
|
Это ожерелье, состоящее из одиннадцати отполированных шпинелей в стиле барокко общим весом 1131,59 карата, не просто предмет красоты, это свидетельство императорской преемственности. На трех шпинелях выгравированы царские имена. На двух выгравированы имя и родословная императора Джахангира (1569–1627), относящиеся к началу его правления. На третьей шпинели надписи были добавлены при трех поколениях правителей Моголов: императоре Джахангире, императоре Шах-Джахане и императоре Аламгире, более известном как Аурангзеб. Эти надписи превратили драгоценные камни в династические архивы. Императоры Великих Моголов высоко ценили шпинели, исторически известные как «рубины Баласа», которые добывались на знаменитых рудниках Бадахшана в регионе Памир, ныне разделенном между Таджикистаном и Афганистаном. В отличие от европейских дворов, которые отдавали предпочтение ограненным драгоценным камням, могольские ценители восхищались природными формами, полированными поверхностями и исторической значимостью исключительных камней. Хотя выгравированные шпинели относятся к периоду правления Моголов, эксперты полагают, что цепочка и застежка из желтого золота были собраны в XIX веке, после упадка империи Великих Моголов. Колье было представлено на аукционе Christie's в Женеве 18 мая 2011 года, где было продано за 4 579 000 швейцарских франков (приблизительно 5,2 миллиона долларов США). Его нынешний владелец и местонахождение остаются неизвестными, и предполагается, что оно находится в частной коллекции. ![]()
Ручка зонтика из золота и серебра, украшенная гильошированной эмалью, аквамарином и бриллиантом, мастер Михаил Перхин, фирма Фаберже, Санкт-Петербург, 1899-1903 гг
|
|

|
![]()
Русские эмали.
Фирма Карла Фаберже. Серебро. Мастер - Федор Рюкерт. Техника - Чеканка, Живописная эмаль, Золочение, Эмаль по скани, Штамп, Амальгама. Дата - 1908–1917 г. |
|

|
К посту - Путешествие в детство(начало). Музыкальные иллюстрации к истории Тома Сойера и Гекльберри Финна а возможно и всей американской детской литературы Что-то давно нам известно, а что-то будет, возможно, открытием. 1 Том Сойер возник из пародии на пособия для воскресных школ. В XIX веке в США были популярны детские книги, написанные в «традиции благопристойности». Поучительные истории о хороших детях, которых судьба награждала за послушание, и о плохих, которых наказывала за проказы, читали в воскресных школах. У Марка Твена такая литература вызывала возмущение, и в 1865 году он написал свой «Рассказ о дурном мальчике», а спустя пять лет — еще и «Рассказ о хорошем мальчике». В них все было наоборот: презирающий правила и мораль мальчик преуспевал во всех своих противозаконных делах, а мальчик, совершающий подвиги благочестия и послушания, оказывался в неприятных ситуациях. Эти два рассказа считаются своего рода прологом к истории о Томе Сойере — мальчике, который отстаивал свое право не быть благопристойным. ![]() Дом Марка Твена в Ханнибале Фото: Carol M.Highsmith / Library of Congress |
|
Серия сообщений "Детская литература":
|

|
Сюжетная линия в кадре может развиваться по-разному. Это не только погоня, драки или охота. Даже простое сопротивление непогоде — уже сюжет. Хорошие фотографы стараются избегать в кадре так называемых «тушек», даже если они технически безупречны. Животное с красивым светом всё равно останется застывшим объектом, который не несёт никакой эмоции. А в нашем случае мы видим не просто тушку, а маленького героя, который пережидает непогоду. Интересные сюжеты попадаются нечасто, но если снимать наших моделей под дождём, снегом или сильным ветром, кадр сразу становится интереснее. Фото Ewan Crosbie ![]() ![]()
Лысуха(Fulica atra)
Московская область Июнь 2026 |
|

|
![]() ![]() ![]()
Абхазские негры (черные абхазы) — небольшая расово-этническая группа, проживающая в основном в селах Адзюбжа, Кындыг, Тамыш и др.
Они являются коренными абхазами, полностью ассимилировавшимися, говорящими на абхазском языке, исповедующими местную культуру, православие или ислам. Появились, вероятно, в XVII веке, возможно, из Эфиопии или Египта. Есть версия, что негры появились на Кавказе совершенно случайно. Они могли быть привезены сюда турками, которые установили здесь свое владычество в XVI—XVII вв. Наверняка наместники, которые следили на захваченных территориях за порядком, привозили с собой немало слуг и рабов, которые могли бежать, которых могли дарить местной знати, а самых преданных могли оставлять на Кавказе для выполнения работ – например, торговли. Возможно, неподалеку от побережья Абхазии мог потерпеть крушение попавший в бурю корабль османов, перевозивший невольников, среди которых были и обитатели Африканского континента. Они могли спастись и обосноваться на берегу. |
|

