Перевела свое короткое четверостишье на японский:

Скрыться в тенях не удалось.

Я раскрыт для всех вражьих стрел.

В голове моей пронеслось:

«Жаль, конечно, что не успел».

影の中に隠す失敗。

Кагэ но нака ни какусу шиппай.

俺は開けますため敵の矢。

Орэ ва акэмас тамэ тэки но я.

俺の頭に今光った

Орэ но атама ни има хикатта:

それは残念です、間に合わない。

Сорэ ва дзаннэн дэс, маниаванай…

Санчи साँची का स्तूप　 — это деревня в индийском штате Мадхья-Прадеш, в 46 км к северо-востоку от Бхопала, где сохранились выдающиеся памятники раннебуддийской архитектуры — храмы, ступы, монастыри.

Главной достопримечательностью Санчи является первая в истории ступа.

Ступа (स्तूप stūpa) для индусов означает -  «макушка, куча земли, камней», сооружение, наподобие кургана.

Ступы бывают двух видов: реликтовые и мемориальные.

Реликтовые делятся на:

«Шарирака» — ступы, построенные над телесными останками царей, вождей; и «Парибходжика» — где реликвиями служат предметы, которыми просветленные пользовались при жизни.

Мемориальные ступы - «Уддешика» возводили в честь памятных событий.

Имеют каноническую 3-частную структуру: ступенчатое основание, массивный основной объём, венчающую часть в виде многоярусного зонта.

Бесконечно ими восхищаюсь.

Уже знакомый ранее по записям, Пурба Дордже 的普巴杵:

コックリさん （ 狐狗狸さん）

Призвание духов ёкаев  - «лисы (кицунэ), собаки (ину) и барсука/бобра (тануки)» - дословно. Это духи природы 3-го класса.

Но прежде всего, подразумевается вызывание духа кицунэ.

Довольно часто упоминается в мистических аниме, но обряд реальный.

Это японский вид гадания с таблицей из разряда «руки двигаются сами и пишут  всякую ересь», но относятся к нему очень серьезно.

Появилось оно в 1884 году, возможно, распространилось с Запада, некоторые считают из Китая, некоторые, что из Америки.

В 1970-е гг. эта «игра» сильно распространилась в японских школах, непременно сопровождаясь какими-нибудь несчастными случаями, типа  внезапные изменения личности гадающих, желание покончить с собой или убивать людей,  отсюда и ее дурная слава и директора с родителями настоятельно запрещали и запрещают детям заниматься этим.

青木敏郎

Этот художник родился в 1947 году в Киото, умер в 1973.

1.白い器と椿 (Широи уцува то цубаки) «Белая вазочка и камелии»

Конфуций, на самом деле -  Кун-Цзы или Кон-ци 孔子, латинизировано как Confucius; жил ок. 551 до н. э. — 479 до н. э. — древний мыслитель и философ Китая.

Нашла случайно у одного японского оружейника эту вещицу:

Пистолет Luger P08s.

Пистолет Люгера («Люгер», «Парабеллум», нем. Pistole 08, Parabellumpistole) — пистолет, разработанный в 1900 году Георгом Люгером на основе идей своего учителя Хуго Борхардта. Поэтому "Парабеллум" часто называют пистолетом Люгера-Борхардта.

Но, судя по надписи на найденном, 1939 г. выпуска, изготовителем значится:

Heinrich Krieghoff

Warsenfabrik

Suhl

Сака-ута

サカ歌、 逆歌

В древней Японии, на островах Амамишима, сложился такой народный фольклор, потом распространился и на другие территории.

Возможно, эту песенную форму придумали бродячие музыканты, которых выгоняли со двора. По легенде, стоило им пропеть эту песню и, те, для кого ее исполняли, получали ущерб себе или хозяйству.

Текст песни содержит плохие пожелания в бредовой форме, и обязательно строится по форме: 4 (число смерти) строки по 8-8-8-6 или 8-8-8-8  слогов (букв хираганы), в отличие от свободной варабэ-ута и вака-ута (танка) в 5-7-5-7-7 слогов.

Сейчас это искусство практически забыто, да и подвержено критике.

Некоторые примеры (переводила с древне-японского, это трудно, потому примерный перевод):

1.

2.

