОРЯТ СОБЫТИЯ РОЖДЕСТВА? Из книги Ф.Янси "Иисус, Которого мы не знали" |
Так что же я узнаю о Боге из рождественских событий? Я размышляю над этим вопросом, и в голову приходят очень странные мысли: смиренный, простой, униженный, мужественный – и это все о Нем?
СМИРЕННЫЙ
Ни одному языческому автору и в голову не пришло бы использовать это слово в качестве похвалы. Невероятно, но Создатель всего видимого и невидимого превратился в крошечную оплодотворенную яйцеклетку. И вот она начинает делиться вновь и вновь, становясь зародышем, растущим в утробе молоденькой девушки. Господь «уничижил Себя Самого… смирил Себя», - говорит апостол Павел (Флп.2:78). Бог, метавший громы, двигавший армиями и империями, словно пешками, стал Младенцем, который не умел говорить, сосал молоко, пачкал пеленки и полностью зависел от девушки-подростка. В хлеву, где Он родился, не было даже родственников и повитух, Его некуда было положить, кроме как в ясли для скота. На мгновение небо озарилось: это Ангелы славят Младенца, но кто их видит? Невежественные пастухи, не сохранилось даже их имен.
ПРОСТОЙ
Большинство религий в основу отношений с Богом ставят страх. Для иудеев страх тоже был неотъемлемой частью веры. Горящий куст Моисея, раскаленный уголь Исаии, гора Синай, видения Иезекииля, Святая Святых… И вот этому народу, который страшился произнести имя Бога, Бог подготовил сюрприз: явился Младенцем. В самом деле, что страшного в младенце? Страх – плохой помощник в отношениях, огромная пропасть отделяет человека от Бога. Новый Завет перекинул мост через эту пропасть. Человек, став рыбой, изменится гораздо меньше, чем Бог, став младенцем. Слово обрело плоть.
УНИЖЕННЫЙ
Так говорят про побежденного, про жертву. Не пристало так даже думать о Христе. Однако, читая о рождении Иисуса, я волей-неволей признаю: мир предпочитает богатых и сильных, но Господь на стороне тех, кого унизили. Он «низложил сильных с престолов и вознес смиренных; алчущих исполнил благ, а богатящихся отпустил ни с чем» (Луки 1:52-53). Интересно, вспоминала ли Мария о своем величественном гимне Богу, когда семья скрывалась в Египте, чужая в чужой стране? Когда Иисус вырос, все Его мысли были о бедных, беспомощных и униженных. Богословы спорят, можно ли говорить, что Господь отдает предпочтение бедным. Бог Сам избрал, при каких обстоятельствах Ему родиться на планете Земля: у Него не было ни власти, ни богатства, ни прав, ни «вида и величия», - так что вполне очевидно, кому Он отдает предпочтение.
МУЖЕСТВЕННЫЙ
Сколько надо мужества, чтобы сойти на землю, к жестоким людям, которые не слушают и убивают своих пророков? Не это ли и есть истинная храбрость? Мужество нужно было Иисусу с первой рождественской ночи до самого конца. Существует еще один взгляд на Рождество, который не отображен ни на одной открытке. Глава 12 Апокалипсиса рассказывает нам о том, как Рождество выглядело, скажем, из Туманности Андромеды, каким его увидели Ангелы. В этом изложении история в корне отличается от евангельской. Оно повествует о борьбе небесного воинства с драконом. Женщина, облаченная в солнце, с венцом из двенадцати звезд на голове, рождает в муках и кричит от боли. Внезапно появляется красный дракон, хвостом сметая с небосклона на землю третью часть звезд. Он жадно склоняется над женщиной, готовый пожрать Младенца, которого она родит. Однако в последнюю минуту Младенца уносят в безопасное место, женщина бежит в пустыню, и начинается Вселенская война.
С земной точки зрения, на свет появился Младенец, царь узнал об этом и начал охоту. С небесной – началось Великое вторжение, отважный предводитель Добра проник на вражескую территорию Зла.

|
Слово Божие о Рождестве Иисуса Христа - ЕВАНГЕЛИЕ от Луки 2:1-19 |
В те дни вышло от кесаря Августа повеление сделать перепись по всей земле.
Эта перепись была первая в правление Квириния Сириею.
И пошли все записываться, каждый в свой город.
Пошел также и Иосиф из Галилеи, из города Назарета, в Иудею, в город Давидов, называемый Вифлеем, потому что он был из дома и рода Давидова, записаться с Мариею, обрученною ему женою, которая была беременна.
Когда же они были там, наступило время родить Ей; И родила Сына Своего первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице.
В той стране были на поле пастухи, которые содержали ночную стражу у стада своего.
Вдруг предстал им Ангел Господень, и слава Господня осияла их; и убоялись страхом великим.
И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: Ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь; И вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях.