|
Валентина Алексеевна Агабабаева-Шебашева. «Дома» (1955) ![]()
Маковский Владимир (1846-1920)
Портрет А.И. Стрелковского 1889 Третьяковская галерея. "Маковский очень метко уловил состояние открытой и оптимистичной натуры уже пожилого, начавшего слепнуть, но не потерявшего бодрости духа художника. Портрет выполнен на нейтральном темном фоне. Живое, спокойное лицо с высоким лбом выражает легкую усмешку. Пушистая, всклокоченная борода дополняет одушевленный образ" ![]() Перед вами две картины Пабло Пикассо. Удивлены? "Первое причастие", Пикассо написал в 15 лет. На картине его сестра Лола, родители и приходской священник. За работу юный мастер получил свою первую золотую медаль на художественной выставке. "Наука и благотворительность", создана всего год спустя. Для этой картины Пикассо попросил собственного отца позировать в роли врача, а моделью для пациентки стала нищая женщина, которую нашли прямо на улице. Именно эта работа принесла 16-летнему художнику международное признание и крупные награды в Мадриде и Малаге. Казалось бы, путь определен. Продолжай писать так - и тебя ждет блестящая карьера академического живописца. Но произошло неожиданное. Пикассо быстро понял - безупречно копировать реальность - удел фотографии. Художнику этого мало. И тогда он стал икать новый язык живописи - такой, который сможет передавать не внешность человека, а его чувства, страх, движение и внутреннее состояние.Именно поэтому появились кубизм, ломаные формы и лица, которые мы сегодня и считаем тем самым Пикассо. |
|

|

|
Эти невероятные бабочки живут в тропических лесах Центральной и Южной Америки и считаются одними из самых красивых в мире. Их ярко-голубые крылья будто светятся среди зелёных джунглей — но самое интересное, что этот цвет не совсем «настоящий».
Голубая морфо — настоящий символ красоты, лёгкости и магии природы. Смотришь на неё и кажется, будто лес на мгновение раскрыл своё самое яркое сокровище |
|

|

|

|
Цитата сообщения Martina25
C древних времен гаданиям придавалось огромное значение. Они выполнялись, как правило, верховными жрецами или же магами, были очень таинственны и торжественны, часто предварялись жертвоприношениями. При помощи гаданий люди искали ответы на интересующие их вопросы, пытались заручиться поддержкой высших сил при принятии важного решения. Не утратили свою актуальность гадания и в наши дни. Источник: http://rutube.ru/tracks/1315352.html
|
|

