Хэллоуин отмечается в ночь с 31 октября на 1 ноября. Празднуется он народами, ведущими своё происхождение от древних кельтов. Это один из самых их главных и любимых праздников года - древнекельтский Новый Год Самхэйн.

Как известно, у кельтов год состоит из лета и зимы. Зимой их верховный Бог Света находится в нижнем мире князя Тьмы Самхэйна, куда он попадает сразу после захода солнца 31 октября. Считается, что ежегодно на одну мистическую ночь с 31 октября на 1 ноября для всех людей открываются танственные врата в тёмный – «нижний» мир, который, как полагают кельты, является для нас такой же точно данностью, как и мир светлый - «верхний».

В эту полную волшебства и мистики ночь Ойдхше Шамхна сразу оба этих мира становятся людям доступны уже здесь - в настоящем, благодаря чему открывается недоступный нам в другие дни и ночи портал, ведущий как в прошлое, так и в будущее. И, что интересно, на отеческом для кельтов русском севере (если верить древним исландским сагам и «народом признанному» индийскому брахману Бал Гангадхару Тилаку) - на беломорских островах бывшей Гипербореи этот портал исстари символизировала пятиконечная звезда, которой и по сей день русские люди украшают вечнозелёную ель - самый главный и особо ими любимый святочный символ Вечного Света.Читать далее...

«В зимние месяцы 1924- 1925 годов, когда Сергей Есенин жил в Батуме, он познакомился там с молодой женщиной, тогда учительницей русского языка - Шаганэ (Шагандухт) Нерсесовной Тальян, благодаря которой мы можем наслаждаться чудесным одноимённым стихотворением. Они встречались всего несколько раз. Но с его отъездом из Батума их знакомство оборвалось, и в последующем он никаких усилий к его возобновлению не прилагал, хотя имя Шаганэ вновь возникло в стихах, написанных в марте, а потом в августе 1925 года.


«Шаганэ ты моя, Шаганэ!
Потому что я с севера, что ли,
Я готов рассказать тебе поле,
Про волнистую рожь при луне.
Шаганэ ты моя, Шаганэ.
Потому что я с севера, что ли,
Что луна там огромней в сто раз,
Как бы ни был красив Шираз,
Он не лучше рязанских раздолий.
Потому что я с севера, что ли?
Я готов рассказать тебе поле,
Эти волосы взял я у ржи,
Если хочешь, на палец вяжи —
Я нисколько не чувствую боли.
Я готов рассказать тебе поле.
Про волнистую рожь при луне
По кудрям ты моим догадайся.
Дорогая, шути, улыбайся,
Не буди только память во мне
Про волнистую рожь при луне.
Шаганэ ты моя, Шаганэ!
Там, на севере, девушка тоже,
На тебя она страшно похожа,
Может, думает обо мне...
Шаганэ ты моя, Шаганэ!»

Сергей Есенин

Шираз — город на юге Ирана, родина Саади и Хафиза. 8 апреля 1925 г. Есенин писал Г.А.Бениславской: «Я хочу проехать даже в Шираз и, думаю, проеду обязательно. Там ведь родились все лучшие персидские лирики. И недаром мусульмане говорят: если он не поет, значит, он не из Шушу, если он не пишет, значит, он не из Шираза». Эту поговорку Есенин использовал в стихотворении «Руки милой — пара лебедей...».

 

Феодосия Прокопьевна Морозова была верховной дворцовой боярыней, деятельницей русского старообрядчества, сподвижницей знаменитого протопопа Аввакума. За приверженность к «старой вере» в результате конфликта с царём Алексеем Михайловичем была арестована, лишена имений, а затем сослана в Пафнутьево-Боровский монастырь и заточена в тюрьму, в которой погибла от голода.
В 1887 году Российскую империю всколыхнуло забытое имя. Виновником скандала стал знаменитый художник Василий Суриков. Его картина «Боярыня Морозова» оказалась главным событием 15 выставки передвижников. К этому полотну было не протолкнуться. Стоя перед ним, люди с молчаливым восторгом смотрели на женщину, принесшую во имя веры такую жертву, которую только способен принести человек.
Кто же она: мятежница или святая? И за какие убеждения она пошла на смерть?