И внезапно явилось с Ангелом многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее: Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение.
Когда Ангелы отошли от них на небо, пастухи сказали друг другу: пойдем в Вифлеем и посмотрим, что там случилось, о чем возвестил нам Господь.
И поспешивши пришли, и нашли Марию и Иосифа, и Младенца, лежащего в яслях.
Увидевши же рассказали о том, что было возвещено им о Младенце Сем.
И все слышавшие дивились тому, что рассказали им пастухи.
А Мария сохраняла все слова сии, слагая в сердце Своем.
|
Всем - света и радости Рождества! |
|
|
БОЖЬЕ ПОВЕЛЕНИЕ |

ЯКОВ ДАВИДОВИЧ ЛЕВЕН - родился 16 ноября 1939 года в бывшем Советском Союзе. Нес пасторское служение, был активным сотрудником Совета Церквей и издательства "Христианин". Из Латвии эмигрировал в Германию. Участвовал в создании миссии "Фриденштимме". Главный редактор журнала "Евангельская вера", руководитель радиопрограммы "Новые нивы". Пастор церкви в г.Гуммерсбахе. Автор известной книги "Сеется семя", отец 12-ти детей. Здесь вы видите отрывок из одной его проповеди.
Божье повеление
Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям, всем повсюду покаяться; ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых. (Деян. 17,30-31)
Увы, страшно впасть в руки Бога живого, Который отдал на распятие Сына Своего, чтобы тебя спасти, дорогой друг! Неужели думаешь ты, человек, что избежишь Суда Божьего! Ибо немного, очень немного, и Грядущий придет и не умедлит.
Слепая поэтесса Фанни Кросби (1820- 1915) оставила христианству более 8000 гимнов. Уже в младенческом возрасте было заметно, что у Фанни больные глаза. Неправильное лечение горячими компрессами привело к полной физической слепоте. Казалось, что у нее были все основания нести обиду или недовольство на свою горькую долю. Но уже будучи в преклонном возрасте 85 лет, она засвидетельствовала, что ни на одно мгновение не сожалела о своей судьбе. Она сознательно радовалась своей участи. Ибо только так Господь мог использовать Свое орудие.
Двадцать три года она провела в Нью-Йорке, в так называемом институте для слепых, сначала как воспитанница, затем как учительница. Везде, где только могла, проповедовала распятого Христа. Узнав с сокрушенным сердцем, насколько велико число людей, идущих в погибель, она, как можно больше, звала их ко спасению. Без страха ходила сестра Фанни и в тюрьмы, чтобы показать людям их вину перед Богом и что Бог тем не менее безмерно любит их, что Он не пощадил Сына Своего Единородного и отдал Его на распятие для спасения людей.
Однажды в тюрьме во время молитвы один из заключенных воззвал к Богу со словами: "Не пройди, Иисус, меня Ты". Бог услышал эту молитву. Он не прошел мимо заключенного, но сделал из него нового человека и впоследствии благословенного труженика в винограднике Христовом. А сестре Фанни этот молитвенный зов заключенного запал глубоко в сердце, после чего написала она гимн: "Не пройди, Иисус, меня Ты".
И наш Господь действительно никогда не пройдет мимо нуждающейся в спасении души, которая подобно Вартимею кричит: "Иисус, Сын Давидов, помилуй меня!"
Когда-то Лоту ангелы говорили: "Спасайся, беги на гору!" Так именем Господа Иисуса говорю тебе: "Спасайся, грешник, спеши на Голгофу, омой грехи твои кровью Иисуса Христа, и Дух Святой скажет тебе слова, которыми спасешься ты и весь дом твой!"
НЕ ПРОЙДИ, ИИСУС, МЕНЯ ТЫ, ДУХ НЕ ОСЕНЯ!
СЛЫША ЛЮД, МОЛЬБОЙ ОБЪЯТЫЙ, НЕ ПРОЙДИ МЕНЯ.
ДАЙ У ТРОНА ПРЕД ТОБОЮ МНЕ НАЙТИ БАЛЬЗАМ,
Я ПРОСТЕРТ ТЕПЕРЬ ДУШОЮ, ПОМОГИ МНЕ САМ!
ПОЛАГАЮСЬ НА ТЕБЯ Я, ЛИК ИЩУ Я ТВОЙ,
ИСЦЕЛИ, МОЙ ДУХ СПАСАЯ МИЛОСТЬЮ СВЯТОЙ.
ТЫ - ИСТОЧНИК УТЕШЕНЬЯ, ЛУЧШЕ ВСЯКИХ БЛАГ,
ДРУГ ТЫ МНЕ КАК В МИРЕ ТЛЕНЬЯ, ТАК И В НЕБЕСАХ.
