СЛОВАРЬ ДРЕВНИХ И ЗАБЫТЫХ СЛОВ.


Из книги СУФИЛЬИ СЕМЕНОВОЙ, "NART BOYU TÜRKLERİ HUN-KARAÇAYLILARIN ATA SÖZLERİ". /"NART SÖZLE"/. Изд. "KAYNAK", Стамбул,2007г.


Carmalık. Fuar. Çok katılımlı pazar. Geniş imkanlara sahip pazarlama yeri.
Bazar. Pazar.
Baraza. Saban izi.
Baytal. Kızak.
Alaşa. İşci at.
Fahmu. Yetenek.
Catma. Duvarsız çatı kaplanmış alan.
Bau. Dam. Ağır. Bağlama ipi.
Gözen. Ambar. Kiler.
Gum. Kuru yiyecek ürünlerin korunduğu yer.
Mürzeü. Buğday, arpa, mısır, pirinç vb. kuru ürünlerin toplu ismi.
Mindem. Kenardan koparılan küçük parçacık.
Dibildirik. Islak ve üşümüş insan.
Cut. Karnı gözü de doymayan.
Hut. Nart efsaneler'in bir kahramanı. Erkek isim.
Harib. Arkasız. Garib.
Tüek. Müzik aletin düğmesi.
Cıymıç. Toplayıcı. (Toplama hevesli insanlar hakkında dalga geçen bir sözdür).
Honça. Şakak.
Tobağa kaythan. Töbe eden.
Deület. Devlet.
Kral. Devlet.
Ata curt. Ana vatan (ata vatan olrak söylenir Nartlar'da).
Han. Kral.
Şanüy. Kral.
Ban. (Uan). Kral. (Hunnu dönemindeki söz. Günümüzde nadir bilinir. Dünya tarihine girmiş, manası "kral" olan Çin sözüdür. Nart-Karaçaylı Hunlar'ın, oyun maskelerinde "Ban Balattu"(Han Bala, Han yavru) bulunmaktadır ve o kanıt üzerinden, tarihi bilgilere tutunarak söze ulaşılmıştı).
Şat. Kral tarafından bölge başkanlığına atanan kişi. ( Örneğin: vali).
Kağan. Toprak sahibi bölge prensi.
Kağanat. Prenslik bölgesi.
Deület Başçısı. Kral Başçısı. Kral. President. Başbakan vb.
Caur. İşçi hayvanın sırtında yük taşımak ve eyerin uyumsuzluğundan oluşan yara.
Ciger. Çalışkan.
Beti cibimez. Utanmaz. (Satıraltı terxümesi "yüzü ıslanmaz").
Künkör. Çok iyi yaşayan kişi. Alaylı lafta kullanılır.
Dırtdıuay. Espride kullanılan "gaz çıkartıcı" sözüdür.
Kul. Köle.
Karauaş. Kadın köle.
Tıbır kul. Sahibine bağlı ev işlerinde kullanılan köle.
Tıbır karauaş. Sahibine bağlı ev işlerde kullanılan kadın köle.
Cumuşçu. Hizmetçi.
Kara kul. Ağır işlerde kullanılan erkek köle.
Karaul. Gözlemci. (Sınır gözlemci eskiden. Günümüzde "bekçi" "güvennik" anlamıda kullanılmaktadır).
Begeül. Bir yerden bir yere haber götüren ve posta gibi çalışan bağımsız kişi.
Baş baulu kul. Satın alınan ve ömrü boyunca sahibine ait köle.
Çabçıuay. Kısa mesafelerde götür getir işleri yapan çocuk.
Han bala. Baş Biy. Veliaht.
Kanın boklanır. Kanın kirlenir. (Kullanımdaki manası - neslinin genetiği alçalır).
Çırak. Meşale, lamba vb.
Cau çırak. Mum.
Nızı çırak. Çam ağacından yapılmış mum vb.
Kölden tilek. İçten dua.
Hars. Alkış.
Eslenmegen. Göze batamayan.
Çuruk. Değerli deriden ayakkabı.
Çabır. Kaba deriden iş ayakkabı. (çizmeler şeklinde).
Şoh. Dost. Arkadaş.
Tatah. Yakın dost. Çocukluk arkadaş.
Nöger. Arkadaş. Dost.
Şağırey. Tanıdık.
Şoğay. Kısa süreli dost.
Can tatah. Can arkadaş.
Hoş köllü. Hoşgörülü.
Hapa-sapa eterge. Alt üst etmek.
Öz. Madde veya kişinin özü.
Tal. Sögüt.
Çarh. Tekerlek. İkinci manası-"bedenin varolma enerjisi" Örneğin: "çarhı oynamağan adam" (bedeni canlanamayan insan).
Gurt tauk. Kuluçka.
Baguş. Çöplük.
İncilgiç. Süregen üzüntü yaşayan kişi.
Bögek. Kudretli ve cesur kişi.
Tuu. Çağ dönemi her tür anlamda kullanılır.
Kuu. Çağın solduğu ve ölmeye yüz tuttuğu zamanın tanımlamasında kullanılan söz.
Urluk. Tohumluk.
Indır. Ürün.
Tulpar. Doğuştan fiziki kudreti olan kişi.
Göceb. Güreşci.
Antsız. Antını tutmayan, fakat bu özelliğini sevimli kıla bilen bir yeteneğe sahip kişi. Şakada kullanılır.
Antbuzar. Antını bozan kişi. (Ağır mana taşır).
Auzuna suu almağanlay. Stıraltı tercümesi "ağzına su almadan..." olarak çevrilir. Fakat anlamı soyut tarzda "gözünü kırpmadan söylediğinin tersini yapar" manada anlaşılır.
Tamamğa tirelgen. Çaresizliğin son noktasına gelen. (Satıraltı tercümesi-"tamam'a direnen" olarak çevrilmekte).
Köçgün halk. Köçebe halk. Göçebe halk.
Cazlık. Hayvanların yazlık (yayla) otlağılara çıkarıldığı ve insanların yazın dinlendiği yer.
Kışlık. Kış mekanlar. Halkın kış oturduğu yer.
Mekam. Üy. Ev.
Saklık. Sınır. İkinci manası yeni ev inşa edilirken geçici olarak sığınmak için kurulan küçük ev. "Aş üy".
Tohana. Saray.
Kala. Kale.
Han kalası. Han sarayı.
Baguşçu. Çöpçü.
Birlik. Birlik.
Erkeklikden kem. Erkek değerden ve kişilikten yoksun.
Şkok. Uzun tek kurşunlu silzh.
Sebilgen urluk. Ekilen tohum.
Kıshaakıl. Derin düşüncesiz kişi.
Uzuntil. Dokunucu dilli kişi.
Candaş. Yandaş.
Aşhı. İyi.
İgi. İyi.
Alamat. Çok iyi. Muhteşem.
Bağır şay. Bakır kuruş.
Toğay altın. Yuvarlak altın.
Kantuluk kozu. Hasta veya yaramaz kuzu.
Corğa. Dörtnalcı at.
On. ("n" "ng" gibi okunur) Maddi manevi imkanlar manasını taşır. (Onlu adam-İmkanlı kişi).
Tişge tiş. Dişe diş. ("Her davranışa eşit karşılık" olarak anlaşılmaktadır).
Esirgen. Sarhoş.
Esirik. Konforlu yaşamından kendinden geçen şımarık ve son derece terbiyesiz insan. İkinci manası - "iyi toprakta gerilesiye büyüyen bitki."
Usta oyma. Zekice işlenmiş resim. (oyma resim maddenin üzerinden parçacıklar koparılarak yapılır. relyef, barelyef, gorelyef).
Cağılğan temir. Yakılan demir. ("Cağılğan" eski sözdür. Örneğin: "ot cağarğa" (ateş yakmak).
Çap-çap. Kimsenin değer vermediği, herkes tarafından hizmette kullanılan kişi.
An. ("n" "ng" gibi okunur) Hafiza. (Ay andan ketmez nanım kalaylada kaldın? Hey hafizadan silinmez sevgilim nerede kaldın?).
Casau. Süsleme.
Kısıla bilgen. Yakınlaşa, uyumlaşa, birlikteliği sürdürebilen kişi. Direkt anlamı-Sarılmasını bilen. Fakat o mana yetersiz kalmakta, zira soyut tarzda anlaşılmaktadır. Türkiye Türkçesindeki kurnazlığı içeren mana, Hun-Karaçaylı Türkçesinde geçersizdir ve saygı kazandırıcı bır tanımlama olarak okunmaktadır.
Tıyğıç. Set.
Kıyğıç. Kesici, form değiştirici alet. Ağaç, taş, bronz, demir vb. maddeler üzerinde tablo yaparken kullanılır.
Bazık ürür. " Kalın havlar" satıraltı tercümesidir. Kullanımdaki manası "gururla, arka hissederek havlar".
Urğuy. Sivrisinek.
Abınçak. Hep düşücü.
Ençi. Özel. İkinci anlamı yeri ölçerek ailelere dağıtan görevli.
İlgençek. Çocuğu korkutmak için kullanılan ince dalcık veya sopacık. İkinci anlamı "ürkücü".
Tirençek sabiy. İnatçı çocuk.
Dubbur. Dağlık.
Dubur. Deri üzerindeki sivilce veya şişkinlik.
Capı. Görünüm. Görünüş. (Olumsuz davranışlı lafta kullanılır)
Capısız. Görgüsüz. Çirkin surat.
Tab. Uygun. Uyumlu. İyi. Yakışır. ("Tab" sözü bulunduğu cümlede kendi anlamını değiştirebilir ve cümlenin manasına katılır).
Bolumunu kıy. İmkanlarını gözden geçir, toparlan, varını değerlendirerek duruma karşı koy.
Urğu cannur. Sağnak yağmur.
Sebelek cannur. Görülür görülmez yağan yağmur.
Sokur cannur. Bir tarafta güneş varken aniden yağıveren kısa süreli yağmur.
Oğarı cannur. Soğuk yağmur. ( Küzey esintili soğuk yağmur).
Töben cannur. Cılı cannur. Güney esintili sıcak yağmur.
Suğarırğa. Suu suğarırğa. Bahçe sulamak.
Kök çartlağan. Teyri tayak. Şıbıla. Eliya. Şimşek, yıldırım.
Cankılıç. Gökkuşağı.
Pırh-çırhha tüşer. Esprili konuşmaya konu olur. Anlamı -"komik duruma düşer".
Kadar. Kader.
Kakğıç. Çırpıcı alet.
Takğıç. Atın bağlandığı yer. Giysi askısı.
Talğır. Zebra rengi.
Bölündüu. Sırt omurgası tutmazcasına yürüyen hakkında bu sözle espri yapılır. Ciddi konuşmada ancak renk ve kumaş tanımında kullanılır. Asıl anlamı: Bölünücü.
Kiyizçi. Kilimci.
Müyüzçü. Boynuzdan süs ve kadeh işleyen uzman.
Tepleüç. Baskı oluşturan alet.
Mindeüç. Ufak parçacıklar koparıcı alet. (Metal vb. maddeler üzerindeki tüm işlemelerde kullanılır).
Tepsi. Alçak sofra masası.
Sahan. Tepsi.
Say sahan. Süs tepsicik.
Har cauğa - tiş. Her düşmana karşı güç. (Satıraltı tercümesi "her düşmana diş").
Kualarğa. Kovalamak.
Terk başı. Terek nehrin başlangıcındaki topraklar.
Kebin. Kefen.
Celpe. Yelpe.
Celpegey. İnce keçeden sıkı yapılan yağmurluk, rüzdarlık yamcı. İkinci manası-"hafif, ani manevralı gemi yelpesi."
Cegen. Bitkisel özlü kilim.
Koynu kalın bolsa. Cepı dolu olsa. (Satıraltı tercümesi-"göhsü kalın olursa", fakat kullanımdaki manası başta getirilendir.
Karauçu. Bakıcı. Refahatçı. Gözlemci. Bu söz bulunduğu cümleye bağlı olarak manasını değiştirerek, sunulan cümlenin manasına katkı olarak kullanıllmaktadır. *Özsüz sözler* denilen kelime grubuna girer.
Keleçi. Elçi. Çopçatan.
Betleş Tübeşiü. Yüz yüze gelmek, görüşmek.
Aybatlık tübeşiü. Resmi görüşme.
Şan bala. Küçük yaştaki veliaht.
Han bala. Küçük yaştaki Han, Şanüy kanını taşıyan tahta kanunen talip çocuk.
Hanturun. Hanedanlık.
Araçı. Arabulucu, Elçi.
Calan cuğu. Yalan sürülü. (Şakalarda kullanılır. Örnek: "bu keleçini burnu calan cuğudu" (bu çopçatanın burnu yalan sürülüdür).
Kesamat. Sözleşme.
Anlaşma. (‘n’ ‘ng’ gibi okunur) Anlaşma.
Nalat. Nalet.
Genezir. Ürkütücü iğrenç, iç dış anlamında da hiç bır kurala uymayan itici kişi.
Taban kerdi. Kaçtı. ( Satıraltı tercümesi- "taban gerdi").
Canlaşıu. Candan cana bağlılık. (Örneğin: "Sarıubek bla Kara Kırğıy oylaşdıla, söz arada uak-uak talaşdıla, sora tobuk süekleden kağışdıla, şoh bolduk -deb, kuyruk burub canlaşdıla". (Ucubeyele Yırtıcı kuş düşündüler, konuşurken az az dalaşdılar, sonra diz kemiklerine vurdular, dost olduk diye candan cana yakınlaşdılar). (Kaynak: "Nart Tauruhla").
Kıymak. Omlet.
Tışdan-"oh"! Görünüşü hoş da...
Taşkıyar. Taş üzerinde işleme yapan usta, (ressam).
Kuukbuuma minçak. Eskiden idrar torbası rahatsızlığında kullanılan, belin aşağı tarafına asılıp bekletilen yeşil rengi taş boncuğu.
Marcan. Yantar. Deniz kıyılarında toplanan, güneş akkumulyatörü olarak bilinen sarı rengi süs taş.
İnci. İnci.
Asmak. Asmak.
Kasmak. Çok kir. Kurumuş kir.
Çaçıusuz açıu. Geçmez acı.
Sal. Ölü. Koy ( Örneğin: koy bureya anlamında).
Çarh tayar. Beden çöker.
Biçen. Kurutulmuş ot.
Auzluk. Gem.
Ezeü. Birleşerek bir güce karşı duran güç.
Kılıklı. Özel huylu. Sıra dışı karakterli.
Kılıksız. Terbiyesiz.
Kıllanır sabiy. Dövülecek çocuk.
Caum. Kar, dolu, yağmur yağmasının ortak ismi.
Kaum. Grup.
Cek körgen. Yabancı gören. Ata sözünde "yabancı sayan" anlalmında gelmektedir.
Cırğıy. Saldırgan.
Başı kıt. Biraz gerizekalı.
Tıbına. Kaba ip.
Culğuç. Hırsız.
Cuğar. Bulaşır.
Uu. Zehir.
Karaton. Kısır kadın.
Kısır. Kısır hayvan. ‘Kısır cer’- ekilmeden bırakılan toprak.
Turu bolmağan. Bir sene çiftleşmeyen hayvan.
Turu hayuan. Çaftleşmiş hayvan.
Taşa günahı turu boldu. Gizli günahı açığa vurdu. Turu sözü bu anlamda da kullanılmaktadır.
Kelepen. Bulaşıcı hastalık. Ata sözünde "nefret doğuran kişi" anlamındadır.
Çıkılık. Hiç bir kurala uymayan kendi tarzında hareket eden inatçı kişi. "Çatlak" anlamında da kullanılmaktadır.
Kalın. Başlık parası.İkikci manası-Kalın ip, saç, halat vb.
Şaşhınlı. Psikolojik bozukluğu olan kişi.
Kirşelgen. Saldırıya geçmek üzere olan, söz hareketle saldıracağını gösteren kişi, hayvan.
Solağay. Solak.
Onnalay. ("n" "ng" gibi okunur) Şanslı. (eski sözdür. Günümüzde ancak çok yaşlı kişiler tarafından kullanılır).
Skandarbek. Halk oyunu.
Teşik. Delik.
Tıkğıç. Tıkaç.
Uzun cılar. Çok ağlar, çok zaman ağlar.
Kılığın biçgen. Kendi kendine terbiye verebilen kişi.
Kıllannan. Çok eziyet çeken insan.
Teber. Yerinden oynar.
Konnur. Karışşık solgun renk.
Onnnur. Solmaya yüz tutmuş renk.
Calkau. Çalışmak istemeyen, eğlenceye düşkün.
Cankır. Herkelsi üzen kişi.
Doul. Davul.
Tiziü. Boncuk ipi.
Onlu. Üstün değerli.
Buala. Anjin.
Kökürek auruu. Bronşit.
Kökürek kıshan. Astım.
Bezgek. Soğuk algınlığı.
Zayın. Tavuğun aynı yerde yumurtlaması için koyulan, yuva belirleyici yumurta.
Sak kala. Güvenli kale.
Kişıu. Kedinin okşayışlı adı.
Zauk. Mutlu. Çok iyi.
Dıbırdauk. Koşturucu (çocuk).
Şıbırdauk. Fısıldayıcı.
Innırdauk. İnlemeye meyelli (çocuk).
Tınılauk. Suskun.
Kıımıldauk. Haareketli (çocuk).
Dbıldauk. Konuşmaya çalışan( çocuk).
Oyumlauk. Düşünmeye gayret eden (çocuk).
Kırla kırla kar. Lapa lapa yağan kar.
Tau auar. Dağın diğer tarafına geçer.
Baz. Süs kutu.
Babbu. Ekmeğin çocuklar için söylenen okşayışlı adı.
Küçük. İt bala. Köpek yavrusu.
Süyünç. Sevinç.
Uzamma. normalden uzun bir şey.
Casamma. Hağok. Şik giyinen.
Cubanç. Eğlence.
Terk onnar. Çabuk solar.
Comak. Bilmece.
Tauruh. Masal.
Aytıu. Deyiş. Haber.
Samarkau. Alay.
Acaşır. Kaybolur. İkinci manası "ne yapacağını şaşırır".
Kuu-şuu. Kimsesiz mekan veya çekiciliği olmayan az insanlı ev, köy, yerşleşim bölğesi vb.
Talaşırğa. Dalaşmak.
Basta. Yumuşak hamur kvamında bulğur, pirinç vb. ürünlerden yapılmış sıcak yemek.
Kalak. Gezmeyi seven. Evde bulunmayan.
Kalak . ("k" boğaz "k" olarak okunur) Boza ve yemek karıştırıcı tahta alet.
Soltan. Sultan.
Min toyum. Çok kişi beslenir.
Ülüş. Bir kişinin kazandığı veya verilmiş gıda ölçümü.
Hazna. Zenginlik. Hazine.
Kazna. Devlet hazinesi.
Arkan. Halat.
Eşigi cabıldı. Hepsi öldü, kimsesi kalmadı. Satıraltı tercümesi "Kapısı kapandı". Bu söztakımı insanın başına bir kötü olay geldiğinde de söylenir.
Kölü bulğanır. Gönlü bulanır satıraltı tarcüme mana veremiyor. TC Türkçesi'ne "midesi bulanır" olarak çevrilir.
Cer tırnağan. Elinden bir şey gelmeden kahrından çırpınan kişi.
Çırpı. Ormanın genç bitkilerinin tooplu adı.
Tüyme tüymez. Düğme düğümleyemez. (Eskiden düğme düğümllenme metodla ayapılmıştı).
Asıl hans. Kültürleştirilmiş bitki.
Alısın. Yabani ot.
Ajımsız, Mutlaka. Şüphesiz. Bir diğer manası - "yaptığından dolayı tövbe etmeyen kişi. "Ajım etmegen adan"-"pişmanlık duymayan insan" demektir.
An. ("n" "ng" gibi okunur) Hafiza. Bellek.
Többe. Kafanın en üst noktası. Yüksek yer. (Örneğin: "suyın többemde bolsun" (Saygınlığın baş üstünde).
Alıuçu. Alıcı.
Onsuz. Gariban. Arkasız.
Torsuk. At eyerinin eski adı. Süslü at eyeri. (kadınlar kullanmış).
Fayton. Süslü araba . /(Örnek: "Min Aktamağım da faytonna, hamut salğanma sarı atha"... (bin Aktamağım faytona, boyunduruk takmışım sarı ata...). Kaynak: İ. Semenov. (Cırçı Sımayıl) "Aktamak", "Cırla bla nazmula" kitabı).
Coluğur. Rastlar. Karşılaşır.
Amanatın kabılır. Emanetin kaybolur.( Satıraltı tecümesi-"emanetin yenir,yutulur).
Cahanim. Cehennem.
Candet. Cennet.
Çarık. Yumuşak deri veya kumaştan yapılmış hafif ayakkabı.
Kıyınlı. Şsnssız.
Arğış. Otun olmak üzere toplanan aüaçların toplu ismi. (Örneğin: "arğış zaman kelgendi"(odun toplama zaman gelmiş).
Ara bağana. Orta direk.
Arkau. Evin tavanını tutan kudretli yatay direk. Ara bağananın üstünde olur.
Bet bla oynağan. Başkasının itibaırını zedelemeye çalışan kişi. ( Satıraltı tercümesi-"yüzle oynayann").
Adeb. Edeb.
Börk kergiç. Şapka tezgahı.
Cağalaşırğa. Yaka tekme tokat çatışmak. (Satıraltı tercümesi- "yakalara yapışmak").
Haram. Becil, başkasının iyiliğini istemeyen insan. Gıptacı. Haram "aş", "hak" anlamıda da kullanılır.
Toğurğa. Acele büyük yudumlarla yutmak.
İçerge. İçmek.
Urtlarğa. Yudum içmek.
Tilge tiyirirge. yemeği bır defa deneyıp bırakmak. ( Satıraltı tercümesi "dile dokundurmak").
Aybatlau. İyi niyet ve saygı göstergesi olarak nadir yapılan ziyaret.
Bezdiriü. Bıktırma.
Aylanç col. Dönemeçli yol. Düz alandaki serpantin.
Kırkğan col. Dağ ymacındaki serpantin.
Köndelen. Bu söz direk giden yolun kesen setin tanımlaması gibi durumu anlatır. Örneğin: "colğa köndelen tüşgen bir terek bardı" (yolu kesen bir ağaç vardı).
Södeğey. Çapraz. "ayüden kaçsan södeğey kaç" (ayıdan kaçarsan çapraz kaç).
Annılau. Anlama.
Tınçığan mıllık. Kokuşmuş leş.
Mıllık. Hayvan, canavar ölüsü. (Hayvana jarşı "ölü" sözü kullanılamaz).
Çal. Beyazlamış saç.
Akmak. Akılsız kişi.
Öhdem. Gururlu.
Oyumsuz. Düşüncesizce başını belaya sokmaya devam eden kişi. (Satıraltı tercümesi-"düşüncesiz").
Köse. Sakal bıyığı olmayan kişi. Köse.
Santlık. Saflıktan biraz fazlasını anlatır. Akıl dengesinin az bozukluğu.
Öç bolur. Alışkın olur.
Kıyık kişi. Biraz aptal ve inatçı kişi.

СЛОВАРЬ ДРЕВНИХ И ЗАБЫТЫХ СЛОВ.


Из книги СУФИЛЬИ СЕМЕНОВОЙ, "NART BOYU TÜRKLERİ HUN-KARAÇAYLILARIN ATA SÖZLERİ". /"NART SÖZLE"/. Изд. "KAYNAK", Стамбул,2007г.


Kol cuu. Ümit kes. (Satıraltı tercümesi-"ellerini yıka").
Cörme. İşkembe kaplı iç yağından birkisel harcı katkılı ypılıp kurutulan sucuk.
Abcıtırğa. Zarar vermek. Kötü müdahale etmek.
Suu başı kesgen emegen. Masallardan gündem diline taşınmış bir deyiş. Manası "Suyu kesen ejderha", soyut tarzdaki anlamı "başkan yerine oturup haksızlık yapan kişi".
Kırğı. Yenecek güç.
Kırğıç. Ağacı temizleyici alet. Deri işlemesinde de kullanılmakta.
Zukku. Ters bakan.
Kutuk. Tamamen kel. Kuyu. Kuduk.
Hay atar. Kay atar. Korku çığlığı atar.
Cıgıra. Yenilen bitki. Alt sınıf halkta kullanılan "dost", "arkadaş" sözü.
Çıgır. Hastalık sonrası kelleşmiş kişi.
Can aurutuuçu. Yardımsever.
Arış. Arabanın atların yan yana bağlandığı, öne uzanan çekiç direği.
Sıpdırılırğa. Sıyırılmak.
Caş çığar. 1. manası "genç çıkar", 2. anlamı "gözyaş dökülür". Ata sözünde "gözyaş" anlamındadır.
Caşlık etgen. Gençlikten tecrübesizlikten yanlış yapan.
Şınkart. Büyük alev. Bilerek yakılan (eğlence amaçla) büyük ateş.
Öçükgen. İntikam duygu besleyen kişi.
Tayar tau. Göçük dağ.
Örek. Şapka yapımı tezgahı.
Katdırma. İçi boş gözleme.
Hıçın. Patetesli peynirli içiyle yapılan bazlama.
Tatıran tuzluk. Acı ketçap. Tuzluk.
Ou-Şau! Brbat durumu anlatır.
Töleü. Ödev. Ödeme.
Bosağa. Giriş kapının alt önü.
Tıbır. Evin en kullanışlı mekanı, aılenin devamlı bulunduğu yer.
Caydak. Yeyersiz at.
Tin. Ruh. Maneviyat.
Oltan. Ayakkabının yere basan kısmı.
Tıbırda kalmaz. Evde kalmaz.
Kankıldağan. Tavuğun yumurtlamadan sonra çıkarttığı ses.
Kozlağan. Doğuran. (Sadece hayvan anlatımında kullanılır. İnsana karşı hakarettir).
Sabiy Tabdı. Kutuldu. Doğurdu. (Kadın doğumu bu sözlerle anlatılır. "Doğurdu" demek hakaret içerir ve kadını hayvanla denkleştirir). Sözlerin öz anlamı "tabdı"(buldu), "kutuldu"(kurtuldu).
Kayiş. Deri dilimlerden ypılmış kudretli ip(halat).
Çamlanırğa. Kızarak kendinden geçmek.
Kıyım. "Oyma" sözüne eş manalıdır. Özel nitelikte yapılmış teknik süsleme anlamındadır. Örneğin: Demir halatın kıvrılması yöntemiyle yapılan süslere (duvar girişi vb.) "kıyım casarık" denir.
Tıyım. Birikdirilmiş varlığı anlatan sözdür. Örneğin: "Tıyımlı adam" "birikdire bilen insan".
Cauçaçar. Bu söz iki sözden oluşmakta ve birlikte yazılışından dolayı anlamını değiştirmektedir. İçinde "cau"(düşman, yağ) ve "çaçar"(dağıtır) kelimeler bulunmakta. Manası "Ebediyen yenilgisiz".
Kuşuçar: Kuş gibi uçan. Ya da (manaya göre) " uçan at".
Köz. Nazar. Göz. Eski arşitektürde "Teyri tereze" adlı şafak penceresi.
Kan kaytır. İntikam alınır.
Atıul. Saldırıya meyelli kişi.
Çinkebel. İnce belli.
Zalim. Zülümcü.
Terk kaytır. Çoğunluk geri çevrilir.
Tillerge. Dil uzatmak. Karalamak. İtibarını zedelemek.
Emilik. Dizgine alışmayan at. Kurallara uymayan kişi. İnsan hakkında özel durumlarda ve çok nadir kullanılır.
Bet çomaltırğa. Yüz tutmak.
Işan. Genellikle "proje, hedef"anlamıdaki bir kelimedir. Örneğin: "men ışan etgença bolmadı"( benim hedeflediğim (düşündüğüm) gibi olmadı).
Hınç. Kişisel, ruhsal yapı demektir. Ağır huylu insanları tanımlar. Eski sözdür. Örnek: "O hınçlıdan kutuldun ese başın tınç" (o huysuzdan kurtulduysan başın rahat).
Suu çapçak. Kıyıda barınan suda avlanan hayvanlara "suu çapçak" denir. Günümüzde söz ancak çocukların azarlamasında kullanılır. Örnek: "suu çapçakça suuğa batıbmı turasa?"...( su çapçağı gibi suya dalıb mı duruyorsun?...)
Callarğa. Olaya karışmadan uzaklaşmak.
Kızınırğa. Bir şeyi çok istemek. (Örneğin: "ol işge bek kızınnanma" (o işi çok istiyorum).
Kuuşhan. Eşeğin arabaya koşulduğu zaman kuyruk altına geçirilen tahta dizgin ürünü.
Gılduay. Ot biçici büyük orağın el tutucu yeri, sapı.



KULLANILAR EDEBİYAT VE FOLKLOR KAYNAKLARI

-İ.Semenov. "Cırla", "Nazmula", Arşiv materyalleri.
-Yakinf. (N.Ya. Biçurin) "Sobranıye svedeniy o narodah, obitavşih v Sredney Aziyi v drevneyşiye vremena".
- -H.Appaev. "Kara Kübür".
F.E.Maharadze. "Oçerki po istoriyi raboçe-krestyanskogo dvijeniya v Gruziyi".
-Folklor. "Kalay ulu APPA'nı çamları".
-K. Koçkarov. "Cırla".
-Kazim Meçiev Şiir kitabı.
-Ş. Aliev. Şaka Kitabı.
N.A.Baskakov. Türk Kökenli Rus Soyları.1997. Türk Dil Kurumu.
-Halk Folklordan "Çokkanı haparları".
-Karaçay Halk Cırla (Nart-Karaçaylılar'ın Folkloru 1964 baskı)
Türk Dünyası gençlik günleri Kurultayı belgeleri. (4-11 Eylül 2004)
-İmla Kılavuzu. Türk Dil Kurumu Yayınları. 1996.
-"Nartskiy Epos", "Nart'La", (Nart Efsaneleri). (Halk edebiyatı eseri).
-"Nart Tauruhla" (Nart Masalları). (Folklor).
"-Nart Sözle" ( Atasözleri). (Folklor).
"Nart Mitolojisi".
"Halk oyun maskeleri" (Aksakal. Çüyre ton, Ban Balyattu, Silti Hızen, Tınnık, Zıkgıl teke).
Balkar Folkloru ve edebiyatı.
Kumuk Folkloru.
Avar Folkloru.
Noğay Folkloru.
Rus Kazakları Halk Folkloru.
Hun-Karaçaylıların Halk Folkloru.
СЛОВАРЬ ДРЕВНИХ И ЗАБЫТЫХ СЛОВ.

