Средь зеленых равнин
И могучих дубов
Танцевали друиды
Под ясной луной,
Чтоб людей защитить
От холодных ветров,
От голодных годин
И от страшных врагов.

Они пели и в танце своем вековом
Привлекали гармонию жизни извне.
Волхвовали добро, заклинали богов
И хранили таинства святый обет.

Мудрость, знанья и вера,
Что крепче брони,
Были силой и мощью,
Дающей отпор,
И течение времени –
Явная быль -
Придавало сединам их
Света покров.

Как далеко то время, и множество лет
Отделяет потоком тот важный Исток, -
От него мы пришли и к нему мы хотим
Возвратиться, когда будет названный срок.

1.


http://www.sky-castle.ru/

Рассуждая о сущности добра и зла, часто обращают внимание на наличие у них весьма странных свойств: добро есть нечто, что каждый раз нужно делать заново, специально, а зло делается само собой. И этим же свойством обладает, в частности, совесть, ибо когда я совестлив и "держусь" в своей совести, то я как бы впервые и за всех, за все человечество совершаю акт совести в мире и не могу в этой связи воспользоваться тем, что сделали до меня. На чужой совести далеко не уедешь, ничего не сделаешь, совесть всегда своя, так же как и понимание свое.

Представьте себе: вы принимаете лекарство добра, и в результате его действия в вас что-то произошло. Можете ли вы, поскольку вас изменил кто-то, а не вы изменили себя, извлечь из этого смысл? Разумеется, нет.




Мамардашвили Мераб. Эстетика мышления

Сидит старик у обочины и смотрит на дорогу. Видит: идёт человек и ведёт за собой ребёнка.
Человек остановился, велел ребёнку подать старику воды и дать кусок хлеба из запасов.
— Что ты тут делаешь, старик? — спросил человек.
— Жду тебя! — ответил старик. — Тебе ведь доверили этого ребёнка на воспитание?
— Верно! — удивился человек.
— Так бери с собой мудрость:
Если захочешь посадить человеку дерево, посади плодовое дерево.
Если захочешь подарить человеку лошадь, дари лучшего скакуна.
Если отважился воспитать человеку ребёнка, верни его крылатым.
— Как я это сделаю, если сам не умею летать?
— А ты попробуй! — сказал старик и закрыл глаза.
Прошли годы.
Старик сидел на том же месте и смотрел в небо.
Видит: летит ребёнок, а за ним — его учитель.
Они приблизились к старику, опустились на землю и поклонились.
— Я возвращаю ребёнка крылатым! — сказал учитель и гордо посмотрел на своего питомца.
А старик посмотрел на крылья учителя и произнёс:
— А меня больше радуют твои крылья...

Говорят мудрецы: в ребёнке есть Чаша.
В ней хранится память, с которой он приходит.
Ребёнок имеет предназначение — это хранится в Чаше.Читать далее

Истинное призвание каждого состоит только в одном - прийти к самому себе. Кем бы он под конец ни стал - поэтом, безумцем или пророком, - это не его дело и в конечном счете неважно. Его дело - найти собственную, а не любую судьбу, и отдаться ей внутренне, безраздельно и непоколебимо. Все прочее - это половинчатость, это попытка улизнуть, это уход назад, в идеалы толпы, это приспособленчество и страх перед собственной сутью. Во всей своей ужасности и священности вставала передо мной эта новая картина, о которой я не раз догадывался, которую, может быть, часто уже облекал в слова, но которую действительно увидел только теперь. Я - это бросок природы, бросок в неизвестность, может быть, в новое, может быть, в никуда, и сделать этот бросок из бездны действительным, почувствовать в себе его волю и полностью претворить ее в собственную - только в этом мое призвание. Только в этом!

Герман Гессе

Сколько возмущения (или натянутого смеха, принижающего то, чем восхищаются) вызывает речь Дон Жуана, когда одной и той же фразой он соблазняет всех женщин. Но тот, кто ищет количество удовольствия, принимает в расчет только эффективность. Читать далее

Альбер Камю "Миф о Сизифе"

Господи, я прошу не о чудесах и не о миражах, а о силе каждого дня. Научи меня искусству маленьких шагов.
Сделай меня наблюдательным и находчивым, чтобы в пестроте будней вовремя останавливаться
на открытиях и опыте, которые меня взволновали.Читать дальше

Научи меня искусству маленьких шагов