Чехия - страна замков

 

Замок Сихров





Чехию называют страной замков и это её гордость - замков насчитывается около 2500, они имеются практически в каждом уголке Чехии. Замки являлись укрепленными жилищами феодалов, построенными по определенной структуре - сам замок (град), окруженный предградиями, постепенно пристраиваемыми для хозяйственных целей. Сегодня в замках проходят великолепные театрализованные представления по истории Чехии, рыцарские турниры, музыкальные концерты и подаются блюда чешской кухни.

 

Читать далее...

У каждого в сердце есть место для Бога...

У каждого в сердце есть место для Бога,
Но кто-то его прогонял от порога,
А кто-то впускал и молился ночами
За то, чтоб не шли друг на друга с мечами…

Молитвы людей, что от сердца исходят –
Безропотный отклик на небе находят…
Ведь Бог проявляет всегда состраданье
И слабой душе не пошлёт испытанья…

Мне верится, что с Воскресеньем Христовым,
Воскреснет добро и настигнет любого,
Кто хочет прожить эту жизнь ненапрасно…
Дарите добро каждый день, ежечасно…

И если встречаются злобные лица,
Попробуйте просто за них помолиться…
Возможно, покинет их душу тревога…
У каждого в сердце есть место для Бога.

В себе не растите гордыню, презренье…
Храните надежду, имейте терпенье…
Добро помогает, а злоба кусает…
Любите друг друга! Христос Воскресает…

Ирина Самарина-Лабиринт

Белорусский художник Сергей Трухан | Невероятно переданная красота окружающего нас мира.

 

Художник – пейзажист Сергей Трухан родился в 1970 году в республике Беларусь.
Окончил Минское художественное училище. Талант художника никого не может оставить равнодушным. Очаровательные пейзажи художника написаны на холсте маслом. Они выполнены настолько реалистично, просто с фотографической точностью. Невероятно переданная красота природы, богатая палитра красок, мастерство художника, – завораживают!
Сергей Трухан участник выставок: ЦДХ-Москва «Современные художники» в 2008, 2009,2011 гг. Работы художника находятся в частных коллекциях России, США, Германии, Китае.

Читать далее...

Бессмертие души Роджера Пенроуза


В Великобритании выдающимся соотечественникам принято давать
дворянское звание «рыцарь» и титул «сэр». Одним из счастливых
обладателей этих регалий является крупнейший математик и физик-теоретик Роджер Пенроуз. Вот уже более десяти лет он бесстрашно, открыто и честно, как
настоящий рыцарь, атакует одну из величайших тайн природы — тайну
разума. Его последние разработки в области квантовой теории сознания
позволяют предположить существование жизни после смерти.
Читать далее...

Яично-куриный рулет. Такого ваши гости точно не пробовали

Игредиенты:
250 гр куриного фарша
2 яйца
2 плавленых сырка
100 гр майонеза
1 болгарский перец
1 луковица
0,5 ч.л. томат-пасты
3 зубчика чеснока
соль, перец, карри по вкусу

Приготовление:

 

 

 

Список веществ микроэлементов, необходимых организму



Человек - это сплошная таблица Менделеева! Чтобы вы были здоровы и счастливы, нужно регулярно "забрасывать" в организм порядка 20 микроэлементов. Вот список веществ, которые чаще всего оказываются несбалансированны.

* Калий.
Суточная потребность 2-3 грамма, при избытке: боль в икрах, диспепсия, нарушение функций сердца и почек; при дефиците: депрессия, слабость, снижение артериального давления.

* Натрий.
4 грамма, при избытке: возбуждение, повышение температуры, жажда; при дефиците: слабость, головные боли, тошнота.

* Кальций.
1-1,5 грамма; при избытке - снижение аппетита, жажда, слабость, повышение давления; при дефиците - спазмы мышц, депрессия, разрушение зубов, остеопороз.