БравеДефендер тут пишет о лгунах. Мне это показалось немного наивным, потому что лгуны, в частности политики и управленцы, никогда не выдают тех признаков, которые автор описывает. Это только совестливый человек, вынужденный лгать, может себя так вести, а кто без совести и чести, будет так нести ложь, что перекроет всякую правду.

К тому же есть множество нервных, закомплексованных людей, которые, при одном только подозрении в их адрес могут выдать признаки нервной неустойчивости, хотя и говорят правду. Тогда можно ошибиться. Потому написанное-не показатель истинных признаков, выдающих лжеца.

Прочтите. Может и у Вас родится желание прокомментировать.



БравеДефендер
аырıнтıларı гöрüнтüле 18:27 (13 саат öнце)


Вам говорят неправду
БравеДефендер

Есть много признаков, по которым можно определить, что вам говорят неправду. При этом у неопытного вруна вы скорее всего можете обнаружить целый "букет" из них, тогда как опытный проколется только на одном-двух. Это знание может быть полезно, как в вашей личной, так и профессиональной жизни.


more=Вам говорят неправду, если...]Вам говорят неправду,если...

1. Выражение эмоций и реакций замедлено, по сравнению с тем, как обычно ведет себя человек. Оно начинается с задержкой, проходит более буйно, и очень резко заканчивается.

2. Проходит некоторое время между словами и выражением эмоций. Например вам говорят, что ваша работа сделана блестяще и только потом, после осознания того, что сказали, улыбаются. Когда у говорящего правду человека эмоциональная реакция будет проходить одновременно со словами.

3. То, что человек говорит совершенно не согласуется с выражением на его лице. Например, когда вам говорят фразу "Я люблю тебя", у человека становится таким, как будто он съел дольку лимона.

4. При выражений эмоций учавтвует не все лицо, а только часть. К примеру, человек улыбается только ртом, не задействуя при этом мышцы щек, глаз и носа. Глаза в данном случае действительно становятся зеркалом души, потому что научиться специально управлять их выражением очень сложно, для некоторых невозможно.

5. Когда человек говорит вам ложь, он свиду пытается занять, как можно меньше места, прижимая к себе руки и одну к другой - ноги.

6. Человек будет избегать встречи ваших глаз.

7. Человек трогает или чешет свой нос, уши. В редких случаях дотрагиваться открытой ладонью к области сердца на груди.

8. Человек будет "защищаться", вместо того, чтобы идти "в атаку" в разговоре.

9. Врущий человек может пытаться отвернуть свое тело или голову от вас.

10. Он может несознательно поставить какие-то объекты между вами, создавая некого рода "защитный барьер".

11. Врун будет может использовать ваши слова, чтобы сделать ответ очень похожим на вопрос. "Это ты разбил дальнее окно на втором этаже?" "Нет, это не я разбил дальнее окно на втором этаже"

12. Вам не дают четкого ответа на вопрос, вместо этого говорят "плавающий" ответ, который может быть понять по-разному.

13. Ваш собеседник может говорить больше чем нужно, добавляя излишние детали. Ему не комфортно, когда наступает пауза в разговоре.

14. Когда человек врет он может опускать местоимения и говорить монотонным голосом.

15. Человек может говорить мягко, но при этом грамматически неправильно. Предложения будут запутаны.

16. Если вы верите в то, что вам лгут - попробуйте поменять предмет разговора. Если человек действительно вам врет - он охотно сменит тему и будет выглядеть более расслабленным.

17. Человек использует юмор и сарказм, чтобы обойти тему.

По этим признакам довольно легко определить, если кто-то вам лжет. Но конечно не стоит забывать, что лучше всего они работают с людьми, которых вы давно знаете.

ОТ САРТРА...
Ад на Земле и это-«другие»,
Которые нам отравляют мирские,
Краткие годы, что богом даны.
Сколько ж в созданиях от сатаны!..
Сколько, живущий, проносит печали,
Что не дадено свыше Земле, изначально!
Сколько ничтожного в жизни великой,
Сколько безликости в ней, многоликой!
Ад-это здесь! Ад-в отношениях,
В топи поступков, зависти, трениях,
В жажде наживы, в страсти порочной,
В одержимости первенства, алчи немолчной!..
Несводимое –вместе! Дисгармония-в лад!..
Так мир устроен!.. Ну, чем же не ад?!..
Разное-вместе, а чуждое –рядом
И травят друг друга медленным ядом?!
Ад-на Земле! То-людей единение!..
Их друг к другу притирка, слом и смирение!

***

КТО Я?..

Я, Человек, рожденный на Земле...
На центробежной держится волне
Та колыбель, где я, частица пыли
Вселенной, стала воплощенной былью...
На краткий срок мне облик этот дан
И в том-печаль, и в том-большой изъян...
Кто я, Творец? Неужто мне подобных
Нет на планетах, в вечности заблудших?..
Пространству, Бесконечности, Мирам
Секрет Творенья почему не дан?..
Кто я, Господь? Кто эти все созданья?
Открой нам цель земного пребыванья!
Я одинока!..В ночь вперяя взор,
Ночного неба, проходя простор,
Ищу сестер и братьев в мирозданье
И разум мой в бесплодном ожиданье
Их образы, немыслимо, рисует
И к тайне Мира таинство плюсует...

***
СОВЕТ ПОЭТА

Один поэт мне дал совет:
«Добро-искристый, яркий свет,
В кромешной тьме u оттого
Всегда притягивает зло.
Добра не делай, коль не просят,
Не похвали, пока не спросят,
Не будь последней, ни передней,
Старайся быть повсюду средней,
Знай, средний крыт со всех сторон
И не терпеть ему урон.
Храни свои секреты крепко:
Знай мир изученных не любит.
Немного тайны, вид всезнанья-
Всегда способствуют признанью.
Не доверяйся никому,
Верь только богу одному.
Друзъя со временем-чужие,
Родство забудут и родные,
Любовь пройдет, угаснут страсти...
Не забывай-рок черной масти.
Роздал-раздет, собрал-одет-
Тебе, мой дружеский совет!..»
Такой урок мне дал поэт,
Седой, познавший тьму и свет.
Совет-то мудр, но тогда
Почто «людьми» нам слыть, друзья!

***
СЛОМ

Теперь я знаю что такое –слом,
Переворот в душе и взлядов перелом!..
«Жизнь борьба» отец мне говорил
И отражать невзгоды все учил,
Но я слова вниманием обходила
(И до меня их суть не доходила),
Все думала, что зло перед добром
Всегда слабо, всегда войдет в урон.
Но жизнь другое доказало мне:
Добро-ничто, а зло-всегда в цене.
Добро-лишь остров,a вокруг пучина
Из злого состоит. И в этом вся причина
Страданий, бедствий, краха и паденья
Людей, лишенных знаний и уменья
Плыть в той пучине, где нужны шипы,
Всеядность, злоба, когти и клыки.
Я потеряла много в этом «море»...
В сохранности осталось только горе...

***

ЗАВИСТНИКАМ

Несчастные, земля не вам, ни мне!..
Мы постоянны только лишь во мгле
Великой и непознанной вселенной...
К чему так много зла, при жизни бренной!..
Пространство, многомерность, бесконечность
И всё, что с грустью, называем "вечность",
Нас втянет в русло вечного потока,
С которого не вымолить оттока...
Несчастные, к чему так много злобы,
Коль все мы-пища, для земной утробы?!

***
О НЕЗЫБЛЕМОМ

Невечны все мы на земле Творца,
Идя, достигнем страшного конца
Который в век зовут «лиловой смертью»...
Погонит нас судьба, привычной плетью
И сбросит в ров зияющего тленья,
Как месиво для новопревращенья.
Быть может в мир придешь ты алой розой,
А тот, другой, весеннею мимозой,
Быть может, мной удобренная ель
Будет стоять в морозы и метель,
Не наклоняясь, не теряя цвета,
Как я, подставив грудь всем бедам света!..
Невечны все мы на земле Творца,
Идя дорогой тленного конца...

***
СТАРОМУ ВРАГУ

Мой старый враг, стареющий, как я,
Одной печалью, мы, теперь, друзья.
Корю ли я тебя за то, что было,
Огнём сгорело и волной уплыло?!..
Уж, нет, мой враг, тебя жалею я!
Ты был жесток, но в новые края
Твоя жестокость мне открыла двери.
Ты отстоял своё пространство зверью...
Я, жертвою удачливой была
И в гонке смертной уцелеть смогла.
Теперь и ты, и я нисходим вниз, к "ущелью",
Судьба грозит лавиной, бурей, селью...
Под страхом общим мы, теперь, друзья
И не жалеть друг друга нам нельзя.
Несёшь ты ношу тяжкую, я знаю.
Уж многих ты теснил, невинных, к краю
Той пропасти, что ныне нам видна,
Зияя чёрной полостью, без дна.
Я налегке, мой враг, позволь подмогу,
Свою, сниму обиду, чтобы к Богу
Не приходить с налётом давней боли...
Тебе ж полегче будет в тяжкой доле.
Не ты один был ослеплён вершиной,
Не я одна затянута трясиной...
Уж виден зёв лиловых, вечных врат,
Где обещает рок иль рай, иль ад.
Мой старый враг, теперь простим друг друга,
Коль даст Господь - До Будущего Круга!...

***

Это цитата сообщения Татьяна_Зеленченко [Прочитать целиком + В свой цитатник!]
СРОЧНО! ПРОЧИТАЙТЕ и СООБЩИТЕ ВСЕМ !



СРОЧНО! ПРОЧИТАЙТЕ и СООБЩИТЕ ВСЕМ ! Новый вирус!!!

Электронные письма с картинами повешенного Osama бен Ладена посылают
в момент, когда Вы открываете, Ваш компьютер.
Если Вы получаете электронную почту: "Осама бин Ладен Захвачен' или 'Osama, Повешенный', не открывайте приложение!!!
Эта электронная почта распространяется во всех странах вокруг земного
шара, но главным образом в США и Израиле Будьте внимательны & пошлите
это предупреждение всем, кого вы знаете.
ПОЖАЛУЙСТА, ОТПРАВЬТЕ ЭТО ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ ДРУЗЬЯМ И ВСЕМ, С КЕМ ВЫ В
КОНТАКТЕ!!!
В течение следующих дней Вы должны быть ОЧЕНЬ ОСТОРОЖНЫ:
Не открывайте сообщение с приложенным файлом под названием 'Приглашение'
независимо от того, кто послал его. Это - вирус, который открывает Олимпийский Факел, который 'жжет' весь твердый диск C Вашего компьютера. Этот вирус будет получен от того, у кого есть Ваш адрес
электронной почты в его/ее списке контакта, именно поэтому Вы должны послать эту электронную почту во все свои контакты. Лучше получить вовремя сообщение, чем получить вирус и открыть
его. Если Вы получаете почту, названную 'приглашением', хотя послано другом, не открывайте его и немедленно закрывайте Ваш компьютер.
Это - худший вирус, о котором объявляет Си-Эн-Эн, он был классифицирован Microsoft как наиболее разрушительный вирус, когда-либо известный.
Этот вирус был вчера обнаружен McAfee, и пока нет нет никакой защиты от этого вида вируса. Этот вирус просто разрушает Нулевой Сектор Твердого Диска, где сохранена важная информация .

Опции темы Поиск в этой теме Оценить тему
01.11.2007, 18:27 #1
Равиль Фатхутдинов
Новичок

Регистрация: 01.11.2007
Сообщений: 7
Репутация: 66
Татарин раскрыл величайшую тайну еврейских мудрецов
Частный исследователь Равиль Фатхутдинов сделал открытие, благодаря которому Россия поднялась с колен, а Иран разговаривает с Западом на равных.

Еврейские мудрецы исказили смысл главной заповеди Христа, чтобы закрыть для неевреев доступ к еврейскому источнику жизни.
Искаженный, ложный смысл главной библейской заповеди, культивирующий разделение и конкуренцию между людьми, воспринятый христианами, есть фундамент западной цивилизации. Предание мировой огласке величайшей фальсификации тысячелетий, утверждение подлинного смысла заповеди означает разрушение фундамента западной цивилизации. Западный социальный порядок, лишившись важнейшей составляющей - ценностного согласия, станет нелегитимным, неустойчивым.

Открытие Равиля Фатхутдинова может быть использовано как идеологическое оружие против Запада. Этим идеологическим оружием может воспользоваться и Москва, и Тегеран. Запад боится развязать "холодную" войну с Россией, ибо это будет началом конца для западной цивилизации. По этой же причине США не осмеливаются начать бомбардировки Ирана. Известное письмо Ахмадинежада к американскому народу есть не что иное, как предупреждение Вашингтону о готовности Ирана нанести ответный удар.


Суть открытия Равиля Фатхутдинова заключается в следующем.

Заповедь «Возлюби ближнего своего как самого себя» может пониматься двояко. Может показаться, что заповедь имеет два смысла, два значения. В действительности заповедь имеет один смысл, а второе смысловое значение заповеди есть бессмыслица.

Два смысловых значения заповеди:
1) Лексическая частица "как" в заповеди почти всеми понимается как сравнительный союз. На этом покоится бытующее ложное понимание этой заповеди. То есть в роли сравнительного союза лексическая частица "как" порождает ложный смысл (бессмыслицу) заповеди.
2) Лексическая частица "как" в заповеди имеет значение "в качестве". В этом случае заповедь имеет подлинный смысл: Возлюби ближнего своего в качестве самого себя; Возлюби ближнего своего - самого себя.

Двусмысленность заповеди обусловлена двусмысленностью лексической частицы "как". Речь идет о лингвистической ловушке, которую использовали еврейские мудрецы для искажения смысла учения Христа.
Эта лингвистическая ловушка существует во всех европейских языках. Существует она и в греческом языке, на котором написан Новый Завет.

Сравнительный союз "как" всегда предполагает обособленность, разделение, несовпадение сущностей.
Если лексическая частица "как" в заповеди является сравнительным союзом, то имеет место деление на субъект и объект - человек и его ближний (Библия же говорит: «Израиль - один человек»; «Да будут все едино»).
Ложное смысловое значение заповеди проповедует разделение человека и его ближнего, культивирует разобщенность и отчуждение. В таком значении эта заповедь противоречит учению Христа.

Лексическая частица "как" в главной заповеди Христа не является сравнительным союзом, а имеет значение "в качестве", которое означает отождествление, совпадение сущностей: Возлюби ближнего своего в качестве самого себя; Возлюби ближнего своего - самого себя. Заповедь проповедует единство человека и его ближнего - человек и его ближний составляют одно целое.
Все проповеди, притчи и высказывания Христа свидетельствуют о том, что лексическая частица "как" в этой заповеди имеет значение "в качестве". Например, об этом свидетельствуют следующие слова Христа: "Да будут все едино; как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, - да уверует мир, что Ты послал Меня" (Ин.17,21).

Согласно Евангелию от Иоанна, во время прощальной вечери Иисус умыл ноги своим ученикам. Целью этого было не самоуничижение Христа, как это трактуют христианские интерпретаторы, а стремление донести до понимания своих учеников смысл заповеди любви к ближнему. Умыв ноги своим ученикам, Иисус умыл ноги самому себе. "Если не умою тебя, не имеешь части со Мною", - говорит Иисус Петру (Ин.13,8).

Иисус говорит ученикам: "Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга" (Ин.13,34).
Как возлюбил Иисус своих учеников? Как неотъемлемую часть самого себя. В этом заключается смысл "новой" заповеди: в разъяснении смысла любви к ближнему.

Как понимали смысл этой заповеди апостолы Христа?
Апостол Павел говорит: "Так мы многие составляем одно тело во Христе, а порознь один для другого члены" (Рим.12,5).

Такое понимание заповеди имело следствием соответствующий образ жизни первых христиан. Читаем в Деяниях Апостолов: "Все же верующие были вместе и имели все общее" (Деян.2,44); "У множества же уверовавших было одно сердце и одна душа" (Деян.4,32).

Почему с уверенностью можно утверждать, что смысл главной заповеди Христа был искажен еврейскими мудрецами?
Главная заповедь Христа - заповедь любви к ближнему - взята из Торы (книга Левит 19:18).
Тора - дар Божий евреям.
Тора - национальная конституция и источник жизни еврейского народа.
Тора принадлежит только евреям (существует такое мнение среди евреев).
Согласно предписаниям Торы, иудеи не должны иметь ничего общего с ненавистными гоями.

Религиозный вождь иудеев рабби Акиба назвал заповедь любви к ближнему "величайшим правилом Торы", а рабби Гиллель сказал про нее: "Это - вся Тора".
Каждый день перед утренней молитвой иудей произносит: "Вот я принимаю на себя заповедь любить ближнего как самого себя", поскольку именно в результате любви к ближнему приходит к евреям благословение Всевышнего, как сказано: "Благослови нас, Отец наш, - всех как один".

Для первых христиан заповедь любви к ближнему также была "законом царским", "законом свободы". Апостол Павел говорит: "Весь закон в одном слове заключается: "люби ближнего твоего как самого себя" (Гал.5,14).

Если Тора принадлежит только евреям, то главное правило Торы (в которой вся Тора) не может принадлежать гоям.
Если бы христиане-гои восприняли заповедь любви к ближнему - это означало бы, что они получили причастие к святому народу. Израиль утратил бы свою богоизбранность. По правилам завета Торы, евреям было запрещено смешиваться с гоями.

Заповедь любви к ближнему, в которой вся Тора, была для евреев святым источником жизни. Немыслимо, чтобы ненавистные гои пили воду жизни из этого источника. Приобщить к этому источнику жизни неевреев-христиан означало бы осквернить источник, сделать его некошерным.
Смешаться с гоями посредством общего источника жизни для иудеев означало бы предать веру отцов.
Исказить смысл наибольшей заповеди и не допустить христиан-гоев к источнику жизни было религиозным долгом для еврейских мудрецов.

Мои оппоненты говорят, что лингвистическая ловушка отсутствует в еврейском языке - иврите.
"Ве аhавта ле реаха КАМОХА" - "И возлюби ближнего своего КАК СЕБЯ" (Левит 19:18).
"Ка" - на иврите означает именно сравнительный союз "как". Еврейские мудрецы называют этот союз, обозначаемый одной буквой "каф", которая пишется слитно с последующим словом: "каф hа димйон" - "каф" подобия.
То есть в иврите, говорят мои оппоненты, смысл заповеди однозначен - заповедь не имеет двусмысленности.

Однако на сайте www.machanaim.org/ читаем:
"Знатоки и мудрецы, знающие тонкости языка Торы, объясняют, что слово "реаха" - от корня "реш-аин-аин" ("ха" - это, как вы понимаете, суффикс, а "реш-аин" - это 2 коренные буквы, а третья выпала). От этого же корня происходит слово "труа", трубление.
На шофаре издают разные звуки: "ткиа" - это плавный звук, а "труа" - это прерывистый звук. Основное содержание корня "реш-аин-аин" - разбивать. И таким образом, выясняется,что слово "рэаха","твой ближний" обозначает того,кто является осколком того целого, которому принадлежишь ты сам.
Он мой ближний в том же смысле, в каком одна рука является ближним другой руке; этот пример мудрецы приводят, объясняя, как можно представить себе, что я не буду мстить, да еще и не буду злопамятствовать. Если ты представляешь, как одна рука не мстит другой за то, что она ее порезала, то ты можешь понять,каким образом ты можешь не мстить и не злопамятствовать другому человеку из народа Израиля, поскольку он принадлежит тому целому, живому организму, частью которого являешься и ты".
См.: http://www.machanaim.org/ustntora/_da-adam/tema-3.htm

Смысловая несогласованность между словами "реаха" и "камоха" есть результат "редактирования" Писания с целью скрыть смысл заповеди. Таким образом "редакторы" приватизировали ключ разумения, дабы неевреи-христиане не имели доступа к святому источнику жизни.

В статье доктора богословия Н.Н.Глубоковского "Славянская Библия" читаем:
"...Нам известно из предания, что духовный возродитель иудейства после Римского разгрома, рабби Акиба, уничтожил все библейские манускрипты, легализовав лишь один текстуальный тип, который размножался и распространялся только в удостоверенных копиях по рассмотрении и разрешении их избранными номистическими вершителями, как и ныне все подлинные Библии еврейского издательства до точности совпадают между собой не просто по тексту, но и в самом распределении его по страницам, строкам, слогам и даже буквам...
...Масоретская редакция рекомендуется божественно неприкосновенной и человечески неповрежденной, для которой справедлива абсолютная догма рабби Акибы бен-Иосефа (+ около 132 г. по р. Хр.), что в ней всякое слово, частица и буква имеют значение и служат специальным целям".
См.: http://sbible.boom.ru/qb004.htm

В статье Савельева В.К. "О каноне Ветхого Завета" читаем:
"...Ямнийским Синедрионом и продолжившими его работу талмудистами, а затем масоретами была начата существенная текстологическая реформа.
...В течение последующих веков под видом очищения рукописей, устранения повреждений и разночтений, установления единообразного рода письма и унификации текстологических традиций иудейскими книжниками, называемыми масоретами (изъяснителями) со всего иудейского рассеяния были неоднократно собираемы свитки Писания, подвергаемы правке и редакции, а затем снова рассылаемы по синагогам."
См.: http://monotheism.narod.ru/oldtest.htm


В книге пророка Иеремии написано:
"Как вы говорите: мы мудры, и закон Господень у нас? А вот, лживая трость книжников и его превращает в ложь (Иер.8,8).

Усилия еврейских мудрецов по насаждению ложного смысла заповеди, культивирующего разделение между людьми, получили всемерную поддержку со стороны римских правителей, так как это отвечало их интересам, их главному принципу "Разделяй и властвуй".
Если первые христиане жили по заповедям Христа, то сегодняшние "христиане" живут по нормам языческого римского права.

Христос есть Слово. В этом Его сущность.
"Есть тело душевное, есть тело и духовное" (1 Кор. 15,44).
Духовное тело Христа - Его учение - имеет логическую осязаемость: "Истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни", - говорит Иисус (Ин.6,53).

Смерти было предано духовное тело Христа - Его учение.
Коран, кстати, отрицает факт физического распятия Христа. А о духовном распятии говорится, что Иисус возвестил людям истину, а люди исказили эту истину.

Как известно, государство - это насилие. Учение Христа против насилия, против государства. Князья мира сего скорее всего договорятся между собой и никто из них не будет восстанавливать подлинный смысл главной заповеди Христа.
Призываю людей доброй воли всемерно содействовать восстановлению подлинного смысла заповеди. Это будет нашим содействием воскресению Христа.

Иисус предсказывал своим ученикам, что Он будет предан смерти и в третий день воскреснет (см. Мф. 17, 22-23).
"У Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день" (2 Пет. 3,8).
Духовное тело Христа - Его учение - было предано смерти в начале первого тысячелетия и в начале третьего тысячелетия воскресает.

КАРАЧАЕВСКИЙ ИСТЕМЕЙ

1. Живет на свете гордый мой, Кавказ,
О нем, повсюду, ходит славный сказ,
Живут там братья, горцы их зовут
И гордецами их зовут.
Их песни звонки, словно эхо гор,
В их речи есть и пафос, и задор,
Гостю почтенье воздают,
Любовь и честь не предают,
А танцы их в полет зовут.

Припев:
Хунн-Карачай, Чечен, Ингуш,
Кабарда, Адыгей,
Выйди, брат, на танец гор
Играет истемей!

Черкес, Ахыска, Абаза,
Балкарец, Лак, Кумык, хей!..
Выйди, брат, на танец гор
Играет истемей!

Даргин, Осет, Авар, Ногай,
Казак, Абхаз, Гюрджю, хей!..
Выйди, брат, на танец гор
Играет истемей!

Армян, Еврей, Менгрел и Рус,
Азери, Грек, Туркмен, хей!
Выйди, брат, на танец гор,
Играет истемей!

2.Там текут потоки бурных вод
И красотой пленяет горный свод,
Эльбрус стоит, с двойною головой,
Как вечный страж, земной.
Там родники, нарзанные журчат,
В лесах чинары, вечные, шумят,
Там птицы райские поют,
Душе величье придают
И в край орлиный всех зовут.

3.Эльбрусский край высотной-высоты,
А братья, горцы-гордой красоты!..
Там человечность, честь и добрый слог,
Превыше всех земных щедрот.
Там старикам почет, во все века,
И помощь слабым - горская черта,
Друзей там примут, всех, любя,
С врагом сразятся, не щадя...
Такой, вот, нрав, в краю огня!

Денизли.1996.Турция.
sofi tram-semen/sufilya semenova.


ЭЛБРУССКИЙ ВАЛЬС

(Для отдыхающих санатория МВД в КБР
Написано по просьбе руководства,
для исполнителя Евгения Попцова.2002г.).

Пробил час расставания
Даль позвала меня.
Кабардино-Балкария
Не забуду тебя,
Здесь я встретил желанную
Что, как ты, хороша
И горскою страстью
Взбурлила душа.

Припев:
Я уезжаю надолго,
Но не пройдет никогда,
По Эльбрусу седому,
В сердце тоска.

Глаза милой заплаканы
И каштаны шумят,
Рядом горы кавказские
В снежных бурках стоят.
Благодарен твоей земле,
Не найду нужных слов...
За то, что дала мне
Такую любовь.

Припев:

Околдован тобою я,
Очарован, влюблен,
Неприступно-могучею
Красотой ослеплен.
Кабардино-Балкария-
Край мечты и любви!..
И снова к вершинам
Ты нас позови!

Припев:

Не прощаюсь с тобою я,
Не расстанемся мы,
С небесами орлиными
Край любви и мечты!
Кабардино-Балкария,
Не забудь этих дней,
И вечно зови нас
К вершине своей.

Припев:
***
sofi tram-semen/sufilya semenova.

Sayın Okuyucum;
УВАЖАЕМЫЙ ЧИТАТЕЛЬ!


90-е годы, для РФ были тяжёлыми годами.
Всем многое пришлось пережить, столкнулись и с хорошим, и с плохим и это оставило свой отпечаток на нашем настроении, оценке событий и скоординировало наши мысли.
И, читая мои довольно нервные стихи, пусть не создаётся впечатление, что я родину не люблю!
Моя родина Россия, со всеми своими народами, которые в ней, являются моим самым главным духовным состоянием, за которое не пожалею и жизни.
Но, с участия властей, время от времени были прожиты и неприятные мгновения.

90-е годы были одним из тех моментов в нашей жизни.
И вот в это смутное время и был написан "МОЗДОКСКИЙ ДНЕВНИК"и объединяет в себе временной отрезок в три года.
Со всеми радостями и горестями то время было таким и моё гражданское понимание таково.

Моя любовь к Родине, безысходность, обиды, по-своему, поиски выхода из сложившейся ситуации, моё восприятие периода трагического распада социальных взаимоотношений, гражданский стресс и протест против происходящего-всё здесь.

Простите, коль что не так. Я дочь Кавказа и это объясняет настроение тех лет...


Я ДОЧЬ КАВКАЗА И РОССИИ ДОЧЬ...

Я дочь Кавказа и России дочь
И видеть, что творится, мне невмочь!..
Мой дух сплетен из молнии весенней
Моей Руси широкой, песнопенной,
А кровь моя-от хазарийских ханов,
Владык заскифья и приморских станов.
Россия, Русь, мой Эресей, мой Край,
А не простор для "вор-вороньих" стай,
И Русский брат мне, в большинстве своем,
Хотя, сейчас, в безумии хмельном,
Натравленный на братьев самозванцем,
Он всех своих считает иностранцем,
А чуждых воров-муделей, друзьями,
Платя за дружбу кровью и смертями
Свих же близких... А блошиный род
Всё напевает им "хвалебных од",
Под русских обрядившись и наскоком
Всё русское присваивая, скопом.
Он "вешает "лапшу" на Руса, брата
И тянет Русь под гнёт протектората
Общеизвестных, черных дикарей
При помощи российских "дубарей",
Которые за крохи с их стола
Готовы сдать и дом, и города
Руси родимой... Ах, очнись же, брат!
Протри глаза и посмотри на рать
Верхов России! Не Кавказ твой враг,
А тот, кто ввёл тебя в слащавый ад,
Хвалой и хмелью мозг твой усыпляя,
Твоей рукой себе простор счищая!..

Завшивлена глава родной России,
А ты всё в бражно-гульной эйфории,
Не видишь, что тебя снутри съедают!..
Съедаясь, тихо, Русь перерастает
Из выси славной, в остров воронья,
Где рай для мразей, воров и жулья!
Открой глаза, мой русский, что с тобой,
Ты за кого идешь на ратный бой,
Кого врагом, ты, объявляешь, смертным,
Служа слугою кровопийцам, смердным?!..

Я дочь Кавказа и России дочь
И видеть это зло уж, мне, невмочь!..
2003.


О ПУТИНЕ

Сегодня Путин был в прямом эфире.
Красив, галантен и, конечно, в мире
Ни одного главы такого нет.
И обаянья этого секрет,
Не разгадать никак, он всюду разный,
То мальчик милый, то мужчина важный,
А то старик, уставший от забот,
Тянущий лямку тягостных хлопот...
За ход кавказский я его ругаю,
Но как увижу, сразу забываю
Обиды власти...Тянет он к себе,
Какой-то тайной, вызовом судьбе.
Ну что греха таить, бывал порой
И сквернословом терпким, как ковбой,
Но даже этот слог его не портит
И видно этим всех с ума и сводит.

2.01.2003г.




Мягко вещает ИРАНСКОЕ РАДИО,
Душу смягчая доброю магией,
Не то, что у нас - вранье да и с позой,
Где репей нам представят нежною розой
Или же розу колючкой объявят,
Коли заказчики "УЕ" заплатят.

Иранское радио-благостный голос,
Как в пустыне безводной выросший колос,
Оно потрясает покоем и мудростью,
Не то, что российское, шмарское, тупостью,
Готовое чмокнуть в любой "пышный хвост",
Подгоняя под янки и голос, и рост.

