На северо-западе Индии, недалеко от границы с Пакистаном находится небольшой провинциальный городок — Амритсар (штат Пенджаб).

Как и вся Индия, он густонаселённый, оживлённый и пёстрый, но вместе с тем наполнен отрешённостью и созерцанием.

В этом городке находится одна из архитектурных святынь Индии Золотой храм.

Золотой храм в Амритсаре был основан в 1577 году на берегу священного озера, название которого «Амрита-сарас» переводится с санскрита как «озеро божественного нектара амриты».

В центре водоёма возвышается Золотой Храм, или Хармандир-Сахиб — главная святыня сикхов.

Ещё в незапамятные времена на берегах этого озера медитировали аскеты и мудрецы.

По легенде, здесь побывал и сам Будда Гаутама.

2000 лет спустя в Амритсаре обосновался другой духовный лидер — гуру Нанак, создатель сикхской религии.

Гуру Нанак 40 лет путешествовал по Азии.

Непревзойденное великолепие Золотого храма в Амритсаре, также известного как Хармандир Сахиб, представляет собой одну из самых значимых культурных святынь религии сикхов.

Как в Бодхгайе Махабодхи, он притягивает к себе миллионы туристов и паломников со всех уголочков мира.

Люди устремляются сюда для того, чтоб искупаться в священных водах озера и выразить свое почтение.

Золотой храм – это одно из старейших построенных сикхами в Индии сооружений.

Храм называется «Золотым» так как он покрыт самым настоящим золотом.

Со времени построения храм был не единожды разграблен, его даже пытались уничтожить, но терпеливые сикхи каждый раз его восстанавливали.

Золотой храм. История

Золотой храм был возведен в период правления гуру Арджана Дева Джиа.

По большей части строительство велось под строгим надзором императора Ранджит Сингха.

Главой сикхской империи Пенджабом было пожертвовано большое количество собственных богатств и строительных материалов для возведения этого величественного сооружения. Более ста килограммов золота пошло только на отделку этого храма.

Золотом покрыты медные плиты, которыми облицован храм.

Живописный фон святыни поражает воображение. Расположенный в центре озера, он отображается бесчисленным множеством сверкающих золотом бликов на воде.

Название озера звучит как «Амрита Сарае», что в переводе означает «озеро бессмертия». Вода в нем считается целительной.

Существует предание о прекрасной гордой принцессе, которая отказывалась выходить замуж за жениха, которого для нее выбрал отец.

Разъяренный капризами дочери, отец в качестве наказания решил выдать принцессу за первого встречного мужчину.

И этим первым встречным оказался покрытый язвами нищий бродяга.

Тогда юная красавица отвела несчастного к священному озеру, а сама мгновенно скрылась оттуда, так как боялась быть замеченной с бродягой.

Когда принцесса возвратилась к тому месту, где оставила своего больного супруга, то увидела красивого мужчину.

Она даже обвинила его в убийстве. Но когда принцесса увидела, как пара черных лебедей касаясь воды, взлетела с белым оперением, она поняла, что озеро обладает целительными чарами.

Единственным путем к окруженному со всех сторон водой храму является охраняемый воротами длинный мост.

В здании четыре входа, которые совершенно не случайно размещены со всех сторон света.

Такое расположение служит символом того, что храм открыт для всех людей, вне зависимости от вероисповедания и расы.

Первый гуру Нанак проповедовал равенство и братство.

Храм соединён с берегом озера узким мраморным мостом, символизирующим путь, который предстоит пройти душе после того, как она покинет бренное тело.

Стены храма украшены росписями и орнаментами, инкрустациями из драгоценных камней.

На 2-ом этаже святилища специально обученный чтец с восхода и до заката солнца молча читает старинный экземпляр «Гуру Грантх Сахиб», изредка перелистывая гигантские страницы.

Любой человек, вне зависимости от вероисповедания, может посетить Золотой храм в Индии.

Перед входом в храм паломники совершают ритуальное омовение в водах священного озера и снимают обувь.

Мужчины, женщины и дети покрывают голову платком.

Можно подняться в молитвенный зал и посидеть на ковре, читая молитвы и вознося личные просьбы к Всевышнему.

Храмовый комплекс в Амритсаре – это самая большая в мире неофициальная бесплатная столовая, щедрость которой не может не поражать.

Ежедневно храм посещает более тридцати тысяч людей, которые направляются сюда для того чтоб бесплатно поесть.

В праздничные и выходные дни число посетителей увеличивается в два раза.

Интересным является тот факт, что практически вся пища готовиться волонтерами.

Более тысячи волонтеров предлагают свою помощь ежедневно. Среди добровольцев оказываются самые разные люди, к примеру, студенты, менеджеры банков.

