(и еще 203117 записям на сайте сопоставлена такая метка)
Другие метки пользователя ↓
Достоевский актер анимация анна нетребко антропология армения болезнь видео грузия дети дживан гаспарян документальное кино живопись закон израиль иносми интернет искусство история календарь кино киплинг клод леви-стросс книги коллекция колчак конфликт культура люди музыка наследие ностальгия опера память письмо политика православие правосудие праздник природа россия русины ссср статистика сша украина фото халтура юмор ющенко
Больно..и страшно |
Метки: люди |
Мнение. |
Евгений Ясин грудью защищает Америку
На блоге Иномодератора прочел интервью Ясина Виновата ли Америка в российском кризисе? Оно находится здесь:
http://blogs.inosmi.ru/users/2070461/post92210539/
По словам Ясина, отвечая на вопрос, отправленный в заголовок, следует считать, что Америка вообще не причем:
Это слишком упрощенный подход. В глубинных причинах мирового кризиса, конечно, не Америка виновата. И вовсе не ее ипотечный кризис.
Можно подумать, что это не США имеют гигантский долг, что не они давно живут не по средствам и что не они для решения своих экономических проблем годами держат печатный станок работающим для наводнения мировой экономики ничем необеспеченными долларами. И уж, конечно, не американские банки закрутили на всю планету аферу с дериативами - мыльными пузырями, номинированными в миллионах долларов.
Президент страны Медведев, между прочим, уже давным давно назвал именно США виновником глобального экономического кризиса, и надо думать, что в экономическом управлении Президентской администрации работает немало экономистов с квалификацией как минимум не хуже ясинской. Только у этих экономистов нет желания подобострастно подмахивать дяде Сэму, давая интервью "Голосу Америки".
Ясин - обычное либеральное трепло и демагог, если не сказать хуже. С умным видом рассуждает о "провале" экономической политики нынешнего руководства, забывая напомнить читателем, что сам целых четыре года до наступления дефолта в 1998 году был ни кем-нибудь, а министром экономики России.
Стало быть несет полную личную ответственность за доведение страны до ручки! Хотя "несет ответственность" - это всего лишь фигура речи. Как раз никакой уголовной ответственности за крах доверенного ему участка работы он-то и не понес, а спокойненько перешел на преподавательскую стезю. Должно быть, по подготовке будущих предателей Родины. Мне жалко его студентов - чему он может их научить?
А теперь обратите внимание на его следующее высказывание:
Активы ведущих российских компаний сейчас могут оказаться в руках зарубежных компаний. Путин будет стремиться этому противодействовать. Хотя, на самом деле, большой угрозой для России это не является.
Мы хорошо помним как всполошились на Западе, когда Газпром попытался купить там активы газораспределительных компаний. Помним, как отказали российскому Внешторгбанку, который захотел приобрести более 4% акций Европейского аэрокосмического концерна EADS. В конце концов, есть факт панического отказа властей США продать ближневосточной компании из страны - союзника Америки акции воздушных и морских портов в районе Нью-Йорка.
Получается, если для Запада скупка его компаний иностранными - из благожелательных или противостоящих стран - является серьезной опасностью, то вот России этого можно не бояться. Наша недавняя история показала, что западные корпорации и те, кто может за ними стоять, интересуются, как правило, не макаронными фабриками и не банно-прачечными комбинатами. В первую, очередь они протягивают лапы к стратегическим активам страны.
По свидетельству Патрушева, западные концерны, в частности, приложили руку в массовой скупке российских оборонительных предприятий. Ту часть оборонки, которую не могли или не хотели купить, они доводии до банкротства. Работа эта велась особенно активно в ельцинские времена, именно в то время, когда наш герой был у власти.
Спрашивается: на кого же работает Евгений Ясин? Или его фамилию лучше произносить СШАСИН?
Лидия Ясина - мужу: " А помнишь, Жень, как ты с дружками сварганил пирамиду ГКО в 98-м? А дефолт? Ой, счас умру от смеха!"
Метки: люди политика |
Цитаты |
Дневник |
Strannik17 Для начала – вот: Алекcандр Гениc, Вавилонcкая башня (Иcкуccтво наcтоящего времени), 1996
Близоcть архаичеcкого мышления к предcтавлениям cовременной науки иллюcтрирует необычная, похожая на притчу иcтория балийcких риcунков. В 1931 году на раcположенном в индонезийcком архипелаге оcтрове Бали, жители которого извеcтны cвоей cложной религией и краcочными ритуалами, поcелилиcь два европейcких художника.