Иранское радио мой собеседник,
В проблемах несметных хороший советчик,
Не то, что "МАЯК" или "ГОЛОС ЧЕЧНИ",
Где Братовы-скатовы "мечут мечи"
На невинных и тем прикрывают виновных,
За то, что они, в разряде сановных...

Как припудрена грязь!.. Как раскрашена смерть!..
Противней вранья российского нет!
И это моя любимая Родина?!
Бросьте, друзья, эта уродина
Даже на мачеху злую не тянет,
Не то, что на маму... Скоро ли грянет
Гром, очистительный в наших просторах,
Чтоб блеснула надежда в потупленных взорах!...
2003.



ОДНАКО, ПО-ЛЕНИНСКИ...

Сдули НЭП –план у «сов-партократии»
Недостало мозгов у «дем-властократии»
Самой сочинить прогамму, способную
Из чулков и матрацов стянуть сбереженое!
Фирмы открыть предложили по-ленински,
Но в план примешался и фактор по-ельцински:
Текущие планы составили власти
И народу в карман закинули снасти.
А народ-то наш глупый, сразу - в попад,
Фирмы открыл, да и ждал рублепад,
Под двести процентов взявши кредиты,
(Из чего б он не вышел с пожатием «квиты»).
Но, нате-вам кукиш-законы меняются
И фирмы одна за другой закрываются!..
Народ, ошалевший в долгах копошится,
А верхушка к новой афере стремится
Посылает в народ ходоков-собирателей
Ваучеров, тех, что в руках обывателей.
Так за 20 рублей «вауч» скупается,
На что голодрань, без труда, соглашается,
Поскольку в насущном хлебе нуждается,
А прибыли нет... и не ожидается.
А «ваучи», сразу, вложили в газпром,
В энерго, в морхозы и нефтепром,
В военное дело, в здравохранение,
В образование, шахтоведение
Патронами отрасли сделав владельцев,
А народу скрестив фигурку из пальцев!
«Приватизация» этим закончилась
И, как было всегда, в анекдот превратилась!
В это время, с кличем , «дело начать»,
С новым законом прибыль качать,
Заголосили кремлевские мэтры
И снова поддался народ наш, нехитрый:
Открыли «АО», «ООО», «ИЧП»е,
Из последней копейки примкнули к «МП»е,
Трудились-трудились, платили-платили,
Но, мудреные, снова нас обхитрили:
Теперь появилась беда –«регистрация»!..
А это, воистину, спецоперация
Темного, шоко-аврального рода,
По вымогательству денег с народа!..
Даже Сталин под «заем» с граждан просил,
А обманом в карман залезать не дерзил!
Похоже, сегодня, у власти мутанты,
С цветным фейерверком различных талантов!..
Ах, Русь, самоедка, дубовая баба!
Не стоишь, ей богу, ты звездного стяга!
Производство сознательно, знаючи губишь
Или с дуру, сама рассуди, как захочешь!
Или внешним торговцам базар открываешь
И тем самым в зависимость нас загоняешь?..
Неужели не знаешь, коль немощен люд,
Страна превращается в теплый приют
Для пришлых патронов и внутренней швали!
Какие тут «сытые», «светлые» дали?!..
И этим правителям голос дается
Народом России! Так пусть достается
По полной, такому дурному сообществу,
Что называют-«российское общество»!

3.12.2002.



РУССКОМУ СОСЕДУ, В ДОЛГ БЕРУЩЕМУ...

Все стреляют «до зарплаты»
Друг у друга. Без заплаты
Наш бюджет не тянет стол!
Бедный люд и нищь, и гол,
А верхушка все стреляет
И Чечне «мозги вправляет»,
Видя в каждом черновласом
Террориста, да с фугасом!..
Параноя да и только!..
Бушевский синдром нисколько
Наши власти не смущает,
А напротив, вдохновляет
На «зачистки», на «задержки»...
Гибель граждан, лишь «издержки»
«Дел великих» Фэ-Эс-Бэ,
Да героев Эм-Вэ-Дэ.
Ныне-жизнь под сапогом,
Неустойчив стал наш дом,
Добрая Россия пала,
Дочь ее подлючкой стала,
Где и русский, и кавказец,
И заезжий иностранец
Под хмельным прицелом стали .
С сердцем, грузным от печали
Добрый, старый ЭСЕСЕР
Отошел до высших сфер!..
А наследница петляет
В бездорожье и не знает
Как продать себя, да так,
Чтобы выкопать тот злак,
Что даст ей весомый куш,
Как учил, «любовник- буш!»
Ах, горбач, наивный малый,
Как поверил ты, бывалым
Подлостью известным кланам,
Да страну отдал вандалам!?..
Вседозволенность без меры
И разгул «крутой» «шухеры»-
Новоявленная мода!
Где ж тут думать о народе!..
Все «стреляют» до зарплаты...
Ах, какой великой платой
Платим мы за низверженье
Доброй родины!.. Презренье
К правде Ленина !.. И бой
Социализму! Смявши строй
СССР к чему пришли?
Что народу принесли?!..
Демократия плешива
По трактовке нашей, русской,
Где гуся представят «гузкой»,
А осла слоном объявят,
Где жуки права предъявят
На небесные просторы,
Сбив орла... Жулье и воры,
Где живут всегда, в законе,
С властью-в лад, с верхушкой- в тоне.
Ты «стреляй» свой "стольник" русский
И продли свой жребий грустный,
Водку пей и забывайся,
С пьяну блудом забавляйся!..
Так ты жил! Так будешь жить!
Мозг-то пропит, чтоб тужить!
Ты имеешь тех вождей,
Кого стоишь!!! И плетей
Получай, как встарь!.. Корыто
«Ножки-бушами» забито,
Чем не рай за шмурдяком
И у власти с "...удаком!.."

8.11.2002.А»



***
Старость ко мне уже примеряется,
Хоть тело за молодость, страстно, цепляется.
Морщины упрямо лицо бороздят
И мысли к былому уйти норовят.
Пытаюсь держаться,но как ни держись,
С точилом времени как ни сразись
Победа его. И безжалостный рок
Мне отмерит последний, предписанный срок.

1994.



Э...

Мне пятьдесят, тебе лишь тридцать пять
И жизнь не повернуть обратно, вспять...
В тебе-огонь страстей неукротимых,
Во мне-печаль потерь невозвратимых...
К чему твой взгляд, наполненный желаньем...
Он наполняет душу мне страданьем.
Границы поколений не пройти,
Мне-нисходить, тебе ещё-взойти,
Ты думаешь, что счастье на вершине,
А я, уж, знаю, нет его в помине.

***


О РУССОМ ОТЦЕ-ОДИНОЧКЕ...

Говорила с Димой, папой Леры...
Тут, скажу, сработал бог, без меры...
Много лет, с двумя детьми и вдов,
Тянет лямку, без красивых слов.
Его жена погибла на войне,
Страну разбившей, горестной Чечне.
Что скажень тут?..
Верхи в войну играют,
Народ, невинный, голову склоняет.
Он, для детей своих-отец и мать,
Так дай ему Всевышний, их поднять!

25.04.2002




СОБЫТИЙНЫЙ ДЕНЬ

Сегодня день событиями полон:
Днем раньше, помнится, был гомон
В СМИ, о пропаже членов эМ-Гэ-эМ,
Но вот, теперь, закончился их плен,
Они «отбиты» у «Чечен-бандитов»,
Где их терзала группа «ваххабитов»!
На битый нос носы их непохожи
Да внешность вся с откормленностью схожа,
«Плененья и «лишений» явный вред
На них оставить не сумели след.
Не странно ли, вы спросите? Да, странно!
Такое не сыграешь вдруг, спонтанно,
Драматургия рядовая, но
При исполненьи-золотое дно!..
Для Мира сводка: «светопреставленье...
В Чечне почетных лиц исчезновенье!..»
И потому война нужна, для чистки
"Сепаратистских" групп и "террористских"...
Так получает власть «добро» войне.
А армия довольна тем, вдвойне,
Клан оружейный гонит барыши,
Наркоогнем воюют торгаши,
Военный клан раскидывает снасти,
Прибрав к рукам подкупленные власти.
Что до народа-он весь разделен:
Дешевой водкой вдоволь опьянен
И одурачен СМИ волной, в эфире,
Разнящих всех по этносу и вере.
МГМ поймет ли суть, кто знает,
Ведь Русь, всегда, прекрасно роль играет!

18.11.2002.



О НАЛЕТЧИКАХ

На базу обмена валюты, в Москве
Налет совершили и деньги в мешке
Канули в лету. А нападавший,
До смерти тамошних слуг напугавший
Был русским. Свидетели это сказали,
На попытку "пристежки Чечни", отказали.
Тут СМИ, в миг один, изменившие стилю,
«Налетчиком», мягко, громилу крестили,
К возврату валюты его призывали,
Да малую кару ему обещали!
Ох, как бы гремели эти же СМИ,
Коли кавказцы на это пошли!
«Исламист», «Ваххабит»,»Террорист», «Моджахит»
К слуху народа проник бы, как хит.
Политика сразу была б присобачена
И жесткие меры кавказцам назначены.
Частное в общее в миг возвели бы
И новые беды в Кавказ привели бы,
В виде «зачисток», «прочесок», «контролей»
И Верхи были б ими крайне довольны.
Эх, растрясти бы заблудшую Русь
Да развеять народов извечную грусть!

18.11.2002.


НЕ К ДОБРУ «КАВКАЗСКАЯ ВОЙНА»

На Кавказе слышен ропот...
Сердца, сдавленного рокот
Пробуждает спавший ум...
И террорный этот бум
Видно, кончится печально.
Тем виновен стал Кавказ,
Что красив, как древний сказ,
Что богаты недра гор!..
Не войдет в жилище вор,
Коль там нечем поживиться.
Потому сюда стремится
И «шакал», и «пес», и «волк».
Впрочем, в этом есть и толк-
Горец стал трясти мозгами,
Понимать, что «брат» не с нами.
Горец ныне тужит крепко,
Мрачно думает, но цепко
Он возьмется за рога
Разъяренного «козла»,
Остановит этот пыл
И гнев его не будет мил!
Братство горцев нерушимо
И вовек несокрушимо!
Знай, контрактник, эти горы
Повидали много своры
Да остались, как и были,
А врагов и кости сгнили.
Твоя участь будет та же,
Разве только чуть "покраше".
Знай, Чечня нам не чужая!..
Бойся, пьянь, по ней ступая!..
Не спасут сто ттысяч дул,
Коль пробъет "Эльбруса гул"!

8.11.2002.


***
«Бог нагрузит ноши столько, сколько тянешь»-говорят,

Так на жизнь мою как взглянешь-с силачами стану в ряд,

Надо мной давно свирепый ветер крутит свой вертеп,

Но бог грузит мне на плечи, грузы, что нести сил нет.

***



РУСИ, ЗА "ГАШЕНИЕ" РАДИО «СВОБОДА»

Почто «Свободу» гасишь, не пойму?
Ведь Буш-наш друг! Не по нему,
Когда «друзья» не знают в «дружбе» места!
Коль служишь, так служи, родная, честно,
Без кукишей и камень не держи
За пазухой! Иль, гордо, возрази
Или лижи оплевки «друга-янки»,
Взамен своей добротной сытой манки!
«Свободу» гасишь, но лежишь под Бушем...
(Народ наш ведает о сущем),
Под дрессировкой верной, как болонка
Стоишь на задних лапах. Планка
Твоя, Россия, стала низковата,
Сдала за грош, что куплено за злато.
Сжимаясь, как шагреневая кожа,
Гордишься тем, что к "янкинвалу" вхожа!..
Заокеанью ус не тереби!
Своих друзей в эфире не гаси!
Пускай несут нам Буша наставленья,
Возможно, это будет лучше бленья
Прошлющенных до оси, наших СМИ,
Где против грамма правды, тонна лжи!

7.12.2002.




РОДИНА ЛИ ТЫ?!..

Ах ты мачеха, Россия!
Видно зло-твоя стихия!
Ты всегда была двурушной,
Недалекою дурнушкой,
В голове бродила брага
И жила, как в топи смрада,
Потому не мысля здраво,
Все виляешь влево, вправо!..
Ты о чем «поешь», родная?
Лишь блаженная, больная
Может видеть в жизни этой,
Перекошенной, нелепой,
Кровью пахнущей, до рвоты-
«Счастье трепетной заботы»!..
Ты о чести в гром вещаешь,
Но, что честь, того не знаешь!
Ах, протри свои глаза!
У народа не слеза,
Град уж сыпится из глаз...
А ты все-за лживый сказ
О «реформах», о «подъеме»,
О "сношениях», «приеме»,
«Терроризме» и «войне»
На кавказской стороне!..
О Чечне вещаешь лживо!..
СМИ твои агитки, живо
Множат, дуют в каждый слух,
Но народ на это глух
Стал с тех пор, как ты с войною,
Пьяной ельцинской ходьбою
Появилась на Кавказе,
В низком, алчущем экстазе,
Превратила рай-Кавказ
В рыжих хряков хлев и лаз,
Без суда людей стреляешь-
«Террористом» представляешь
Шкурной своре, неугодных,
На сговорчивость негодных!
Оглянись, дела неправы!
Власти властвуют нездраво!
Воздух пахнет сечью бурной,
Что идет по алчи шкурной!
Всюду виден жадный крен,
С «мономахом» набекрень!..
Как, скажи, тебя любить
И милой родиною чтить?!

2002.




О ГЛАВЕ...

Наш глава хорош собой, не скажешь худа,
Но от дел его, не ждите, братья, чуда!
Пахнет годом предвоенным, где ЧКа
План по казням перевыполнил в века!
Рот закрой, глаза сомкни и слух прикрой!..
Так и движемся по строгой круговой!...
Ястреб - молод, лес –дремуч, охотник-крут,
Пахнет кровью, сеть плетет бывалый спрут!
Средней Азией, Сибирью, Колымой
Тянет воздух, возрождая непокой.
Окрик, стук заводит сердце, мутит ум...
Так идет сейчас в стране «террорный бум!»

6.12.2002.





О ЖЕНЕ ...

Наш главный восток покорить собирается:
В Китае и Индии другом сажается:
Караулы цветные в строе парадном,
Жена президента в костюме нарядном,
С подолом косым, да в цветном!.. Во дела!
На встрече в верхах этикет соблюла!..
Чего не увидишь в нашем Кремле-
«Из грязи, да в князи!.. Из пеших-в седле!..»
Кого не тепели старые стены,
Каких потрясений, злодейств, перемены
И барыню стерпят, в «косом» и «цветном»!..
Русь всегда выступала жирным пятном
На теле Земли. В Китае и Индии
Издревле ведают нравы России,
Где не ладят правителели с Местом и Временем,
Отличаясь «лесным агностическим семенем».

4.12.2002.



НАВЕЯННОЕ...

Снег валил, весь день, упорно.
Хлопья, быстрые, проворно
Подоконник мой накрыли,
Отработали...застыли,
Плотно сжавшись в белый холст.
Тучи, снежной, белый хвост
В небесах виднелся рваный...
Город,белый, стал стогранный...
Блеск... Покой и тишь кругом...
Если б был, всегда, в таком
Наш Моздок, в благом наряде,
Не рвались бы, арт-снаряды
На земле, Чечни опальной...
Не была бы столь печальной,
Если б не было смертей
И двурушных палачей!..
Снег идет и простынею
Убиенных трупы кроет,
Студит слезы...Лик белит...
Чтоб могли сдержать свой крик-
Он нам сердце охлаждает!
И медлительно сажает
На чело седой налет
И к щекам слезливо льнет,
Соболезнуя, как-будто...
Глазу-дивно... Сердцу-трудно...
Чистый снег и грязь деяний
Мне внушает боль страданий.

11.02.2003.



ГНЕВНОЕ СЛОВО

Пробыв за границей множество лет
Я вернулась в Россию, которой уж нет.
Что стало с людьми, культурой и честью?..
Все промышляют злобой и местью!..
Проституция стала уделом мужчин...
Всё у ничтожных, и должность, и чин.
Любила Россию!.. Как ошибалась!..
Я мачехе злобной в любви признавалась,
Не зная, что та замышляла худое,
Убивши в душе моей свято-святое!
Кавказ-моя боль и открытая рана
И тебе ль на ней гадить, рыжая пьяна?!..
Возвращайся в Комарию Топьной Долины,
Пока не накрылась толщей лавины!..
Не найти тебе тут ни друзей, ни родни!
Тебя, разговленную кровью Чечни
Отчизной звала!.. Ах, как ошибалась!..
Полвека от правды умом отвращалась,
Всё верила в родину, вовсе не зная,
Что была мной любима, мачеха злая!

4.02.2003.




СРАЖЕНИЕ В ЧЕЧНЕ

Самолеты гремят все последние дни,
По стеклам полощут косые огни,
Земля содрогается, будто трясением,
Снова в Нохчии, милой, ночное сражение.
«Зачистки», «обстрелы» опять на ходу...
Неужто написано так, на роду
Народу чеченскому быть вместо дичи,
А земля его – полем , немолкнущей сечи!?
Контрактным гадилам развязаны руки,
Что тут сказать про народные муки!..
Вояки мудры в подтасовках и сварах,
Опытны в деле грабежно-наварных,
Убитых умеют «рядить» под бандита
И за «подвиг» просить «боевого» кредита.
А верхи им дают полномочия в зверстве,
Не скупясь отгружая военные средства.
«Федерал» не выходит на равную схватку
(Тут смелости русской, скажем, нехватка),
Бьет в спину, бомбит или газом удушит,
Иль на голову граждан обстрелы обрушит,
А затем бахваляется в шмарочной прессе,
Что «сражался геройски в заданном месте»...
Про «терракты», «фугасы» и «банды», нет слов!
Этот сценарий для горцев не нов:
Ночами спецгруппы растяжки расставят,
А наутро, друзья их, её обнаружат,
Берут «боевые», за подвиг нечистый
И счастливы все- рядовой и чинистый.
Так воюют в Чечне лжемиротворцы,
О которых идут анекдоты у горцев:
«Дай федералу по морде, а в рот
Бумажку зелёную сунь! Поворот
Любой обеспечен, лишь бы платили...
Так чеченцы тогда в Будённовск ходили...
Русский продаст и родимую мать,
Если на водку, с закускою дать!
Горючка, гулена, монета, еда-
Высшие ценности этого пня!
Что говорить – то! Кавказ это знает,
Да Мир, одураченный, что-то петляет,
Не видится правда глазами ООН,
Загнанной янки, под янкин канон!

5.02.2003.




ЗАТИШЬЕ

Сегодня тихо, молчат, не стреляют...
Горизонт артобстрелов огнем не сверкает,
Видно хотят убедить весь народ,
Что новая жизнь к ним сверху идет
И несет в опаленную Нохчию блага,
Под сенью кровью крапленого флага.
Но надолго ль затишье?.. Едва Конституция
Принята будет, пойдут инвестиции
В военное русло и вновь запылает
Родная Чечня, что покоя не знает.
Для Запада, Мира нужна эта хитрость,
Чтобы склонить их от кары на милость,
Втихую убрать Масхадова, с ратью
И обложиться продажною «гадью»,
Коих, сред горцев, имеем немало!..
Холопы, что были, когда-то у стада,
В 17-ом вышли на лобное место
И власть наша с ними ведет трескотню.
Аристократов нет на корню
Среди предателей, ставленых кукол!..
Видать, покосилсяился Россиюшки купол,
Коль холопов всеядных за горцев толкует,
Им сан раздает и на равных воркует.
Сегодня затишье... Ждут Конституцию...
Потом же, по старой, пойдет экзекуция!..
Конституция Нохчи нужна лишь Кремлю,
Который, затем узаконит стрельбу.
Тихо, как будто, Кавказ отдыхает
И СМИ о «покое» и «мире» вещают...

6.02.2003.




ТАТЬЯНЕ ИЗ НОВОЧЕРКАССКА...

Новочеркасск – город тополей,
Их грязно-белый пух лежит повсюду
И казаки, предавшиеся "гулю"
Жестоко пьют, ругая всех «б...й»
Всенеобъятной родины своей,
Да ряженые ходят по центральной,
Кичась своей данишнею отвагой.
На знамени у них-кипчакский знак,
Хотя кричат, что русские! Собак
Бродячих, диких, очень много тут,
По вечерам не выйти, нападут...
Голодные и злые, сбившись в стаю
И всю округу оглашая лаем
Они идут на человека массой
И не спастись ни камнем и ни лаской.
Лишь только свист их оттесняет, знайте,
А коли-нет, то на себя пеняйте!
Себе купила маленький свисток,
Чтоб на потребу – выдать голосок.
А мэр сидит величественно, в кресле
И мнет свои ухоженные чресла...
Тут пьяные окурки подбирают,
Да старики по мусоркам петляют,
Заборы стары, тротуары в ямах,
Повсюду грязь, а девы в ярких «маях»,
Мулёваны под стиль «шмаровых» дам,
Что до мужчин, то всякий – пьянь иль хам.
А мэр себя готовит в атаманы,
В главу казачьей гвардии-громады...
О нем повсюду худо говорят
И подкрепляют словом-связкой «б...дь».
Тут главного-то слава,тоже, "крыта",
«Он самозванец» все твердят открыто,
«Пройдясь» по бате, высшему, отменно
«Наследника» клеймят преоткровенно.
«Продал Россию, гнида!» - говорят
И посылают центр весь на «...ядь».
Новочеркасск – угрюмый уголок,
Земля грязна, а небо в черный смок...
Тут всяк, как сгусток ругани и водки...
Вот таковы, отсюда, будут сводки...

***


О СЕМЬЕ ГРИГОРИЯ ЯКОВЛЕВИЧА

Тут сельский дом, с убранством ветхим
И речь хозяев не сочтется светским,
Но в них душа моей Руси, забитой,
Сивухой, голью, добротой набитой.
Они милы мне в простоте своей,
Душой, теплом, распахнутых дверей.
Григорий дед с характером, но добр,
На едкий слог и перебранку скор,
А баба Паша, нежная голубка,
Глотает все, как сморщенная губка.
Володя, сын, решил сгубить себя...
Он пьет системно, ходит семеня...
Но все они милы мне, есть в них честь!
Неся свинцовый, наш российский крест
Не потеряли эти люди душу!
Да обойди ты горы, море, сушу
Нигде не встретишь вот таких людей,
«Медведей» наших сорных пустырей!
Народ и власть в России не едины,
Русский народ и Власть всегда делимы,
Вину Кремля не надо класть на руса,
Кто, претерпя немало самодурства
От всех господ, царей, секретарей
Все же сумел сберечь души своей!

***



РОССИЯ-РУСЬ

Россия, Русь, родимая моя,
Уж не больна ль душа твоя,
Которую любила я до боли,
Не мысля жизни в зарубежной воле?
Куда ты делась, что с тобою стало?
Зачем такой уродиной предстала?
Ведь ты, в добре, была неутомима
Хотя судьба твоя была глумлива,
Кидая часто из воды в огонь,
Но ты в груди гасила тяжкий стон,
Не позволяла быть себе нечестной
И потому добром была известной.
Сейчас предстала Русь другого рода.
Под вывеской «свободного народа»
Такую власть пустила до руля,
Что не поставишь на нее нуля!
Уж лучше б мне остаться за кордоном,
Чем видеть Русь прибушевским притоном,
Да видеть в небе стаи воробьев,
Занявших место подлинных орлов!..
Россия, разве ты была такою?
Одумайся, родная, что с тобою!

***



НА ПОМИНКАХ

На поминках я сидела с краю,
Впритык стеснёна нарткалинским «фраем...»,
Пришедшим, словно, на гулянку друга
И на застолье траурного круга
Шутил, острил, смеялся без стыда!...
Ведь сам уйдет туда же, без следа,
Как тот ушел!..Да разве в день такой,
Любой, чей мозг не списан на покой
Не должен ли задуматься о смерти
И этой жизни, страшной круговерти?
Типичный новый горец: хам и чван,
Нарядный, но душою нищь и рван!..
Мне предложил свидание под вечер,
Всё раздувая свой «рублевый ветер»
И теребил ключи от «мерседеса»,
Про дом сказал, что вдов, что дома ждет
Такую, что ему «гнездо совьет».
Ах, боже мой, какое счастье «вить»
Ему «генздо» и с этим типом жить!
Не приведи господь такого счастья!
Уж лучше быть мне пленницей несчастья
Чем с дубарем, да в сытости!...Мой взгляд
Ему, наверно, дал понять,
Что он, давно, не принц желанный...
Он смолк и лоск его, стогранный
Поблек слегка, но форс привычны
Он все держал... Мне было грустно
Так, словно рядом было пусто.
Коль горцы-это, Ваня прав вполне!..
Таким - быть управляемым извне!

***



О РУССКОЙ СОСЕДКЕ, КУРОЕДКИНОЙ

Куроедкина, соседка,
Как вспугнутая наседка
Заперлась в своей коморке,
Крутит музыку... По порке
Видно, дамочка, тоскует...
В ней такая зависть воет,
Что не знать покоя ей!
Словно, колющий репей
Посредине разнотравья
Выделяется и зравья
Не желает никому...
Ходит в церков... Почему?..
Ну к чему святая мина,
Коль в душе гнилая тина?
Коли зависть сердце давит,
Коль душою алчность правит!
Ныне Русь пленила мода
С показухой верить в Бога:
Словно в баню, в церковь ходят,
Пьют, едят, а после сводят
Руки в крест, Христу в помину,
Завершая по «Амину»
Свой божественный экстаз,
Чинно, зримо, напоказ.
Мне милее атеисты,
Чем ново-евангелисты.
Те – греховны откровенно,
Эти ж – лживы, сокровенно.
В Бога веруют душою,
А не модною волною!..
Куроедкина такая,
Новомодная святая:
Счастье друга ей в печаль,
Мир соседа – в сердце сталь!..
Разве ж может Бог вместиться
В грудь, где столько зла гнездится?

***



О БРАТЕНЬЯХ...

О, Горец мой, суди же по делам,
А не по сладко-масляным речам...
Верх-то поет красиво, ну и что ж,
Зато делами, он, с Иудой схож.
Он в спину бьет, в лицо смеясь лукавит
Кавказу в грудь капканы, всюду, ставит...
И что за дружба?.. Горец, дурь гони!
Мозг захмелевший, чуть, пошевели!
Уж «братьев нету!»...Есть, всего лишь, враг,
Поставивший тебя у адских врат!

***



ОТЧАЯНИЕ

Эрман Джанатан, снова, звонил
О приезде к премьере, опять, говорил...
Не смогла я ему объяснить ситуацию,
Что, вернувшись, застала не ту Федерацию.
Будто людей изнутри подменили,
Добро и духовность злом заменили,
Завистью болен каждый в России,
И не знаю истока этой стихии,
Поглощающей лучших, дееспособных,
На плаву оставляя ущербных и злобных.
В ком честь-тот заноза, в ком мысль-чужак..,
Что ни пьян, что ни олух-политик, вожак,
Потому не могу получить разрешения,
На премьеру спектакля, его приглашения.
Начальник такой, что ни светит, ни греет,
Лишь выгоду знает, карман разумеет,
Люди, к искусству без отношения
Сидят на постах, без боязни смещения,
Потому что "дано", "маслено" и "замётано"
И место, за олухом, крепко приштопано.
А Эрман-то думает, я так медлительна...
Чужаку, ведь, не скажешь столь доверительно,
Что Русь погибает от системы прогнившей,
Сделавшей родину старью отжившей.
Два месяца с лишним не дают мне ответа,
Всё мозгуют, кумекают, ищут совета
И тянут резину под «завтра», верховные
И ищут за мною связи греховные,
Видя в моздокской премьере приманку
Для шпионов, лазутчиков, копов загранки.
Ах, Россия несчастная, все так же туга,!..
Неужели ж не слышишь ты свиста кнута,
Что под носом твоим сотрясается лихо?..
Бездарной верхушки политика это!..
Смотрите, вокруг, обсадили страну
И «другом» назвали янок-сатану!..
Вот это должно быть объектом внимания,
А не Софи театральные деянья!

***


ОБРАЩЕНИЕ СТАЛИНУ

«Папа Народов» спи, ты, спокойно,
Ныне тебя заменили достойно,
Дело твое, как встарь, продолжается-
Стреляется, душится и сажается.
Берии тоже есть верный наследник,
Мастер на домыслы, чуткий отследник,
Только допросы уже не проводятся,
Расправа на месте сейчас поощряется.
Перелицован мундир КГБ-шний
И плотно натянут на клин ФСБ-шний,
«Врагами народа» и «террористами»
Нерусский окрещен «ник-ельцинистами».
Каквказ, что хотел ты у Гуннов отнять
Да любимому роду, Грузину, отдать,
Теперь-место склепов ядерных, свалов,
Подлых спецопов, казневых валов!
Не зря ты "папашей народов" был назван,
Навечно, России главою помазан
Ведь русскому нужно лишь водку, и плети,
Без того он не может быть счастлив на свете!
Потому и избрал он твое же подобие,
Красив да пригож, но без духа "во божие!"
Да голосит ему славу - славёную,
Выбирая Гулага тропу проторёную!

***


ЖАЛЬ ПАРНЕЙ...

Снова летят самолеты, снова гремит Чечения,
Все продолжается эта, грязная, сплошь, «кампания»,
Чеченский народ уж согнулся душою и телом,
Терпение сделав своим безысходным уделом.
Ни русский, ни горец убивать не желают, нет,
Тут кланы военные за куш затмевают свет!
Чечня виновата лишь тем, что недра богаты,
На богатство ж, всегда, есть охотники, жулики, хваты.
Мне жалко парней, погибающих в этой войне,
Чеченцев и русских, а гражданских жалко вдвойне.
Торговцы оружием, сбытчики нефти, подонки!..
Брат на брата стравив, вы зрите кровавые гонки!..
Очерненный Кавказ стонет голосом сжатого сердца,
Чего не услышит продажная до духа пресса!..
И миру неведома правда о бойне открытой,
Потому что Кавказ, является темой закрытой.

***


ПЕРЕД ВСТРЕЧЕЙ...

Уже ночь, а поутру в дорогу,
К позабытому, злому порогу...
Что меня ожидает, незнаю,
Но повторно туда возвращаюсь...
Россию, недобрую, любишь
И вдали от нее не пребудешь!..
Дни стекли, как сквозь пальцы, вода,
Да стрелой пролетели года,
Споловинила сотню и чтоже?..
Не жила еще жизнью пригожей
Я на родине нашей, дремучей,
Арм-доспехами, ныне, гремучей.

