Аллегорическое изображение борца за народную свободу проф.П.Н.Милюкова на кадетской агитационной открытке 1906 г.

Борец за народную свободу Павел Николаевич в жизни.

Сатирическая конституционно-демократическая противупатриотическая открытка. 1905 год.

На вокзале ст. Галич Сев. ж.д.

Картина неизвестного художника, вдохновившего нынешнего Белюкова и проч. капиталистических реалистов, как блины пекущих эпические полотна про белых воинов.

Белобандиты схватили комсомольцев и ведут на заклание. Произведения аналогично-противоположного ряда искать в собрании г.Гаспаряна.

И.С.Тургенев и дети девушки

«Я вижу громадное здание. В передней стене узкая дверь раскрыта настежь; за дверью угрюмая мгла. Перед высоким порогом стоит девушка... русская девушка.
Морозом дышит та непроглядная мгла и вместе с леденящей струей выносится из глубины здания медлительный, глухой голос.
«О ты, что желаешь переступить этот порог, знаешь ли ты, что тебя ожидает?»
— Знаю,— отвечает девушка.
... «Отчуждение, полное одиночество?»
— Знаю... Я готова. Я перенесу все страдания, все удары.
«Не только от врагов, но и от родных, от друзей?»
— Да... и от них.
«Хорошо. Ты готова на жертву?»
- Да .
«На безымянную жертву? Ты погибнешь — и никто-никто не будет даже
знать, чью память почтить?»
— Мне не нужно ни благодарности, ни сожаления... Мне не нужно имени.
«Готова ли ты на преступление?»
Девушка потупила голову.
— И на преступление готова.
...«Знаешь ли ты... наконец, что ты можешь разувериться в том, чему веришь теперь, можешь понять, что обманулась и даром погубила свою молодую жизнь?»
— Знаю и это. И все-таки я хочу войти.
«Войди!»
Девушка переступила порог, и тяжелая завеса упала за нею.
«Дура!» — проскрежетал кто-то сзади.
«Святая!» — пронеслось откуда-то в ответ»
(Тургенев И. С. Порог. Полное собрание сочинений и писем в 28-ми томах. Т. 13. М.-Л.,
1967, с. 168—169.)
_________________________

«Пронеслось откуда-то в ответ» — это для аффтара (пардон, лирического героя стиха в прозе) Иван-Сергеича как бы голос Свыше, голос Истины. Весьма любопытное поэтическое произведение, в свете недавно открывшихся связей Иван-Сергеича с Охранным отделением Но на то он и классик, чтобы… э-э… гениально показать готовность многих подданных России, т.с., «легальной» — считать «святыми» героев революционного подполья. А про «тяжелую завесу», будто бы их разделяющую, ― это литературный прием такой. Героическое революционное подполье со «святыми» Марусей Спиридоновой и Гесей Гельфанд не могло бы существовать без поддержки и сочувствия «верха». Оно являлось его двойником, его Зазеркальем.