Читать далее...

Насколько реален тот мир, в котором мы живём?
Что есть Дух, Душа?
В чём заключается Тайна связи между мозгом и нашим физическим Миром?
Где находиться внешний мир, который мы привыкли чувствовать пятью органами чувств - зрением, вкусом, слухом, осязанием и обонянием?
Находится ли физический мир вокруг нас или это - просто голограмма, проекция нашего мозга?
Это научный фильм об иллюзии материи, тайне мозга, реальности существования души и Бога-Абсолюта.

Матушка-Макошь пусть озаряет лучик твоей красоты ступеньки моей судьбы!



Гимн-Прославление Богине Макошь: Государыня, Макошь-Матушка, Мать Небесная, Богородица! Соплети для нас Судьбу Светлу, Судьбу Ясну, да без Нитей тёмных. И да не сгинет милость Твоя, да ко всем Родам наша! Тебе Велику Славу воспеваем, ныне и присно и от Круга до Круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!

Макошь – триединое божество (прообраз Троицы). Центральная фигура – судьба Вселенная. Справа – богиня жизни Жива. Слева – богиня смерти Мара. В период неолита, когда только недавно сформировалось земледелие, ипостась Макоши в виде матери-Земли была наиболее значительна. Поэтому из Земли (как тела, космического тела) человек рождался – подобно прораставшему зерну (воля Живы). И в Землю же человек умирал – то есть возвращался туда, откуда пришёл: как зерно из выросшего колоса мы опять сажаем в землю – для новой жизни (воля Мары).

Макошь - великая богиня. Она обладает тайной Прави, тайной Коло Сварога. Ее велениям подчиняются и боги, и люди. Высоко в небесном чертоге она сидит с помощницами Долей и Недолей, прядет нити судеб.Читать далее...

В краю далеких северных гор и молочного океана жили семь пророков-риши, создателей святых гимнов-вед, в которых сохранились величайшие знания и древнейшая мудрость.

Они были высоко почитаемы богами и людьми, так высоко, что жизнь этих риши не должна была прекращаться на земле. И когда настал предел их пути, они были вознесены на небесный свод.

С тех пор сияет в небе пресветлое созвездие, которому люди дали два имени: «Семь риши» и «Большая Медведица». Это дивное созвездие блестит ярче всех других звезд и планет в темноте северных небес и указывает смертным их путь по земле и воде.Читать далее...

Походит праздник "Осеннее Макошье ", а значит пора рассказать о Матушке -Макоши. Но прежде надо понять, что наши славянские боги не просто образы, это история нашего происхождения.

Как то была полемика двух исследователей геоглифов и рунического письма - Чудинова В.А. и Авакяна А.А.

Вот ее фрагмент: В. А. Чудинов пишет: "Однако ещё один лик, в данном случае медведицы, можно выделить и под лошадью. Естественно, это — зооморфный лик Макоши,…" (этот «лик» В. А. Чудинов «увидел» в окрестностях английского геоглифа «Уффингтонская белая лошадь»). В другой своей статье он повторяет этот свой тезис (цитата): — "Саму Макошь всегда рисовали в виде медведицы."

Мы привыкли считать что Макошь — это ПАУЧИХА, тождественная древнегреческой АНАНКЕ. Ананке, как и Макошь, — это ПРЯЛКА — богиня судьбы, вращающая веретено. Ананке помогают Мойры. Макоши помогают ТОЖДЕСТВЕННЫЕ им Доля и Недоля. А Медведица — это константный облик «Косматой» богини плодородия — смерти и эроса — во ВСЕХ мифологиях.

Так кого же олицетворяет Макошь - Матушка? Есть ли связь между Медведицей и Макошью? И что это за «Косматая» богиня - Медведица?

Читать далее...

Ах, кто не любит первый снег
В замерзших руслах тихих рек,
В полях, в селеньях и в бору,
Слегка гудящем на ветру!

