№249 |
|
Метки: кинцо |
№248 |
|
Метки: почиталово |
№247 |
Аннотация.
Эта история началась на раскаленном африканском пляже. Эта история ждет, когда вы откроете ее для себя. Эта история заставит вас задуматься. Она заставит вас горько улыбнуться. Она обязательно вас заденет.
В какой-то момент вы отложите ее на некоторое время, чтобы решить, нужно ли вам знать, что будет дальше. Но мы совершенно уверены, что вы вновь возьмете в руки книгу, чтобы прочесть эту историю до конца.
А после — в своих мыслях — вы опять вернетесь на этот пляж.
Вы вернетесь туда снова… и снова… и снова…
Моё мнение.
"Чаще всего я жалею о том, что я — не Британская фунтовая монета, а девушка-африканка. Все бы мне радовались. Может быть, я погостила бы у вас в выходные, а потом вдруг, поскольку я такая ветреная и непостоянная, нанесла бы визит хозяину магазинчика на углу. Но вы бы не огорчились, потому что ели бы булочку с корицей или пили бы холодную кока-колу из банки, — и никогда бы обо мне больше не вспомнили. Мы были бы счастливы, как любовники, которые познакомились в отпуске и забыли имена друг друга."
Так начинается эта книга с притягательной обложкой и не менее привлекательным названием. Но то, что скрыто внутри, порой заставит вас вздрогнуть. Нет, не от описаний сцен жестокости и насилия, а от самой обыкновенной жизни. Жизни, которая далека от нас и потому представляется романтичной. Но в Африке мало романтики. Мы живём в благополучном мире. Маленькие девочки в нашей стране "прячутся между стиральной машиной и холодильником и воображают, будто они в джунглях и их окружают зеленые змеи и обезьяны. Я с сестрой пряталась в джунглях, где полно зеленых змей и обезьян, и мы воображали, что у нас есть стиральная машина и холодильник. Вы живете в мире машин и с часто бьющимся сердцем что-то себе воображаете. А мы мечтаем о машинах, потому что видим, что от часто бьющихся сердец толку мало."
Это очень непростая история. О том, что такое нравственность, гуманизм, о проблеме выбора, о том, сможешь ли ты пожертвовать частью себя (в буквальном смысле!) что бы спасти незнакомого человека, о том, что мы ищем другие миры во вселенной, не осознавая, что нам надо бы разобраться с разными мирами на нашей Земле, о том, что стоит бы задуматься глядя на улыбающийся чернокожий обслуживающий персонал... ведь ни один человек не уйдёт от туда, где ему хорошо, а тем более не будет пересекать континенты...
Если жизнь тебя так сурово побила, что у тебя распухло лицо, улыбайся и притворяйся толстяком.
Нигерийская пословица
|
Метки: почиталово |
№246 |
Если кто-то еще не пробовал супы из нута, срочно исправляйтесь! Это очень вкусно, сытно и полезно! А в данном рецепте специи играют решающую роль, за счет них суп получается крайне интересным!
|
Метки: cooking |
№245 |
|
|
№244 |
Один из самых известных американских фотожурналистов Питер Тернли (Peter Turnley), который прославился своими потрясающими и трогательными снимками из самых горячих точек земного шара, сегодня представляет нашему вниманию серию черно-белых фоторабот под названием «Город Света». В них автор знакомит нас с историей самого романтичного места в мире, городом всех влюбленных – Парижем.
|
Метки: foto |
№243 |
(Изображение: entrepreneurthearts.com)
Кризис идей — это нормальное и естественное явление. Но как выйти из кризиса и нарастить свой творческий потенциал (страшное слово «креативность» уже стучится в вашу дверь) — этот вопрос часто возникает перед людьми творческих профессий: дизайнерами, декораторами, блоггерами, фотографами. Джордан Драйдиджер (Jordan Driediger), предприниматель, спикер на многих конференциях, автор блогов и писатель из Торонто, а также глава собственной компании DM2 Studios LLC, составил список способов вернуть и увеличить свой творческий потенциал, если у вас внезапно наступил «застой».