БОЖЕ, БОЖЕ, О УСЛЫШЬ МЕНЯ! СЛЫША ЛЮД,
МОЛЬБОЙ ОБЪЯТЫЙ, НЕ ПРОЙДИ МЕНЯ.
|
На что способен человек, когда его жизни угрожает смерть |
5 самых трусливых поступков, совершённых в критической ситуации

Мы все знаем и помним героев, которые спасали чужие жизни, забывая о своей. Но истории трусов и подлецов бывают, порой, не менее поучительны…
1. Мы тонем! Скорей, запирайте пассажиров!

В океане, казалось бы, и сейчас не настолько тесно, чтобы корабли сталкивались друг с другом почём зря. Что уж говорить о XIX веке. Тем не менее, в одну из ночей 1848 года, во время небольшого шторма, команду пассажирского судна «Энн» всё же угораздило врезаться в другой корабль – он назывался «Хамптон». При этом Хамптон остался в более-менее нормальном состоянии, а вот Энн стремительно пошла ко дну.
|
Как больно слышать мне... |

Вчера я опубликовала пост со стихами по названием "Так долго медлишь, ждешь", но не знала автора. Сегодня я нашла автора - это известная христианская писательница Любовь Васенина. У нее много изданных сборников стихов, и это стихотворение в разных его вариантах вошло в некоторые из них. Поэт волен менять содержание, добавлять и убавлять. Сегодня публикую еще один из вариантов. Комментировать не буду, читайте - здесь все сказано предельно прямо и ясно.
Спаситель мой, как больно слышать мне,
Как мир безумный над Тобой смеется.
Смеется - и лежит на самом дне
Глубокого и мрачного колодца.
Смеются те, кто должен слезы лить,
Кому бы в прахе пред Тобой склоняться,
Рыдать, прощенья у Тебя просить,
Как страшно смертнику перед концом смеяться.
Смеясь, несут груз тяжкий на плечах,
Смеясь, боятся смерти, жить боятся,
И с каждым днем терзает душу страх.
Над чем вы завтра будете смеяться?
Кощунством диким этот смех звенит
В те дни, когда весь мир перед паденьем,
Когда от грешных дел земля горит,
Когда давно пора искать спасенья.
Безумный мир, отвергнувший Творца,
Стремится отыскать свое начало,
Не думает о близости конца,
А времени осталось очень мало.
И вот теперь, спустя так много лет,
С тех пор, Иисус, как мы Тебя распяли,
Ты все зовешь к Себе, даруя свет,
И хочешь всех избавить от печали.
Так долго медлишь, ждешь, что может быть
Еще одна душа к Тебе вернется,
Еще о дну у спеешь Ты простить,
Хотя бы ту, что над Тобой смеется.
Зовешь того, чья голодна душа,
Того, кто в тьме кромешной прозябает,
Того, кто жизнь влачит, едва дыша,
Того, кто в луже жажду утоляет.
Зовешь так тихо, в колокол не бьешь,
Как мать зовет ребенка очень нежно:
«Приди ко Мне, и, если ты придешь,
Я все прощу, не вспомню грех твой прежний».
Ведь ты Меня совсем-совсем не знал,
Но Я - Господь, твое Я имя знаю.
Не ты Меня, а Я тебя искал,
Приди ко Мне, Я все тебе прощаю.
Ты можешь по -другому жизнь прожить!
Приди ко Мне, пока еще не поздно!
Скажи Мне «да» - сейчас скажи,
На свете нет решения серьезней!
Ты изнывал от жажды в летний зной,
Искал воды - Я дам иную воду,
Я душу напою живой водой,
Ты будешь пить - и обретешь свободу.
Пр иди ко Мне, Я для твоей души
Дам жизни хлеб, Я стану Сам тем хлебом,
Приди ко Мне сегодня, поспеши,
Я подниму тебя со дна на небо.
Я - миру свет, источник жизни - Я,
Иди ко Мне и пей, кто правды жаждет,
Я - истина и путь, Я - жизнь твоя,
И за тебя был распят Я однажды».
Мой друг! Ты слышишь этот вечный зо в?
Остановись хотя бы на мгновенье,
Зависит жизнь твоя от этих слов.
Ты хочешь жить? Спеши принять решенье!
Скажи Христу короткое «Прости»,
Скажи Ему, пока открыта дверь.
Он хочет, может и тебя спасти,
Меня Он спас - чья очередь теперь?
|
СТИХИ ДЛЯ ДЕТЕЙ ЭДУАРДА СКАЧКОВА |
Тихо над полями опустилась ночь,
Иисус родился, чтобы нам помочь.
Мудрецам с Востока Бог открыл глаза,
путь им указала дивная звезда,
Путь благоволенья, мира и любви.
Мудрецы подарки Богу принесли.
И склонились низко с трепетом сердец.
Возлюбил нас, грешных, любящий Отец.
********************************
Ребята, сядьте тихо, я очень вас прошу.
