"Новый ум короля"(Отрывки из книги)

Десятилетиями сторонники теории "сильного ИИ" (искусственного интеллекта) пытались убедить нас, что не пройдет и одного-двух веков (а некоторые опускали эту планку даже до пятидесяти лет!), как электронные компьютеры полностью сравняются по своим возможностям с человеческим мозгом. Находясь под впечатлением прочитанных в юности научно-фантастических книг и будучи убежденными в том, что наши мозги -- это просто "компьютеры, сделанные из мяса" (как выразился однажды Марвин Мински), они считали несомненным, что удовольствие и боль, восприятие прекрасного и чувство юмора, сознание и свобода воли -- все эти способности возникнут у электронных роботов сами собой, как только управляющие ими алгоритмы обретут достаточную степень сложности.

За несколько прошедших столетий было высказано немало возражений против понимания мозга как машины, управляемой общеизвестными законами физики; но доводы Пенроуза более убедительны, ибо они базируются на недоступной для его предшественников информации. Эта книга открывает нам другого Пенроуза -- не только математика и физика, но и философа высокого уровня, не отступающего перед проблемами, которые современные философы слишком легко сбрасывают со счетов как бессмысленные.

Пенроуз увлекает читателя в головокружительное путешествие, в ходе которого мы знакомимся с комплексными числами, машинами Тьюринга, теорией сложности, поразительными парадоксами квантовой механики, формальными системами, (теоремой) неразрешимости Геделя, фазовыми и гильбертовыми пространствами, черными и белыми дырами, излучением Хокинга, энтропией, строением мозга -- и множеством других вопросов, занимающих сегодня умы ученых.

"Осознают" ли кошки и собаки свое "я"? Могут ли в теории существовать передатчики материи, способные переместить человека из одного места в другое на манер астронавтов из сериалаЗвездный Путь? Насколько полезно нам -- с точки зрения выживания -- возникшее в ходе эволюции сознание? Существует ли структура более общая, чем квантовая механика, где бы нашлось естественное объяснение направлению времени и различиям между правым и левым? Важны ли законы квантовой механики, а может и некие более "тонкие" законы, для деятельности разума?  

 Может ли компьютер обладать разумом?

 Можно ли считать, что механическое устройство в принципе способно мыслить, или даже испытывать определенные чув­ства? Этот вопрос не нов, но с появлени­ем современных компьютерных технологий он приобрел новое значение. Смысл вопро­са глубоко философский. Что значит — ду­мать или чувствовать? Что есть разум? Су­ществует ли он объективно? И если да, то в какой степени он функционально зави­сим от физических структур, с которыми его ассоциируют? Может ли он существо­вать независимо от этих структур? Или он есть лишь продукт деятельности физичес­кой структуры определенного вида? В любом случае — должны ли подходящие структу­ры быть обязательно биологическими (мозг) или, возможно, этими структурами могут быть и электронные устройства? Подчиня­ется ли разум законам физики? И вообще, что такое законы физики?

 Любой фи­зик скажет вам, что фундаментальные за­коны, действующие на масштабах, харак­терных для человеческого мозга, прекрас­но известны. Хотя никто не отрицает, что в наших знаниях физики как таковой мно­гого недостает. Мы, например, не знаем ни основных законов, которые определяют значения масс субатомных частиц, ни за­конов, определяющих силу взаимодействия между этими частицами. Мы не знаем, как добиться полного согласования квантовой теории и специальной теории относительно­сти Эйнштейна — не говоря уже о том, как построить теорию квантовой гравитации, в рамках которой удалось бы согласовать квантовую теорию и общую теорию относи­тельности. Вследствие этого мы не способны понять природу пространства на чрезвычай­но малых расстояниях порядка 1/100 000 000 000 000 000 000 размеров известных фунда­ментальных частиц, хотя и считается, что на больших расстояниях наши представле­ния являются адекватными. Мы не зна­ем, является ли вселенная как единое це­лое конечной или бесконечной в простран­ственных или во временном измерениях, хо­тя подобные неопределенности, по-видимо­му, совершенно несущественны для физики важных для человека явлений. Мы не пред­ставляем себе, какие физические законы ра­ботают в сердцевине черных дыр и какие за­коны действовали в момент Большого взры­ва при рождении самой нашей вселенной. Все перечисленные проблемы, однако, ка­жутся нам невообразимо далекими от шка­лы явлений «повседневной» жизни (или чуть меньшей шкалы), от масштабов, характер­ных для жизнедеятельности человеческого мозга. И эти проблемы действительно нево­образимо далеки! Тем не менее, я утверждаю, что в нашем понимании физического мира есть брешь именно на том уровне, который может иметь непосредственное отношение к работе человеческого мозга и сознанию. Эта брешь — прямо у нас под носом (или, скорее, за ним)!

 Представьте себе, что появилась новая модель компьютера, объем памяти и чи­сло логических ячеек которого больше, чем у человеческого мозга. Представьте далее, что такие компьютеры грамотно запрограм­мированы и в них введено огромное коли­чество необходимых данных. Производите­ли убеждают вас, что эти устройства могут на самом деле мыслить, и, возможно, утвер­ждают, что подобные компьютеры в дей­ствительности являются разумными. Или они идут еще дальше и заявляют, что эти машины могут чувствовать — чувствовать боль, радость, сострадание, гордость и т.п., и что они на самом деле понимают, что де­лают. То есть, как будто бы утверждается, что машины обладают сознанием.

 Что позволяет нам идентифицировать себя как личность? Может быть, в какой-то степени — сами атомы наших тел? Особое сочетания электронов, протонов и других частиц, из которых состоят эти атомы? Есть, по крайней мере, два возражения против этого предположения. Во-первых, вещество тела любого живого существа претерпевает постоянные изменения и обновления. Это справедливо, в частности, для клеток го­ловного мозга, несмотря на то, что после рождения новые клетки уже не образуются. Абсолютное большинство атомов в каждой живой клетке (включая все клетки мозга) — и, конечно же, практически все ткани на­шего тела — замещаются новыми по много раз с момента рождения.

 Согласно квантовой механике (и мы узнаем об этом больше в главе 6) любые два электрона долж­ны быть с необходимостью одинаковыми; и то же самое справедливо в отношении двух произвольно взятых протонов или пары лю­бых других частиц, относящихся к одному типу.  Если пришлось бы поменять между со­бой электрон в человеческом мозге и элек­трон в кирпиче, то состояние системы оста­лось бы в точности тем же самым, что и до этого — тем же самым, а не просто неотличимым! Аналогичное правило спра­ведливо и для протонов, и для других разно­видностей частиц, а также для целых атомов, молекул и т. п. Если весь материал человече­ского тела заместить соответствующими ча­стицами кирпичей из его дома, то, в букваль­ном смысле, вообще ничего не изменится.

То, что отличает человека от своего дома — это то, в какую структуру организованы со­ставляющие его тела, а не индивидуальные свойства этих составляющих.

ИСТОЧНИК

КНИГА ПОЛНОСТЬЮ