2.02.2000


ОПЯТЬ С НУЛЯ...

Все начинать сначала... Да!..
Видать такая, уж, судьба!
Она меня в огонь бросает,
Затем водою остужает,
Осесть, обжиться не дает,
А то и подло предает,
Велит крушить, начать сначала,
Иль плыть с обжитого причала...
Быть может в предках след греховный,
Что осудил, творец веховный,
Тот грех потомкам ихним смыть,
И мне приходится платить
За то, что лишь создатель знает
И мной вину ту искупляет!?..
Я жизнью всей плачу исправно,
За чье-то рушеное право,
За чей-то скомканный уют,
Не находя нигде приют...
Быть может дело в ханском прошлом,
Когда владыка жил всемощным
Народ бесправный угнетая,
Его проклятье принимая!?..
Опять с нуля!.. Опять дорога!..
Молю терпения у Бога!...

***


О «ДРУГЕ»

Наш-то, снова в Ханкале
И шашлык на вертеле
Жарит с ушлыми друзьями,
Что с солеными груздями,
Вечерами сходят в сходку,
Глушат чистенькую водку
И болтают о делах,
С недоверием в сердцах
И к народу, и друг к другу.
В разговоре, как по кругу
«Ходят», «щупают», «пытают»,
Карт своих не раскрывают
И блефуют, с видом важным...
В этом сходе, каждый с каждым
До кости знаком, поскольку,
Все шпионят, втихомолку
И за «другом» и за массой...
Вот такой порочной маской
Снабжены мужи лихие,
Стукачи передовые!
Словно мусорные урны,
Собирая склоки.. В сорню
Превративши дух и мозг,
Эта группа тянет «воз»,
Перегруженный доносом,
Что так пользуется спросом
И в Кремле, и в Белом Доме...
Так российской злой короне,
Служит службою нечистой,
Группа, с кодовым «плечистый».
Я ж желаю, чтобы он,
Бросив все дела и вон
Из Кавказа убирался,
Впредь в горах не появлялся.
Родину мою терзают
И матерным словом хают
Эти склочные мужланы,
Сбившись в спутанные кланы
И ведут себя в горах,
Как у тещи на блинах.
Мой Кавказ сбит с толку, в шоке,
Видит флаг свой на флагштоке
И наивно верит в то,
Что в горах, родных его
Он, про-прежнему хозяин!..
Ох, наивный! Пришлый хаин,
Улыбаясь убивает, Убивая, обнимает!..
Ах, мой Горец добродельный,
Знай, что ты в горах, лишь пленный!
Отойди ж от горя-сна
И пойми проблему дня!
Шакальё раскрыло пасти,
Ты ж все веришь «братским» басням!..

***


В КИЗЛЯРЕ

На той неделе были мы в Кизляре,
Играли «Сказку Нартскую» и в зале
С температурой минус - были дети
И взрослые... И люди эти
Все до конца смотрели деликатно,
Что было всем артистам сверхприятно.
А Русь вещает миру «о народе,
Обретшем счастье в новой дем-структуре»...
Москва, быть может, жнет ее плоды,
Но не народ России. Там, жлобы,
Прибрав к рукам российские богатства,
Создали рай для избранного братства,
Бросая «крохи» главам регионов,
Чтоб те «держались курса «новых воров».
Что ж, господа, детишки мерзнут в школе,
Пособие на них – в прикольном тоне,
И старприюты стали все пылать,
Чтобы «вождям» проблем не создавать,
И психбольницы что-то запылали,
Чтобы собой проблем не создавали...
Зарплату по-полгода не платили,
Зато Главу по-русски, рабски чтили...
Ну что, Божки Московья, в рай «малин»
Почто народ российский-исполин
Вы не зовете? Говорили ведь,
На выборах, что «вновь России цвесть!»..
В Домах культуры-рухлядь и тряпье,
А в главах ходят воры и жулье,
Потом, в сердцах, они же восклицают,
Что наркоманы в массах вырастают!
Что ж делать детям, коль другого нет,
Коли бесчестье заслонило свет?!..
А что Москва, «заслуженным» дала?..
Как будто душу, выдавом свела:
Пенсия, с расходной массой – в день..!
И только лишь подонок или «пень»
Может гласить о «счастии народа»,
При этаком раскладе «дем-прихода!..
Мороз в Кизляре и в сердцах мороз
И тянет в бездну нас, московский воз!

***


БУДНИ

Телек, радио, газеты,
Пересуды и наветы,
Свары СМИ, для узколобов,
«Проработка» остолопов...
Всюду –ложь и всюду-грязь...
Малорослый «царь завяз!.."
Страшно слушать и читать,
Видеть, нервничать, не спать...
Кровь, у нас, теперь - водица,
Бомбовоз – простой возница,
А палач – Герой Страны!..
Ах, какие дал плоды
Наш скачок из «ада» в «рай»!..
Как стал гибнуть отчий край!..
Ах, народ мой, голозад!
Поверни, скорей, назад,
Пока все пути не стерты
И, пока что, не приперты
«Рулевым», опять, к обрыву,
К всетрагическому срыву!..

***


НА ЗЕМЛЕ КАВКАЗА

«Руси», «неруси» - в законе!
Даже в этаком загоне,
Как Моздок, нажим великий.
Здесь, русак, хмельной и дикий
Мнит себя главой и местных
«Нерусью» зовет!.. Нелестных
Много тут имен и кличек,
Что причиной многих стычек.
Неужели рус не знает,
Что, когда за стол сажают,
Ноги класть на стол нельзя!..
Так, славянские «друзья»
На Кавказе «власть качают»
И сердца ожесточают.
И закон на этот счет
Упрекнув на нет сойдет,
Столкновенья не покажет
И злослова не накажет.
По-другому дело будет,
Коль нерусский руса тронет:
Тут закон во всей красе,
Громогласно и везде
Оскорбителя ославит,
И гулагово накажет.
Русский здесь, в горах, лишь гость,
Но уж стал, как в горле кость!..
По обычаю «кунакской»
Русского не гонят... Лаской
С миром, хлебом и добром,
Ждут, когда оставит дом,
Невоспитанный пришелец!..
Гнев у горла!.. Легкий шелест
Может вызвать бурю, в раз!..
Так, вот, терпит их Кавказ!

***


СТАРИК

Сегодня, прояснился день.
У дома старого плетень
В убожестве своем стоит,
Как шаткий зуб и норовит
Вот-вот свалиться... И хозяин,
Трудом измятый россиянин,
На ветхой лавке, перед ней,
Дымит «Донским» и как репей
Торчит его седая прядь.
Лицо, забывшее про гладь
Тоскливо, желто, неприглядно,
Былого след на нем наглядно...
Прожил несладко, это видно,
Стерпел немало, очевидно...
И одинок, как древний дуб...
Кто жил с ним здесь, в среде лачуг,
Да жалких, низких «саманушек»,
В окружении клетушек
Свиных загонов и чуланов
И гор, уж сгнивших, старых свалов?..
Теперь один он... Где они,
Кого любил в былые дни?..
Ушли? Уехали? Иль Вечность
Свела их снова в Бесконечность?..
Кто знает... Старая плетень,
Да старика, скупая тень
Тоску на сердце нагоняют...
Как хорошо, что он не знает,
Что жалко мне его, на взгляд!..
Похоже, он не станет в ряд
С живыми, к жизни не вернется
И тенью темною свернется
В дворе неубраном, под хмелью,
Да хилой, с ржавчиною, елью.
Уж скоро он уйдет туда,
Где быль сотрется навсегда.
Мне жаль всех этих стариков,
Детьми заброшенных.. Не нов
Такой уклад у наших русских
Спокойно, мать, отца сдающих
В «стардомы», в «хворые дома»,
Иль в ветхой хижине забудут
И лишь, к покойнику, прибудут...
Дымит старик «Донским» и вдаль
Смотрит... В глазах его-печаль...
Кого-то ждет, видать, с далеча,
Но состоится ль эта встреча?!...

***



ЭПИГРАММА
А.Б.О.
А он таков, каких не видел свет!
Такого био-сплава больше нет
В этническом субстрате мирозданья.
Скрестились в нем два страннейших созданья:
Лесная хрюшка и пустынный ящер
И получился «гомос...» «ване-махер».
Восточный ген в нем-плут, российский ген же-тля,
А в совокупности назваться может "б...ля..."
Без мыла влезет он в любую щель!..
Таков он, этот, малорослый «шмель».

***


МЫСЛИ...

Коаллы мне пришлал мой ухажер,
Сам-то он занят бедствием «террор»...
Его друзья ввалились все толпою
И бурной, грубой речью горловою
Мне здравицу весны произнесли
Букет от друга, пышно, поднесли.
Он русский, я же древняя горянка...
Ему нужна обычная словянка,
Что он во мне нашел, совсем не знаю,
Порой его совсем не понимаю...
Ведь возраст наш почтенен, что лукавить
До брака ль нам? Пора уже оставить
Надежды счастье обрести... А он
Какой-то страсти неуемной полн
Меня женой назвать желает. Как
Из-за него Кавказ свой потерять
И стать «чучмечкой», в Новгороде тихом,
Чтоб разразилось в Карачае эхом
«Дочь Исмаила вышла замуж в Русь!»..
Уж лучше я одна останусь, пусть!
Друг дорогой, все это не по мне,
Хоть приплыви на золотом челне.
Не будешь ты, славянин, горским нашим,
Горами, ветром и конем пропахшим,
Родным до боли, с чувством затаенным
И бурной страсти натиском пьяненным!
Оставь, служивый, я-орлица Гор,
Не потяну твой Ситцевый Простор!

***


НА КОНЦЕРТЕ...

Певица рыдает «холодно мне!..»
Да, есть колотунчик в нашей стране,
В душе, и в семье, и в работе, везде!...
Казалось, летели к лазурной звезде,
Но, в черную, вновь, угодили дыру,
Снова, на ощупь блуждая в миру.
Конечно всем «холодно», все мы рыдаем,
Коль стадом безмозглым всегда пребываем,
Да самых «хворобых» в верхи избираем!..
Ей-богу, заслуженно так пропадаем!
Пока, мы, довольные будем картошкой,
Сала куском, овощною окрошкой,
Килькой и водкой замазывать взоры-
Над нами пребудут хваты и воры!
Певица рыдает «холодно мне»!..
А кому же тепло-то в нашей стране!..



БОЛЬ ЗА ЧЕЧНЮ

Эй, военный, "Н"-ский персонал,
Ты народу, костью в горле стал!..
Затеваешь свары, сеешь смерть,
И тебя противней в мире нет!


Ты, убийца братского народа
И сидишь у адского порога!..
Уж пристал к позорному столбу,
Запятнав кремлевскую звезду,
Свой мундир бесчестьем покрывая
И позор «геройством» называя!..
Ты привел с собою стервецов,
На крови жиреющих дельцов
И создал здесь скверную кормушку
Круторылым, ставящим ловушку,
На простой народ моей отчизны!..
Родина, уж, пахнет мертвячиной
От твоих деяний «славных», гад!
Поймешь ты вскоре, что такое ад!
Кавказ вовек той крови не забудет,
"Душное" племя долго не пребудет
В этих горах, поверь, хмельной дикарь!..
Тебе, опять, придется, как и в старь
Овсом кормить коня тюркеев, плотно,
Из "шапки самодержца," принародно!
***



НА ПОРОГЕ ИСТИННЫХ ПЕРЕМЕН

Пахнет, пахнет тридцать седьмым!..

Дело пошло с Джугашвили – вторым:

Ветер войны паруса раздувает,

Жажда величия грани не знает,

Делами «зачисток» глава озабочен,

Тюрьмы заполнены, суд перегружен.

Родимая наша отчизна ломается,

Этностычками, осью всей, содрогается,

По вере, по сану на классы деленая,

Еврейско-славянскою властью рулёная,

Без курса летит, без карт, без штурвала,

Задыхаясь от силы воздушного вала.

А рус, проявляя восторги телячьи

Смотрит на все, от похмелья незрячий,

Но народы другие ему не чета...

И скоро, наверное, ляжет черта

Между, зарвавшимся "белиберданом"

И другими, что жили жертвой обмана.

Тюрки «проспали» долгое время,

Но скоро лавиной накроется племя

Голодных шакалов, с жаждою –жрать!

Им никогда над Эльбрусом не стать!

Просыпаются «младшие братья» повсюду,

Обращая свой взор к опаленному Югу!..

***


МОЛЮ!..

Я не мечтаю больше

О будущем и лучшем...

Проходит день и ладно,

Лишь бы к закату, гладко...

А «завтра» жду с опаской,

Кто знает, может с лаской,

А может с грубой силой

Придет ко мне, немилым...

Господь, мне дай в отраду

Терпения и ладу,

Чтоб мочь служить слугою

Глупцу, коль стал Главою,

С бесслухим спеться в тоне,

Беззвучной быть, при стоне,

Тянуть свой жребий смирно

И жить с Волками мирно!

***

ТАТЬЯНЕ ИЗ НОВОЧЕРКАССКА...

Новочеркасск – город тополей,
Их грязно-белый пух лежит повсюду
И казаки, предавшиеся "гулю"
Жестоко пьют, ругая всех «б...й»
Всенеобъятной родины своей,
Да ряженые ходят по центральной,
Кичась своей данишнею отвагой.
На знамени у них-кипчакский знак,
Хотя кричат, что русские! Собак
Бродячих, диких, очень много тут,
По вечерам не выйти, нападут...
Голодные и злые, сбившись в стаю
И всю округу оглашая лаем
Они идут на человека массой
И не спастись ни камнем и ни лаской.
Лишь только свист их оттесняет, знайте,
А коли-нет, то на себя пеняйте!
Себе купила маленький свисток,
Чтоб на потребу – выдать голосок.
А мэр сидит величественно, в кресле
И мнет свои ухоженные чресла...
Тут пьяные окурки подбирают,
Да старики по мусоркам петляют,
Заборы стары, тротуары в ямах,
Повсюду грязь, а девы в ярких «маях»,
Мулёваны под стиль «шмаровых» дам,
Что до мужчин, то всякий – пьянь иль хам.
А мэр себя готовит в атаманы,
В главу казачьей гвардии-громады...
О нем повсюду худо говорят
И подкрепляют словом-связкой «б...дь».
Тут главного-то слава,тоже, "крыта",
«Он самозванец» все твердят открыто,
«Пройдясь» по бате, высшему, отменно
«Наследника» клеймят преоткровенно.
«Продал Россию, гнида!» - говорят
И посылают центр весь на «...ядь».
Новочеркасск – угрюмый уголок,
Земля грязна, а небо в черный смок...
Тут всяк, как сгусток ругани и водки...
Вот таковы, отсюда, будут сводки...

***


О СЕМЬЕ ГРИГОРИЯ ЯКОВЛЕВИЧА

Тут сельский дом, с убранством ветхим
И речь хозяев не сочтется светским,
Но в них душа моей Руси, забитой,
Сивухой, голью, добротой набитой.
Они милы мне в простоте своей,
Душой, теплом, распахнутых дверей.
Григорий дед с характером, но добр,
На едкий слог и перебранку скор,
А баба Паша, нежная голубка,
Глотает все, как сморщенная губка.
Володя, сын, решил сгубить себя...
Он пьет системно, ходит семеня...
Но все они милы мне, есть в них честь!
Неся свинцовый, наш российский крест
Не потеряли эти люди душу!
Да обойди ты горы, море, сушу
Нигде не встретишь вот таких людей,
«Медведей» наших сорных пустырей!
Народ и власть в России не едины,
Русский народ и Власть всегда делимы,
Вину Кремля не надо класть на руса,
Кто, претерпя немало самодурства
От всех господ, царей, секретарей
Все же сумел сберечь души своей!

***



РОССИЯ-РУСЬ

Россия, Русь, родимая моя,
Уж не больна ль душа твоя,
Которую любила я до боли,
Не мысля жизни в зарубежной воле?
Куда ты делась, что с тобою стало?
Зачем такой уродиной предстала?
Ведь ты, в добре, была неутомима
Хотя судьба твоя была глумлива,
Кидая часто из воды в огонь,
Но ты в груди гасила тяжкий стон,
Не позволяла быть себе нечестной
И потому добром была известной.
Сейчас предстала Русь другого рода.
Под вывеской «свободного народа»
Такую власть пустила до руля,
Что не поставишь на нее нуля!
Уж лучше б мне остаться за кордоном,
Чем видеть Русь прибушевским притоном,
Да видеть в небе стаи воробьев,
Занявших место подлинных орлов!..
Россия, разве ты была такою?
Одумайся, родная, что с тобою!

***



НА ПОМИНКАХ

На поминках я сидела с краю,
Впритык стеснёна нарткалинским «фраем...»,
Пришедшим, словно, на гулянку друга
И на застолье траурного круга
Шутил, острил, смеялся без стыда!...
Ведь сам уйдет туда же, без следа,
Как тот ушел!..Да разве в день такой,
Любой, чей мозг не списан на покой
Не должен ли задуматься о смерти
И этой жизни, страшной круговерти?
Типичный новый горец: хам и чван,
Нарядный, но душою нищь и рван!..
Мне предложил свидание под вечер,
Всё раздувая свой «рублевый ветер»
И теребил ключи от «мерседеса»,
Про дом сказал, что вдов, что дома ждет
Такую, что ему «гнездо совьет».
Ах, боже мой, какое счастье «вить»
Ему «генздо» и с этим типом жить!
Не приведи господь такого счастья!
Уж лучше быть мне пленницей несчастья
Чем с дубарем, да в сытости!...Мой взгляд
Ему, наверно, дал понять,
Что он, давно, не принц желанный...
Он смолк и лоск его, стогранный
Поблек слегка, но форс привычны
Он все держал... Мне было грустно
Так, словно рядом было пусто.
Коль горцы-это, Ваня прав вполне!..
Таким - быть управляемым извне!

***



О РУССКОЙ СОСЕДКЕ, КУРОЕДКИНОЙ

Куроедкина, соседка,
Как вспугнутая наседка
Заперлась в своей коморке,
Крутит музыку... По порке
Видно, дамочка, тоскует...
В ней такая зависть воет,
Что не знать покоя ей!
Словно, колющий репей
Посредине разнотравья
Выделяется и зравья
Не желает никому...
Ходит в церков... Почему?..
Ну к чему святая мина,
Коль в душе гнилая тина?
Коли зависть сердце давит,
Коль душою алчность правит!
Ныне Русь пленила мода
С показухой верить в Бога:
Словно в баню, в церковь ходят,
Пьют, едят, а после сводят
Руки в крест, Христу в помину,
Завершая по «Амину»
Свой божественный экстаз,
Чинно, зримо, напоказ.
Мне милее атеисты,
Чем ново-евангелисты.
Те – греховны откровенно,
Эти ж – лживы, сокровенно.
В Бога веруют душою,
А не модною волною!..
Куроедкина такая,
Новомодная святая:
Счастье друга ей в печаль,
Мир соседа – в сердце сталь!..
Разве ж может Бог вместиться
В грудь, где столько зла гнездится?

***



О БРАТЕНЬЯХ...

О, Горец мой, суди же по делам,
А не по сладко-масляным речам...
Верх-то поет красиво, ну и что ж,
Зато делами, он, с Иудой схож.
Он в спину бьет, в лицо смеясь лукавит
Кавказу в грудь капканы, всюду, ставит...
И что за дружба?.. Горец, дурь гони!
Мозг захмелевший, чуть, пошевели!
Уж «братьев нету!»...Есть, всего лишь, враг,
Поставивший тебя у адских врат!

***



ОТЧАЯНИЕ

Эрман Джанатан, снова, звонил
О приезде к премьере, опять, говорил...
Не смогла я ему объяснить ситуацию,
Что, вернувшись, застала не ту Федерацию.
Будто людей изнутри подменили,
Добро и духовность злом заменили,
Завистью болен каждый в России,
И не знаю истока этой стихии,
Поглощающей лучших, дееспособных,
На плаву оставляя ущербных и злобных.
В ком честь-тот заноза, в ком мысль-чужак..,
Что ни пьян, что ни олух-политик, вожак,
Потому не могу получить разрешения,
На премьеру спектакля, его приглашения.
Начальник такой, что ни светит, ни греет,
Лишь выгоду знает, карман разумеет,
Люди, к искусству без отношения
Сидят на постах, без боязни смещения,
Потому что "дано", "маслено" и "замётано"
И место, за олухом, крепко приштопано.
А Эрман-то думает, я так медлительна...
Чужаку, ведь, не скажешь столь доверительно,
Что Русь погибает от системы прогнившей,
Сделавшей родину старью отжившей.
Два месяца с лишним не дают мне ответа,
Всё мозгуют, кумекают, ищут совета
И тянут резину под «завтра», верховные
И ищут за мною связи греховные,
Видя в моздокской премьере приманку
Для шпионов, лазутчиков, копов загранки.
Ах, Россия несчастная, все так же туга,!..
Неужели ж не слышишь ты свиста кнута,
Что под носом твоим сотрясается лихо?..
Бездарной верхушки политика это!..
Смотрите, вокруг, обсадили страну
И «другом» назвали янок-сатану!..
Вот это должно быть объектом внимания,
А не Софи театральные деянья!

***


ОБРАЩЕНИЕ СТАЛИНУ

«Папа Народов» спи, ты, спокойно,
Ныне тебя заменили достойно,
Дело твое, как встарь, продолжается-
Стреляется, душится и сажается.
Берии тоже есть верный наследник,
Мастер на домыслы, чуткий отследник,
Только допросы уже не проводятся,
Расправа на месте сейчас поощряется.
Перелицован мундир КГБ-шний
И плотно натянут на клин ФСБ-шний,
«Врагами народа» и «террористами»
Нерусский окрещен «ник-ельцинистами».
Каквказ, что хотел ты у Гуннов отнять
Да любимому роду, Грузину, отдать,
Теперь-место склепов ядерных, свалов,
Подлых спецопов, казневых валов!
Не зря ты "папашей народов" был назван,
Навечно, России главою помазан
Ведь русскому нужно лишь водку, и плети,
Без того он не может быть счастлив на свете!
Потому и избрал он твое же подобие,
Красив да пригож, но без духа "во божие!"
Да голосит ему славу - славёную,
Выбирая Гулага тропу проторёную!

***


ЖАЛЬ ПАРНЕЙ...

Снова летят самолеты, снова гремит Чечения,
Все продолжается эта, грязная, сплошь, «кампания»,
Чеченский народ уж согнулся душою и телом,
Терпение сделав своим безысходным уделом.
Ни русский, ни горец убивать не желают, нет,
Тут кланы военные за куш затмевают свет!
Чечня виновата лишь тем, что недра богаты,
На богатство ж, всегда, есть охотники, жулики, хваты.
Мне жалко парней, погибающих в этой войне,
Чеченцев и русских, а гражданских жалко вдвойне.
Торговцы оружием, сбытчики нефти, подонки!..
Брат на брата стравив, вы зрите кровавые гонки!..
Очерненный Кавказ стонет голосом сжатого сердца,
Чего не услышит продажная до духа пресса!..
И миру неведома правда о бойне открытой,
Потому что Кавказ, является темой закрытой.

***


ПЕРЕД ВСТРЕЧЕЙ...

Уже ночь, а поутру в дорогу,
К позабытому, злому порогу...
Что меня ожидает, незнаю,
Но повторно туда возвращаюсь...
Россию, недобрую, любишь
И вдали от нее не пребудешь!..
Дни стекли, как сквозь пальцы, вода,
Да стрелой пролетели года,
Споловинила сотню и чтоже?..
Не жила еще жизнью пригожей
Я на родине нашей, дремучей,
Арм-доспехами, ныне, гремучей.

2.02.2000
.

ОПЯТЬ С НУЛЯ...

Все начинать сначала... Да!..
Видать такая, уж, судьба!
Она меня в огонь бросает,
Затем водою остужает,
Осесть, обжиться не дает,
А то и подло предает,
Велит крушить, начать сначала,
Иль плыть с обжитого причала...
Быть может в предках след греховный,
Что осудил, творец веховный,
Тот грех потомкам ихним смыть,
И мне приходится платить
За то, что лишь создатель знает
И мной вину ту искупляет!?..
Я жизнью всей плачу исправно,
За чье-то рушеное право,
За чей-то скомканный уют,
Не находя нигде приют...
Быть может дело в ханском прошлом,
Когда владыка жил всемощным
Народ бесправный угнетая,
Его проклятье принимая!?..
Опять с нуля!.. Опять дорога!..
Молю терпения у Бога!...

***


О «ДРУГЕ»

Наш-то, снова в Ханкале
И шашлык на вертеле
Жарит с ушлыми друзьями,
Что с солеными груздями,
Вечерами сходят в сходку,
Глушат чистенькую водку
И болтают о делах,
С недоверием в сердцах
И к народу, и друг к другу.
В разговоре, как по кругу
«Ходят», «щупают», «пытают»,
Карт своих не раскрывают
И блефуют, с видом важным...
В этом сходе, каждый с каждым
До кости знаком, поскольку,
Все шпионят, втихомолку
И за «другом» и за массой...
Вот такой порочной маской
Снабжены мужи лихие,
Стукачи передовые!
Словно мусорные урны,
Собирая склоки.. В сорню
Превративши дух и мозг,
Эта группа тянет «воз»,
Перегруженный доносом,
Что так пользуется спросом
И в Кремле, и в Белом Доме...
Так российской злой короне,
Служит службою нечистой,
Группа, с кодовым «плечистый».
Я ж желаю, чтобы он,
Бросив все дела и вон
Из Кавказа убирался,
Впредь в горах не появлялся.
Родину мою терзают
И матерным словом хают
Эти склочные мужланы,
Сбившись в спутанные кланы
И ведут себя в горах,
Как у тещи на блинах.
Мой Кавказ сбит с толку, в шоке,
Видит флаг свой на флагштоке
И наивно верит в то,
Что в горах, родных его
Он, про-прежнему хозяин!..
Ох, наивный! Пришлый хаин,
Улыбаясь убивает, Убивая, обнимает!..
Ах, мой Горец добродельный,
Знай, что ты в горах, лишь пленный!
Отойди ж от горя-сна
И пойми проблему дня!
Шакальё раскрыло пасти,
Ты ж все веришь «братским» басням!..

***


В КИЗЛЯРЕ
На той неделе были мы в Кизляре,
Играли «Сказку Нартскую» и в зале
С температурой минус - были дети
И взрослые... И люди эти
Все до конца смотрели деликатно,
Что было всем артистам сверхприятно.
А Русь вещает миру «о народе,
Обретшем счастье в новой дем-структуре»...
Москва, быть может, жнет ее плоды,
Но не народ России. Там, жлобы,
Прибрав к рукам российские богатства,
Создали рай для избранного братства,
Бросая «крохи» главам регионов,
Чтоб те «держались курса «новых воров».
Что ж, господа, детишки мерзнут в школе,
Пособие на них – в прикольном тоне,
И старприюты стали все пылать,
Чтобы «вождям» проблем не создавать,
И психбольницы что-то запылали,
Чтобы собой проблем не создавали...
Зарплату по-полгода не платили,
Зато Главу по-русски, рабски чтили...
Ну что, Божки Московья, в рай «малин»
Почто народ российский-исполин
Вы не зовете? Говорили ведь,
На выборах, что «вновь России цвесть!»..
В Домах культуры-рухлядь и тряпье,
А в главах ходят воры и жулье,
Потом, в сердцах, они же восклицают,
Что наркоманы в массах вырастают!
Что ж делать детям, коль другого нет,
Коли бесчестье заслонило свет?!..
А что Москва, «заслуженным» дала?..
Как будто душу, выдавом свела:
Пенсия, с расходной массой – в день..!
И только лишь подонок или «пень»
Может гласить о «счастии народа»,
При этаком раскладе «дем-прихода!..
Мороз в Кизляре и в сердцах мороз
И тянет в бездну нас, московский воз!

***


БУДНИ

Телек, радио, газеты,
Пересуды и наветы,
Свары СМИ, для узколобов,
«Проработка» остолопов...
Всюду –ложь и всюду-грязь...
Малорослый «царь завяз!.."
Страшно слушать и читать,
Видеть, нервничать, не спать...
Кровь, у нас, теперь - водица,
Бомбовоз – простой возница,
А палач – Герой Страны!..
Ах, какие дал плоды
Наш скачок из «ада» в «рай»!..
Как стал гибнуть отчий край!..
Ах, народ мой, голозад!
Поверни, скорей, назад,
Пока все пути не стерты
И, пока что, не приперты
«Рулевым», опять, к обрыву,
К всетрагическому срыву!..

***


НА ЗЕМЛЕ КАВКАЗА

«Руси», «неруси» - в законе!
Даже в этаком загоне,
Как Моздок, нажим великий.
Здесь, русак, хмельной и дикий
Мнит себя главой и местных
«Нерусью» зовет!.. Нелестных
Много тут имен и кличек,
Что причиной многих стычек.
Неужели рус не знает,
Что, когда за стол сажают,
Ноги класть на стол нельзя!..
Так, славянские «друзья»
На Кавказе «власть качают»
И сердца ожесточают.
И закон на этот счет
Упрекнув на нет сойдет,
Столкновенья не покажет
И злослова не накажет.
По-другому дело будет,
Коль нерусский руса тронет:
Тут закон во всей красе,
Громогласно и везде
Оскорбителя ославит,
И гулагово накажет.
Русский здесь, в горах, лишь гость,
Но уж стал, как в горле кость!..
По обычаю «кунакской»
Русского не гонят... Лаской
С миром, хлебом и добром,
Ждут, когда оставит дом,
Невоспитанный пришелец!..
Гнев у горла!.. Легкий шелест
Может вызвать бурю, в раз!..
Так, вот, терпит их Кавказ!