Творчество — наша естественная составляющая, непременная функция человеческого мозга, способность к творчеству дана нам природой. Результатом становится выражение во внешнем мире нашего внутреннего мира. Но на пути к самовыражению и новым высотам могут стать только 2 барьера: внешний и внутренний. Обойти и сломать эти барьеры можно, и вот как это сделать.
|
|
№242 |
... мучаешься обликом затравленного зверя, когда не повыть на луну, потому что об двери ты себе сломал зубы и челюсти, когда хотел прогрызться в собственный дом...
|
Метки: (с) |
№241 |
![486722_287366221370098_1829220854_n[1] (420x203, 9Kb)](http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/6/92/778/92778595_486722_287366221370098_1829220854_n1.jpg)
|
|
№240 |
Мужчины прячут их в самых нежных местах, во внутреннем кармане пиджака, в детских коробочках, там, куда доступа нет посторонним. Мужчины украдкой вздыхают и трогают пальцами в тесной толпе свои секреты - изученные пытливым взглядом лица тех, кому улыбается его душа. Они пишут - мужчины - не умея писать до этих пор, они даже поют и строят мальчишечные задорные рожицы вам - тем, с кем они вечно молоды. Мужчины грустят лишь по одному поводу - когда им не уткнуться вам в плечо, им, выпившим и обессиленным месяцами разлук с теми, за кого они могут прожить две или три свои жизни. У мужчин есть такая любовь - у каждого - которая не боится ничего, потому что только она есть. И всё в этом слове - "она", и мужчина будет всегда, пока есть та, кто отдаёт себя ему, хотя бы раз отдала без остатка; а это тяжёлое сильное чувство, которым ни накрыться ночью, ни выкрикнуть на вершине горы, но мужчины просыпаются, забираются на вершины эти - и дай им боже, чтобы было кого нежно хранить в самых чёрствых сердцах, самых старых мужских щетинах и взглядах, и пока есть та, что ведёт меня за руку, ничего невозможного нет и не будет - - -
- - - о, только взгляни сквозь льды, сквозь страшные ветры - - -
- - - и каждая женщина знает, что только сердце мужчины способно впитать её, преодолевая любые преграды, и вернуться к ней даже тогда, когда смерть остановит других.
Любить достаточно единожды.
|
|
№239 |
Менди (хинди मेहँदी, урду مہندی) — роспись по телу хной. В отличие от татуировки является временным украшением тела, но держится значительно дольше (до трёх недель) нежели краска или другие способы рисования по телу. Наиболее распространена в арабских странах, Индии, Северной Африки и Индонезии.
|
|
№238 |
Вольный художник и внештатный сотрудник многих изданий Финляндии, родом из города Ювяскюля помогает даже взрослым на минутку вернуться в безмятежные дни, когда серый волк казался страшнее начальника отдела.
Работы Пете Ревонкорпи (Pete Revonkorpi) публиковались во многих местных и международных газетах и журналах. Его заснеженные просторы с речкой и детьми, лепящими снеговика, неожиданно оказываются вязанием милой старушки, а длинные рыжие волосы девушки - кронами осеннего леса. Что это? Сказка для детей или насмешка над взрослыми, которые больше не видят балерин вместо снежинок? А еще взрослые больше не ловят светлячков в сочок и принцесс спасают из лап другого дракона – работы. Зато дети очень хорошо поймут иллюстратора, ведь в их морях рыбы много, ее не уничтожили браконьеры.
|
|
№237 |
|
Метки: foto |
№236 |
|
|
№235 |
Лимоны и мята - привычная составляющая вкусных пирогов или летних напитков, но в основном блюде они тоже хороши. И вот тому пример:)
|
Метки: cooking |
№234 |
|
Метки: cooking |
№233 |
|
Метки: кинцо |
№232 |
Американский фотограф Лорен Флейшман собирает фотографии и истории пар, проживших вместе более 50-ти лет. Ее проект называется Love Ever After.
|
Метки: foto |
№231 |
|
|
№230 |
Smart_girls
|
Метки: cooking |
№229 |
Я почти как индианка очень люблю специи и везде их применяю. Мне очень нравится их покупать и я бы с радостью побывала на восточном базаре ради них.
Не все знают, что специи бывают очень полезны, могут решать проблемы кожи, организма и даже бороться с заболеваниями.
Черный перец
Самая известная и древняя пряность на земле – черный перец. В тропиках Индии растет вечнозеленая лиана (Piper nigrum L.). Высушенные недозрелые плоды ее — это и есть всем известная пряность «черный перец». Благодаря Александру Македонскому, который привез его из похода в Индию, с черным перцем познакомилась Европа. Самый лучший перец – твердый, темный, тяжелый. Горошины черного перца хранятся очень долго. А вот молотый перец можно хранить не более трех месяцев (теряется аромат), поэтому лучше молоть его самостоятельно по мере возникновения надобности.