Здесь не имеют значения ни социальный статус, ни вероисповедание.

Несмотря на существующее между индуистским большинством и сикхами напряжение, люди всех религий могут прийти и получить бесплатную пищу, а также добровольно поработать в общественной столовой.

Пища раздается в столовых комнатах, в которых практически отсутствует какая-либо мебель.

Посетители усаживаются на полу, а волонтеры тем временем раздают порции вегетарианской пищи: чапати (хлеб из пшеничной муки), овощи и рис, дхал (традиционный индийский вегетарианский суп-пюре).

В конце приема пищи команда уборщиков моет бетонные полы, наводит порядок. Здесь голодным не остается никто.

Любой человек может прийти сюда в любое время и его накормят.

Интерьер внутри храма украшен различными святынями сикхских Гуру. Также в здании находиться центральный музей, где на мемориальных досках отображены важные для веры сикхов памятные даты и исторические события.

В дань уважения погибшим за независимость Индии в период Первой мировой войны солдатам-сикхам установлены памятники. В Золотом храме хранится Гуру Грантх-Сахиб — сборник религиозных гимнов и стихов, созданный сикхийскими гуру, а также индуистскими и мусульманскими священнослужителями. Гимны воспеваются в храме на протяжении всего дня, наполняя потрясающие залы дворца чарующими звуками барабанов, флейт и скрипок.

Здесь же расположено здание Акал Тахт — место обитания главы сикхской религии.

Многие приходят в Золотой храм в поисках духовного просветления.

Возле основного здания расположены столовые и общежития для посетителей, в которых паломники и туристы могут без затруднений остаться переночевать.

Здесь можно провести три ночи.

Разумеется, жилые помещения спартанского стиля.

Ночевка на полу при огромном скоплении народа не доставляет особого удовольствия, если также учесть отсутствие в помещении горячей воды, но, тем не менее, таким образом можно сполна ощутить атмосферу Золотого храма и добросердечие его прихожан.

В вечернее время Золотой храм обрамлен многочисленными огнями. Они переливаются и сверкают, отражаясь в глади воды и создавая невероятную атмосферу.

Кто такие сикхи?

1,87 % населения Индии (около 20 млн. человек) исповедует сикхизм. Сикхи провозглашают братское отношение ко всем людям, независимо от их социального статуса и касты.

Единый и Всемогущий Бог лишён зримого образа и присутствует во всём, поэтому нужно проявлять любовь в каждом повседневном деянии, а ритуалы, посты и обеты не играют никакой роли.

Однако последователи гуру Нанака ввели некоторые обряды — молитвы, погребальные церемонии.

Усопших сжигают, а пепел рассеивают по реке.

После смерти душа возвращается к Создателю и сливается с ним. Возводить памятники на могилах не принято.

Употребление алкоголя и наркотиков категорически запрещено. Священным текстом является «Гуру Грантх Сахиб», написанный десятью сикхскими гуру в 1469 — 1708 гг.

Эта книга, в которой изложены жизненные принципы сикхов, хранится в Золотом храме в Индии.

Приверженцев сикхизма легко узнать по длинной бороде и дастару — головному убору в форме тюрбана.

Настоящий сикх никогда не бреется и не подстригает волосы.

Цвет дастара имеет значение. Тюрбан синего цвета носят наиболее воинственные сикхи.

Из мужчин-сикхов получаются храбрые солдаты и спасатели, а среди женщин-сикхов немало офицеров.

О бесстрашии сикхов ходят легенды.

Одна из них гласит, что во время одной кровавой битвы воин продолжал сражаться даже после того, как ему отрубили голову. Обезглавленный боец-сикх увековечен на одной из фресок, украшающих Золотой храм в Амритсаре.

Если мусульмане обращают свои молитвы к Мекке, а индусы мечтают хотя бы раз посетить Варанаси, сикхи всего мира обращаются к Золотому храму (Хармандиру) в Амритсаре.

Это центр глубоко человечной, универсальной и в то же время практичной религии.

Это священное место проникнуто умиротворенной атмосферой. Паломники, кладут земные поклоны храму на входе, а сикхи сидят на холодном мраморном полу в глубокой медитации, слушая волшебные звуки музыки (шабад киртан) и мелодичные напевы молитв.

По словам сикхов, Золотой храм плывет по озеру, как корабль, пересекающий океан невежества.

Его четыре двери по сторонам света означают, что он открыт для людей всех вероисповеданий и четырех основных каст индийского общества.

Молитвы, сутры, стихи читаются по очереди священниками гранти, сидящими в Хармандире перед троном, на котором покоится священная книга сикхов Ади Грант.

Один из спутниковых каналов индийского телевидения ведет непрерывные трансляции богослужений из Золотого храма.

http://newpix.ru/