* Магний.
0,3 грамма, при избытке: сонливость, слабость; при дефиците - дрожь в руках, нервозность, боли в сердце, камни в почках.

* Фосфор.
1,5-3 грамма, при избытке - снижение давления, потеря кальция, разрушение зубов; при дефиците - заторможенность, ухудшение памяти, истончение зубной эмали.

* Железо.
15 мг, при избытке - поражение сердца и печени; при дефиците - слабость, анемия, гастрит, запоры, сухость кожи.

* Йод.
0,2 мг, при избытке - аллергические реакции; при дефиците - замедление обмена веществ, слабость, рассеянность. Источник:http: //vk.com/wall-43187100?q=%23%D0%97%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B2%D1%8C%D0%B5&w=wall-43187100_45908%2Fall

Ларилорхен

Дуальность.

Процесс познания мира бесконечен, но необходимо задуматься, что при этом происходит, что происходит с нашим сознанием (разными его уровнями), к чему приводит этот процесс? Если он приводит нас к обретению целостности, гармонии, если он происходит осознанно, то является необходимым, эволюционно оправданным. Если же он не контролируется осознанием, то данный процесс является разрушительным.
Материальный мир, сохраняет дуальность, так как полностью построен из элементов полярной природы. Если закон дуальности материи не сохранится, то материальный мир примет совершенно иные формы.
Однако истинное природное начало человека не принадлежит данной дуальной структуре. Единый Разум обладает свойством целостности. Реальная область целостности доступна сознанию развивающегося осознающего человека.
Наша цивилизация расширяет свое познание мира за счет развития логического мышления, игнорируя интуитивное постижение. Сохраняя связь с качеством целостности, мы уже имели о себе всю необходимую информацию, неограниченно во времени и пространстве. В дуальном сознании произошло разделение на "Я" и "не - Я", и появился интерес и потребность изучать то, что якобы нами не является. Появилось то, что мы сочли недоступным нашему восприятию. Огромный единый мир закрылся для нас, добровольно ограничивших себя в своем развитии. Мы попали в дуальную ловушку. Фактически создаем мир для нашего Эго, запутываясь в клубке жажды познания, в суете потока информации, которую не осознаем. Мы считаем, что стремимся познать себя, хотя в своей истиной Природе никогда не теряли память об истинных закономерностях, управляющих нашей жизнью.
Чувственный мир более тонкий и глубокий. Но для данной цивилизации он не является реальным. Поэтому общество теряет стабильность, вибрацию целостности и в разделенном сознании происходит образование эго-структуры, выгодно использующей данное разделение для установления своей безраздельной власти над волей человека.
Для решения проблемы необходим природосообразный подход, позволяющий осознать нереальное мнение о себе в нереальном мире. Данный подход означает позитивное стремление осознать истинное положение дел, искреннюю необходимость наполнить свое сердце любовью, обрести естественную связь со своей изначальной природой. Необходимо решать вопросы путем усилия, а не насилия, не допуская нарушения гармонии восприятия, то есть повышенного внимания к внешнему миру и пониженного - к внутреннему. Необходимо осознать взаимосвязь внутреннего и внешнего, их взаимозависимость и закономерности взаимодействия.
Осознание себя, нормальная работа психических функций человека, естественная эволюционно необходимая трансформация воспринимаемой информации позволяют восстановить природную энергию, потраченную на создание и поддержание эго. Мы сами творим свою судьбу. Если попадаем в духовное рабство, то нашу судьбу творит кто-то другой. В норме мы совершенно свободны в решении всех вопросов. Свобода воли является неотъемлемым качеством Единой Природы человека. Нам необходимо и мы совершенно независимы в возрождении своей духовности, космической Любви и Разума.http://priroda.inc.ru/razvitie/dualnost.shtml

чему нас учит икона

  Что говорит современному человеку икона? Как отличить истинный образ от ложного?

Икона есть видимый образ невидимого, 
данный нам ради сладости понимания нашего.

