Праздновать или нет? И что именно? О чем молчит народ и говорит церковный календарь?

Баба Яга в моем лице против того, чтобы ставить точку там, где должна стоять запятая. Историческую точку поставил отец Андрей Кураев, вскрывший те весьма неприглядные событийные ряды, что положили начало празднованию 23 февраля и 8 марта в СССР. Но по точному замечанию Марины Андреевны Журинской, народ уже давно переправил точку в запятую. И в сюжеты, сгенерированные большевистскими пропагандистами, вчитал вечное - День мужчин, День женщин.

В такой перспективе эти дни стали днями, когда мы, советские школьники, делали подарки отцам и матерям, бабушкам и дедушкам, учителям и одноклассникам. А взрослые люди получали передых в рабочих буднях, поздравляли сослуживцев, накрывали стол и навещали друг друга, возрастая в человечности.

Но если народ устоял, почему бы и нам не вспомнить слова Спасителя о том, что кто не против нас, тот за нас (см. Мк 9:40, Лк 9:50)? В Евангелии от Марка сразу вслед за этим идут слова о том, что тот, кто напоит жаждущего во имя Христово, не потеряет награды своей. Если мы не разучились быть людьми, ценить друг в друге и мужество, и женственность, что мешает нам делать это, памятуя и о Боге и Ему предстоя?

Во время оно, в бытность нашего Патриарха главой ОВЦС, 8 марта всех сотрудниц этого отдела поздравляли с праздником - разве это оттолкнуло кого-либо от Церкви? Скорее, напротив, Церковь поднималась над советскими идеологемами и обращалась к сути: разве не Господь даровал нам многообразие бытия и по возрасту, и по национальности, и по полу? И для того ли, чтобы гнушаться этими дарами и втаптывать их в грязь? Или всё же для того, чтобы благодарить Его за них и "служить друг другу каждый тем даром, который получил" (1 Пет 4:10)?

И еще один подарок Промысла к этим датам. Что бы там не вымучивали из истории верные ленинцы и сталинцы, какие бы мифы не сочиняли пропагандисты, как прежние, так и нынешние, но одно несомненно: в церковном календаре 23 февраля по старому стилю и, соответственно, 8 марта по новому соотнесено с памятью мученической кончины епископа Смирнского Поликарпа. Было ему 86 лет, он был учеником Иоанна Богослова и был сожжен заживо в середине II века только за то, что отказался отречься от Христа.

Но Церкви он памятен не только своим исповедничеством, но и посланием к Филиппийцам, в котором есть пятая и шестая главы, адресованные непосредственно мужьям и женам, юношам и девам. И они таковы:

«Начало же «всех бед есть сребролюбие» (1Тим.6:10). Итак, зная, что «мы ничего не принесли в мир... и ничего не... вынесем из него» (1Тим.6:7), вооружимся оружиями правды, и будем сперва учить самих себя поступать по заповеди Господней; а потом учите и жен ваших, чтобы они пребывали в данной им вере, любви и чистоте, чтобы любили мужей своих со всею искренностью и всех других, равно со всем целомудрием, и детей будем воспитывать в страхе Божием; будем учить вдов, чтобы они здраво судили о вере Господней, предстательствовали непрестанно за всех, удалялись всякой клеветы, злоречия, лжесвидетельства, сребролюбия и всякого порока, и знали, что они — жертвенник Божий, что Бог все видит и от Него ничто не сокрыто, ни мысли, ни намерения, и никакие сокровенные чувствования сердца.

Таким образом зная, что Бог не бывает в посмеянии (Гал.6:7), мы должны поступать достойно заповеди Его и славы. Подобно и диаконы должны быть непорочны пред правдою, как служители Бога и Христа, а не человеков, не клеветники, не двоязычники, не сребролюбцы, воздержаны во всем, милосерды, старательны; должны поступать согласно с истиною Господа, Который сделался служителем всех, от Которого, если угодим Ему в нынешнем веке, получим и будущий, так как Он обещал нам, что воскресит нас из мертвых, и что если будем жить достойно Его и в Него веровать, будем и царствовать с Ним.

Подобным образом и юноши должны быть непорочны во всем, преимущественно же заботиться о целомудрии и удерживать себя от всякого порока. Ибо хорошо отражать от себя мирские похоти, потому что всякая «похоть воюет... против духа»(1Пет.2:11), и «ни блудники..., ни сластолюбцы, ни мужеложники... Царствия Божия не наследуют» (1Кор. 6:9—10), так как и все делающие непотребства. Посему должно воздерживаться от всего этого, и покоряться пресвитерам и диаконам, как Богу и Христу, а девам жить с непорочною и чистою совестью».

