В наши дни мало кто знает и поет колыбельные песни своим крохам. Да и те, что звучат не содержат духовного начала, не включают в себя родовые знания. А ведь колыбельная песня это оберег детской души, звено в передаче традиционного мироощущения.

Удивительно поэтично описывается природа в народных колыбельных. Даже если зарисовка бесхитростна («солнце село, скрылось прочь, день угас, настала ночь»), то уточнение места, где это происходит – «во лазоревом краю» – создает лирический образ. А лазоревый край – это, между прочим, не что иное, как райское место, Ирий (Вырий).
Зачастую в сюжеты баюкающих песенок закладывались идеи защиты детской души, в них зашифровывался обережный смысл. Так, например, в следующих строчках, на первый взгляд, ведущей темой является ничем не нарушаемый покой и гармония мира:

Тишина в лугах, в лесах,
Звезды ходят в небесах,
И дудит им во рожок
Тихий месяц-пастушок.
Он дудит, дудит, играет,
Складно песню напевает,
Да негромкая она,
Только звездам и слышна.Читать далее...

Бальмонт всегда был наполнен солнечностью, светом и природной музыкальностью. Поэт много путешествовал в своей жизни , совершил почти что кругосветное путешествие: обогнув Африку вдоль западного побережья, добрался до Океании, а оттуда через Индию и Суэцкий канал вернулся в Европу. И всегда божьей искрой в нем жила любовь к России - "Но нельзя отречься от родного, /Светишь мне, Россия, только ты." А в Париже в его стихотворении "Здесь и там" прозвучала мольба его больной души - "Молю Тебя, Вышний, построй мне дорогу,/Чтоб быть мне хоть мертвым в желаемом "там". Много лет вынужденной эмиграции, нужда, болезни, лишения, только усилили любовь поэта к Родине. Именно в эмиграции он создал немало по-настоящему проникновенных стихов о России.

Хочу густого духа
Сосны, берез и елей.
Хочу, чтоб пели глухо
Взвывания метелей.
Пастух пространств небесных,
О ветер далей русских,
Как здесь устал я в тесных
Чертах запашек узких.
Давно душа устала
Не видеть, как цветками
Дрема владеет ало
Безмерными лугами.
Пойти по косогору,
Рекою многоводной,
Молиться водам, бору,
Земле, ни с чем не сходной.

Читать далее...

Мне нравится унылая природа
Мне дорогого севера с красой
Свободного славянского народа
С великою и гордою душой.

Люблю леса я северных окраин,
Люблю моря, и горы, и тайгу.
Я – властелин над ними! Я – хозяин!
Я там дышать и властвовать могу!

Читать далее...

Я не часто заглядываю в рассылку самых популярных новостей Ли.ру. А все потому, что она вызывала всегда удивление своей ограниченностью интересов - на первом месте рецепты, затем стихи, открытки, мода, красота, здоровье, оформление дневника, рукоделие, видео. Это что, действительно все, что может интересовать такое прекрасное и многомиллионное сообщество. Больше нет тем и вопросов, достойных и нуждающихся в осмыслении и обсуждении? В нашей жизни, работе и государстве рецепты блюд стоят на первом месте?

При более внимательном просмотре новостного листка появляется недоумение быстро переходящее в возмущение.
Чем наполнены даже эти столь ограниченные разделы. В основном рецептами блюд - рецепты в рецептах, в подразделе мода, красота и здоровье в субботнем листке из десяти постов пять снова рецепты, в рукоделии кулинарные журналы.

Подраздел оформление дневника наполнен постами дизайна комнат для младенцев и девочек, о необычном применении уксуса.
Где то в эти подразделы был включен танец Джигурды на Красной площади. К чему и к кому он имеет отношение - к моде, к красоте или к здоровью. На мой взгляд все очень сомнительно. Красоты в нем нет, к моде его не причислишь, да и о здоровье говорить в этой ситуации сомнительно.
Читать далее...

Густой зеленый ельник у дороги,
Глубокие пушистые снега.
В них шел олень, могучий, тонконогий,
К спине откинув тяжкие рога.