|
Цитата сообщения АМВРОСИЙ
<
![]() Гадание на картах ТАРО Это самая древняя и самая популярная в Европе карточная система. Карты Таро называются Арканами, что в переводе с латыни (арцанум) означает - тайное средство, тайна. По одной из версий, колода Таро - это египетская иероглифическая книга, которая состояла из 78 табличек. Система Таро - самая величественная онтологическая система знания - столь грандиозна по глубине и универсальна как инструмент познания мира, что ей приписывают неземное происхождение. Происхождение Таро покрыто мраком. Из многих версий значения слова Таро наибольшего доверия вызывает распространившееся в 18 веке толкование термина как слияния 2 египетских слов: ТАР (дорога, путь) и РО, РОС (король, царь). Таким образом, Таро означает "царский путь" или "дорога королей". В пользу этой гипотезы говорит древнее представление о 7 великих (королевских) дорогах, коими боги ведут ищущих истину. Отличие колоды карт Таро от обычных карт в том что Таро содержит 22 дополнительные карты с числом и индивидуальным именем, они не зависят от мастей и называются Арканами. В этих дополнительных 22 картах заключается весь авторитет Таро. Карты ТАРО - инструмент познания себя и мира Карты Таро - это бесценное средство решения любых проблем и пробуждения творческих возможностей человека. Слишком часто мы не способны увидеть разумные альтернативы или пути решения проблемы, потому что слишком глубоко погружены в обстоятельства, о которых размышляем. Простой расклад помогает нам абстрагироваться от внешних обстоятельств и целиком сконцентрироваться на решаемой проблеме. Карты Таро позволяют нам увидеть альтернативные решения, о которых мы раньше и не подозревали, показывают нам обстоятельства в совершенно ином свете, благодаря чему мы начинаем рассматривать проблемы абсолютно по другому. Карты Таро вскрывают потаенный смысл событий и предлагают неожиданные решения. История карт ТАРО Достоверно известно, что игральные карты, состоящие из четырех "мастей", проникли в Европу около 1200 г., по видимому, с Ближнего Востока. Около 1400 г. они уже вовсю использовались в качестве популярной азартной игры. Карты Таро (а по-простому тароччи, тарот или тарок) включают в себя все эти четыре масти, но, кроме того, имеют еще и пятую, козырную, или "старшую", масть, состоящую из большего количества карт. Карты этой масти впервые появились в Северной Италии в эпоху Кватроченто (ХИВ в.) в качестве настольной игры. В нее до сих пор играют в Южной Европе и Французской Северной Африке; причем рисунки Марселъского Таро, которые можно видеть на этих картах, были созданы еще в конце ХВ в. Примерно тогда же был стандартизован и порядок их нумерации.Первое упоминание об игре в цветные картинки, которая называлась трионфи ("триумфы") и вошла в моду при княжеском дворе Феррары, датировано 1442 г. Самая старая из сохранившихся колод создана художником Бонифацио Бембо в качестве одного из подарков к свадьбе, соединившей семейства Сфорца и Висконти. Около 1500 г. появились первые печатные колоды, и Таро стало популярной игрой широких народных слоев. Первый текст о гадании на Таро датирован 1526 годом. В то время этим занимались, в основном, цыгане - кочевой индоевропейский народ, проникший в Европу в ХВ в.. Цыгане считались выходцами из Египта, и это породило чрезвычайно романтическую легенду о "древнеегипетском" происхождении Таро. Таинственные символы Таро издавна считались Ключами к Древним Мистериям; однако впервые об этом заявил в 1781 г. французский протестантский священник Антуан Кур де Жеблен (Курт де Гебелин). Изучая древние мифы, он пришел к заключению, что эта "простая азартная игра" есть не что иное как утраченная египетская Книга Тота, способная открыть сокровенные тайны исчезнувшей цивилизации. Следующим выдающимся исследователем и систематизатором Таро был парижский парикмахер Альете, младший современник и ученик Кур де Жеблена. Он всерьез увлекся оккультизмом, забросил свое ремесло и взял псевдоним Этейлла (прочитав собственную фамилию "по-еврейски", т.е. справа налево). Будучи не слишком образованным человеком, Этейлла не увлекался "философским" аспектом символики Таро, а систематизировал и шлифовал систему гадания на картах. Свой окончательный вид эта система, а вместе с ней и карты приобрела к 1780 (по другим источникам, к 1783) году. Вероятно тогда же Этейлла одним из первых открыл в Париже специализированный гадательный салон. В 1850 году провинциальный французский издатель Батист Поль Гримо напечатал самую популярную из колод Этейллы - так называемое Египетское Таро. Таким образом, система Таро приняла свой современный вид. Дальнейшие исследователи, изучавшие и развивавшие гадание на Таро, исходили уже из наработок Этейллы. Однако в ХИХ в. в моду вошло гадание на обычных игральных картах, Таро отступило в тень |
|

|
Бруклин Наш · |

|
МЕЙСЕНСКИЙ ФАРФОР знают во всем мире… 310 лет тому назад, 28 марта 1709 года, немецкий алхимик Иоганн Бётгер (Johann Friedrich Böttger) передал придворной канцелярии курфюрста Aвгуста Сильного записи о своих заключительных опытах по изготовлению фарфора. По качеству полученный им фарфор не уступал китайскому. Сенсационное открытие Август Сильный провозгласил на весь мир, утвердив специальным указом открытие фарфоровой фабрики в 1710 году. Так и появилась на свет Фарфоровая мануфактура короля Польского и курфюрста Саксонского . Теперь Европа больше не зависела от баснословно дорогого фарфора из Азии…
![]() Первый производственный цех заработал в Мейсене в июне 1710 года. Технология изготовления первого европейского и первого в мире твердого фарфора, отличающегося крепостью, высокой сопротивляемостью воздействию жары и кислот, а также чистым звоном при легком ударе по нему, держалась в строжайшем секрете. Фарфор в Мейсене производится и по сей день. В Мейсене были разработаны стойкие глазурные пигменты, которые стали использоваться (и, между прочим, используются до сих пор) для росписи изделий. |
|