***


СТАРИК

Сегодня, прояснился день.
У дома старого плетень
В убожестве своем стоит,
Как шаткий зуб и норовит
Вот-вот свалиться... И хозяин,
Трудом измятый россиянин,
На ветхой лавке, перед ней,
Дымит «Донским» и как репей
Торчит его седая прядь.
Лицо, забывшее про гладь
Тоскливо, желто, неприглядно,
Былого след на нем наглядно...
Прожил несладко, это видно,
Стерпел немало, очевидно...
И одинок, как древний дуб...
Кто жил с ним здесь, в среде лачуг,
Да жалких, низких «саманушек»,
В окружении клетушек
Свиных загонов и чуланов
И гор, уж сгнивших, старых свалов?..
Теперь один он... Где они,
Кого любил в былые дни?..
Ушли? Уехали? Иль Вечность
Свела их снова в Бесконечность?..
Кто знает... Старая плетень,
Да старика, скупая тень
Тоску на сердце нагоняют...
Как хорошо, что он не знает,
Что жалко мне его, на взгляд!..
Похоже, он не станет в ряд
С живыми, к жизни не вернется
И тенью темною свернется
В дворе неубраном, под хмелью,
Да хилой, с ржавчиною, елью.
Уж скоро он уйдет туда,
Где быль сотрется навсегда.
Мне жаль всех этих стариков,
Детьми заброшенных.. Не нов
Такой уклад у наших русских
Спокойно, мать, отца сдающих
В «стардомы», в «хворые дома»,
Иль в ветхой хижине забудут
И лишь, к покойнику, прибудут...
Дымит старик «Донским» и вдаль
Смотрит... В глазах его-печаль...
Кого-то ждет, видать, с далеча,
Но состоится ль эта встреча?!...

***



ЭПИГРАММА

А он таков, каких не видел свет!
Такого генно-сплава больше нет
В этническом субстрате мирозданья.
Скрестились в нем два страннейших созданья:
Лесная хрюшка и пустынный ящер
И получился «гомос...» «ване-махер»:
Восточно-плут, а по-российски пошлый,
А в совокупности назваться может – ушлый.
Без мыла влезет он в срамную щель!..
Таков он, этот, малорослый «шмель».

***


МЫСЛИ...

Коаллы мне пришлал мой ухажер,
Сам-то он занят бедствием «террор»...
Его друзья ввалились все толпою
И бурной, грубой речью горловою
Мне здравицу весны произнесли
Букет от друга, пышно, поднесли.
Он русский, я же древняя горянка...
Ему нужна обычная словянка,
Что он во мне нашел, совсем не знаю,
Порой его совсем не понимаю...
Ведь возраст наш почтенен, что лукавить
До брака ль нам? Пора уже оставить
Надежды счастье обрести... А он
Какой-то страсти неуемной полн
Меня женой назвать желает. Как
Из-за него Кавказ свой потерять
И стать «чучмечкой», в Новгороде тихом,
Чтоб разразилось в Карачае эхом
«Дочь Исмаила вышла замуж в Русь!»..
Уж лучше я одна останусь, пусть!
Друг дорогой, все это не по мне,
Хоть приплыви на золотом челне.
Не будешь ты, славянин, горским нашим,
Горами, ветром и конем пропахшим,
Родным до боли, с чувством затаенным
И бурной страсти натиском пьяненным!
Оставь, служивый, я-орлица Гор,
Не потяну твой Ситцевый Простор!

***


НА КОНЦЕРТЕ...

Певица рыдает «холодно мне!..»
Да, есть колотунчик в нашей стране,
В душе, и в семье, и в работе, везде!...
Казалось, летели к лазурной звезде,
Но, в черную, вновь, угодили дыру,
Снова, на ощупь блуждая в миру.
Конечно всем «холодно», все мы рыдаем,
Коль стадом безмозглым всегда пребываем,
Да самых «хворобых» в верхи избираем!..
Ей-богу, заслуженно так пропадаем!
Пока, мы, довольные будем картошкой,
Сала куском, овощною окрошкой,
Килькой и водкой замазывать взоры-
Над нами пребудут хваты и воры!
Певица рыдает «холодно мне»!..
А кому же тепло-то в нашей стране!..



БОЛЬ ЗА ЧЕЧНЮ

Эй, военный, "Н"-ский персонал,
Ты народу, костью в горле стал!..
Затеваешь свары, сеешь смерть,
И тебя противней в мире нет!


Ты, убийца братского народа
И сидишь у адского порога!..
Уж пристал к позорному столбу,
Запятнав кремлевскую звезду,
Свой мундир бесчестьем покрывая
И позор «геройством» называя!..
Ты привел с собою стервецов,
На крови жиреющих дельцов
И создал здесь скверную кормушку
Круторылым, ставящим ловушку,
На простой народ моей отчизны!..
Родина, уж, пахнет мертвячиной
От твоих деяний «славных», гад!
Поймешь ты вскоре, что такое ад!
Кавказ вовек той крови не забудет,
"Душное" племя долго не пребудет
В этих горах, поверь, хмельной дикарь!..
Тебе, опять, придется, как и в старь
Овсом кормить коня тюркеев, плотно,
Из "шапки самодержца," принародно!
***



НА ПОРОГЕ ИСТИННЫХ ПЕРЕМЕН

Пахнет, пахнет тридцать седьмым!..

Дело пошло с Джугашвили – вторым:

Ветер войны паруса раздувает,

Жажда величия грани не знает,

Делами «зачисток» глава озабочен,

Тюрьмы заполнены, суд перегружен.

Родимая наша отчизна ломается,

Этностычками, осью всей, содрогается,

По вере, по сану на классы деленая,

Еврейско-славянскою властью рулёная,

Без курса летит, без карт, без штурвала,

Задыхаясь от силы воздушного вала.

А рус, проявляя восторги телячьи

Смотрит на все, от похмелья незрячий,

Но народы другие ему не чета...

И скоро, наверное, ляжет черта

Между, зарвавшимся "белиберданом"

И другими, что жили жертвой обмана.

Тюрки «проспали» долгое время,

Но скоро лавиной накроется племя

Голодных шакалов, с жаждою –жрать!

Им никогда над Эльбрусом не стать!

Просыпаются «младшие братья» повсюду,

Обращая свой взор к опаленному Югу!..

***


МОЛЮ!..

Я не мечтаю больше

О будущем и лучшем...

Проходит день и ладно,

Лишь бы к закату, гладко...

А «завтра» жду с опаской,

Кто знает, может с лаской,

А может с грубой силой

Придет ко мне, немилым...

Господь, мне дай в отраду

Терпения и ладу,

Чтоб мочь служить слугою

Глупцу, коль стал Главою,

С бесслухим спеться в тоне,

Беззвучной быть, при стоне,

Тянуть свой жребий смирно

И жить с Волками мирно!

***

ГОРЕЧЬ

Убогая Россия, зачем так люба мне?
Ну что такое тянет к немытой, злой, к тебе?
Зачем я так присохла к полям, лесам, горам,
Что не смогла остаться в спокойной жизни там?
Ты, как заноза в сердце, а в мыслях-суета,
Вдали тобой болеешь, приедешь-маета!
В тебе жить невозможно, а кинешь –не снести!..
Зачем ты дал мне Боже, такой вот крест нести?!

***


МОЛЧИМ...

Идет в Чечне война и каждый день
На жизнь несчастных налетает тень,
Нету двора, где смерть не порезвилась,
Нету стены, где пуля не прибилась,
Нет взора, где нет страха и тоски!
А Русь все точит ржавые мечи!..
Дела ведут, как прежде, палачи!..
В начале сводок - «банды уничтожены»,
В конце-геройство южных войск отмечены...
Да, Кремль, как всегда в делах «права»!..
Наследникам ОСОБЫХ часть, хвала!..
Лежачих бьют, детей и стариков
Руками пьяных, купленых стрелков.
Мужчин стреляют без судов и следствий,
«Был террорист» и нет на то последствий...
«Предотвращают» каждый день «терракты»
Войска России... Этакие факты
Имеют место, но, наоборот:
Растяжки ставит не «бандитский род»,
А федерал, чтоб после обнаружить
Тем самым славу южных войск умножить.
Да и не только слава, «боевые»
Хороший пай в карманы строевые!..
Такой порядок дел и бяки уйма
В другой стране наделали бы шума
И главный поплатился б креслом. Да!..
Дремучий бор наш все медведем пахнет
И потому родная Русь смердит и чахнет!
Ада мало тем, кто этой бойней «водит»,
Да в мути этой, тайно, «рыбку» ловит!..

***



НА СМЕРТЬ АЛЕКСАНДРА ЛЕБЕДЯ

Александ Лебедь был прямым укором

Тем, кто не заметен, даже под декором.

Он был мужик российский с мозгом, честью...

Убийство было, видно, грязной местью.

***


МОЛЮ!..

Я не мечтаю больше
О будущем и лучшем...
Проходит день и ладно,
Лишь бы к закату, гладко...
А «завтра» жду с опаской,
Кто знает, может с лаской,
А может с грубой силой
Придет ко мне, немилым...
Господь, мне дай в отраду
Терпения и ладу,
Чтоб мочь служить слугою
Глупцу, коль стал Главою,
С бесслухим спеться в тоне,
Беззвучной быть, при стоне,
Тянуть свой жребий смирно
И жить с Волками мирно!
***


О МАЙОРЕ ПЁТРЕ

Петр бывший федерал
И, видать, в Чечне играл
Игры разные... Заказы
Исполнял, без дутой фразы.
Он майор, чин небольшой.
Тем, кто чувственен душой
Чин и должности не липнут,
Просто так – майора кинут
К пенсионному в добавку
И отправят с ним, в отставку,
Если только славный бой,
Не унес бойца с собой.
Петр наш из уцелевших
И путь свой, вконец, узревших,
Да пришедших к Богу, в храм,
Чтобы смыть военный срам.
В голубых глазах майора
Есть убийственное горе..,
Говорит он виновато,
Вспоминая многовато
Имя Господа и Слово,
Все забыть он хочет, словно
То, забытое, лихое,
Кровью братской залитое.
«Да,Чечня» порою скажет,
Но слова узлом завяжет,
Замолчит, потупив взор...
И застрянет разговор.
Этот русский, под приказом,
Был из тех, кто «бил заразу»!..
Он, лишь винтик той машины,
Что в Чечне развел «малины»...
Этот русский чем виновен,
Почему себя неровнем
Он считает людям, тем
На ком нет убийства тень?
Он несчастен... Он страдает...
Но «малин» верхи не знают
О страданиях народов!..
В своре, алчущих уродов
Человеческого нет,
Там – монеты звонкой цвет !

***


О СУДЬБЕ...

Четвертый час утра... Уснувший город...
И одиночкества тягучий холод
Проходит в сердце, душу бередит,
О жизни, память, что-то говорит
Нерадостным, усталым, вялым тоном...
Да, жизнь прошла сплошным, немолчным звоном
Борьбы за каждый день... Теперь усталость
Мне навевает будущую старость,
Велит смотреть назад, вперед-поменьше
И нечем возразить Судьбине- гейше...
Полвека жизни было лишь огранкой
Недоброй жизни, в коей, как гражданка
Держалась прочно массовых табу,
С двойною правдой родины... И злу
Терпимостью, как масса, отличалась,
Но день пришел... Устои раскачались,
И я взглянула вкруг, заслонки сняв
И все, что скрыто было, вышло в явь...
Чечен, мой брат, горел в груди Кавказа,
Обставленный постами из спецназа,
Бесчинству сданный, на своей зем
В СМИ очерненный, хаянный в Кремле!...
Вот, с той поры душою воспылала
И против лжи отечества восстала!
Пускай Судьба, бесстыдно век кромсает,
Пускай она мою волну смущает,
Да тянет мой челнок к пучине бурной,
Скрыв тучей рваной свет зари пурпурной,
Я выплыву! Поможет Бог, я знаю!
Уж долго шла над пропастью, по краю
И научилась жить, в закруте смерчи,
Словно на поле беспощадной сечи!..
За Правдой будет слово, это знаю!
Хотя сейчас под Ложью утопаю...
Уже рассвет... Моздок от сна отходит...
Заботы полн, мой стылый день приходит...

***


ГРАЖДАНСКИЙ СМЕХ

Ох, обучил Россию Буш-садист!..
Кто за народ свой, сразу-«террорист!»
В Кремле все стали янки подражать-
Врагов искать и мускулы качать.
Ввернуть словечки крепкие и жесты
Уж стало модно при Дворе и в Прессе.
Не удивлюсь увидев Главнацлида,
С ногами на столе и с банкой пива...
Смешно, ей богу, видеть президента,
В роли служаки, ждущего презента!

2000.



В ДЕНЬ АРЕСТА ЧЕСТНОГО ЧЕЛОВЕКА

Привет тебе наш нац-герой,
«Отец народов», молодой!
Папаша Сталин мирно спит,
Пока твоя орда гремит...
Повсюду слежка, сеча, ловля
И не одна в России кровля
Не уцелела в этой качке,
За исключением словянских.
В темницах тесно от «врагов»,
В Москве цветисто от «балов»,
В замочных щелях-стукачи,
В Петровке, вечной,-сукачи,
Военный пыл вгоняет в страх,
Жизнь гражданина – смерть и прах!
Все «террористы», кто не «хряк»,
И над всем этим - русский стяг!..
Папаша-Сталин бы не смог
Нагородить такой, вот, «стог»!..
Привет тебе, наш нац-герой,
Патрон Гулагов, молодой!

***


ЛИХА БЕДА-НАЧАЛО!..

На родине нашей, «борьба с терроризмом»,
Отчетливо пахнет «джугашвилизмом»...
Чтоб стать террористом, хватает лишь слова
Или защиты отцовского крова
От пришлых вояк, с душцой мертвечины,
Любимых сынков лесо-топьной отчизны.
Параноя с террором-старая «песня»
И она всем народам на свете, известна.
Как к власти приходят шпик иль тираны,
Общество, в раз, разделяют на кланы:
Одни-патриоты, родные, святые,
Другие-негодники, чуждые, злые!
То наблюдаем в России сегодня,
Метаморфозой пугающей злыдне,
Где русские стали «нац-патриотами»,
Иные народы –врагом, «отморозками»,
Убийство которых честь и геройство,
Русского счастья, хмельного, устройство.
Больны у нас Власти, больна и РФе,
Где Главы - вояки иль чин ФСБе,
И не знают ли эти мужи вседержащие,
Что под прессом родятся силы крущащие...
Восстали вайнахи?.. Так то не «террор»,
А врагу, беспардонному, честный отпор!
История помнит такие примеры,
Когда создавали психоз, лицемеры,
Чтобы отвлечь у народа вниманье,
И, чтобы, втихую состряпать желанное.
Террор, лишь предлог, для веденья войны,
С которой навары жирны и тройны.

***


ДЕНЬ КОНСТИТУЦИИ

День Конституции в гул отгуляли,
Все что было в кармане на харчи разменяли.
В отгульное время-водка рекою...
На Руси, это прибыль, с казенной каймою!
Поэтому праздников наших не счесть.
Не успевает зарплата осесть
В кармане наивного, бедного роса,
Который все жаждет ума перекоса
Принятием крепкого... Родины милой
Казна пополняется водочной жилой,
Вот потому, что ни месяц, то праздно!..
А народ все гуляет хмельно и проказно!

***


НА ВЕЧЕРЕ

С тоскою сладкой детство вспоминали
Мои друзья и хором все вздыхали
По райским дням, оставленным навечно,
А я одна, молчала... Непривычны
Мне эти мысли... Детство было темным,
Рост и взросленье, серым, скромным,
Нужда была владычицей судьбы,
Познавшей ссылку, горестной семьи.
Родители изношены душою,
А мы-малы... Страна была скупою,
Хоть возвратила снова на Кавказ,
То был лишь жест для мира, напоказ!
На родине изгнанников не ждали,
И в их домах грузины проживали,
Да русские с черкесами в низовьях,
На вековечных Нарто-Хуннских землях.
Свои дома обратно выкупали,
А то за них, открыто, воевали...
Мы, дети ссылки, досыта не ели,
Во взоре боль родителей носили...
Нам государство ссуду, под процет
Давало на строительство. И нет
Бесстыдства боле, чем такая помощь!..
Такое мог придумать, только сволочь!
Чтоб строить дом-месила грязь семья.
Обязанность была и у меня-
Водою формы смачивать, из чана,
Чтобы саман отлит был без изъяна.
Мне было пять, но знала голод, холод...
К достойной жизни путь был крут и долог.
Всего не скажешь... Черным было детство...
Россия-то единственное место,
Где всем народам тяжко было жить
И самодурам, как царям служить!
Страны немилой козни, пресс и плети
Сполна познали мы, изгнанья дети!
Хоть пятьдесять прошло, годов, с тех пор,
Правителдьству и Времени в укор
Все, с болью, годы эти вспоминаю
И даже в мыслях быть там не желаю!
Друзья хмелели, детство вспоминали...
О той, чье детство в боль, они не знали...

***


НА СМЕРТЬ РАДУЕВА

Закружила смерть над нами, водит тучей, метит градом,
Правосудие по-русски закулисным тянет смрадом!
Суды, Следствие, Законы – показуха для глагола,
Ныне правы Мускул, Деньги и Создания без пола!..
Холода!..Опять терракты!..В прессе-гвалт!..Убит Радуев!..
В «Дем - Гулаге», при усердьи «старших братьев», от побоев...
Так гражданских прав законы соблюдаются у русских,
Без формальностей, без тяжбы и других хлопот ненужных...
В спину-нож, а в губы-ложь и СМИ потащут «правду» эту,
Одураченному властью, взбаламученному свету.

***




О РУССКОЙ ДАМОЧКЕ

Таня стала важной дамой
И порядочною мамой,
Вышла замуж за таксиста,
Свадьбу справила со свистом,
Улеглась в народе трель,
Про «гульбинную постель».
Прошлое все было в пьянке,
Но вот этакой славянке
Бог воздал под пятьдесят
Благо-мужней бабой стать.
Слава богу, хоть одна
В люди вытянулась, с дна!..
Я б о ней писать не стала,
Если б женщин, тут, не знала:
Здесь спиртной, хмельной дурман
С сызмальства знаком, как брань...
Потому русачки «слабы»
На передние «заграды»,
Тут без штурма и преград
Можно взять "село" и "град":
Мужику-бутыль, с припиской,
Ну а к женщине-с пипиской
Подойди и Русь бери,
Хамствуй, властвуй и живи!

***


ПРЕДНОВОГОДИЕ

Не сплю который день,
На мысль пала тень,
И воля вся хила
Нейдут совсем дела.
Моздок, нелюбый, бел,
На нем туман засел,
И ворон кружит круг,
Внушая мне недуг.
Уж скоро Новый Год.
Для тех, кто любит сход
Начнется праздник.
Я, как всегда, одна,
Коль даст господь вступлю
В грядущий год. Куплю
Себе подарок. И
Врагов прощу... Нести
Груз этот нету сил,
Что дух мой истощил.
Господь рассудит нас,
Когда пробьет тот час!..

***


ПРОСТИ, ГОСПОДЬ!

Десятый день исламского поста,
Я ж, не держу... Душа моя пуста
И стыдно перед богом за грехи.
Прошу прощенья... Нелегки
Мои шаги по жизни этой. Годы
Ведут меня под стынущие своды
Жилища вечного... Болячки
Цепляясь друг за друга вводят в качку
И физику, и мысли, и дела...
Нестабильность, начисто, взяла
Дни мои под собственную руку,
Внушив душе аппатию и скуку.
И пост исламский ныне мне не в радость.
Прости мой Бог, несчастной эту слабость!

***


РАДИО «ЧЕЧНЯ СВОБОДНАЯ»

На «Чечне Свободной» диктор Братов
Левитаном мнит себя. Средь хватов
СМИ он, видно, парень с мощной «лапой»
И знаком с «сынком» и даже с «папой»,
Что читает с сердцем и душой
То, что можно называть трухой
В журналистском деле... Братья, да!
Возвратилась прошлая пора!
Тридцатьседьмые годы не пройдут,
Пока в эфире Братовы «поют»!..
Пока народу сверх всей нормы лгут!
Пока в России «берьевцы» живут!

***


.День внутренних войск

М- Вэ-Дэ празднует день

Внутренних войск. Как тень
Снует режиссер программ,
Все взвесив на горсть, на грамм.
Все просмотрел «Контроль»
Внутренних сил. То «соль»,
То «сахару» хочет в слог,
Режиссер же, как верный дог
Все претворяет в жизнь,
Подобостраствуя им...
Вспомнились Партлито
И Сталин заодно...
У нас демократия?!.
Да к 37 му «откатия»!..
***


СЛУЧАЙ В АРМИИ РОССИЙСКОЙ

Рядовой Соловьев застрелил сослуживцев...
Восемь убитых и тьма очевидцев...
А причина убийства «грибы, что он ел»...
Видно, боец, многовато их съел,
Что ум помутился! Приняв за врагов
Перестрелял он русских бойцов.
Случай- «случайность», «нет криминала»
Глаголят по радио мэтры обмана...
А коль Соловьев был бы кавказец,
Орали бы СМИ такой, вот, рассказец:
«Террорист, окопавшийся в армии нашей,
Питавшийся нашею русскою кашей,
Затеял терракт, но герои-солдаты,
Собой заслонив пограничные хаты,
Геройски легли на земле Карачая,
Душою и телом народ заслоняя!»..
Все восемь, посмертно, были б героями,
Хоронили б отважных стрельбою и строями,
Про грибы и наркотики пресса б молчала
И русский народ на Кавказ натравляла.
Жаль, очевидцев полно оказалось
И «геройская повесть» не состоялась!
Ах, Вести российские, лживые Вести,
С низкой душою, лишенные чести,
Как вы похожи на шлюх перелетных,
Готовых ложиться в постели залетных,
Лишь бы платили монетою крепкой,
А не российской бумажною лепкой!
Готовы вы черное белым представить,
Палача-сберегателем жизни прославить!
Не верю ни слову и вас презираю!..
В двуличной России правды нету, я знаю!

***


О ГЛАВНОМ...

Переборщили, малость, с "терроризмом",
Ой тянет, братцы, "берьевостилизмом"!..
Замок на прессу!.. «Казни возродить!..»
«Кавказских лиц» «в сортирах всех мочить!»
Убитых «трупы» близким не» давать»
И где могилы их «не сообщать!»..
Как народилось столько вредных блох!..
Спаси Россию вседержащий Бог!

***


О ТЕАТРАЛЬНЫХ ДЕЛАХ...

И в воскресенье нет покоя мне,
Проблемы сцены-наяву, во сне...
Где тут спокойно отдохнешь от дел,
Коль на носу премьерный передел!
Вчера мне снился грохотный провал,
Сегодня ночью «браво», бурный зал,
Вот потому и мыслями на сцене
Служа двуличной Мельпомене.
В театре дряни всяческой полно
И жди подвох, с улыбкой заодно
И потому дрянных актеров хвалишь,
Сценографа своим виденьем правишь,
Световика восторгами возносишь,
Звуковика под гонорар подводишь,
Стыкуешь все цеха, и зал, и сцену,
Начальству гнешься, воздавая цену
Тем, кто не стоит ни гроша!..
Порой взбунтуется душа,
Да хочется послать всех к черту,
Не лицемерить ни на йоту,
Глупцу сказать, что он глупец,
Творцу сказать, что он творец,
Подонкам их ярлык повесить,
Подлюк их сущностью отметить,
Плевать на должности и в сласть
Обхохотать срамную власть!..
Но говорить сейчас нельзя,
Русь с головы до ног больна,
Наушники везде и всюду,
Ткни-попадешь в глаза Иуде,
Тридцать седьмой нетрудно вспомнить.
Все, как тогда... Лишь словословят
О «демократии», «народе»
Барбосы берьевской породы.

***




В ВЕЧЕРНИЙ ЧАС

Усталость- сверлом,
Проблемы- кольцом,
Не жизнь, а ад
Моздок-степноград.
С грустью в глазах,
С болью в словах,
Проносятся дни
В этой глуши.
Люди- хмельны,
Дети- шальны,
Главы-без глав...
Правый-неправ.
Рядом – война,
Нечисть вольна,
Мускул могущь,
Мозг отстающь.
Водочный край,
Дурманящий рай,
Хворь твоя суть,
Не станешь на путь...
Ах, русская голь-
Вечная боль...
Ах, родина-Русь,
Вечная грусть!

***


О РОДИНЕ

Уедешь-тоска, а живешь тут-тиски...

Побелели мои золотые виски...

Как на галере, пытаюсь грести,

Прикована цепью к веслам Руси...

***

ОДНАКО, ПО-ЛЕНИНСКИ...

Сдули НЭП –план у «сов-партократии»
Недостало мозгов у «дем-властократии»
Самой сочинить прогамму, способную
Из чулков и матрацов стянуть сбереженое!
Фирмы открыть предложили по-ленински,
Но в план примешался и фактор по-ельцински:
Текущие планы составили власти
И народу в карман закинули снасти.
А народ-то наш глупый, сразу - в попад,
Фирмы открыл, да и ждал рублепад,
Под двести процентов взявши кредиты,
(Из чего б он не вышел с пожатием «квиты»).
Но, нате-вам кукиш-законы меняются
И фирмы одна за другой закрываются!..
Народ, ошалевший в долгах копошится,
А верхушка к новой афере стремится
Посылает в народ ходоков-собирателей
Ваучеров, тех, что в руках обывателей.
Так за 20 рублей «вауч» скупается,
На что голодрань, без труда, соглашается,
Поскольку в насущном хлебе нуждается,
А прибыли нет... и не ожидается.
А «ваучи», сразу, вложили в газпром,
В энерго, в морхозы и нефтепром,
В военное дело, в здравохранение,
В образование, шахтоведение
Патронами отрасли сделав владельцев,
А народу скрестив фигурку из пальцев!
«Приватизация» этим закончилась
И, как было всегда, в анекдот превратилась!
В это время, с кличем , «дело начать»,
С новым законом прибыль качать,
Заголосили кремлевские мэтры
И снова поддался народ наш, нехитрый:
Открыли «АО», «ООО», «ИЧП»е,
Из последней копейки примкнули к «МП»е,
Трудились-трудились, платили-платили,
Но, мудреные, снова нас обхитрили:
Теперь появилась беда –«регистрация»!..
А это, воистину, спецоперация
Темного, шоко-аврального рода,
По вымогательству денег с народа!..
Даже Сталин под «заем» с граждан просил,
А обманом в карман залезать не дерзил!
Похоже, сегодня, у власти мутанты,
С цветным фейерверком различных талантов!..
Ах, Русь, самоедка, дубовая баба!
Не стоишь, ей богу, ты звездного стяга!
Производство сознательно, знаючи губишь
Или с дуру, сама рассуди, как захочешь!
Или внешним торговцам базар открываешь
И тем самым в зависимость нас загоняешь?..
Неужели не знаешь, коль немощен люд,
Страна превращается в теплый приют
Для пришлых патронов и внутренней швали!
Какие тут «сытые», «светлые» дали?!..
И этим правителям голос дается
Народом России! Так пусть достается
По полной, такому дурному сообществу,
Что называют-«российское общество»!

3.12.2002.


РУССКОМУ СОСЕДУ, В ДОЛГ БЕРУЩЕМУ...

Все стреляют «до зарплаты»
Друг у друга. Без заплаты
Наш бюджет не тянет стол!
Бедный люд и нищь, и гол,
А верхушка все стреляет
И Чечне «мозги вправляет»,
Видя в каждом черновласом
Террориста, да с фугасом!..
Параноя да и только!..
Бушевский синдром нисколько
Наши власти не смущает,
А напротив, вдохновляет
На «зачистки», на «задержки»...
Гибель граждан, лишь «издержки»
«Дел великих» Фэ-Эс-Бэ,
Да героев Эм-Вэ-Дэ.
Ныне-жизнь под сапогом,
Неустойчив стал наш дом,
Добрая Россия пала,
Дочь ее подлючкой стала,
Где и русский, и кавказец,
И заезжий иностранец
Под хмельным прицелом стали .
С сердцем, грузным от печали
Добрый, старый ЭСЕСЕР
Отошел до высших сфер!..
А наследница петляет
В бездорожье и не знает
Как продать себя, да так,
Чтобы выкопать тот злак,
Что даст ей весомый куш,
Как учил, «любовник- буш!»
Ах, горбач, наивный малый,
Как поверил ты, бывалым
Подлостью известным кланам,
Да страну отдал вандалам!?..
Вседозволенность без меры
И разгул «крутой» «шухеры»-
Новоявленная мода!
Где ж тут думать о народе!..
Все «стреляют» до зарплаты...
Ах, какой великой платой
Платим мы за низверженье
Доброй родины!.. Презренье
К правде Ленина !.. И бой
Социализму! Смявши строй
СССР к чему пришли?
Что народу принесли?!..
Демократия плешива
По трактовке нашей, русской,
Где гуся представят «гузкой»,
А осла слоном объявят,
Где жуки права предъявят
На небесные просторы,
Сбив орла... Жулье и воры,
Где живут всегда, в законе,
С властью-в лад, с верхушкой- в тоне.
Ты «стреляй» свой "стольник" русский
И продли свой жребий грустный,
Водку пей и забывайся,
С пьяну блудом забавляйся!..
Так ты жил! Так будешь жить!
Мозг-то пропит, чтоб тужить!
Ты имеешь тех вождей,
Кого стоишь!!! И плетей
Получай, как встарь!.. Корыто
«Ножки-бушами» забито,
Чем не рай за шмурдяком
И у власти с "...удаком!.."

8.11.2002.А»


***
Старость ко мне уже примеряется,
Хоть тело за молодость, страстно, цепляется.
Морщины упрямо лицо бороздят
И мысли к былому уйти норовят.
Пытаюсь держаться,но как ни держись,
С точилом времени как ни сразись
Победа его. И безжалостный рок
Мне отмерит последний, предписанный срок.

1994.


Э...

Мне пятьдесят, тебе лишь тридцать пять
И жизнь не повернуть обратно, вспять...
В тебе-огонь страстей неукротимых,
Во мне-печаль потерь невозвратимых...
К чему твой взгляд, наполненный желаньем...
Он наполняет душу мне страданьем.
Границы поколений не пройти,
Мне-нисходить, тебе ещё-взойти,
Ты думаешь, что счастье на вершине,
А я, уж, знаю, нет его в помине.

***


О РУССОМ ОТЦЕ-ОДИНОЧКЕ...

Говорила с Димой, папой Леры...
Тут, скажу, сработал бог, без меры...
Много лет, с двумя детьми и вдов,
Тянет лямку, без красивых слов.
Его жена погибла на войне,
Страну разбившей, горестной Чечне.
Что скажень тут?..
Верхи в войну играют,
Народ, невинный, голову склоняет.
Он, для детей своих-отец и мать,
Так дай ему Всевышний, их поднять!