Вот след его. Здесь натоптал тропинок,
Здесь елку гнул и белым зубом скреб -
И много хвойных крестиков, остинок
Осыпалось с макушки на сугроб.

Вот снова след размеренный и редкий,
И вдруг — прыжок! И далеко в лугу
Теряется собачий гон — и ветки,
Обитые рогами на бегу...

О, как легко он уходил долиной!
Как бешено, в избытке свежих сил,
В стремительности радостно-звериной,
Он красоту от смерти уносил!

И.Бунин

Испокон веков власть тянется к магии, а магия - к власти. Считается, что маг выполняет волю властителя, но чаще всего происходит обратное: цари становятся марионетками в руках оккультистов. Но кто в этом случае управляет самим магом?

Как весело, ярко пылает камин,

А чайник поет и клокочет,
Клокочет, как будто он в доме один
И делает все, что захочет.

А черный пушистый и ласковый кот,
С пленительным именем Томми,
Считает, что именно он – это тот,
Кто главным является в доме.

За окнами стужи, туманы, снега.
А здесь как на старой гравюре,
Хрусталь и цветы, и оленьи рога,
И лампы огонь в абажуре.

Я знаю, и это, и это пройдет,
Развеется в мире безбрежном
И чайник кипящий, и медленный кот,
И женщина с профилем нежным.

Но все же, покуда мы в мире пройдем,
Свой плащ беззаботно накинув,
Пускай у нас будет наш маленький дом
И доброе пламя каминов.

Пусть глупую песенку чайник поет
И паром клубится: встречай-ка!
И встретит нас Томми, пленительный кот,

И наша и Томми хозяйка.

Дон-Аминадо

В данном выпуске "Странного дела" речь идет, прежде всего о загадочной Шамбале и бароне Унгерне фон Штернберге. Роман Фёдорович Унгерн фон Штернберг— русский генерал, видный деятель Белого движения на Дальнем Востоке. Барон Унгерн - одна из самых таинственных и мистических фигур в истории России. Одни называют его священным воином Шамбалы и Богом войны, другие - кровавым палачом, которому помогал сам дьявол. Какого пророчества боялся "черный барон"? И где спрятано его золото?

При первом наступлении зимы,
Блуждая над просторною Невою,
Сиянье лета сравниваем мы
С разбросанной по берегу листвою.

Но я любитель старых тополей,
Которые до первой зимней вьюги
Пытаются не сбрасывать с ветвей
Своей сухой заржавленной кольчуги.

Как между нами сходство описать?
И я, подобно тополю, не молод,
И мне бы нужно в панцире встречать
Приход зимы, ее смертельный холод.

Н.Заболоцкий

Падай, падай, снег пушистый,
Расстилайся пеленой,
Падай, легкий, падай, чистый,
Землю зябнущую крой.

Читать далее...

Наши Предки мыслили образами. Образ передаёт гораздо больше информации, нежели фонемика, жест или зрительно-слуховая информация. Мы получаем определённую информацию, которая проходя сквозь наше сердце, Душу, Сознание, Разум меняет нас, становится образом жизни и затем становится Знанием. Не зря же древние говорили: "Мудрый не тот, кто много знает, мудрый тот, кто знает нужное. И в этом разбирается".

Мидгард – это древнее название нашей Земли. Наши Предки не пользовались греческим названием "Планетос". "Планетос" – означает блуждающая Звезда. Но у нас никто нигде не блуждает, у нас всё на своих местах.

"Плоская Земля покоится на трёх слонах, слоны стоят на черепахе, а черепаха плывет в безграничном океане."
Помните, в начальных классах школы говорили, что вот какие Предки были глупые, неграмотные, нарисовали плоскую землю, слонов, черепаху, а на самом деле Земля – круглая. Но при этом никто не объяснил, почему же в жизни встречаются такие парадоксы: "Земля круглая, а за каждым углом поджидают неприятности." Это всё от неграмотности.Читать далее...

Михаил Васильевич Ломоносов -- гений, опередивший свое время на века. Некоторые идеи Ломоносова даже засекречивали и не публиковали целое столетие.

И кто был заинтересован в похищении научной библиотеки Михаила Ломоносова и в сокрытии, и, скорее всего, в уничтожении его многочисленных рукописей, над которыми он трудился в течении всей своей жизни?