В деревне празднуют дожинки,
И на гармонь летят снежинки.
И весь в светящемся снегу
Лось замирает на бегу
На отдаленном берегу.

Зачем ты держишь кнут в ладони?
Легко в упряжке скачут кони,
И по дорогам меж полей,
Как стаи белых голубей,
Взлетает снег из-под саней...

Ах, кто не любит первый снег
В замерзших руслах тихих рек,
В полях, в селеньях и в бору,
Слегка гудящем на ветру!

Н.Рубцов

То желтый куст,
То лодка кверху днищем,
То колесо тележное
В грязи...
Меж лопухов —
Его, наверно, ищут —
Сидит малыш,
Щенок скулит вблизи.

Скулит щенок
И все ползет к ребенку,
А тот забыл,
Наверное, о нем,—
К ромашке тянет
Слабую ручонку
И говорит...
Бог ведает, о чем!..

Какой покой!
Здесь разве только осень
Над ледоносной
Мечется рекой,
Но крепче сон,
Когда в ночи глухой
Со всех сторон
Шумят вершины сосен,

Когда привычно
Слышатся в лесу
Осин тоскливых
Стоны и молитвы,—
В такую глушь
Вернувшись после битвы,
Какой солдат
Не уронил слезу?

Случайный гость,
Я здесь ищу жилище
И вот пою
Про уголок Руси,
Где желтый куст,
И лодка кверху днищем,
И колесо,
Забытое в грязи...

Н.Рубцов

Когда стою во мгле,
Душе покоя нет,—
И омуты страшней,
И резче дух болотный,
Миры глядят с небес,
Свой излучая свет,
Свой открывая лик,
Прекрасный, но холодный.

И гор передо мной
Вдруг возникает цепь,
Как сумрачная цепь
Загадок и вопросов,—
С тревогою в душе,
С раздумьем на лице,
Я чуток, как поэт,
Бессилен, как философ.

Вот коростеля крик
Послышался опять...
Зачем стою во мгле?
Зачем не сплю в постели?
Скорее спать!
Ночами надо спать!
Настойчиво кричат
Об этом коростели...

Н.Рубцов

«Чудный месяц плывет над рекою», -
Где-то голос поет молодой.
И над родиной, полной покоя,
Опускается сон золотой!

Не пугают разбойные лица,
И не мыслят пожары зажечь,
Не кричит сумасшедшая птица,
Не звучит незнакомая речь.

Неспокойные тени умерших
Не встают, не подходят ко мне.
И, тоскуя все меньше и меньше,
Словно Бог, я хожу в тишине.

И откуда берется такое,
Что на ветках мерцает роса,
И над родиной, полной покоя,
Так светлы по ночам небеса!

Словно слышится пение хора,
Словно скачут на тройках гонцы,
И в глуши задремавшего бора
Все звенят и звенят бубенцы...

Н.Рубцов

Из книги В.И. Говоровъ СЛАВЯНСКİЙ ГЕНЕТИЧЕСКİЙ СЛОВНИКЪ (ПРААЛФАВИТЪ)...

Въ исторіи Славянъ никогда не было «дописьменого» періода. Свой Языкъ мы получили отъ своихъ Православныхъ Боговъ, и онъ самый древній на Земле. О роли нашего языка въ сотвореніи Жизни написано въ начале Евангелія отъ İоанъна: «Исконе Бе Слово, и Слово Бе Богъ, и Богъ Бе Слово…».
Каждая Букова въ нашемъ Языке имеетъ своѐ названіе. И первая Букова называется «Слово» - по еѐ имени алфавитная система и называется «Словникъ». Наши Знанія - Ведическіе, мы «ведаемъ», и у насъ есть Букова «Веде». Это Букова Света. Отъ названій этихъ Великихъ Буковъ и происходитъ названіе Науки, которая изучаетъ происхожденіе и свойства Буковъ – «СловоВеданіе».