Стихи о музыке
Музыка — это единственный язык в мире, который понятен всем, способный в одно мгновение достучаться до самых потаенных уголков человеческой души. Она удивительным образом начинается там, где заканчиваются обычные слова, переводя наши самые сложные чувства, невысказанные надежды и тихую грусть на язык чистых звуков и безупречной гармонии.
Поэты во все времена завороженно пытались поймать эту ускользающую магию аккордов, укротить бушующую стихию мелодии и переложить её на ритм стихотворных строк, заставляя саму бумагу звучать. В этой подборке собраны поэтические шедевры, в которых слово и музыка сливаются воедино, даря то самое ни с чем не сравнимое ощущение полета и вдохновения. МузыкаМатерия сия бесплотна, В руках нести ее нетрудно. Рембрандт писал свои полотна, А Моцарт изваял на струнах. Божественная власть органа, Пленительная нежность арфы. Еретики сожгли Джордано, Но музыка – превыше мафий. Фиорды Грига пахнут хвоей, От них в душе моей светает. Ах, музыка! Она не ходит, Не ползает – она летает! В. Боков Музыка моя, слова...Музыка моя, слова, их склоненье, их спряженье, их внезапное сближенье, тайный код, обнаруженье их единства и родства – музыка моя, слова, осень, ясень, синь, синица, сень ли, синь ли, сон ли снится, сон ли синью осенится, сень ли, синь ли, синева – музыка моя, слова, то ли поле, те ли ели, то ли лебеди летели, то ли выпали метели, кровля, кров ли, покрова – музыка моя, слова, ах, как музыка играет, только сердце замирает и кружится голова – синь, синица, синева Ю. Левитанский Ну, музыка, счастливая сестраНу, музыка, счастливая сестра Поэзии, как сладкий дух сирени, До сердца пробираешь, до нутра, Сквозь сумерки и через все ступени. Везде цветешь, на лучшем говоришь Разнежившемся языке всемирном, Любой пустырь тобой украшен, лишь Пахнет из окон рокотом клавирным. И мне в тени, и мне в беде моей, Средь луж дворовых, непереводимой, Не чающей добраться до зыбей Иных и круч и лишь в земле любимой Надеющейся обрести привет Сочувственный и заслужить вниманье, Ты, музыка, и подаешь нет-нет Живую мысль и новое дыханье. А. Кушнер МузыкаЗагремели свадьбы, застонали проводы. Перепутались и праздники, и плачи... Строки нотные стоят колючей проволокой. Я бы музыку записывал иначе. Я бы музыку писал, на клевер падая. Мне бы нравилась поющая работа. Я бы музыку писал на строчках пахоты. На ладошке годовалого ребенка. Засыпал и просыпался. Ел не досыта. Растворился б в неожиданных мотивах. Я бы музыку писал на струйках дождика. Или лучше – на летящих паутинках. Я бы музыку ловил в озерах ласковых. Я бы пил ее, как пьют хмельное зелье. Я бы музыку писал на крыльях ласточек. Я бы музыку писал на шкуре зебры. Я бы музыку творил, кричал и мучился! Я б искал ее возвышенно и жадно... Но уже сочинена такая музыка. Если ты её не слышишь – очень жалко. Р. Рождественский Музыка Д. Д. Шостаковичу В ней что-то чудотворное горитВ ней что-то чудотворное горит, И на глазах ее края гранятся. Она одна со мною говорит, Когда другие подойти боятся. Когда последний друг отвел глаза, Она была со мной в моей могиле И пела словно первая гроза Иль будто все цветы заговорили. А. Ахматова Музыкальный моментВ ярком свете Седой запрокинулся тыл; Вскинув Тонкие |

|

|
Турмалин Параиба стал символом роскоши и эксклюзивности. Его необычный цвет и редкость сделали его любимцем коллекционеров и дизайнеров. Крупные дома моды и ювелирные компании включают Параибу в свои коллекции украшений высокого ювелирного искусства, подчёркивая её статус одного из самых желанных драгоценных камней современности
![]() |
|

|

|