М.В. Ломоносов попал в опалу из-за своих разногласий с немецкими учеными, составлявшими в XVIII веке костяк Академии наук. При императрице Анне Иоанновне в Россию хлынул поток иностранцев.Читать далее...

Есть помыслы, желанья и стремленья,
И есть мечты в душевной глубине:
Не выразить словами их значенья,
Неведомы таятся в нас оне.

Ты понял их: ты вылил в песнопенья
Те звуки, что в безгласной тишине
Пленяют нас, те смутные виденья,
Что грезятся лишь в мимолётном сне.

Читать далее...

Карл Пятый, римский император, говаривал, что гишпанским языком с Богом, французским — с друзьями, немецким — с неприятелем, италианским — с женским полом говорить прилично. Но если бы он российскому языку был искусен, то, конечно, к тому присовокупил бы, что им со всеми оными говорить пристойно, ибо нашел бы в нем великолепие гишпанского, живость французского, крепость немецкого, нежность италианского, сверх того богатство и сильную в изображениях кратость греческого и латинского языков.

М. Ломоносов

 

Холодно… Лес застыл в серебре
Ночь трепещет крыльями белых сов
В тишине чудится снова мне
Дальней звезды – Древних Богов Зов

Да возвратит нам сон память былых веков
Знаки Пути, которым мы некогда шли
Пусть уведёт нас ночь к звёздам Древних Богов
К Памяти Предков, к Силе Родимой Земли.

Мара-Матушка Марена Свароговна - Зимняя Владычица, Ночи Хозяюшка, хранительница вечной жизни, дающая Жизнь в Мире Слави.(САВ т.3 стр.47). Легенды о Марене восходят к праарийским мифам, из которых она перешла в мифы германских племен, а также в скандинавские, кельтские и другие. Мара дочь Сварога и Лады, жена Кощея, сестра Живы и Лели.
Предки говорили:- смотри онучек будешь жить по совести, честно, то за тобою придёт светлоокая Богиня МАРА, а будешь жить неправдою, то за тобою придёт смерть безимянная, безликая с косою. Коротко сказано, но чётко и ясно.Читать далее...

Светлый покой
Опустился с небес
И посетил мою душу!
Светлый покой,
Простираясь окрест,
Воды объемлет и сушу...
О, этот светлый
Покой-чародей!
Очарованием смелым
Сделай меж белых
Своих лебедей
Черного лебедя - белым!

Н.Рубцов

Молись, дитя: сомненья камень
Твоей груди не тяготит;
Твоей молитвы чистый пламень
Святой любовию горит.
Молись, дитя: тебе внимает
Творец бесчисленных миров,
И капли слез твоих считает,
И отвечать тебе готов.
Быть может, ангел, твой хранитель,
Все эти слезы соберет
И их в надзвездную обитель
К престолу Бога отнесет.
Молись, дитя, мужай с летами!

Читать далее...

Георгий Иванович Гурджиев — психолог, философ, учитель и мистик, автор детально разработанного учения о «четвертом пути» внутренней реализации человека. Он добровольно принял на себя миссию, направленную на подъем духовности стран Запада.

Половину своей жизни Гурджиев провел в поисках эзотерического Знания, обучаясь в тайных школах и монастырях, как Востока, так и Запада. Как человек глубочайших знаний и реализованный маг он оказал сильнейшее воздействие на самые различные слои общества Европы и Америки.

Знания, данные Гурджиевым, опередили его эпоху на сотню лет. Только сейчас, с развитием информационных технологий и нейрофизиологической психологии, стали понятны его идеи об управляющих центрах психики человека. Однако некоторые идеи Гурджиева еще ждут своих «открывателей».

Встану я помолясь,
Пойду перекрестясь,
Из дверей в двери,
Из ворот в ворота -
Утренними тропами,
Огненными стопами,
Во чисто поле
На бел-горюч камень.

Стану я на восток лицом,
На запад хребтом,
Оглянусь на все четыре стороны:
На семь морей,
На три океана,
На семьдесят семь племен,
На тридцать три царства -
На всю землю Свято-Русскую.

Читать далее...