В один прекрасный день, после того как мы овладеем ветрами, волнами и силами тяготения, мы начнем использовать в полной мере энергию Любви. И в этот день, второй раз за всю мировую историю, человечество откроет для себя огонь. Пьер Тейяр де Шарден Пьер Тейя́р де Шарде́н (фр. Pierre Teilhard de Chardin; 1 мая 1881, замок Сарсена близ Клермон-Феррана, Овернь, Франция — 10 апреля 1955, Нью-Йорк) — французский философ и теолог, священник-иезуит, один из создателей теории ноосферы. Внес значительный вклад в палеонтологию, антропологию, философию и католическую теологию; создал своего рода синтез католической христианской традиции и современной теории космической эволюции. Не оставил после себя ни школы, ни прямых учеников, но основал новое течение в науке — тейярдизм. http://ru.wikipedia.org ФИЛОСОФИЯ ТЕЙЯРА Согласно Тейяру, эволюция – космический, целенаправленный процесс, в ходе которого материя-энергия, составляющая Вселенную, прогрессивно развивается в направлении возрастающей сложности и духовности. Частицы первобытного хаоса находились первоначально в состоянии бесконечного разнообразия. Пройдя последовательные этапы, на которых происходил их синтез, они соединились в такие сложные сущности, как атомы, молекулы, клетки и организмы. Наконец, в человеческом теле нервная система достигла такой степени сложного единства, что возник самосознательный, целеустремленный и морально ответственный разум. Таким образом, жизнь, разум, дух и свобода возникли из материальной матрицы, и человек начал обретать способность к сознательному контролю над собственными действиями. Направленность и прогресс очевидны в эволюции материи-энергии, которая привела к образованию Земли и формированию литосферы, превратившейся благодаря эволюции живых существ в биосферу. В свою очередь биосфера, вследствие эволюции разумных существ, стала ноосферой (от греч. nous – разум). Тейяр был убежден, что эволюция не закончилась на человеке как индивидууме, но продолжается по мере того, как человечество объединяется в сообщества с возрастающей дифференциацией индивидуальных функций и соответственно увеличивающейся степенью взаимозависимости, – тенденция, необычайно ускоренная современной технологией, урбанизацией, телекоммуникациями и развитием вычислительной техники. Глобальная сеть знаний, исследований и чувство взаимозависимости людей образуют то, что Тейяр называл ноосферой. Эволюционный процесс он графически изображал как «конус пространства – времени», в основании которого помещал множественность и хаос, а на вершине – точку последнего объединения в сложное единство, «точку Омега». Для Тейяра точка Омега есть Бог, который благодаря силе Своего притяжения дает направление и цель прогрессивно эволюционирующему синтезу. В процессе эволюции Тейяр видел естественное приуготовление к сверхприродному порядку, указанному Иисусом Христом. Когда в ходе эволюции материя-энергия истощит весь свой потенциал к дальнейшему духовному развитию, конвергенция космического природного порядка и сверхприродного порядка приведет к «парусии», Второму Пришествию Христа, «уникальному и наивысочайшему событию, в котором Историческое соединится с Трансцендентным». Божье сотворяющее Слово (Logos), имманентное природе с самого начала, есть синтезирующая сила, которая «творит, объединяя», приводя элементы во все более невероятные сочетания вопреки тенденции к энтропии. Благодаря воплощению в историческом Христе Слово Божье обнаружило свою эволюционную мощь в высшей форме – личной любви. В самопожертвовании Христа раскрывается Божья любовь к человеку, призыв отвратиться от греха (эгоцентрического сопротивления божественной объединяющей любви), чтобы сконцентрироваться на Христе, истинном «центре всех центров». Воскреснув, Христос продолжил свое движение как «космический Христос» к последнему полюсу притяжения (Омеге), приводя людей их собственным волеизъявлением в органическое единство друг с другом с центром во Христе. Тем самым верующие люди избавляются от господства низшей, биологической детерминации. Таким образом, основой и завершением научной космогонии Тейяра является его теология, пронизанная глубокой верой и личным благочестием философа, его видением Церкви как сообщества людей, вдохновленных возвышающим и общиннопостроительным влиянием Иисуса Христа. Церковь, следовательно, является «головным отрядом эволюционирующего человечества». Однако, с точки зрения Тейяра, учение Церкви зачастую выражается в терминах слишком статичного и дуалистичного мировоззрения, разрывающего природу, историю, спасение человека и сверхприродную благодать Божью. Поскольку человек призван сотрудничать в завершении Божьего творения, вера должна подвигать его не на бегство от материи и истории, а на стремление к воссоединению с Богом через посвящение себя жертвенной задаче продвижения процесса творения и создания подлинно человеческого сообщества. http://filosof.at.ua/publ/biografii/per_tejjar_de_sharden/2-1-0-276 Графика Юлии Владовой http://nowimir.ru/AUT/021205.htm

Серия сообщений "Графика":

Графика

Часть 1 - Впусти меня в свой мир...
Часть 2 - Однажды, вдоволь настрадавшись, вы поймете!..
...
Часть 7 - Cплетение душ...Стихи Татьяны Варухи.Часть 2
Часть 8 - Без заголовка
Часть 9 - Энергия Любви. Пьер Тейяр де Шарден
Часть 10 - Последний аргумент Алеся Рязанова
Часть 11 - Знаешь?И я!!!Я знаю, что ты об этом знаешь...
Часть 12 - "Иная скорость молчания" Карена Джангирова
Часть 13 - Очаровательные герои иллюстраций Makoto Muramatsu

Серия сообщений "Воины света":

Воины света

Часть 1 - Ибо вера без дел мертва...Семён Франк
Часть 2 - Жизнь — это Свет в пути человека. Кора Антарова
...
Часть 11 - Я хочу возблагодарить...Борхес "О дарах"
Часть 12 - Облачитесь в деяния радости! СВЕТ несущим друзьям моим!
Часть 13 - Энергия Любви. Пьер Тейяр де Шарден
Часть 14 - Относись ко всему по-Божьи. Владимир Соловьёв
Часть 15 - Святитель Игнатий Брянчанинов. «О смирении»
...
Часть 27 - И гордость ведь прикидывается высотой души. Блаженный Августин Аврелий
Часть 28 - Мудрейшая из мудрых ~~ Гипатия Александрийская
Часть 29 - Да будет Свет в конце тоннеля!

Серия сообщений "Религиозная философия":

Религиозная философия

Часть 1 - Мученик светотени и “Жертвоприношение Авраама”
Часть 2 - Ибо вера без дел мертва...Семён Франк
Часть 3 - Энергия Любви. Пьер Тейяр де Шарден
Часть 4 - Относись ко всему по-Божьи. Владимир Соловьёв
Часть 5 - "Бердяев все сказал!" Ч.1
...
Часть 13 - Христос в трагические времена. Эмиль Фукс
Часть 14 - Безграничное доверие Любви
Часть 15 - И гордость ведь прикидывается высотой души. Блаженный Августин Аврелий