Кcтати, один из них, немец Вальтер Шпиc, долго жил в предреволюционной Роccии, где открыл для cебя Шагала и народную наивную живопиcь. Его cобcтвенные картины напоминают работы Пироcмани, которые Шпиc мог видеть на Кавказе — его туда интернировали во время первой мировой войны.
Воcхищенные артиcтизмом балийцев, европейцы научили их пользоватьcя тушью и бумагой. До тех пор туземцы не знали иcкуccтва в нашем понимании — эcтетика у них была неразрывно cвязана c религиозными церемониями. Результаты первых же опытов получилиcь ошеломляющими. Балийцы, овладев техникой западного натуралиcтичеcкого риcунка, изобразили мир таким, каким они его воcпринимают. Каждый риcунок — как бы «фотография» той древней, первобытной, магичеcкой Вcеленной, в которую был закрыт доcтуп человеку ХХ века. Впрочем, лучше эти риcунки cравнить c рентгеновcкими cнимками, так как авторы на одном лиcте cовмещают видимую чаcть мира c невидимой. Наряду c людьми и животными, их картины наcеляют божеcтва, духи, демоны. Cверхъеcтеcтвенные перcонажи появляютcя не только в иллюcтрациях к мифам, но и в cценах из повcедневной жизни. Балийцы риcовали невидимых демонов потому, что точно знали об их неизбежном и повcемеcтном приcутcтвии. Точно так же мы не видим, но знаем о cущеcтвовании радиации или радиоволн. Чтобы понять балийcкого художника, можно предcтавить западного живопиcца, который к реалиcтичеcкому пейзажу приcоединяет те изображения, что витают вокруг наc в эфире, прежде чем материализоватьcя на телевизионных экранах.
Однако эта аналогия не объяcняет другой феноменальной оcобенноcти архаичеcкого cознания — отcутcтвия в нем категории времени в нашем понимании. Вмеcто того чтобы запечатлеть на картине, как это делают на Западе, «оcтановленное» мгновенье, оcтровитяне риcовали cразу и прошлое и будущее cвоих героев. Для балийцев вcе cобытия одновременны, они живут только в наcтоящем времени — в вечном «теперь». Их Вcеленная, вмеcте c человечеcкой cудьбой, cпреccовала в одно целое проcтранcтво и время — вcе проиcходит «здеcь и cейчаc».
О чем думал он в январе 1942 года, глядя через зарешеченный иллюминатор наспех оборудованного для перевозки арестантов судна на удаляющийся берег своего обретенного и вновь утерянного рая? Вспоминал ли свое московское детство? Идиллию башкирского города в долине тихой реки, что открыл ему ключ к восприятию гармонии мира? Возвращался ли в мыслях к пестрому и бурлящему артистическому миру в истерзанной войной и революцией Германии, стремительно погружающейся в ремарковские депрессию, гиперинфляцию и выживание? Приходили ли ему на ум кинематографические демоны из "Носферату" причудливо переплетающиеся с балийскими демонами и их победителями, хореографию которых создал и воплотил он сам? Этого мы уже никогда не узнаем, потому что наутро команда спешно покинет торпедированное судно, обрекая арестантов, и Шписа в их числе, на гибель в океане.
Можно по-разному относится к творчеству Вальтера Шписа, но несомненным является тот каталитический эффект который его судьба, само его присутствие, произвели на жизнь и творчество многих людей, которые сегодня являются предметом восхищения и изучения.
В начале октября этого года на аукционе Сотбис в Гонконге будет выставлена на продажу картина Шписа "Возвращение домой на Яве". Специалисты считают что она уйдет не менее чем за миллион долларов.
Об этой картине, написанной в свой первый год пребывания в Индонезии, Валя писал брату, что видит в юноше в правом углу себя самого. Таким видится он и мне - возвращающийся в свой омытый дождем и солнцем утопический рай под сенью поросших тропическим лесом холмов русский немец Вальтер Шпис.
В заключение – сам Вальтер:
- Я верю в жизнь и живу в соответствии с этой верой – и я играю в жизни и верю этой пьесе. Я верю в серьезность пьесы. Это живая жизнь, любящая жизнь, играющая жизнь и жизнь в центре жизни!
Метки: искусство люди |
Страницы: | [1] |