25.04.2002


СОБЫТИЙНЫЙ ДЕНЬ

Сегодня день событиями полон:
Днем раньше, помнится, был гомон
В СМИ, о пропаже членов эМ-Гэ-эМ,
Но вот, теперь, закончился их плен,
Они «отбиты» у «Чечен-бандитов»,
Где их терзала группа «ваххабитов»!
На битый нос носы их непохожи
Да внешность вся с откормленностью схожа,
«Плененья и «лишений» явный вред
На них оставить не сумели след.
Не странно ли, вы спросите? Да, странно!
Такое не сыграешь вдруг, спонтанно,
Драматургия рядовая, но
При исполненьи-золотое дно!..
Для Мира сводка: «светопреставленье...
В Чечне почетных лиц исчезновенье!..»
И потому война нужна, для чистки
"Сепаратистских" групп и "террористских"...
Так получает власть «добро» войне.
А армия довольна тем, вдвойне,
Клан оружейный гонит барыши,
Наркоогнем воюют торгаши,
Военный клан раскидывает снасти,
Прибрав к рукам подкупленные власти.
Что до народа-он весь разделен:
Дешевой водкой вдоволь опьянен
И одурачен СМИ волной, в эфире,
Разнящих всех по этносу и вере.
МГМ поймет ли суть, кто знает,
Ведь Русь, всегда, прекрасно роль играет!

18.11.2002.


О НАЛЕТЧИКАХ

На базу обмена валюты, в Москве
Налет совершили и деньги в мешке
Канули в лету. А нападавший,
До смерти тамошних слуг напугавший
Был русским. Свидетели это сказали,
На попытку "пристежки Чечни", отказали.
Тут СМИ, в миг один, изменившие стилю,
«Налетчиком», мягко, громилу крестили,
К возврату валюты его призывали,
Да малую кару ему обещали!
Ох, как бы гремели эти же СМИ,
Коли кавказцы на это пошли!
«Исламист», «Ваххабит»,»Террорист», «Моджахит»
К слуху народа проник бы, как хит.
Политика сразу была б присобачена
И жесткие меры кавказцам назначены.
Частное в общее в миг возвели бы
И новые беды в Кавказ привели бы,
В виде «зачисток», «прочесок», «контролей»
И Верхи были б ими крайне довольны.
Эх, растрясти бы заблудшую Русь
Да развеять народов извечную грусть!

18.11.2002.


НЕ К ДОБРУ «КАВКАЗСКАЯ ВОЙНА»

На Кавказе слышен ропот...
Сердца, сдавленного рокот
Пробуждает спавший ум...
И террорный этот бум
Видно, кончится печально.
Тем виновен стал Кавказ,
Что красив, как древний сказ,
Что богаты недра гор!..
Не войдет в жилище вор,
Коль там нечем поживиться.
Потому сюда стремится
И «шакал», и «пес», и «волк».
Впрочем, в этом есть и толк-
Горец стал трясти мозгами,
Понимать, что «брат» не с нами.
Горец ныне тужит крепко,
Мрачно думает, но цепко
Возьмется за рога
Разъяренного «козла»,
Остановит этот пыл
И гнев его не будет мил!
Братство горцев нерушима
И вовек несокрушимо!
Знай, контрактник, эти горы
Повидали много своры
Да остались, как и были,
А врагов и кости сгнили.
Твоя участь будет та же,
Разве только чуть покраше.
Знай, Чечня нам не чужая!..
Бойся, пьянь, по ней ступая!..
Не спасут сто ттысяч дул,
Коль пробъет Эльбруса гул!

8.11.2002.


***
«Бог нагрузит ноши столько, сколько тянешь»-говорят,

Так на жизнь мою как взглянешь-с силачами стану в ряд,

Надо мной давно свирепый ветер крутит свой вертеп,

Но бог грузит мне на плечи, грузы, что нести сил нет.

***


РУСИ, ЗА "ГАШЕНИЕ" РАДИО «СВОБОДА»

Почто «Свободу» гасишь, не пойму?
Ведь Буш-наш друг! Не по нему,
Когда «друзья» не знают в «дружбе» места!
Коль служишь, так служи, родная честно,
Без кукишей и камень не держи
За пазухой! Иль, гордо, возрази
Или лижи оплевки «друга-янки»,
Взамен своей добротной сытой манки!
«Свободу» гасишь, но лежишь под "...ушем"
(Народ наш ведает о сущем),
Под дрессировкой верной, как болонка
Стоишь на задних лапах. Планка
Твоя, Россия, стала низковата...
Сдала за грош, что куплено за злато.
Сжимаясь, как шагреневая кожа,
Гордишься тем, что к янкинвалу вхожа!..
Заокеанью ус не тереби!
Своих друзей в эфире не гаси!
Пускай несут нам Буша наставленья,
Возможно, это будет лучше бленья
Прошлющенных до оси, наших СМИ,
Где против грамма правды, тонна лжи!

7.12.2002.


РОДИНА ЛИ ТЫ?!..

Ах ты мачеха, Россия!
Видно зло-твоя стихия!
Ты всегда была двурушной,
Недалекою дурнушкой,
В голове бродила брага
И жила, как в топи смрада,
Потому не мысля здраво,
Все виляешь влево, вправо!
Ты о чем «поешь», родная?
Лишь блаженная, больная
Может видеть в жизни этой,
Перекошенной, нелепой,
Кровью пахнущей, до рвоты-
«Счастье трепетной заботы»!..
Ты о чести в гром вещаешь,
Но, что честь, того не знаешь!
Ах, протри свои глаза!
У народа не слеза,
Град уж сыпится из глаз...
А ты все-за лживый сказ
О «реформах», о «подъеме»,
О "сношениях», «приеме»,
«Терроризме» и «войне»
На кавказской стороне!..
О Чечне вещаешь лживо!..
СМИ твои агитки, живо
Множат, дуют в каждый слух,
Но народ на это глух
Стал с тех пор, как ты с войною,
Пьяной ельцинской ходьбою
Появилась на Кавказе,
В низком, алчущем экстазе!
Превратила рай-Кавказ
В рыжих хряков хлев и лаз,
Без суда людей стреляешь-
«Террористом» представляешь
Шкурной своре, неугодных,
На сговорчивость негодных!
Оглянись, дела неправы!
Власти властвуют нездраво!
Воздух пахнет сечью бурной,
Что идет по алчи шкурной!
Всюду виден жадный крен,
С «мономахом» набекрень!..
Как, скажи, тебя любить
И милой родиною чтить?!

2002.


О ГЛАВЕ...

Наш глава хорош собой, не скажешь худа,
Но от дел его, не ждите, братья, чуда!
Пахнет годом предвоенным, где ЧКа
План по казням перевыполнил в века!
Рот закрой, глаза сомкни и слух прикрой!..
Так и движемся по строгой круговой!...
Ястреб - молод, лес –дремуч, охотник-крут,
Пахнет кровью, сеть плетет бывалый спрут!
Средней Азией, Сибирью, Колымой
Тянет воздух, возрождая непокой.
Окрик, стук заводит сердце, мутит ум...
Так идет сейчас в стране «террорный бум!»

6.12.2002.


О ЖЕНЕ ...

Наш главный восток покорить собирается:
В Китае и Индии другом сажается:
Караулы цветные в строе парадном,
Жена президента в костюме нарядном,
С подолом косым, да в цветном!.. Во дела!
На встрече в верхах этикет соблюла!..
Чего не увидишь в нашем Кремле-
«Из грязи, да в князи!.. Из пеших-в седле!..»
Кого не тепели старые стены,
Каких потрясений, злодейств, перемены
И барыню стерпят, в «косом» и «цветном»!..
Русь всегда выступала жирным пятном
На теле Земли. В Китае и Индии
Издревле ведают нравы России,
Где не ладят правителели с Местом и Временем,
Отличаясь «лесным агностическим семенем».

4.12.2002.


НАВЕЯННОЕ...

Снег валил, весь день, упорно.
Хлопья, быстрые, проворно
Подоконник мой накрыли,
Отработали...застыли,
Плотно сжавшись в белый холст.
Тучи, снежной, белый хвост
В небесах виднелся рваный...
Город,белый, стал стогранный...
Блеск... Покой и тишь кругом...
Если б был, всегда, в таком
Наш Моздок, в благом наряде,
Не рвались бы, арт-снаряды
На земле, Чечни опальной...
Не была бы столь печальной,
Если б не было смертей
И двурушных палачей!..
Снег идет и простынею
Убиенных трупы кроет,
Студит слезы...Лик белит...
Чтоб могли сдержать свой крик-
Он нам сердце охлаждает!
И медлительно сажает
На чело седой налет
И к щекам слезливо льнет,
Соболезнуя, как-будто...
Глазу-дивно... Сердцу-трудно...
Чистый снег и грязь деяний
Мне внушает боль страданий.

11.02.2003.


ГНЕВНОЕ СЛОВО

Пробыв за границей множество лет
Я вернулась в Россию, которой уж нет.
Что стало с людьми, культурой и честью?..
Все промышляют злобой и местью!..
Проституция стала уделом мужчин...
Всё у ничтожных, и должность, и чин.
Любила Россию!.. Как ошибалась!..
Я мачехе злобной в любви признавалась,
Не зная, что та замышляла худое,
Убивши в душе моей свято-святое!
Кавказ-моя боль и открытая рана
И тебе ль на ней гадить, рыжая пьяна?!..
Возвращайся в Комарию Топьной Долины,
Пока не накрылась толщей лавины!..
Не найти тебе тут ни друзей, ни родни!
Тебя, разговленную кровью Чечни
Отчизной звала!.. Ах, как ошибалась!..
Полвека от правды умом отвращалась,
Всё верила в родину, вовсе не зная,
Что была мной любима, мачеха злая!

4.02.2003.


СРАЖЕНИЕ В ЧЕЧНЕ

Самолеты гремят все последние дни,
По стеклам полощут косые огни,
Земля содрогается, будто трясением,
Снова в Нохчии, милой, ночное сражение.
«Зачистки», «обстрелы» опять на ходу...
Неужто написано так, на роду
Народу чеченскому быть вместо дичи,
А земля его – полем , немолкнущей сечи!?
Контрактным гадилам развязаны руки,
Что тут сказать про народные муки!..
Вояки мудры в подтасовках и сварах,
Опытны в деле грабежно-наварных,
Убитых умеют «рядить» под бандита
И за «подвиг» просить «боевого» кредита.
А верхи им дают полномочия в зверстве,
Не скупясь отгружая военные средства.
«Федерал» не выходит на равную схватку
(Тут смелости русской, скажем, нехватка),
Бьет в спину, бомбит или газом удушит,
Иль на голову граждан обстрелы обрушит,
А затем бахваляется в шмарочной прессе,
Что «сражался геройски в заданном месте»...
Про «терракты», «фугасы» и «банды», нет слов!
Этот сценарий для горцев не нов:
Ночами спецгруппы растяжки расставят,
А наутро, друзья их, её обнаружат,
Берут «боевые», за подвиг нечистый
И счастливы все- рядовой и чинистый.
Так воюют в Чечне лжемиротворцы,
О которых идут анекдоты у горцев:
«Дай федералу по морде, а в рот
Бумажку зелёную сунь! Поворот
Любой обеспечен, лишь бы платили...
Так чеченцы тогда в Будённовск ходили...
Русский продаст и родимую мать,
Если на водку, с закускою дать!
Горючка, гулена, монета, еда-
Высшие ценности этого пня!
Что говорить – то! Кавказ это знает,
Да Мир, одураченный, что-то петляет,
Не видится правда глазами ООН,
Загнанной янки, под янкин канон!

5.02.2003.


ЗАТИШЬЕ

Сегодня тихо, молчат, не стреляют...
Горизонт артобстрелов огнем не сверкает,
Видно хотят убедить весь народ,
Что новая жизнь к ним сверху идет
И несет в опаленную Нохчию блага,
Под сенью кровью крапленого флага.
Но надолго ль затишье?.. Едва Конституция
Принята будет, пойдут инвестиции
В военное русло и вновь запылает
Родная Чечня, что покоя не знает.
Для Запада, Мира нужна эта хитрость,
Чтобы склонить их от кары на милость,
Втихую убрать Масхадова, с ратью
И обложиться продажною «гадью»,
Коих, сред горцев, имеем немало!..
Холопы, что были, когда-то у стада,
В 17-ом вышли на лобное место
И власть наша с ними ведет трескотню.
Аристократов нет на корню
Среди предателей, ставленых кукол!..
Видать, покосилсяился Россиюшки купол,
Коль холопов всеядных за горцев толкует,
Им сан раздает и на равных воркует.
Сегодня затишье... Ждут Конституцию...
Потом же, по старой, пойдет экзекуция!..
Конституция Нохчи нужна лишь Кремлю,
Который, затем узаконит стрельбу.
Тихо, как будто, Кавказ отдыхает
И СМИ о «покое» и «мире» вещают...

6.02.2003.

Nikolaj Ljamin27-04-2009 16:59 (новое)

Прочти, забавно! Прочитай, пожалуйста, полностью. Это мне прислал один человек, а я пересылаю тебе! ДЕЙСТВИТЕЛЬНО СБЫЛОСЬ. КИТАЙСКОЕ НАСТАВЛЕНИЕ. Можно купить дом, но не очаг. Можно купить кровать, но не сон. Можно купить часы, но не время. Можно купить книгу, но не знание. Можно купить положение, но не уважение. Можно заплатить за доктора, но не за здоровье. Можно купить душу, но не жизнь. Можно купить секс, но не любовь. Китайское наставление приносит удачу. Оригинал хранится в Нидерландах. Это наставление уже восемь раз облетело вокруг мира. И, однако же, на этот раз оно принесет удачу тебе. После получения этого письма ты станешь счастливым. Это не шутка. К тебе придет удача. Перешли по почте или Интернету это письмо тем людям, которые нуждаются в счастье. Не посылай деньги, потому что счастье не купишь. Не храни письмо более 96 часов, в течение этого времени его нужно переслать. Несколько примеров того, что произошло: Константин получил письмо в 1953 году и попросил свою секретаршу сделать с него 20 копий. А через 9 дней он выиграл 9 миллионов марок в национальную лотерею. В 1967 году Бруно получил это письмо и со смехом выбросил его. Через несколько дней у него заболел сын. Он отыскал письмо, сделал с него 20 копий и разослал их; через девять дней он получил известие о том, что его сын выздоровел. В 1987 году письмо получил молодой калифорниец, который заметил, что оно было неразборчиво написано. Он пообещал себе перепечатать его на машинке, однако отложил это на потом..., то есть он не освободился от письма в последующие 96 часов. Позже он переписал и переслал его, как и было обещано, и получил новый автомобиль. Впоследствии он переслал его, продолжив счастливую цепочку. Не забудь, не посылай деньги и не подписывай письма. Просто пошли 20 копий и подожди, чтобы увидеть, что случиться через несколько дней. Наставление было написано миссионером с Антильских островов. Я посылаю его тебе, потому что ты должен помочь ему обойти вокруг Земли. Пошли 20 копий своим знакомым, друзьям и подругам. Спустя, несколько дней ты получишь добрые известия или у тебя случиться сюрприз. Это правда, даже если ты не суеверен. Этот листок был послан в качестве удачи. Благодаря кому-то, кто любит тебя, счастье сохраниться от твоей пересылки. Удача придет к тебе примерно в течение 4 дней после получения этого письма, которое предназначалось тебе. Счастье пришло из Венесуэлы, и оно было написано Антони де Крудом, южноафриканским миссионером. Теперь твоя очередь переслать его. Не храни письмо, оно должно покинуть твои руки в течение 96 часов. Я прошу тебя послать копии, и ты увидишь, что случиться в течении 4 дней. НЕ ПОСЫЛАЙ ДЕНЬГИ, НЕ ЗАБУДЬ ОБ ЭТОМ ПИСЬМЕ. ЭТО ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ДЕЙСТВУЕТ. Привет! По просьбе трудящихся продолжи цепочку, Прости за откровенную глупость содержания, но все мы суеверны, кто-то прислал мне это, а я тебе. Сегодня в полночь человек которого ты любишь поймет, что любит тебя! И хорошее произойдет с тобой завтра с 13-16 часов! Но если ты оборвешь эту цепь - потеряешь счастье на 10 лет. Отправь это сообщение 20 случайным людям Сегодня! Удачи тебе...

ОКЪУУЧУМА

Сыйлы окъуучум, санга салам!
Алыр-алмаз къолгъа къалам
Сени башдан тюшюнгенме,
Хош саламгъа тилленгенме.
Бюгюн санга - джан даууму,
Ич сёзюмю, ачыууму
Бурмагъанлай ачыкълайма,
Не дерсе- деб, тынгылайма.
Бюгюн санга ич тёкмейин,
Кёлюмю дженгиллетмейин
Болалмайын,
Чизиу чиздим -
Джазыууму айгъакъ этдим.
Мында болмаз, биз билиучю,
Кертиликге кюч тийиучю,
Джалгъан сёзлю назмула,
Не да алдау хазнала.
Джазылгъанны бары тюздю –
Джазым-джазды! Кюзюм – кюздю!
Айтханыма тынгылырса,
Билгенингча ангыларса...
Ким билед и, Аллах бериб,
Мен джазгъанны сен тюз кёрюб,
Китабым бла бетлеширсенг,
Ойумум бла бирлеширсенг,
Насыб манга къайтыб келир,
Ачыуларым сынар, эрир,
Тикли джолум тюз кёрюнюр,
Къач кюнюме нюр тёгюлюр,
Кетген мурат къайтыр манга,
Талпыу сала, сынган джанга.

Сыйлы окъуучум санга салам!
Тарыгъыу бла алдым къалам...


2000дж. Нальчик.



АЙТМА МАНГА...

Айтма манга малдан, мюлкден,
Мелхумлукъдан, кудретликден!
Бары бошду, ийнан манга!
Сау чыкъдынгмы бюгюн танга,
Анга къуан, сюйюн, учун...
Ёмюр деген - тар учурум!..
Ёлюм деген – джутар джутхун!..

Айтма манга джуукълукъдан,
Ол аз такъыл суукълукъдан...
Заман бла ол азалыр,
Эски джибча халыланыр...
Бу дуньяда хар зат учхун...
Ёмюр деген -тар учурум!..
Ёлюм деген – джутар джутхун!..

Айтма манга сюймекликден,
Таралыудан, кюймекликден!..
Сюймеклик деб бир зат джокъду,
Сезим учуб кетген окъду.
Хар зат бошду, болмаз тутхум!
Ёмюр деген - тар учурум!..
Ёлюм деген – джутар джутхун!..

Айтма манга шохдан, тенгден,
Насыб кюнден, игиликден!..
Шох, тенг десенг чалдыу салыр,
Насыб, асхай, джолда кхъалыр,
Бир къуанч да болмаз тургъун...
Ёмюр деген – тар учурум!..
Ёлюм деген – джутар джутхун!..

Айтма манга тёрден, тархдан,
Джарсыу берген эшик артдан,
Къалайгъа да ёлюм кирир,
Къалайда да джан берилир,
Къалайда да сан уулхун...
Ёмюр деген – тар учурум!..
Ёлюм деген – джутар джутхун!..

Кюнлерибиз -чабхан, джортхан,
Джашаубуз- къан тер акъгъан,
Магъанасыз хар ишибиз,
Зарлыгъыбыз, эришибиз!
Джашау джолу –учхан учхун
Ёмюр деген – тар учурум!..
Ёлюм деген – джутар джутхун!..
***

КАРАЧАЙЫМ

Мийик тау вашлада,
Трен аушлада,
Минги таугъа джырлa багъышлай,
Ариу, кызыл канлы,
Ехдем, тюзлюк джанлы
Джашайса сен, джарыкъ Карачай.

райда джырынгды,
Адамлык сырынгды,
Адебинг таунга тенг болуб...
Ой, ким насыб табар,
Тансыклыгъын атар
Сени тау тарынгдын кенг болуб!

Санга джыр айтама,
Узакдан кайтамаСан джылыуунг келден кетмейин,
Кюлюм джарымайды,
Солуу ачылмайды
Сени нюр хауанга джетмейин.

Мийикде джашайса,
Мийикге карайса
Умутларынг кекге джанаша,
Налал келлю халкым,
Джаша кеб джылланы
Ариулугъунг джерге джараша!
1988. Черкесск.


КАРАЧАЙ

Карлы тауланы емюрден келген иеси
Ата джуртума махдау салайык,
Джарыкълыкъны, чомартл ыкъны тереси
Халкыбыздан юлгю алайык.

Каутарыуу:

Карачай!
Ехдем Нарт-Нунланы анасы,
Джигитлени, отгюрлени каласы
Шам-Карачай, Нарт-Карачай, ой!

Кеб емюрлени зорлукну уун сынадын,
Алай тюрленмед таза джюрегинг,
Адамлыкны бузмай алай сакладынг
Ехдемленирча бюгюн миллетинг.

Ма бу дунияда джандет деген бар есе
Ол ата джуртум Карачайымды, ой!
Анга куана, алгъышлы айта, джыр ете
Вюгюн етейик тауларыбызда той.

Вургас. Болгария. 1990. Июль.


ТАНСЫКЪЛЫКЪ ДЖЫР

Тансыкълыкъ ауруу джанымы эзе
Кадарым манга кауырылгъанды,
Дунияда саудан ёлю бар есе
Ол, суртундан айырылгъанды.

Къайтарыуу:

Салам санга джуртум,
Салам санга халкъым!
Джокъламаз болдунг ызымдан.
Салам, санга джуртум,
Салам, санга халкъым
Джек джерде къалгъан къызынгдан!

Бу джер да манга къарнашлыкъ этди,
Къолумдан келед, болумум барды,
Алай кёлюмден бир джылыу кетди
Кюнлерим-мыдах, солуум –тарды.

Къайтарыуу:

Джур, тур джашагъан эски къаяла,
Къаргъа бёленген тик тау башлары,
Минги тауумда ёмюр гыйыла,
Чегетлерими нызы чачлары!..

Къайтарыуу:

Тансыкълыкъ ауруу сингеди манга,
Тюшмейди атынг мыдах джырымдан,
Къурман-садагъа, джан салам санга
Джек джерде къалгъан ёксюз къызынгдан!

Къайтарыуу:

1999дж. Анталия.


МАЛКЪАРЫМ

Минги тауну етеклеринде,
Джандет кибик ариу джерледе,
Кюрен тарта карлы тауларынг
Джашайса сен, шамлы Малкарым.

Кайтарыуу:

Орайда-райда, орайда-райда, о-о-о,
Джашайса сен шамлы Малкарым!

Сенден кенгде джюрек езилед,
Санга тюбегенде керилед,
Солуу табад сенде санларым
Сюйген джуртум, карнаш Малкарым,

Кайтарыуу:

Кязим айтхан акыл сезлеринг,
Кайсын джайгъан фахму хурметинг,
Омар айтхан сейир джырларынг
Сукландыралла, шамлы Малкарым!

Кайтарыуу:

Карачайда алгъыш айтылад,
Карнаш Малкарыма аталад,
Еки джуртну ерке уланы
Асыл халлы, шамлы Малкарым!

Кайтарыуу

Мийик тауларынга караша,
Нар хоншугъа бойунг джараша,
Кенге бара махдау хапарынг
Джаша, джашна, шамлы Малкарым.

Кайтарыуу:
1983.Нальчик.



ЭЛИМЕ

Тау Карачайны кюн юлюшлю джерине,
Мен джыр атайма сюйген, есген елиме,
Эсге тюшюре ариу орамланы,
Келбетли, джарыкъ адамланы.

Къайтарыуу:

Мени туугъан елим,
Мени сюйген елим,
Джарыкъ кюнню тюбюнде,
Джаша, джашна емюрге,
Мени сюйген елим.

Ата юйюмча хар юйюрюнг, арбазынг,
Эт джуугъумча бютеу сени адамынг,
Сени тангларынг джашауму джарыта,
Сени ауазынг джырлата.

Сабий кюнюмю бешигин тебретдинг,
Ана тилими сезюне юретдинг,
Атлам етдирдинг, еркелете, ийнаклай,
Джолгъа чыгъардынг алгъышлай.

Тау Карачайны кюн юлюшлю джерине,
Мен джыыр айтама, сюйген елим сенге,
Чуак кюнюнге тюшмейин келекге
Куанчлы джаша емюрлеге!


1980. Брянск.


АТАМА КЮУ

Уллу алам чархын бурад сормайын,
Адам улу бойсунады бурмайын,
Елюм ачыу ийилтеди шартына,
Бир алгъанын къайтармайын артына.

Бу ачыуну мен да кердюм, джашадым,
Джан-атамы елгенине чыдадым,
Тар кабырда джатханына юрендим,
Ачы кюуню сезлерине тиллендим.

Ата юйюм худжу калыб атылды,
Куанч халым мыдахлыкъгъа батылды,
Джаксыз болуб джангызлыкда арыдым,
Ексюзлюкню не болгъанын таныдым.

Туз джыламук кез джинкими джабханлай,
Джаным ауруй хар бир тангым атханлай,
Ургъан джелде, качхы талча, бюгюлдюм,
Насыб кюнню каутырындан тюнгюлдюм.

«Атам» десем ачы джарам ашлана,
«Атам» десем джюрек ауруу башлана,
Ехдем башым онгусузча ийиле,
Мыдах ангым сагъышлагъа кемюле.

«Ел иеси» деуче елле атынга
Багъа бере сени асыл шартынга:
Джыр джырласанг-алтын сынджыр тизгенлей,
Зикир айтсанг-джюреклени езгенлей.

Каты джашау санларынгы емгенлей,
Хар кюнюнгде джарсыулагъа кемгенлей,
Тюзлюк излей, тюзлюк саклай, арымай
Елюб кетдинг, джарлы атам, джарымай.

Джашауунгу аурлугъун билеем,
Ачыунгу, джарсыунгу кереем...
Джашлык етдим, санга билек болмадым,
Кесинг барда ишинге джан салмадым.

Елгенинге джеталмадым, кенг къалыб,
Ахыр сезню ешталмадым, кел алыб,
Разылыгъынг башхаладан айтылды,
Кезлериме мутхуз кюрен тартылды.

Елюм ачыу-джюрегими джигинде...
Елюм джорукъ – джашауму ичинде...
Манга кадар етеригин етгенди,
Джохар атам джер теренге кетгенди.

Джылау етиб, джылау сени къайтармаз,
Ву ачыуум енди келден таркаймаз,
Елюм ачы хар кимге да джетерик,
Джер джюзюнден хар бир джан да кетерик.

Энди барды мыдахлыкъдан хапарым...
Джангыз тюшдед, атам, сени табарым,
Джангыз келдед енди сени джашарынг,
Джан садакъа, джан садакъа ашарынг...

Елюм-залим джыламукъну кермезди,
Кадар-залим артыкъ емюр бермезди..
Ачы джорукъ джазылгъанды аламда,
Анга тезюу, аны чегиу - адамда.

20. 10.1981. Терезе.



ХАЛКЪЫМА

Уллуну улууу ауур
Таушу кенге кетер,
Улутханлагъа дауур,
Айыб эм налат джетер.

Уллусун улутхан – тагъым,
Башхагъа байракъ тутар!..
Уллунгу улутма, халкъым,
Тарих атынгы джутар!

2000. Черкесск.



ТАРЫГЪЫУ ХАЛКЪЫМА

Туугъан джерим сюргюн эди, сюрюн-сюрюн,
Есген джерим Кавказ эди, джюрек -тюйюм,
Кетген джерим джек джерди да джаным кюлтюм
Не этейим, тарыкъмайын, халкъым санга!

Билим-дедим, билим алдым, билмез тюртдю,
«Халкчы кызы» деб кюнюмю ызчы кютдю,
Ашым болду сингдирилмез ачы гюддю...
Не этейим тарыкъмайын, халкъым санга!

Санат-дедим, джаным тартды, кирдим сюйюб,
Алай чыкъдым кергенимден ичим кюйюб,
Фахмусузла фахмулугъа тюйюм тюйюб...
Не этейим тарыкмайын, халкым санга!

Башда десенг ичкиичер, улхуалыр,
Зекясызлы джан-джанынды бирер самыр,
Тюзлюк деген тырнакланыр, джеза алыр...
Не этейим тарыкъмайын, халкъым, санга!

Арабыздан баш къалдыргъан басылыучу,
Кир джагъылыб аты байракъ асылыучу,
Иги умут танг чарсыллай чачылыучу...
Не этейим тарыкъмайын, халкъым санга!

Ексюз къызынг джек джердеди, сенден узакъ,
Езенине тансыкъ келю такъыр, тузакъ,
Зарлыкъ чегиб, сез кютюрюб болдум къачакъ...
Не этейим тарыкъмайын, халкъым санга!

Джахилликни айтыулада эштгинчинге,
Намыссызла, минафыкъла елгюнчюнге,
Тюз адамла хакъ тюзлюкню кёргюнчюнге
Не этейим тарыкъмайын, халкъым санга!

Стамбул. 2003.


КАРАЧАЙГЪА АХЫР СЕЗ

Джуртум емиб джек етгенед, тышха - кетер,
Болгъан эдим джашаялмаз, умут - битер,
Узакълагъа джолланганем, мурат – етер,
Джек джуртлагъа къысылгъанем джангызлыкъда.

Кенгде къалыб, джуртум деб да кеб таралдым,
Кюзей таба кекге къарай кеб аралдым,
Тезалмайын да кесими джолгъа салдым
Къайтайым деб джан тамырым, Карачайгъа.

Келген кюнюм шубат эди, боран ура,
Эресейге чекге кирдим, келюм тола,
Тюм миллетни баурума басар бола,
Джуукъма деб джан-джуртума, Къарачайгъа!

Алай сюйген сюйюлмеди сюйгенича,
Хакъ джуртунда кюйдю алгъын кюйгенича,
Кетер къалды, джанын атыб, келгенича...
Тансыкъ къызы артыкъ болду Къарачайгъа.

Зарджюрекле эзеу болуб тогъай алды,
Къарачай да «къаралагъа» къулакъ салды,
Джюрегимде битмез болгъан джара къалды...
Къаргъыш урмаз, инша Аллах, Къарачайны.