1.Кусари-гама 鎖鎌 - появилась в эпоху смут, в начале Сэнгоку, когда крестьяне переделали серпы для жатвы урожая в смертносные серпы с цепью и гирей.

Брелки-обереги из слоновой кости или дерева, привязывающиеся к оби, известны с эпохи Эдо, сейчас в основном это маленькие стационарные статуэтки (окимоно).

Если присмотреться к японским катанам и другим формам меча, у них на ножнах (сая 鞘) в месте переноса и снятия имеется обмотка шнуром, это тоже узел, особый.

(иероглиф "катана")

Первоначально, шнуровка (иногда в 2-х местах) на сая, служила средством привязи катаны к поясу для удобного быстрого доставания клинка.

Обычно на ножнах имеется специальный выступ с отверстием, в который продевается шнур, по цвету подходящий к рукояти, затем следует сложное перематывание и перевязывание.

(AARON JOHNSON (painter)) 

Жестоко, извращенно, шизофренично, и очень интересно.

Современный художник, живущий в Бруклине.

 Психоделичность, гуро/гротеск, мелькают на его полотнах, индо-иранские и индейские  мотивы, демоны, насилие, увечья.  

Поговаривают, что его картины - это карикатуры на современное больное общество Америки, да и не только ее, снимает «кожу» с людей, «воюет» против библии, мифологии, переосмысливает известные картины, превращает красоту в уродство, которое компенсируется яркими красками, для которых он придумал собственную технику.

С виду это вполне здоровый молодой человек, тем не менее, диагноз на лицо, но, как известно, «здоровые» люди редко становятся интересными творцами.

Blade of the Immortal

無限の住人

(Мугэн но дзюунин)

Досл. «Бесконечно живущий человек»

2008 год.

13 серий.

Автор  манги  - Самура Хироаки (沙村 広明).

Казалось бы, что может быть проще, чем меч? Но только не японский меч. Это действительно произведение искусства, которое, чем дальше разглядываешь, тем больше находишь новых составляющих, не замеченных невооруженным глазом ранее.

Например, глядя на это изображение, я долго не могла понять что это:

Пока не нашла самый удивительный ответ.

Прекрасный материал, который издревле использовался для изготовления украшений, статуэток,  резных картин, обложек книг и других предметов искусства.  Кроме того, фишки, игральные кости, шахматные фигуры и клавиши для пианино делались и делаются еще иногда из нее. 

Настоящую слоновую кость добывают из бивней слона, и главным поставщиком в Европу с давних времен  были Африка, Индия и Китай.

К сожалению, браконьеры из-за жажды наживы убивали много слонов, из-за чего их популяция сократилась, а украшения из слоновой кости стали в какой то момент запретными и дефицитными, что лишь еще больше повлияло на облагораживание этого материала. В качестве не менее, а иногда и более  дорогой замены выступают - ископаемые кости мамонта, клыки моржей и зубы бегемотов и кашалотов.

Слоновая кость по своему составу сродни обычным костям.

Чтобы делать из нее фигуры, требуется размачивать в кислоте для мягкости, после ваяния, в горячей воде она снова затвердевает в почти готовую форму. Для отбеливания, пожелтевшей слоновьей кости её выставляют в течение нескольких дней на солнце, погрузив в стеклянный сосуд со скипидаром, высушивание требуется производить очень медленно, иначе получаются трещины. В древности, зачастую, просто вырезали фигуры из необработанного материала.

Детская игра-считалка на руках, распространенная преимущественно в Китае, России и Японии. Часто используется как методика случайного выбора персоны для какой-либо цели.

Победитель определяется по следующим правилам:

Камень побеждает ножницы («камень затупляет или ломает ножницы»)

Ножницы побеждают бумагу («ножницы разрезают бумагу»)

Бумага побеждает камень («бумага заворачивает камень»)

В самом составе слов – «камень, ножницы, бумага», можно заметить китайскую философию.

Потому, как игра и была изобретена в Китае во времена поздней династии Хань (220 до н.э.), называется в Китае - Шоушилин 手勢令 (shǒushìlìng,) - «Знаки рук», или 猜拳 (Cāiquán) – «Загадка-кулак», но чаще всего называется 剪刀石头布 (Jiǎndāo shítou bù)–  «Ножницы, камень, бумага» (бумага на самом деле имеет значение – ткань, потому как в древние времена писали зачастую на ткани).