Я вам об Иисусе Спасителе скажу.
С Небес Спаситель мира на землю к нам сошел.
Я в Нем святую радость желанную нашел.
Христос – мой Искупитель, Христос – мой Господин.
Спасенных много в мире, не только я один.
В Христе нашел я счастье, Христос – мой лучший Друг.
Никто нас не похитит из сильных Божьих рук.
Кто хочет – принимайте Христову благодать!
Поверьте, с Ним, ребята, легко в пути шагать!
**********************************
Спасибо, Спаситель, за то, что я слышу,
За звездное небо, за домик, за крышу,
За маму, за папу, за бабушку с дедом,
За брата, сестренку, за кашу к обеду.
За ручки, за ножки, за носик, за глазки,
За ротик, что может рассказывать сказки.
Спасибо, Спаситель, за чудо спасенья,
За вечную жизнь, за Твое Воскресенье.
Спасибо за радость, за веру, за милость,
За сердце, что в Небо к Тебе помолилось.
*******************************************
Господи, Боже, мир нам пошли.
Слава за то, что Тебя мы нашли.
Слава за ласку, что сыт и одет,
Вечной любовью Твоею согрет.
Господи, Боже, Добрый Творец!
Папа сказал, что его Ты Отец.
Мама сказала, что Ты жизнь даешь.
Боженька, милый, когда Ты придешь?
Ты – наш Отец, от Себя не откинь.
Спать я хочу. До свиданья. Аминь.
****************************
«Отдай мой мяч, не тронь коня!
Это – мое, все – для меня!» -
Кричал Андрей, топал ногой
Пред Ленкою с большой косой.
Но грозный крик ей не испуг,
она сказала: «Ты мой друг!
Не злюсь ни грамма на тебя.
Мы – люди. Значит, мы – родня!»
******************************************
Я скуке – враг, труду я – друг.
Я не боюсь испачкать рук.
Господь сказал: «Твори добро –
как сор, сбежит из сердца зло».
|
Об Иисусе, Которого мы не знали |
Из книги Филипа Янси "Иисус, Которого мы не знали"

В 16-м веке миссионер Маттео Риччи прибыл в Китай. Среди прочего он привез с собой изображения Христа и Девы Марии, чтобы нагляднее представить евангельские события людям, которые ничего не слышали о христианстве. Китайцы любовались Девой с Младенцем на руках. Но когда Риччи вынул распятие и попытался объяснить, что Младенец вырос и окончил Свою жизнь на кресте, слушатели в ужасе отшатнулись. Гораздо больше им понравилась Дева, ее почитать они были готовы, распятого Бога – нет.
Перебирая рождественские открытки, я вдруг понимаю, что мы тоже ведем себя подобно этим китайцам. Нам дорог милый, домашний праздник. И нам совсем не хочется вспоминать, что история, начавшаяся в Вифлееме, закончилась на Голгофе.
Читая Евангелие от Луки и Матфея, мы видим, что лишь один человек понял, какие силы привел в движение Господь. Старец Симеон благословил Младенца и сказал: «Се, лежит сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий. Тебе Самой оружие пройдет душу» (Лук.2:34-35). Симеон почувствовал: появилась новая сила, способная одолеть все другие.
Поначалу мало кто поверил бы, что Младенец кому-то угрожает. В эти времена все почести, как божеству, воздавались императору Августу. Казалось, настал век просвещения и стабильности, которому не будет конца. А в это время на самой окраине Римской империи произошло событие, которое летописцы обошли вниманием, - родился Младенец по имени Иисус.
Тогда 99% населения империи ничего не слышали о нем. Но Христу было всего несколько дней от роду, когда началась Великая борьба. Правил в Иудее то время царь Ирод Великий. Он приказал перебить всех младенцев мужского пола в Вифлееме. Мне не встречалась открытка с изображением этого ужаса, а между тем он – неотъемлемая часть рождественской истории. Ирод погубил многих, в том числе и свою жену Мариамну и двоих собственных сыновей. При Ироде казнили много и часто. Обстановка в стране напоминала Советский Союз в 30-е годы: горожанам запрещали собираться вместе, повсюду кишели доносчики. Избив младенцев «опасного возраста», Ирод пытался избавиться от возможного претендента на престол. Ему, как и всем последующим правителям, и в голову не приходило, что упрямые последователи Христа переживут и Римскую, и другие империи.
Так что же я узнаю о Боге из рождественских событий? Я размышляю над этим вопросом, и в голову приходят очень странные мысли: смиренный, простой, униженный, мужественный – и это все о Нем...
|
Светлая дата между горя и зла |
|
|
Ворона и орех |
Серия сообщений "Зарисовки о птицах.":В этой рубрике я описываю свои наблюдения за птицами.Часть 1 - Ворона и орех.
|
|