«Сюеме да сюер кибик сюйюмюнг джокъ,
Сюймейме да сенден сора сюерим джок»...
Ай, джарлы халкъ! Кезюнг- тоймаз, тилинг-окъ..
Къайры кетди ол хош кёллю Карачайым?!..

Энтда, кери атлам атдым, артха къарай
Тау джуртуму къарамым бла сыйдам тарай,
Мени джуртдан тюртгенлеге къаргъыш атай,
Аллах алсын-деб, дертими къыяуладан!.

Энди сизни керлюк болмам, тау тарларым,
Энди сизден айаз къакъмаз, акъ къарларым!..
Мени сизден айырады зор къадарым,
Кир иннетли адамла бла джоргъаланган.

Заман келир, сен ачырса джек къызынга,
Уялырса бюгюн тартхан кир сызынга,
Джыйылырса унутулгъан къан ызынга
Ол заманда кез джаш тамар кезлерингден.

Кертилеринг, керексизге, кери болуб,
Джалгъанла да, керек джерде алгъа туруб,
Халкъны бетин чыгъаралмай, тамгъа уруб
Тургъанларын, ажым эте ангыларса.

Бюгюн сенде адамлыкъгъа орун джокъду,
Фахмусузла фахмулугъа –атар окъду,
Кебюсюнгю джюреклери кетмез тотду...
Кёр-сангырау джарлы халкъым, Карачайым!...

4.04.2001. Сочи.


УЯН
Кече дарий джабыуун
Кётюрдю ёрге,
Джарыкъ тангны джылыуун
Бошлады джерге.

Къайтарыуу:

Кече атды къарыуун
Сагъаугъанды анг,
Уян, уян, ариуум
Джарыгъанды танг.

Кюн узуну ёмюрча
Тансыкълыкъ берир,
Биз джангыдан тюберча
Нюр ингир келир.

Джюрегиме, джанаргъа
Джилтин салдынг сен,
Сени берген къадаргъа
Къор болайым мен!

1989.



МАРА- ГАРА


Къарачайда, Марада,
Кюнге кюндеш болурлай,
Барды, къайнар, бир гара
Ичген кючден толурлай.

Къайтарыуу:
Орайда-райда Мара- Гарагъа
Машалла Мара - Гарагъа!

Къарачайгъа келгенни
Мара-Гара кёрюнчю,
Къарачайны сюйгенни
Мара - Гара сюйюнчю.

Тыкъ-джасамма ёзенни
Арасында олтурур,
Мара-Гара кёргенни
Сукъланыудан толтурур.

Саусузгъа джан кирирлей
Бир сууу чыгъад джигинден,
Кёрген сейир етерлей
Бир нюр урад ичинден.

Тёгереги тау болуб,
Чегет бла къабланыб,
Джашил ёсюм ау болуб
Джан-джанындан джабланыб.

Тёгереги-керамат
Тартхы кибик тартыучу,
Мара-Гара-саламат
Хар тутхуну ачыучу.

Терек ёзден тамгъанлай
Мара-Гара толады,
Бу гараны халына
Хакъ тамаша болады.

Мара эли – къалады,
Мара-Гара-велгиси.
Къонакъгъа джан салады
Ву миллетни халиси.

Мара эли байхынды,
Джашил ёзен-фатары,
Айтхылыкъды, джайгъынды
Гарасыны хапары.

Мара-Гара, тау гара,
Гараладан сайланган,
Махар Гара къатында
Къарачайда айтылгъан!

1985дж. В. Мара.




ТЮШЛЕГЕ КЕТГЕН АНАЛА

(анам Ёзденланы Байдыматха)

Уллу аламны джоругъу алайды
Хар бир инсан кетер дуниядан,
Не бушуу да вир унутулады,
Джангыз ана кетмез акъылдан.

Къаутарыуу:
Сыйлы атны кюулеге салалла
Джер юсюнде къалгъан балала,
Хар бир кюнде сизге таралалла
Ой, тюшлеге кетген анала!

Ана деген тылпыу берген джанды,
Ким вилялыр аны багъасын,
Ой, ол затны адам ангылайды
Ёлюм джайса къара къанатын.

Боран кече ышыкъсыз къалгшъанча
Болдад адам сизсиз къалгъанлай,
Не онглу да онгад, унугъады
Ой ананы джерге салгъанлай.

Уллу аламны чархы тохдаусузду,
Ийилтеди джазыу бойуна...
Ёлген ана-сулдуз учхунуду,
Ким къысылыр аны къойнуна!


1980дж. Терезе.



ТЮШЕМЕМИ ЭСИНГЕ

Юйден чыгъыб тебрегенем кетерге,
Джангылма-деб чыкъгъан эдинг аллыма,
Къызгъан эсим унамайын эштирге,
Кетген эдим джангылычлы джолума.
Башха джерде джангы насыб изледим,
Мындады-деб сюймекликни белгиси,
Джылым келе, энди ангылайма мен,
Сененг насыбымы иеси.

Къайтарыуу:
Джылыу бермей санаусуз баралла
Сенсиз ётген мутхуз кюнлерим,
Джюрегиме аурлукъ салалла
Суумагъан сезимлерим,
Джоюлмагъан сезимлерим.

Чыммакъ къардан къара чачынг агъарыб,
Къалгъан эдинг къуу-шуу болгъан арбазда,
Тохдамадым терслигиме сагъайыб,
Антлы болуб, энди, артха къайтмазгъа
Дуниялада борч тёлеген бар эсе
Терслигими бушуу бла тёледим,
Кече кюн да кёз аллымдан кетмейле
Джыламукъдан толгъан кёзлеринг.

Къайтарыуу:

Джан нёгерим, тюшемиди эсинге,
Санга тенглик эталмагъан джёнгеринг,
Башха джылыу табалдымы кёлюнгде
Мен сындыргъын, таза джюрегинг?..
Къаты джылла сорууларын соралла,
Джангызлыкъны ие этиб юйюме,
Сагъышларым такъырлыкъ салалла
Бюгюлмеучю, ёхдем кёлюме.

Къайтарыуу:

1991. Москва.


БУЛБУЛ
Ой кеч келген сюймеклик,
Нек алдадынг джанымы,
Джанган отха кийириб
Суууй баргъан джанымы,
Бош муратха талпыта
Армау эте ангымы,
Къач кюнюмде джарыта
Озгъан джазгъы тангымы.

Къайтарыуу:

Неден?
Кёз джашлылла кёзлерим,
Чыкъмайдыла сёзлерим,
Джарымайды джюрегим
Неден?
Сенден,
Кёз джашлылла кёзлерим,
Чыкъмайдыла сёзлерим,
Джарымайды джюрегим
Сенден!

Ариу булбул не кёрдюнг
Кюрен тартхан кёзюмде,
Акъылынгы нек бёлдюнг
Мени ойун сёзюме,
Къанатыны нек къакъдынг
Ышыгъына чакъыра,
Буз джюрекни нек джакъдынг
Джараларын ачдыра?

Къайтарыуу:

Къырау ургъан саныма
Къатылалла джылларым,
Тартадыла аллына
Къышха элтир джолларым,
Ой кеч келген сюймеклик
Джокъду санга мадарым,
Бу ёртенде кюймеклик
Болур эди къадарым.

Къайтарыуу:

Анкара. Турция.



СУУКЪЛУКЪ

Суукълукъ, сен ие болдунг юйюме,
Джарымазлыкъ ышан салдынг кёлюме...
Эркишими гыбыр хоншу этгенсе,
Джюрегиме джоругъунгу чертгенсе.

Джашайма да - юйюр джылыу юйде сок,
Къояма да-кетер джерим, аркам джокъ,
Атам, анам суукъ къабыр орунда,
Эгеч, къарнаш – къыйын джашау джолунда.

Не этейим, кимиме баш салайым,
Мындан къачыб энди къайры барайым,
Ёмюр десенг-асламысы кетгенди,
Орналыргъа энди заман джетгенди.

Джюрек а бой салалмайды, сынчыйды,
Джашауму бу халына ачыйды,
Тёрт джанымдан джауум емиб-кемире,
Джакъсыз къалыб эки арада термиле.

Бир джанындан, джаллы кибик, зарлык чабыб,
Бир джанындан, аур джюкча, джокълукъ басыб,
Эркишим да хаулеликге кесин атыб...
Бу юй тутмаз, юйюм –ара багъанасыз...

Бой салмаучу бир адамлыкъ-къанымдады,
Пасыкъладан кери туруу-джанымдады,
Тенгсинмедим «тенглерими» кёралмазлай,
Эркишимден ёнгеледим тёзалмазлай.

Джуртум-десем, джан джарытхан, минги къала,
Халкъым десем, кёл джаралар, ёге ана,
Кетеме да, джек джерледе-джеклик ауруу,
Къалама да, джашау бермез-кюнлей ачыу...

Къадар мени, энтда, сынар-сынагъанды,
Не этер-деб сеириме къарагъанды,
Къалсам-ёлюм, кетсем-умут, тирелейим,
Бел къатдырыб, джек джолуна тирилейим.

1989дж. Черкесск.


МЫДАХ САГЪЫШ

Къолу толула кёлю толугъа тик болгъан заман,
Джан солуу этиб, тайгъанны теплеб бараса тамам.
Онглу болгъанды намыссыз, бетсиз, хурметсиз адам,
Халкъ чарпыгъынды, тасды ийнаныу, ышаныу, чыдам.

Адамлыкъ деген эшик артына тыгъылды чыкъмаз,
Ара джашауну ара тиреую джыгъылды къобмаз,
Халкъны адеби, адети, шамы ждокъ болду къайтмаз,
Арсар джюрек да къантамар болду, джукъланды джанмаз.

Бюгюн азгъынды къалам устасы, билимчи, алим,
Борбай салгъанды къабхын казандан тигимчи, залим
Нюрлю болгъанды урлаучу, джыртхыч, амантил, къансыз,
Чыгъары ючюн, керек адамгъа, бой салгъан антсыз.

Салам бергенни къолунда улху излеучю къауум,
Эскермеучюле халкъны онгсузун, ёлгенин, сауун,
Сыйламаучула джуртну ёзенин, гарасын, тауун
Сиз ештириксиз келир заманны ачымсыз дауун!

2000дж. Черкесск.



ДЖУЛДУЗ

Сен джарыкъ джулдузса
Кёзню къаматхан,
Ариу сыфатынга
Кёбню таралтхан,
Сен кёксюл хауада
Учуб барыучу,
Мен, сен джолукъмазлыкъ
Сангыз солоучу.

Вир кюн тохдагъаненг
Эсинги бёлюб,
Насыб сынатханенг
Нюрюнге кёмюб,
Учунуб чыкъгъанем
Сени аллынга,
Сен бойсундургъаненг
Сарыкъ халынга.

Алай, джарыкъ джулдуз,
Тансыкъ энг кёкге,
Кёлюнг орналалмад
Бу ёзен бекге,
Джолунгдан къалалмай
Сен кетдинг ёрге,
Мен да джангыз къалдым
Бу мыдах джерде.

Насыб тамырланмад,
Азайды къуанч,
Мени джюрегиме
Къатылды къоранч.
Мен тилек етеме
Бар деб, онгуна,
Нёгер етмесенг да
Джарыкъ джолунга.

Джазыу буйургъанды,
Джокъду ёкюнюу,
Сеничагъа болмайд
Джолдан бёлюнюу!
Сен джарыкъ джулдузса
Кёбню таралтхан,
Кенгден джарысанг да
Джукъланмай сакълан!

1989. Москва.


ДЖУЛДУЗГЪА

Кадар берген эди,
Сени билген эдим,
Къанат битерлей джюрегим уча,
Кенгден келген эдинг,
Къуат берген эдинг
Джабыкъ кёгюмден булутну чача.
Кюнлей тийген эдинг,
Джылыу берген эдинг,
Ауур джашаудан талгъан саныма,
Танглай атхан эдинг,
Ёрге тартхан эдинг,
Талпыныу бериб такъыр джаныма.

Джангызса-дейдиле,
Сёз кёрюклейдиле,
Таныгъаным, шохум, джуукъ, тенг,
Ала не билирле?...
Кёрле не кёрюрле?...
Сен барлыкъда джангыз тюлме мен.

Узакъда къалсам да
Сенсиз джашасам да,
Бар болгъанынг-насыб бериучю,
Тюшлериме келе,
Кюнюме кюч бере,
Болдунг джашаууму сюйюнчю..

Башха аламдаса,
Къыйын джолладаса,
Таймаз болсун джюрек хузурунг,
Мени унутсанг да,
Башхагъа джансанг да
Джукъланма, джан, джарыкъ джулдузум!

Истанбул.Тюркие.


ХАУЛЕ ДЖАШХА

Сен кесинги бек ариугъа санайса,
Башхалагъа уллу кёллю къарайса,
Омакъ чамла эштдиресе сен манга,
Ийнанмайма, ийнанмайма мен санга!

Къайтарыуу:
Сени кёзбау кёзлеринге къарасам,
Сени алдау сёзлеринге ийнансам,
Башхалача сени ызынгдан таралсам
Аз сюймезенг сен!

Накъырданы окъа кибик чаласа,
Кёб джюрекге джалгъан умут саласа,
Хауле джашха чыгъаргъанса атынгы
Туталмайын кёлден берген антынгы.

Ётюрюкге ёлче болгъан сёзлеринг,
Бедерликге белги болгъан кёзлеринг
Энди мени джюрегиме джетмезле,
Сюер кибик, кюер кибик этмезле!


1985. Черкесск.



КЁЗБАУГЪА

Къачанга деричи мени былай къыйнарыкъса
Сюймегенлеге мени сёзюмю этдире,
Къачанга деричи мени былай алдарыкъса
Сюйген джюрегими кесинге термилте

Къайтарыуу:
Къарагъанынг сайын,
Кёзлени къамата,
Ышаргъанынг сайын
Джюрекни ойната?

Гинасыу кибиксе кюнюнде джюз тюрленесе,
Тенг къызларымы кесинге джити къарата,
Бир-суутаса, бирде уа умут етдиресе
Келир кюнлеринги термилтиб сакълата.

Сюймеклик дегенге,чыртда,ийнанмаучан эдим
Энди тамам ийнанганма аны кючюне,
Кёзбау сыфатынг бла акылымы байлагъанса
Бютеу джашаууму ойгъанса ичине.

Ташды джюреги-деб ызынгдан сёз этдиргенсе,
Мен да болгъанма ийнаныр кибик алагъа.
Кече-тюшюмю, кюндюз-тюнюмю кючлегенсе
Джашау бла ёлюмню салгъанса арагъа.


1984. Черкесск.



АБЕЗЕК

Той барады Къарачай елимде,
Ой, таулу джуртуму кенгинде,
Кобуз согъулады чайкъалыб
Бизни абезекге чакъырыб.

Къаутарыуу:

Ой,.ой,ой, орайда!
Согъулады абезек!
Сюйгенлени тюбешдирген
Джазыуланы бирлешдирген
Ой, ой, субай абезек!


Джашла келедиле къуйулуб,
Къызлы турадыла буйугъуб,
Къол узатадыла, тартына
Ой, туралмайын артына.


Къартла келгендиле кёрюрге,
Джаш тёлюге багъа берирге,
Аякъ алышларын сынаргъа
Кюйеулюк, келинлик сайларгъа.


1992. Къобу Бышы.


ЛЕЙЛЯХАН

(Езденланы Махарны концерти
ючюн джазылгъан эди)

Сюеме-дегененг
Мени терилтгененг
Ийнанганем сёзюнге,
Сенсе джашауум деб,
Сенсе джазыуум деб
Къарагъанем кёзюнге.

Къайтарыуу:

Лейляхан!
Толуса сен хыйлядан!
Кёзлеринги сюзгенлей,
Джюреклени езгенлей
Айланаса Лейляхан!

Къачарма дегененг
Мени алдагъаненг,
Къачыра баргъан эдим,
Ол шибижи анан,
Алмагъанлай салам
Бизни къысдагъан эди.

Къайтарыуу:

Лейляхан!
Толуса сен хыйлядан,
Баш сенчадан къарай,
Уялмайын, алай
Харх етеенг Лейляхан.

Тохда сени, бедер,
Аллай бир кюн джетер
Сени да бир къыйнаргъа,
Къолгхъа бир тюшерсе,
Сора юренирсе
Еркишини сыйларгъа.

Къайтарыуу:

Лейляхан!
Толуса сен хыйлядан!
Къолгъа бир тюшерсе,
Сора юренирсе
Еркишини сыйларгъа!»

Къарт къыз болуб, онгуб,
Къакъ къабыргъа болуб
Сен къалгъаенг юйюнгде,
«Аллах бир ер бер» – деб,
«Болумуму кёр»- деб
Джалбаргъаенг кёлюнгден!

Къайтарыуу:

Лейляхан!
Толуса сен хыйлядан!
Манга джалынырча,
Келечи салырча
Боллукъса сени Лейляхан!

1992. Карачаевск.


АЙЛЫ КЕЧЕЛЕ

Келчи,джаным,кенг орамгъа чыгъайыкъ,
Адамлагъа кёрюнейик, къарайыкъ,
Кимди-деб а санга миллет къарасын,
Сени манга тенглешдириб сынасын.

Къайтарыуу:

Ву айлы кече,
Бу чуак кече,
Джулдузлу кече
Шагъатлыкъ эте.

Сен барырса онг санымда, сёлеше,
Мен атларма атламынга келише,
Сен, джанымда, къылыч кибик кериле,
Мен къатынгда наз бутакча сюзюле.

Джашлыгъыбыз, джаш кюнюбюз кетгинчи,
Джюреклеге суукъ аяз джетгинчи,
Насыб кюнню джан татыуун алайыкъ-
Дуниягъа кёрюнейик, къарайыкъ.

1986. Черкесск.



КЪАРЫЛГЪАЧ

Джаз келечиси, ариу къарылгъач,
Джанымдан юлюш этейим,
Кёкюрегими джол этиб санга
Барыр джеринге элтейим,
Не бла джетейим сени кёлюнге,
Не зат этейим, сый бере,
Атыб къоймайын джангыз кюнюмде
Келгенинг ючюн, джыр эте!

Алгъышлай келдинг терек бачхама
Таулагъа сары танг ата,
Къуат келтирдинг къуу арбазыма
Джангыдан умут сыната,
Насыб унутхан мутхуз кёлюмю
Джангы джарыкъ бла джарытдынг,
Ачыудан кюйген мыдах кёлюме
Джангы насыбны танытдынг.

Сюймеклик хауа келтирдинг манга
Буз санларымы эрите,
Сабыр уятдынг бу сары тангда
Джарыкъ джырынг бла терилте.
Ариу къарылгъач, кел тар юйюме,
Ёт тёрге къанат джел эте,
Атыб къоймайын джангыз кюнюмде
Бош келмегенсе джыр эте!



САНГА

Къуанч кюнлерим
Садакъ учханлай,
Бушуу кюнлерим
Бугъоу салгъанлай,
Сенсиз джырым да
Тарыгъыу кюулей,
Сенсиз джашау да
Кюрт юшютгенлей.

Джазыу буйурду,
Биз да бой салдык,
Кенгликни джолун
Сынай башладыкъ,
Сен аякъ алдынг
Ызынга къарай,
Мен туракъладым,
Умутлу сакълай.

Алай узайдынг,
Мен да тебредим,
Джангызлыкъ джолда
Башханы билдим,
Джашау нёгеринг
Дейди ол манга,
Джюрек а кюед
Таралад санга!

Эсде тутама
Шош къарамынгы,
Кёлден айтама
Эски атынгы...
Ёмюр а барад...
Ёмюр а ётед...
Джарала сала
Сагъыш етдиред.

1994.Нью-Йорк.



СЮЙГЕНЛЕНИ КЪАУГЪАСЫ

Тиширыу:

Алан, мен санга айтама, сен эштемисе!..
Аллынгда тургъанымы кёремисе!..
Бу телевизор худжуну бир чачмасам,
Бу юйден башымы алыб бир къачмасам,
Тели болуб, эл къозурукъ боллукъма,
Хоншулагъа сёзлюк болуб къаллыкъма.

Эркиши:

Тебрегенсе биягъы сен, кемириб,
Бу юйде бир солур онг джокъду, керилиб!..
Юйден чыкъсам «айландынг» деб чабаса,
Юйде турсам «солудунг» деб къабаса,
Айт, не этейим, сен айтханны этейим,
Кет – дей эсенг ма бусагъатлай кетейим!

Тиширыу:

Алай келиб сойланаса орунга,
Бу худжуну джандыраса аллынгда,
Ашыкъ-бушукъ ашарыкъны джутаса,
Бурнунга да ол газетни тутаса,
Мен джарлы да урчукъ кибик бурулуб,
Кюн узуну юй джумушха сугъулуб!

Эркиши:

Юй джумушу тиширыугъа адетди,
Аны сюйюб тындырыргъа керекди...
Быллай бир нек ынгычхайса, билмейме,
Бир тиширыу былай этиб кёрмейме,
Аллах сизге буюргъанны этесе
Аны ючюн не бюсюреу излейсе?

Тиширыу:

Санга келмей Келеметге барсам ед,
Ох – деб мийик юйлеринде турсам эд,
Ол мени инджитмез эди сенича,
Муш-муш эте сойланмазед телича,
Бал бла джаугъа батыб алай турурем,
Къундуз кибик сыйдам къатын болурем!

Эркиши:

Къайдам, Тейри, мен таныгъан Келемет
Сени алай кызылуурт этермед!..
Хурджунундан сом чыгъарыб кёрмейме..
Быллый бир нек тараласа, билмейме?..
Сюе эсенг, хатеринги этейим-
Къолум бла Келеметге елтейим!

Тиширыу:

Сау он джылны дыгалас бла джашадым,
Тёрт санымы саулугъундан бошадым,
Санларымда къаргъа къабар этим джокъ,
Былай чыкъсам адам къарар бетим джок,
Сени манга табхан Хауа джер къабсын,
Аны къызы да менича кюн табсын!

Эркиши:

Этни юсюнден айтмасанг да боллугъед,
Мен кёргенли санларынгда эт джокъ эд,
Вет хапар да алай къолай тюл эди,
Мен алданган ол ингичке бел эди!..
Хауа джазыкъ санга аман этмегенд,
Менича джаш тыйыншлыгъа джетмегенд!

Тиширыу:
Ах, мен джарлы, сен уяллыкъ не барды?
Бу дунияда мен эштмеген не къалды?..
Мени алдаб алгъанынгча алынгын!
Мени кхъаргъыш тузагъыма салынгын!
Тохда, сени мен къабынга джыйайым-
Болумунгу дуниягъа джаяйым!

Эркиши:

Тохда, бийче, тели болма, бери къайт,
Баш иенги нек сояся, шо бир айт?
Ол ыйыкъда пухну тараб бердим да,
Джаулукъланы кергич бла кердим да!..
Былтыр джазда ийнек саууб тургъаенем,
Бурунгу джыл бауну тюбюн къыргъанем...

Тиширыу:

Эртден сайын – ийнек саугъан,
Аны машинагъа къуйгъан,
Сют къайнатхан, бышлакъ сыкъгъан,
Арбаз джыйгъан, кийиз къакъгъан,
Эски джуугъан, суу ташыгъан,
Сен къутсузну ишге ашыргъан,
Сабийлени дерсге ийген,
Орун джыйгъан, юй сибирген...
Къыйынлыгъым тау кибик,
Эркишим да джау кибик!

Эркиши:

Былтыр халы чырмаучу да этдим да!..
Мындан алгъа базаргъа да элтдим да!..
Сабийлеге китапланы ким алды?
Аш юйчюкге джангы ешик ким салды?..
Игиликни эскермеген бийчесе,
Къанымы да тюз суу кибик ичесе!

Тиширыу:

Менден кёрюб Аллахдан а табхаенг!
Менден кёрюб джанган кёсеу къабхаенг!

Эркиши:

Болдунг бийче, къыздынг, къуйдунг болгъанны,

Тиширыу:

Джылан урсун сени манга табханны!

Эркиши:

Келеметни сынар ючюн айтханем...

Тиширыу:

Ах, кетгенимде ызыма нек къайтханем?..

Эркиши:

Ариу бийчем! Субай бийчем, кеч мени!

Тиширыу:

Къарнынг буруб чыкъгъын сен сау кечени!

Эркиши:

Ариу бийчем, субай бийчем, кеч мени!

Тиширыу:

Ургъуй урсун, ургъуй урсун ма

***


КЕЧЕ

Къарангы кече
Чыммыкъ къар джауад,
Джел, боран эте
Джерни агъартад,
Сагъышла кери
Тарталла мени...
Акъ къар тюшюред
Эсиме сени.

Къатымда болуб
Къолумдан тутсанг,
Алгъынча, толу
Къуанч джасасам,
Суукъ къыш кече
Кюн тиер эди,
Багъалы тенгим
Сен келсенг эди.

Алай джокъса сен
Къар сабыр джауад,
Къыйналгъан есге
Сагъышла салад,
Озгъан заманны
Эсге тюшюре,
Мыдах къарайма
Буз терезеге.

Сен кетген джолну
Боран сибире,
Къуру отоуну
Селле кемире,
Мен сени сакълай,
Санга тарала,
Акъ къаргъа къарай
Къарча агъара...

Джаз келир джашнай
Джайгъы кюн чыгъар,
Ёсюмюн башлай
Табигъат чагъар,
Сен а келмезсе
Кёзлеринг кюле,
Манга бермезсе
Чыкъ тюшген гюлле.

Джюрегим къалыр
Къара кийгенлей,
Насыбха ахыр
Огъай дегенлей.
Суукъ къыш кетмез,
Кюн тиймез энди,
Сени бла бирге
Джарыкъ ёлгенди.

1979. Москва.


ДЖАЗЫУУМ

Мен ахсынмайма,
Айыб салмайма,
Джазыу болур эд сенсиз джашаргъа,
Бетим джарымай,
Кёлюм джылынмай,
Башха адам бла юйюр къурургъа.

Джолда тюбесенг,
Кюнашхы берсенг,
Мыдах ышара,кёзюме къарай,
Джаным къыйнала,
Саным къыйыла
Джол къояма мен артха туракълай.

Айт, не этейик,
Кимни терслейик,
Кимге айтайыкъ-болдунг-деб чырмау,
Бош сёзден къата,
Джюрек ачыта
Озду да кетди насыблы джашау.

Кетген джылланы,
Терен ызлары,
Умутла кибик мутхузла бола,
Мен сенден кенгде,
Сен менден кенгде,
Джаашау джолубуз чырмаудан тола.

Мен ахсынмайма,
Сокъуранмайма,
Джазыу болуред сени сюерге,
Сёзюнгю излей,
Кёрюрге кюсей
Ма бу дунияда ёмюр сюрюрге.


1979. Нальчик.



ИНГИРГИ ДЖЫР

Салкъын ингир келгенди
Ай джарыкъгъа бёлене,
Рахат солуу бергенди
Мени туугъан джериме.

Къайтарыуу:
Джукъла, джаным, Къарачай,
Ай чыкъ
Гъанды джылтырай,
Тауларынгы ийнакълай,
Джашауунгу алгъышлай!

Келинлеча къубула
Джашил нызы терекле,
Дарийлеча къуйула
Булбул джырлы чегетле.

Къайтарыуу:

Джулдузлу кёк нюр джана
Джашил джерге къарайды,
Къобан суунг чайкъала
Бешик джырла джырлайды.

Къайтарыуу:

Джуаш аяз сагъая
Къаяланы сылайды,
Акъ булутха таяна
Минги Тауунг джукълайды.

Къайтарыуу:

Учкулан.


ТЮШЛЕГЕ КЕТГЕН АНАЛА
(анама, Ёзденланы Патиматха)

Уллу аламны джоругъу алайды,
Хар бир инсан кетер дуниядан...
Не бушуу да бир унутулады,
Джангыз ана кетмейд акъылдан.

Къайтарыуу:
Сыйлы атны кюулеге салалла
Джер юсюнде къалгъан балала,
Хар бир кюнде сизге таралалла,
Ой, тюшлеге кетген анала!

Ана деген – тылпыу берген джанды,
Ким билялыр аны багъасын,
Ой, ол затны адам ангылайды
Ёлюм къакъса къара къанатын.

Боран кече ышыкъсыз къалгъанча
Болад, адам, ансыз къалгъанлай,
Не онглу да онгад, унугъады,
Ой, ананы джерге салгъанлай.

Уллу аламны чархы тохдаусузду,
Ийилтеди джазыу бойуна...
Ёлген ана-джулдуз учхунуду,
Ким къысылыр аны къойнуна!...

Октябрь.1980. Терезе.



КЮЕУ ТОЙ

Къуанч барады Уллу Къарачай элимде,
Миллет басына, тепси джасала, ой!
Къартла туралла къуанчлы юйню тёрюнде,
Джашла этелле эркин арбазда той.

Къайтарыуу:
Харс, джашла!
Кюеу келгенди къайын юйюне,ой!
Къарачай элде къуанч барады орайда,
Кюеу чакъыргъан, кюеу чакъыргъан той!

Нюрлю Нарт къызла гюлле кибик джанганлай
Тойну башында джасаммадыла ой!
Джигит уланла, илячин къанат къакъгъанлай
От-истемейде хорланмаздыла, хой!

Тукъум тамада алгъыш этеди арада,
Амин –дейдиле уллу, гитче да, ой!
Алгъыш аякъны аны къолундан алыргъа
Кюеу чыкъгъанды, кюеу чыкъгъанды, хой!

Келинле кюеу бёркню сермеб да джашырыб,
Харх эте, уллу сыу излейдиле, ой!
Кюеу нёгер да, башындан бёркюн чыгъарыб
Джангы кюеуню башын джабады ой.

Джыйылгъан миллет кюеуден къарам алмайын
Хар атламына багъа береди, ой!
Халкъын адети, тёреси бары къалмайын
Бу чакъырыуда суу-тёгюледи хой!

Алгъыш аякъдан ичеди миллет алгъышлай,
Татлы чачылад сабий къаумгъа ой!
Кёк чартлагъанлай тери даурбаз къакъгъанлай
Джангыдан джанад кюеу чакъыргъан той.

1986дж. Учкулан.


ДЖАШЛЫГЪЫМ

Заманны эсгере,
Бу айлы кечеде,
Мыдах макъам келди кёлюме,
Джылларым уллая,
Такъырлыкъ сагъая,
Мен тилейме сенден,
Кетме-дейме-менден,
Ой джаным, джашлыгъым,
Джашлыгъым,ой!