Въ нашемъ Словнике есть две Буковы «Слово», но пишутся и произносятся они поразному. Первая Букова Слово звучитъ какъ «Я», вторая – какъ «Си». Поэтому «Я» не последняя, а Первая по звучанію Букова въ алфавите, хотя Буковы «Я» пока не обнаружено, есть Букова «Ять». Названія Буковъ говорятъ про ихъ взаимную связь – поэтому Буковъ, которые не имеютъ названія, а только отображаютъ звуки, не существуетъ.Читать далее...

Букварь – это сложная эзотерическая философия, система восприятия Мира, Духовная дисциплина и Путь Духовного посвящения наших Предков. Они обладали способностью общаться с Единым Полем Событий Земли и Космоса и, в силу этого, владели всей совокупностью знаний от рождения.
Родной язык - это основа физического здоровья нации; средство выражения глубины её информационного, культурного и духовного совершенства. Каждая буквица Старословенского Букваря интерпретируется как текст, дешифровка изначального смысла которого основана на синтезе фундаментальных знаний и озарений.

Читать далее...

Тьма озаряется Буквиц свеченьем,
В этом их главное предназначенье.
Боги Ведут нас, Глаголят - Добро
Есть Злато Уст, Sтарины Серебро...



Озвучка не соответствует смыслу фильма, но познакомиться с буквами и их образами интересно. Есть над чем подумать и что осознать..

Не устану воспевать вас, звезды!
Вечно вы таинственны и юны.
С детских дней я робко постигаю
Темных бездн сияющие руны.
В детстве я любил вас безотчетно, –
Сказкою вы нежною мерцали.
В молодые годы только с вами
Я делил надежды и печали.
Вспоминая первые признанья.
Я ищу меж вами образ милый...
Дни пройдут - вы будете светиться
Над моей забытою могилой.
И быть может, я пойму вас, звезды,
И мечта, быть может, воплотится,
Что земным надеждам и печалям
Суждено с небесной тайной слиться!

И.Бунин

Осеннее настроение... оно немного грустное, но яркие осенние краски и неповторимость осенних вечеров, когда можно спокойно размышлять и мечтать, глядя на танец опадающей листвы так радуют душу...

Небо голубое все в белых облаках.
Солнце золотое с улыбкой на губах.
Раздаривает солнце огонь свой пред зимой.
И кружит в вальсе осень слетевший лист златой...

Хотите удивиться и послушать какую музыку пишет Андрей Данилко. Мы его знаем только под сценическим образом Верки Сердючки, а он еще и романтический композитор...

Андрей Данилко - Собирая Желтые Листья

Кокетничает осень с нами!
Красавица на западе своём
Последней ласкою, последними дарами
Приманивает нас нежнее с каждым днём...

Всё в ней мне нравится: и пестрота наряда,
И бархат, и парча, и золота струя,
И яхонт, и янтарь, и гроздья винограда,
Которыми она обвешала себя.

И тем дороже мне, чем ближе их утрата,
Ещё душистее цветы ее венка,
И в светлом зареве прекрасного заката
Сил угасающих и нега и тоска.

П.А. Вяземский

 

Заканчиваются светлые, ярко окрашенные дни чародейки осени. Совсем скоро Земля-Матушка и Государыня Вода заснут до будущей весны.С 28 листопада/октября начнется Осеннее Макошье. Земля с этого дня будет «отдыхать», и вода замыкнет свой чертог. В Велесову ночь с 31 листопада/октября на 1 груденя/ноября Белобог окончательно передаст Коло года Чернобогу. Согласно народным верованиям, в эту ночь души предков последний раз в году навестят своих потомков, живущих в Яви, после чего улетят в Светлый Ирий до будущей весны.

Читать далее...

Камень Иоанна, нежный изумруд,
Драгоценный камень ангелов небесных,-
Перед теми двери Рая отомкнут,
Кто тебя полюбит в помыслах чудесных,-

Цвет расцветшей жизни, светлый изумруд!
Твердая опора запредельных тронов,
Яшма, талисман апостола Петра,-
Храм, где все мы можем отдохнуть от стонов

Читать далее...