""слово "арабизм" появилось на просторах русских беллиданс-сайтов еще году эдак в 2004...

Тогда первые "ласточки" полетели из России к мадам Рае Хассан на фестиваль. Вернулись.Очнулись.И решили говорить, что АРАБИЗМ - это манера такая - "быть ,как они".Дальнейший путь арабизма в СНГ был неутешителен:

Малююсенький отрывок лекции о тарабе.

Невене я склона верить. Она жила в Египте несколько лет и в такой махровой "арабичной" обстановке, что нам никому и не снилось. Она изучает культуру, традиции, религию, сравнивает.

И при этом она не позиционирует себя как танцора, она преподаватель, учитель.

Круг её интересов разнообразен и разносторонен. Только из того, что называла она сама: астрология, кастанедовские учения, трансерфинг, история и религия, психология, психотерапия, восточный танец и, уверена, ещё бездна неизвестного нам.  Это всё даёт ей то бесценное качество, которое называется ЗНАНИЕ предмета с разных сторон.

Интересы созвучны моим, может поэтому я так хорошо чувствую и понимаю Невену...

Так вот,  после столь горячего признания в своих пламенных чувствах к Невене, перехожу к главному ))

К танцевальным конкурсам и всему тому, что там несуразного бывает.

Невена написала в обсуждениях:

"давайте поговорим про конкурсы. вот,девочка на фейсбуке спрашивает коллег:

" Хочу спросить у знатоков. Оставьте свои комментарии пожалуйста!!! Это так??? для беледи костюм может быть более эстрадным,стилизованным,т.е. максимально походить на костюм для классики (иногда даже беледи и танцуется именно в костюме для классики),можно использовать блестящие ткани,придерживаться гламурной темы в костюме,использовать много камней,украшений,делать вырез глубокий на груди(открывающий лиф) и т.д. ну а для шааби желательно использовать более фольклорный вариант костюма,т.е. просту галабею,без излишеств (обычно она белого цвета из обычной ткани без всяких наворотов) с использованием вышивки с истинно фольклорными орнаментами,меньше камней и ращличных броских украшений - всего должно быть по-минимуму...тут главный девиз - простота!"

Невена отвечает:
""мое мнение такое: сейчас как раз РАНДА И ДИНА, как и КАМЕЛИЯ с неоднозначной ДАЛИЛОЙ - примеры. Но,знаете , чего? ОНИ - примеры того, КАК СИЛЬНО изменился взгляд на сценический вариант костюма за последние 5 лет. Я все время сужу соревнования- и в Украине, и в Россиии.Из опыта моего и моих коллег: Давайте со второй части вашего вопроса - про шааби. Шааби уже давно не такое - как мы привыкли представлять.Шааби- это НЕ ФОЛЬК В СМЫСЛЕ ЧИСТОГО НАРОДНОГО ТАНЦА. Шааби- это городская культура, это URBAN FOLK. Любая городская танцевальная культура - это культура кафе, улиц, клубов, вечеринок. Иначе- где бы ей развиваться? А РАЗ ТАК,ТО ЭТО ЗНАЧИТ, что ЕДИНСТВЕННО ПРАВИЛЬНЫМ костюмом для шааби УЖЕ ПЕРЕСТАЛА БЫТЬ ИСКЛюЧИТЕЛЬНО ГАЛАБЕЯ. Улица и ночной клуб - требуют простоты, яркости и удоства. Уже давно мы используем в шааби- рваные джинсы, расшитые лифы и рубашки,повязанные сверху. Я - за еще более ПРИБЛИЖЕННЫЙ К ГОРОДСКОЙ МОДЕ ВАРИАНТ - но это отдельный разговор, танцевальная общественность еще не всполне готова это воспринимать. ТЕПЕРЬ БАЛАДИ. Вы сами знаете - что это уже настоящий ФОЛЬК ФОЛЬК)). Как раз СЮДА и хороша простая белая галабея без излишеств - и пример вам- Айда Нур, многократно эту тему с успехом эксплуатировавшая)).Все гламурные штуки в балади сразу говорят нам о СМЕНЕ СТИЛЯ: закрытое гламурное платье будет уже поводом думать о БАЛАДИ РАКС , А НЕ О балади как о настоящем искусстве древнего танца. Их можно отличить по музыке. Балади ракс всегда похоже на то, что пишет Марио Кирлис, а балади фольк всегда будет более теплым, а не электронно сыгранным, с циататми старых музыкальных тем, с сочной таблой, часто - с хорошим,настоящим - балади голосом.

Но - сказать еще больше: шааби и балади, как и примкнувший к ним саиди - ВЗАИМОПРОНИКАЮТ ДРУГ В ДРУГА.Чистоты стиля остается все меньше - хотя бы потому ,что сами египтяне о нем мало заботятся. Клубная культура модернового общества вытесняет громоздкие костюмы и миксует шааби с шагами из халиги и нубии, и даже из ираки. Балади переключается на саиди и обратно. То же в костюме- нет пафоса. Должна быть идея и четкое понимание- ЗАЧЕМ вы это делаете и что хотите сказать. и обязательно - В КАКУЮ МУЗЫКУ.и там и там- необходима ИДЕЯ. Если вы просто купили постановку и просто подбираете костюм- эти действия обречены на неудачу. выигрывает не тот, кто четко гламурный в концерте, а скромный в конкурсе. Выигрывает тот, у кого в основе ТАНЦА И КОСТЮМА С МУЗЫКОЙ  - ЛЕЖИТ СВОЯ ИСТОРИЯ И ИДЕЯ. А идея - если она оригинальна и не банальна - всегда будет оценена судьями.""