Известный у нас счет, вместо  1,2,3. перед выбросом, явно с восточным уклоном  - Бу-цэ-фа, Цу-е-фа, Цу-ци-ко, Тю-ва-ти. Что это и откуда взялось – неразгаданная тайна, по-китайски счет будет – И, Эр, Сань; по-японски: Ити, Ни, Сан.

刘虹Hung Liu (род. 17 февраля 1948 года) – современная китайская художница. Училась в Пекине, в 1984 году эмигрировала в США.

Прекрасные, экспрессивные картины:

Колыбельная - 子守唄(комори-ута)  - букв. «Песня защиты ребенка», т.е. в Японии, колыбельная не столько для того, чтобы уложить спать ребенка, сколько распевное заклятие его защиты от всякого зла.

Это древние народные песни, состоящие из мелодичных слов, довольно часто эти песни пели вовсе не детям, а в форме дзёрури исполняли странствующие певицы и гейши.

Sehetep aqu-k em xepert nek xepert en hesesu neter

«Сделай счастливыми тех, кто зависит от тебя, настолько, насколько сможешь, и боги будут благоволить тебе»

Наиболее полно сохранившийся свиток древнеегипетского наследия, входящий в сборник похоронных обрядов - «Книга мертвых».

Создан около 1240-е г. до н.э., во времена правления Рамсеса II Великого.

В 1888 году, самый известный египтолог - Уоллис Бадж продал его Британскому музею, где он находится и сегодня.

По-египетски, книга мертвых называется rаw nw prt m hrw ra  (Рау ну пэрэт эм хру ра)  - «Слова для приближения к лику Ра».

Да, если подумать, то к Ра, чтобы попасть на поля Иару под опеку Ра, который нарисован в конце свитка. Знатный сановник Ани и его белая жена Туту (предположительно жрица Амона-Ра), проходят суд Осириса, который после своего убийства Сетом ушел править преисподней (Дуат) с помощью жены своей Исиды  (с черным троном (Исет) на голове) и жены Сета  - Нефтиды (с белым домом-башней ((Небет)-хет) на голове), часто навещающих его там.

А в Египте в то время, почитался более их всех как раз таки Сет. Отец Рамсеса и дед его и прадед носили его имя в составе своего – Сети 1, Сети 2 и т.д.. Рамсес постоянно  женился на белых женщинах соседних кочевых племен и царств, да и сам он, по предположениям -   рыжий был…

Но, вернемся к свитку:

Кроме того, суд над покойными людьми помогает осуществлять Гор – сын Осириса и Исиды и Анубис – сын Небетхет и Осириса (не будь этой измены, править преисподней Осирису не пришлось бы). Исиду и Небетхет можно увидеть и почти вначале свитка, сидящими подле большого анкха, упирающегося на позвоночник Осириса – тет; и ближе к концу, поддерживающими мумифицирование, производимое мастером этого дела -  Анубисом.

Умершая пара, Ани с женой (кстати, странность свитка в том, что Ани захватил с собой жену) проходят их  суд  под угрозой быть съеденными Амамет – чудовища с телом бегемота/леопарда и головой крокодила, которое ожидает решения весов сердца покойного. Отвечают всем богам Египта о своей не греховной жизни, проходят мумификацию, разделяют душу на составные части (см. подробнее здесь: http://www.liveinternet.ru/users/karinalin/post127919052/), приносят дары, читают молитвы. И в конечном итоге приходят к Ра, а за спиной Ра – Таурт – богиня-бегемот, отвечающая за благоденствие живых и мертвых.

Свиток насчитывает 189  маленьких глав:

Глава 1-16-я повествует о попадании души умерших в Дуат и обретение ими вновь способностей двигаться и говорить и отвечать на суде.

Глава 17-63-я – описание богов, обиталищ Дуата, молитвы к свету, клятвы праведности.

Глава 64-129-я – умершие вместе с Ра путешествуют по дневной и ночной ладье (восходу и заходу солнца).

Глава 130-189-я – описания защитных амулетов, мумифицирования. Боги, удостоверившись в праведной жизни умерших, предлагают присоединиться к своему сонму на полях Иару.

Ba ar pet sat ar ta.

«Душа к небу, тело к земле»

Страницы свитка...