Преп. Иоанн Дамаскин

 

В православной традиции икона занимает особое место, и это место определяется тем, что икона — это не только украшение храма и предмет почитания, икона имеет вероучительное значение. С древности икону называли «Библией для неграмотных», «живописным Евангелием», «бессловесной проповедью», «богословием в красках».

Христианство зародилось в иудейской среде, где изобразительное искусство было сильно ограничено второй заповедью Декалога, но уже во II в. у христиан появляются символические изображения — на стенах катакомб, на саркофагах, в мелкой пластике и т.д. После Миланского эдикта, даровавшего христианам свободу вероисповедания, начинается строительство храмов, их украшают мозаиками, фресками, иконами. При этом изображениям отводится не только декоративная роль; св. отцы в изображениях ценили, прежде всего, эффективный способ научения вере.

Так св. Василий Великий пишет:

«молчаливая живопись то же что и слово Евангелия для слуха».

А св. Нил Синайский (IV в.) советует:

«Пусть рука превосходнейшего живописца наполнит храм с обеих сторон изображениями Ветхого и Нового Завета, дабы те, кто не знает грамоты и не может читать Божественных писаний, рассматривая живописные изображения, приводили себе на память мужественные подвиги искренне послуживших Христу Богу и возбуждались к соревнованию достославным и приснопамятным доблестям, по которым землю обменяли на небо, предпочтя невидимое видимому».

Конечно, в христианской среде отношение к священным изображениям было неоднозначным. Уже в IV в. ведется полемика об иконах, а в VIII в. она достигает  такого накала, что приводит к иконоборческому кризису. Сторону иконоборцев приняли императоры, и богословские дискуссии сменились жестокими репрессиями, длившимися без малого сто лет. Но Церковь отстояла икону как вид церковного искусства, зримо выражающего веру, а споры об иконах способствовали выработке богословами четкой позиции в этом вопросе. Седьмой Вселенский собор (787) принимает Догмат иконопочитания, а на Соборе 843 г. — был установлен праздник Торжества Православия, ибо икона есть утверждение самого принципа ортодоксии — веры в Боговоплощение, жизнь, смерть и Воскресение Господа Иисуса Христа.

Почему для Церкви так важны были иконы, что люди за них отдавали свою жизнь, а порой не щадили и чужую? Это не всегда понятно современному человеку, который привык оценивать изобразительное искусство с эстетической точки зрения, а тут, как говорится, о вкусах не спорят. Но для иконоборцев и иконопочитателей речь шла о чем-то большем, чем художественное творчество, речь шла об исповедании веры.

Слово икона, греч. εἰκὼν — образ, св. отцы относили, прежде всего, к изображениям Спасителя, а также к Нему Самому. Так называет Христа и апостол Павел:

«Он (Христос) есть образ (εἰκὼν) Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари» (Кол. 1:15).

И это выражает самую суть веры: Бог Слово, в таинственном акте Боговоплощения соединяется с человеческой плотью, Невидимый и Неприступный становится видимым и доступным для человека. Иоанн Богослов свидетельствует:

«Слово стало плотью, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца» (Ин. 1:14).

Тайна Боговоплощения — сердцевина христианского откровения —  и есть основание для изображения Иисуса Христа, как, впрочем, и всего иконописания.

 

more

Как снять отеки на ногах. Народные средства от отеков ..

Читать далее...

Жженый сахар от кашля

Рецепт приготовления для детей и взрослых
Жженый сахар от кашля – испытанное народное средство, которое помогает избавиться от раздражения в горле, а это, в свою очередь, способствует увеличению промежутков между кашлевыми приступами. Такое вкусное лекарство особенно полезно в начале заболевания. В этот период это средство может послужить отличной альтернативой аптечным сиропам и микстурам, тем более, что оно просто в приготовлении и практически не имеет противопоказаний.

Читать далее...