Анамы къарамы,
Атамы саламы,
Танг джулдузча джанган заманым,
Кетдиле узакъгъа,
Салдыла тузакъгъа!..
Чакъырама сени,
Атма-дейме- мени,
Ой джаным, джашлыгъым,
Джашлыгъым ой!

Кюнлерим тубанлы,
Джолларым боранлы,
Джашауум-тенгизни джыргъанлай!..
Умутум азая,
Къуанчым таркъая,
Мен тилейме сенден,
Кетме-дейме-менден,
Ой джаным, джашлыгъым,
Джашлыгъым ой!

Къоймазлыкъ къартлыгъым,
Къайтмазлыкъ джашлыгъым,
Кери джокъламаз муратым
Онгуму алдыла,
Джарсыула салдыла...
Чакъырама сени,
Атма-дейме-мени
Ой джаным, джашлыгъым
Джашлыгъым ой!

1994 дж



ДУНИЯ ХАУХДУ

Ёхдем кёллю, сени кёлюнг тауду
Бараса сен онгсузланы эскермей,
Бу дуния барыбызгъа хаухду
Бир джан къалмаз кек ёлюмге тюбемей.

Уллу кёллю, тутхан джолунг кенгди,
Умутларынг джети кёкге джетерик,
Алай джерде барыбызда тенгбиз
Кёкбет ёлюм саныбызгъа тиерик.

Бёгек кёллю, ёлмезлик болгъанча,
Тюрте, ата, алгъа тюшген, келгенни,
Тоюмсузча муратла салгъанса
Кёрмез кибик кёксюл бетли ёлюмню.

Къыяу кёллю, эки кёзюнг ауду,
Джашайса сен ахыр кюнню эскермей,
Бу дуния барыбызгъа хаухду
Бир джан къалмаз кёк ёлюмге тюбемей.

1990дж. Москва.



ТИШИРЫУНУ ТАРЫГЪЫУУ


Мени келтиргенингде,
Джарыкъ отоу юйюнгде
Сюймекликден айтханенг манга,
Энди сени сюйгенинг,
Ички бла тенглеринг,
Ой джигитим не болду санга?
Нарт джигитим, не болду санга?

Эртден сайын къарамынг,
Баш аурууну хапарын
Билдиреди таймайын манга,
Сёзлеримден къабына,
Кетиученсе абына...
Ой джигитим, не болду санга?
Нарт джигитим, не болду санга?

Сабийлеринг шыкъыртсыз,
Ата кёлден ышыкхъсыз,
Къарамайса бурлуб манга.
Танг алада кетиучю,
Ашхам–къара келиучю,
Ой джигитим, не болду санга?
Нарт джигитим, не болду санга?

Сюймеклигинг кетдими,
Сокъураныу джетдими,
Англатсанг а, джашырмай, манга?
Болгъанмамы болумсуз,
Атлаймамы орунсуз,
Ой джигитим, не болду санга?
Нарт джигитим, не болду санга?

Нарт-Хунланы туугъаны,
Шам-Къарачай уланы,
Тамгъа салма бу таза къанга!..
Аманлагъа ушарча,
Ала кибик джашарча,
Ой джигитим, не болду санга?
Нарт джигитим, не болду санга?

Къара чачынг агъарды,
Нюрлю бетинг саргъалды,
Тынгысызлай чыгъаса танга,
От къазанынг азыкъсыз,
Джарлы бийченг насыбсыз
Ой джигитим, не болду санга?
Нарт джигитим, не болду санга?

Мени келтиргенингде,
Джарыкъ отоу юйюнгде
Сюйдюргененг кесинги манга.
Сюеме да-сюймезча,
Кёреме да-кёрмезча
Ой джигитим, не болду санга?
Нарт джигитим, не болду санга?

1987дж. Э. Джёгетей


ТИЛЕК

Келген джолум, таш чачылгъан, тар аушлай,
Талпыу джерим солуу алыр кюн турушлай,
Тырнакълайма муратыма джетейим деб,
Аякъ таяд тик къаядан кетейим деб.

Джел урады, кёз ачдырмай, онгсуз эте,
Ырхы келед тар аушха, джол тюзете...
Таяма да-билек болур джокъ адамым,
Илинмейин, тирилмейин джокъ мадарым.

Ёмюрюмю асламысы сюрдю, кетди,
Джара сала, джан ачыта муал этди,
Хончалагъа кюмюш кюрен тартылгъанды,
Кёзлериме кетмезлик ау атылгъанды.

Сюймегеним уру къаза, тыйгъыч къура,
Джан насыбым, хауле джеллей онг-сол ура...
Джекге кетдим, джек джерледе джерлеширге
Насыб болмад туугъан джурт бла бирлеширге.

Манграмазла, хапдемезле, джалаучула,
Къабхын къабыб, джыртыб, юзюб джашаучула
Джуртда ёрге чыкъгъандыла езеу-езеу,
Тюзлюк деген, джаныб тюшед, кёсеу-кёсеу.

Этим-сенгим тыш адамдан суукъ болуб,
Зарлыкъ, зюлюм, тюртюу, атыу азау туруб,
Джакъсыз къалыб къараландым, тамгъаландым,
Къарачайгъа кетмез халда мыдахландым.

Сюйген джаным сюймез болду кюе-кюе...
Назик джюрек берчден толду, тие-тие...
Сабий-балыкъ буюрмады Джазыу манга...
Джан бас, Аллах, таза кёллю джангыз джанга!

Баргъан джолум тикли джолду, ёрлет ёрге,
Тутхан ишим керти ишди, ётдюр тёрге,
Кюч бер манга, муратларым таркъайгъынчы,
Санларымы кёксюл ёлюм байлагъынчы!

2001дж.



АТАМЫ НАЗМУСУН
ОКЪУГЪАНДАН СОРА...

Ашланыучу джара кибик джангыра
Кёчкюнчюлюк джаралары бителмей
Ма бюгюн да ачыу этген халкъыма
Не этейим джандан, кёлден юзюлмей.

Ким унутур къарачайны ол кюнюн,
Ким унутур худжу къалъан эллени,
Юйюн, малын, тер бла джыйгъан кирисин
Гюрджю, Черкес, Орус тоноу этгенин.

Мал ташыучу вагонлагъа джюклениб
Халкъыбызны джылау эте кетгенин,
Онтёрт джылны къум тюзлеге быргъалыб
Баш мадарсыз джан дыгалас этгенин.

Азияда шеит болуб ёлгенле
Сары къумгъа сансыз-сансыз кёмюлюб,
Къыйынлыкъда бушуу басхан джюрекле
Деулетинден, кертиликден тюнгюлюб.

Кёкрегими бушуу басад бюгюн да
Туугъан джерим Казахстанды- дегенлей,
Биз тёлюден къуанч кёллю ким джашар
Миллетини ол джазыуун билгенлей.

Къарачайым, джарлы халкъым, атыла
Кёбге тёздюнг назик джанынг тюйюлюб,
Къабырларынг Азияда къалдыла
Юслерине къан джыламукъ тёгюлюб.

Ючден экинг къайтды, артха, джуртунга,
Сыйырылгъан шам джерлени ийнакълай,
Ненчанг къалды кёзкёрмезде, тарала,
Адаргы эте, къара джерни тырнакълай.

Джуртубузну нюр шахары, Къарачай
Джан- джанынгдан джашил таула къадалыб,
Кёбмю болду сен тутмакъда тургъанлы
Атынга да «Клухори» деб аталыб.

Минги тауум, ташлы къолум, ёзеним,
Къыс халкъынгы баурунга, тиймезлей,
Ким биледи, энтда ырхы, суу келиб
Ата джуртдан уруб алыб кетмезлей.

Нарт-Хунланы къан юзюгю халкъыма
Бир заман да джакълыгъынгы ташлама,
Ата-баба къоруй келген джуртума
Ачкёзлени, заркёзлени бошлама.

1975.Москва.



СУУКЪЛУКЪ

Суукълукъ, сен ие болдунг юйюме,
Джарымазлыкъ ышан салдынг кёлюме...
Эркишими гыбыр хоншу этгенсе,
Джюрегиме джоругъунгу чертгенсе.

Джашайма да - юйюр джылыу юйде сок,
Къояма да-кетер джерим, аркам джокъ,
Атам, анам суукъ къабыр орунда,
Эгеч, къарнаш – къыйын джашау джолунда.

Не этейим, кимиме баш салайым,
Мындан къачыб энди къайры барайым,
Ёмюр десенг-асламысы кетгенди,
Орналыргъа энди заман джетгенди.

Джюрек а бой салалмайды, сынчыйды,
Джашауму бу халына ачыйды,
Тёрт джанымдан джауум емиб-кемире,
Джакъсыз къалыб эки арада термиле.

Бир джанымдан, джаллы кибик, зарлык чабыб,
Бир джанымдан, аур джюкча, джокълукъ басыб,
Эркишим да хаулеликге атлам атыб...
Юйюм тутмаз, юйюм –ара багъанасыз...

Бой салмаучу бир адамлыкъ-къанымдады,
Пасыкъладан кери туруу-джанымдады,
Тенгсинмедим «тенглерими» кёралмазлай,
Ёнгеледим эркишимден, тёзалмазлай.

Джуртум десем, джан джарытхан, минги къала..
Халкъым десем, кёл джылытхан, джуаш ана...
Кетеме да, джек джерледе-джеклик ауруу,
Къалама да, джашау бермез, кюнлей ачыу.

Къадар мени, энтда, сынар-сынагъанды,
Не этер деб сейриме къарагъанды...
Къалсам-ёлюм, кетсем-умут, тирелейим,
Бел къатдырыб, джек джолуна тирилейим.

1989дж. Черкесск



САГЪЫШ

Бюгюн да кетди
Джангылыкъ бермей,
Кече да джетди
Умутну кермей,
Джукъу келмейди,
Сагъышдад башым,
Кюлюм кюлмейди,
Керилмейд къашым.

Къараб къараргъа
Джашлыгъым кетди,
Чачым агъара
Такъыркёл этди,
Саным алгъынча
Атлаялмайды,
Кёзюм алгъынча
Къараялмайды.

Къачым джетгенди
Тубан ау атыб,
Муал этгенди
Кёл абзыратыб,
Энди къартлыкъны
Сакълай тебрейим,
Ахыр кюнюме
Сагъыш этейим.

Стамбул. 1999.


АНГЫ

Танг джулдузу чыкъгъан кибик,
Ахшам келир, келир кече...
Джаш ёмюрюнг чакъгъан кибик,
Къартлыкъ джетер, муал эте...
Хар зат онгар, унутулур, эски сёзлей...
Джан къыйнама бу дунияда, насыб излей!

***



К.Р...

Не этер эдим, не кёрюр эдим,
Джашау джолумда сен тюбемесенг.
Насыб юлгюча,
Къуанч белгича
Джюрек нюрюнгю манга бермесенг!...

1992...



ЭСКЕРИУ

Кёчкюнчюлюк салгъан ачы джарала
Ма бюгюн да кёл рахатлыкъ бермейле,
Тюшге кире, эскериуде джангыра,
Ол ачыула джюрекледен кетмейле.

Ким унутур Къарачайны ол кюнюн,
Ким унутур худжу къалгъан эллени:
Юйюн, малын, тер бла мюлкюню
Орус, черкес, гюрджю тоноу этгенин.

Джан джуртундан кюч, уруш бла къысдалыб
Налкъыбызны джылау эте кетгенин,
Онтёрт джылны къум тюзлеге быргъалыб,
Быш мадарсыз джан джыгалас этгенин...?

Казакистан тюзлеринде ёлгенле
Сары къумгъа сансыз-сансыз кёмюлюб,
Кыйынлыкъдан бушуу басхан джюрекле
Деюлетинден, тюзлюк бардан тюнгюлюб.

Къарачайым, джарлы халкъым, атыла
Кёбге тёздюнг ёхдем джанынг тюйюлюб,
Къабырларынг Азияда къалдыла
Юслерине къан джыламукъ тёгюлюб

.Ючден экинг къайтды артха, джуртунга
Сыйырылгъан джуртубузну ийнакълай,
Ненчанг къалды кёзкёрмезде, тарала,
Адаргыдан, къара джерни тырнакълай!

Джуртубузну шам-шахары Къарачай,
Джан-джанынга джашил таула къадалыб,
Кёбмю болду сен тутмакъда тургъанлы,
Атынга да «Клухори» деб аталыб?

Кёкюрегими бушуу басад бюгюн да
Туугъан джерим Къазакстанды дегенлей!..
Биз тёлюден къуанч кёллю ким джашар
Миллетини ол джазыуун билгенлей!

Минги тауум, ташлы къолум, ёзеним,
Къыс халкъынгы баурунга, тиймезлей,
Ким биледи, энтда «ырхы», «сууу» келиб,
Джуртубуздан уруб алыб кетмезлей.

Нарт-Хунланы къан юзюгю халкъыма
Джакълыгъынгы бир заман да ташлама,
Ата-баба къоруй келген джуртума
Ачкёзлени, заркёзлени бошлама.

Москва.


СУУКЪЛУКЪ

Суукълукъ, сен ие болдунг юйюме,
Джарымызлыкъ ышан салыб кёлюме,
Эркишими гыбыр хоншу этгенсе,
Джюрегиме джоругъунгу чертгенсе.

Джашайма да-юйюр джылыу юйде джокъ,
Къояма да кетер джерим, аркъам джокъ,
Атам, анам суукъ къабыр орунда,
Эгеч, къарнаш-къыйын джашау джолунда.

Не этейим, кимиме баш салайым,
Мындан къачыб, энди, къайры барайым?...
Ёмюр десем-асламысы кетгенди,
Орналыргъа энди заман джетгенди.

Джюрек а бой салалмайды, сынчыйды,
Джашаууму бу халына ачыйды,
Тёрт джанымдан джауум эмиб, кемириб,
Эркишим да къуу джашаугъа терилиб.

Бир джанымдан зарлыкъ тюртюб, джахил чабыб,
Бир джанымдан, ауур джюклей, джокълукъ басыб...
Этгеним да, табханым да-магъанасыз...
Юйюр тутмаз, юйюм-ара багъанасыз...

Бой салмаучу бир адамлыкъ- къанымдады,
Пасыкълыкъдан кери туруу- джанымдады...
Тенгсинмедим «тенглерими», кёралмазлай,
Ёнгеледим нёгеримден, тёзалмазлай.

Джуртум десем – джан джашатхан, минги къала,
Халкъым десем – кёл джылытхан джуаш ана...
Кетеме да – джек джерледе джеклик ауруу,
Къалама да – джашау бермез кюнлюк ачыу...

Кадар мени сынау бла сынагъанды,
Тирелирми -деб сейирге къарагъанды...
Къалсам-ёлюм, кетсем-умут, илинейим,
Бел къатдырыб, джек джолуна тирилейим.

***


БАЙРАМ ДЖЫР

Джазгъы байрамны кюню келгенди
Уллу джуртуму джарыта,
Кёкню, джерни да тюрленидиргенди
Нюрю бла джашната.

Къайтарыуу:
Байрам келгенди о-райда
Къуанч бере халкъгъа,
Миллет джырлайды, миллет тепсейди
Сыйынмай кенг джуртха.

Чакъгъан табигъат кёз эркелете,
Хурмет джая кюн таякъла,
Къызыл гюллеча, джел седирете,
Къыб-къызыл байракъла.

Сабий, уллу да тизгинле болуб
Баралла кенг орамлада,
Джандан багъалы ата джуртума
Салалла махдаула.

Къарнаш миллетле джарыкъ джырлайла
Рахат джуртуму кенгинде,
Саулай дунияны алгъышлайдыла
Джылы салам ие!

Черкесск.


ЭЛВАНКЕНТ


Биягъы ингир,
Джек джерли ингир,
Сагъышла бере,
Мыдыхллык кере
Келгенди манга,
Тийгенди санга.
Аллымда кече,
Джукъусуз кече...
Тансыкъ джуртума,
Джохар халкъыма
Сагъышым учар,
Тангым да атар...
Джек джер ингири-
Джан кемиргиси,
Джек джер кечеси
Ачы ёлчеси,
Муну билмеген-
Палах кёрмеген!..
Ата джурт – ана,
Къоругъан къала...
Джек джер а ёге,
Махдауу-сёге,
Сылауу-тырнау,
Сюйюую-алдау...
Джеринде -чакъгъан,
Джек джерде-акъгъан...
Джуртунда - эгеу-
Джек джерде - тиреу...
Алтынынг-къалай...
Джек джеринг былай.
Териден кери,
Сюекге дери
Джангызлыкъ сезги-
Аурутхан эзги
Къабхан салгъанды,
Мени алгъанды.
Джуртума келиб,
Халкъымы кёрюб,
Тау сууларымдан,
Тик тауларымдан
Тансыкъ алалсам,
Насыб табалсам,
Джек джылларыма,
Ачыуларыма
Ау атар эдим,
Кёз ачар эдим!
Тыш джерде адам-
Джел сюрген салам...
Мен айры къалдым,
Джандан таралдым...
Джюрекде -кюйюм,
Кёлюмде-тюйюм.

1999. Элванкет./ Анкара.



АТА ЮЙЮМ

Ата юйюмю
Джылы сюйюмю
Джюрегимде ачыкъ къанама,
Тарала, кюе,
Этеме кюуле
Тюшлеге кетген анама.

Узакъдан келсем,
Арбазгъа кирсем
Къучакълаучаненг аллыма чыгъа,
Джунчуй, къызара,
Кёлюнг таркъая
Джыламсыраенг менден тартына.

Ой не этейим,
Къалай тёзейим
Болгъанды къадар буар-къараннгы,
Сен джер белдесе,
Кюуюн эштмейсе
Ёксюзлюк чекген гитче балангы!..

Таша аламны
Ачы сынамы
Манга сынарны сынатды,
Джан байлыгъымы,
Сюйген анамы
Джутарыкъ джардан атлатды.

Ата юйюмю
Джылы сюйюмю
Джюрегимде- ачыкъ къанама,
Тарала, кюе
Этеме кюуле
Тюшлеге кетген анама.

1980. Терезе. 6 Еким (Октябрь).



АНГА

Кадар берген эди,
Сени кёрген эдим,
Къанат битгенлей джюрегим уча,
Кенгден келген эдинг,
Къуанч берген эдинг
Аулу кёзюмден булутну чача.

Кюнлей тийген эдинг,
Джылыу берген эдинг
Зор джашаудан талгъан джаныма,
Танглай атхан эдинг,
Ёрге тартхан эдинг,
Талпыу сала муал саныма.

Джангызса дейдиле,
Сёз кёрюклейдиле
Таныгъаным, шохум, джуукъ,тенг,
Ала не билирле?..
Кёрле не кёрюрле?..
Сен бар болуб джангыз тюлме мен!

Узакъда къалсам да,
Сенсиз джасам да,
Таныгъаным - насыб бериучю,
Тюшлериме кире,
Муратымы кере,
Болгъанса кюнюмю сюйюнчю.

Башха аламдаса,
Башха джолладаса,
Тюз тартылсын ёмюр узунунг!..
Башха бла болсанг да,
Мени унутсанг да,
Джукъланма, джан, джарыкъ джулдузум!

Стамбул.



ЭСКИ ДЖАУУМ

Кёб джылланы къабхан салдынг, ау атдынг,
Джашаууму сёзюнг бла къаралтдынг,
Тёзалмайын джек джерлеге атландым,
Хакъ джуртума кече, кюндюз таралдым,
Артха келдим, дау салмам деб, къаллыма,
Сен а, энтда, тузакъ къурдунг аллыма.
Фахму кёкден, Тейриденди, джарлы джан,
Менли, менсиз, «алалмазса илишан»,
Сюркелирге джаратылгъан учалмаз,
Зарлыкъ сени уллу адам эталмаз.

Къайтарыуу:
Тийме манга эски джауум,
Джокъду санга дертим, дауум,
Сени джолунг меникинден кенг болсун!
Тийме манга эски джауум,
Джокъду санга дертим, дауум,
Тюрте, теплей алгъа чыгъыу сени болсун!

Мен-билимге, сен-зюлюмге тёр салдынг,
Таша ура билгенинг бла ёч алдынг,
Мен джарлы уа ачыкъ эдим туугъанлы,
Андан болду джашау къарлы, тубанлы:
Тарбашлагъа джолдаш болур болмадым,
Игилеге тырмашыудан къалмадым,
Кир иннетге къайнар болуб къайнадым,
Алай бла Къадарымы сайладым-
Сеничала тюзлюгюме къатылды,
Тем урдум да- атым кирге атылды.

Сакъалынга, мыйыгъынга чал урду,
Джангур джауду, кюн иссиси къуурду,
Алай кёлюнг къалды къара- къаралай,
Джашагъаным джюрегинги джаралай.
Экибиз да ёлюм элтир эки джан,
Экибиз да джерде эрир эки сан,
Бу джашауну хар бир адам ташларыкъ,
Джокъду джерде ёлюмсюзлей джашарыкъ...
Быллай бир нек алланганса аманнга
Баш къайырыб джыгъыб джутар заманнга?

Ура, джыгъа алгъа чыкъдынг, орналдынг,
Иш этгенге, баш болгъанга саналдынг.
Мен, сенича болалмадым орунлу,
Джашамадым сени кибик тоюмлу.
Мен джырчыма, сен а башчы - айныучу,
Мен ишлеучю, сен-ишлеуден айтыучу.
Кёргенингча джолларыбыз узакъды
Салгъанынг да керексиз бир тузакъды.
Мен кечгенме, Джаратханга баш - уруб,
Анга джуаб берирсе сен, таш- туруб.

1.04.2000. Черкесск.РФ.



АТАМА ТАРЫГЪЫУ

Кюймеген джылытмаз, джанмагъан джарытмаз,
Кюйген атам, билген сени унутмаз!
Узакъ кёрген, кёрге, англатмаз кенгликни,
Тенг болмагъан тутмаз, джюрютмез тенгликни.

Алим атам, сен да, бу палахны билдинг,
Сангыраудан, кёрден кёб залимлик кёрдюнг,
Зарджюрек, билимсиз, фахмусуз эм джыртхыч
Сени ашаб-эмди, санга болду къакъгъыч.

Джау тышдан келеед, биз билген тёреде,
Кеси халкъы эзген джокъ эди кёреде,
Алай Къарачайынг сени такъыр этди-
Сен да кёб ачыны, хакъсызлыкъны чекдинг.

Башдагъы ит десенг-фахмусуз, тарджюрек,
Аны чапчылары – мыйылары элек...
Кеси джашынг башда чалдыу салыучунгду,
Тюзюнгю терс айтыб, энин къыйыуунгчунгду.

Барысыны аты айтыб-айтылмазды,
Джашагъан ачыуунг кете-таркъаймазды...
Сени не джыкъгъанын бюгюн мен да билдим,
Кайишлик терича илендим, тилиндим.

Сени душманларынг къартайыб кетеди,
Мени эмиучюм а джангы тиреледи.
Бир зат тюрленмегенд тау Къарачайынгда,
Итлик алгъынчады къышында, джайында,

Сени джарлы къызынг-зар кёзлеге бюртюк,
Уллу джашынг башда тебериб, юркютюб...
Джарашалмад къызынг саякъ джыйынлагъа,
Киралмады къызынг къыйыкъ къыйымлагъа.

«Кир къол тутхан къалам таза джазмаз»-деренг,
Джюрек тазалыкъдан, хакъдан англатыренг...
Ах, джан-атам, не бар о кёл тазалыкъдан!..
Джашауда аман-баш, иги уа-басылгъан!

Джылай-джылай кёзюм кёк кюрен тартханды,
Джылым чарпа бетим айбатлыкъ атханды,
Джауларым да орта джылларын къыргъанды,
Алай джюреклери, алгъынча къаранды.

Билген билмезлеге - душман, къанлы джауду,
Тыйгъыч салыулары-туура гыбы ауду,
Алгъынча джауунгу ачыкъ танымайса,
«Джаным» - деген шохха акгыллы карайса.

Хар атламым зарны ёрге къобарады,
Атым сагъынылса «бёрю»-къозгъалады,
Джарлы атам, бюгюн ангылайма сени-
Бу халкъ онгмазлыкъды, тюгенгенди ёзю.

Уллусун улутхан бир халкъ халкъ болурму?..
Кеси кючюн кесген джаудан къорулурму?..
Джюрегим джер тенгли, тауумдан юркгенме,
Энтда джек джерлеге,къайтмаз, тебрегенме.


Киртабанла –башда, ёзден, бий унукъгъан,
Хан тукъумунг эсе – ёзегин унутхан,
Джакъ табмадым, джаным, этден-дженгимден,
Алай бла джек болдум, кери келмезден.

Манга да аталды «халкъны джауу» атынг,
Бу зулмучулагъа «тур» демеди халкъынг,
Асылла тынгылаб, асылсызла- юрдю,
Къыйыр-бучхакъ сырлы, къара ишин сюрдю.

Бу беш шайлыкъ башла бирлешгенди тутар,
Асыл Къарачайны болгъандыла джутар,
Тукъумсуз-джукъсузла баш къайыргъандыла,
Къайары "къарала" хакъ сыйыргъандыла.

Ай, джан атам, сени табыб бир тарыкъсам,
Балаларынг-нелляй,халкъынг – не,англатсам!..
Сенден кёчюб келди манга зор къадарынг-
Не этейим тёзмей джокъ башха мадарым.

Уллу эдинг ургъан джелде таралырча,
Зекий эдинг джахил, тарбаш зарланырча,
Джуртсюеренг дайым, юлгю болур кибик
Болмазмеди къызынг джахил кёзге бюртюк?!

Ай, джан атам, джана, кёклеге кетгенсе,
Кесинг кибик джанар мени да этгенсе,
Джаханим сынадынг, энди джандет табхын!
Аллах рахмет бериб, нюр ичинде джатхын!

Март.2001. Кисловодск.



ТАНСЫГЪЫМ

Замн келген эди, араны бёлген эди,
Сени элтген эди менден узакъ,
Джангыз къалгъан эдим къарлы ёзенимде
Джаным-суукъ, джюрегим-тузакъ.

Къайтарыуу:

Къалайладаса,кимле бласа?
Тансыгъым, хапар бер,
Къалайда да, кимле бла да
Тансыгъым мени эскер.

Джелле сызгъыралла, боранла улуйла
Мыдахлыкъ салалла къуу-шуу юйюме,
Сенсиз ёксюзме мен, сенсиз джакъсызма мен,
Сенсиз джылыу табмам мыдах кёлюмде!

Къарам кёбню кёрюр, джюрек бирни сюер,
Джангылыч бла терсге терилмез.
Сагъышларым-сенде, сезимлерим-сенде
Джан джылыуум санга тюрленмез.

1997.



ТЮШЕМЕМИ ЭСИНГЕ

Юйден чсыгъыб тебрегенем кетерге,
Джапнгылма=деб чыкгъан эдинг аллыма...
Къызгъан эсим унамайын ештирге
Кетген эдим джангылычлы джолума.
Башха джерде джангы насыб изледим,
Мындады –деб джазыууму белгиси,
Джашым келе энди агылайма мен
Сененг насыбымы иеси.

Къайтарыуу:

Джылыу бермей санаусуз баралла
Сенсиз етген мутхуз кюнлерим,
Джюрегиме аурлукъ салала
Суумагъан сезимлерим. (2 кере).

Чыммыкъ къардан къара чачынг агъарыб
Къаогъан эдинг къуу-шуу болгъан арбазда,
Тохдамадым терслигиме сагъайыб
Антлы болуб энди артха къайтмазгъа.
Дюниялада борч телеген бар есе
Терслигими бушуу бла теледим,
Кече кюн да кез алллымдан кетмейле
Джыламукъдан толгъан кезлеринг.

Джан негерим, тюшемиди есинге
Санга тенглик эталмагъан дженгеринг,
Джангы джылыу табалдымы келюнгде
Мен сындыргъан таза джюрегинг.
Къаты джылла сорууларын соралла
Джангызлыкъны ие этиб юйюме,
Сагъышларым такъырлыкъ салалла
Вюгюлмеучю ехдем келюме.

1985.



МОЙ КАВКАЗ

1. Живет на свете гордый мой Кавказ,
О нем повсюду слышен славный сказ.
Живут там братья, «горцы» их зовут
И гордецами их зовут.
Их песни звонки, словно эхо гор,
В их речи есть и пафос, и задор,
Гостю почтенье воздают,
Любовь и честь не предают,
А танцы их в полет зовут.

Припев:

Хун-Карачай. Чечен, Ингуш,
Кабарда, Адыгей,
Выйди брат на танец гор
Играет истемей.

Черкес, Ахыска,Абаза, ,
Балкарец, Лак, Кумык, хей!
Выйди брат на танец гор
Играет истемей.

Даргин, Осет, Авар, Ногай,
Казак, Абхазец, хей!
Выйди брат на танец гор
Играет истемей.


2. Там текут потоки бурных вод
И красотой пленяет горный свод,
Эльбрус стоит с двойною головой,
Как вечный страж земной.
Там родники нарзанные журчат,
В лесах чинары вечные шумят,
Там птицы райские поют
И в край орлиный всех зовут.

3.Эльбрусский край высотной высоты,
А братья горцы - гордой красоты!
Здесь Человечность, Честь и Добрый слог,
Превыше всех земных щедрот.
Тут старикам почёт во все века,
И помощь слабым-горская черта,
Друзей здесь примут, всех, любя,
С врагом сразятся, не щадя...
Такой, вот, нрав в краю Огня!


1996.Турция.Денизли.




САГЪЫШ

Бюгюн да кетди
Джангылыкъ бермей,
Кече да келди
Умутну кермей,
Джукъу келмейди
Сагъышдад башым,
Кёлюм кюлмейди
Керилмейд къашым.

Къараб къараргъа
Джашлыгъым кетди,
Чачны агъарта
такъыркёл этди,
Саным алгъынча
Атлаялмайды,
Кёзюм алгъынча
Къараялмайды.

Къачым джетгенди
Тубан ау атыб,
Муал этгенди
Кёл абзыратыб,
Энди къартлыкъны
Сакълай тебрейим,
Ахыр кюнюме
Сагъыш этейим.

1999. Маниса.