И коль скоро 8 марта (23 февраля) вошло в историю Церкви как день памяти удивительного святого Древней Церкви, прислушаемся к его словам, не утратившим, как кажется, актуальности и в наши дни. Только постаремся «учить жен и дев» своим собственным примером, образумив для начала самих себя. Перечитаем еще раз созвучную его Посланию статью Марины Андреевны Журинской «Како празднуеши». И может быть, тогда мы получим ответ на вопрос о том, как нам в тишине и радости отпраздновать 8 марта, пришедшееся в этом году на второе воскресение Великого Поста.

Одним из подарков в этот день могла бы стать свежеизданная книга «Альфа и Омега Марины Журинской», трогательная, резкая и очень светлая – как, впрочем, и сам автор входящих в неё текстов о том, что происходит внутри и вовне каждого из нас.

и. Дм. (Першин)

PS Чтобы прочесть статью и найти книгу, а также увидеть иллюстрации, надо пройти по ссылке:

http://www.pravmir.ru/8-marta-baba-yaga-protiv-a-chto-svyatoy-polikarp/

http://www.pravmir.ru/vspomni-obo-mne-gospodi-video/ (+Видео)
27 сентября, 2013

Воздвижение Креста Господня, которое мы отмечаем всей Церковью — событие, которое показывает нам, что христианство перестало быть религией малой части населения Римской империи, вышло на пространство великой культуры — римской, а теперь и европейской и в этом смысле - планетарной.


Хачкар (каменный крест), Армения, Эчмиадзин, август 2013. И. Дм. (Першин)

Мы помним, что мать императора Константина, святая равноапостольная Елена, обрела в Иерусалиме, неподалеку от места, где было погребено тело Христа, Животворящий Крест Господень. По преданию, было найдено три креста, но лишь один оказался чудотворным

http://www.pravmir.ru/rozhdestvo-presvyatoj-bogoro...gami-predvechnogo-slova-video/

В пять утра в предгорьях Еревана

Рождество Пресвятой Богородицы
21 сентября Святая Церковь празднует великий праздник Рождества Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.


Богородица

Фрагмент статьи из т. 5 «Православной энциклопедии».

http://www.sedmitza.ru/text/798170.html

Богородица [Греч. Θεοτόκος], Дева Мария, родившая Иисуса Христа.

Житие

Сведения о житии Богородицы, содержащиеся в Свящ. Писании Нового Завета, не являются достаточно подробными. Здесь присутствуют лишь несколько эпизодов, связанных с именем и личностью Пресв. Девы (Мф 1. 16, 18-25; 2. 11, 13-15, 19-23; 12. 46-50; 13. 55; Мк 3. 31-35; Лк 1. 26-56; 2. 4-7, 16-52; 8. 19-21; Ин 2. 1-12; 19. 25-27; Деян 1. 14). Из библейского рассказа мы не узнаем ничего ни об обстоятельствах Ее Рождества, ни о Введении во храм, ни о жизни Богородицы после Пятидесятницы.

Такие подробности жития Богородицы доносит до нас

http://www.pravmir.ru/petr-i-pavel-raznye-puti-obshhaya-radost/
Сегодня мы совершаем память святых первоверховных апостолов Петра и Павла. Многое можно сказать об их подвиге, о мученической смерти за Христа, но, наверное, самое главное в наши дни – история их обращения ко Христу. Апостол Павел и апостол Петр – два полюса той первохристианской

Христос раждается, славите - сегодня вновь, упреждая Рождество, на всенощной звучат Рождественские ирмосы и хочется жить к Рождеству.
По Лермонтову:
и молится, и верится, и так легко-легко...

Всех с праздником Собора Архистратига Михаила и всех прочих Небесных Сил бесплотных!
А праздник-то начинается сегодня - вечером, когда служим всенощную.
Повод и в храм внеурочно нос показать.
Именников - с праздником!
Именники, стало быть, все крещеные: ангел-хранитель ведь есть у каждого. Сегодня мы их особым образом прославляем.
А то некоторые тут всё вешают посты про колдунов да бесов... Правильно пасичник Рудый Панько, он же Фома Григорьевич, переживал: расскажешь им какую историю, а они (девки да молодицы) потом и всю ночь спать не будут :-)

Нет, мне пуще всего наши дивчата да молодицы: покажись только на глаза им: "Фома Григорьевич! Фома Григорьевич! а нуте яку-небудь страховинну казочку, а нуте, нуте!.." - тара-та-та, та-та-та, и пойдут, и пойдут... Рассказать-то, конечно, не жаль, да загляните-ка, что делается с ними в постели. Ведь я знаю, что каждая дрожит под одеялом, как будто бьет ее лихорадка, и рада бы с головою в тулуп свой. Царапни горшком крыса, сама как-нибудь задень свою кочергу - и Боже упаси! и душа в пятках. А на другой день ничего не бывало, навязывается сызнова: расскажи ей страшную сказку, да и только. Что ж бы такое рассказать вам? Вдруг не взбредет на ум...


Святый Архистратиже Божий Михаиле, вси Силы Небесные, вси святии ангелы-хранители, молите Бога о нас!