Кроме кулинарных достоинств, черный перец обладает и лечебными свойствами. Химический состав черного перца еще плохо изучен. Жгучий вкус перца определяет гликозид пиперин. Также в нем найдены витамины Е, С, крахмал, эфирное масло.
Для каких органов польза черного перца несомненна?
|
Метки: cooking |
№228 |
|
|
№227 |
|
|
№226 |
Я уже как-то говорила, что очень люблю книжную серию "Амфора-Trаvel". А изданная в ней книга Тахира Шаха "Марокко. Год в Касабланке" сделала эту мою любовь еще крепче. Обычно я читаю долго и вдумчиво, но на эту книгу у меня ушло всего несколько дней - просто на одном дыхании.|
Метки: чтиво |
№225 |
|
|
№224 |
К сексу в Индии отношение по сей день то же, что к священной корове. Это такая практически полностью табуированная тема, которую очень сильно не любят освещать ни в прессе, ни в кинематографе. Хотя уже поползновения есть в этой сфере, но их можно списать на влияние западной культуры(кстати, достаточно слабое) и западных же ценностей. А если смотреть на эту тему вообще и на взаимоотношения полов со стороны, то складывается ощущение у постороннего наблюдателя, что в Индии секса нет вовсе. Между тем, мы видим бегающих по улицам детей, почти миллиард человек населения, следовательно, все-таки секс в Индии есть.
Сказать “секс“ по отношению к Индии будет наверное, неправильно. Это слово изначально американское. В Индии уместно будет сказать “отношения мужчины и женщины”. Вообще отношения мужчины и женщины, особенно среди браминского сословия, играют среди традиционных каких-то семей, ортодоксальных, очень серьезную и важную роль. Потому что очень с древних времен эти отношения являются святыней, ритуальным действом, полным глубокого смысла. Посему я даже в глубинке не видел какой-то откровенной демонстрации любви мужчины и женщины у всех на виду, как это, к примеру, принято в Америке или России. Вы не увидите в Индии поцелуи в общественных местах, или тем более, какие-то более откровенные проявления любви и ласки. Максимум, что возможно в затабуированных наглухо проявлениях – это неспешная прогулка по улице с держанием за руки. Тема секса как такового для Индии до сих пор является табу во многих своих проявлениях, этому способствует множество как и совершенно откровенно мифологических вещей, так и древних кастовых традиций. Любовь и секс здесь происходят за закрытыми дверями, жители Индии не склонны выносить на люди то, что происходит у них внутри семей и кланов.
Женщина Индии до вступления в брак должна хранить целомудрие, не смотря на то, что в большинстве ортодоксальных индийских семей браки совершаются по расчету. Брак при этом не просто обряд, он полон глубокого трепетного смысла для большинства людей Индии, это таинство, это очень важный этап на жизненном пути и женщины, и мужчины. Браки в Индии, как и в старину, зачастую при этом происходят по принципу “варны”, то есть определяющим фактором при выборе спутника жизни является каста, к которой он или она принадлежат. При этом браки между мужчинами-индусами и женщинами-неиндусами вполне возможны и находят понимание у местного населения. А браки с обратным знаком – когда мужчина другой национальности берет в жены коренную хинду, практически всегда означают отрыв от корней, семьи и клана для последней. В большинстве таких случаев женщине приходится уезжать с насиженных мест на родину мужа. Хотя последние годы глобализация дает знать и в Индии, и строгость неписанных правил уступает новшествам, тема запрещенных браков выходит за рамки табу.
В Индии, девушка, встречаясь с парнем, не всегда готова вступать к какую-то конкретную сексуальную связь. Правила на этот счет достаточно строги. При этом страсти могут кипеть нешуточные, и сдавленная нераскрытая сексуальность внутри такой пары зачастую выходит в довольно причудливых формах. В этом видна отчетливая разница между европейскими отношениями парня и девушки и отношениями этого же периода в Индии. Секс как таковой для молодых людей до брака, по сути запрещен, находясь под зорким наблюдением общественного мнения и многолетних табу. Сексуальная раскрепощенность Америки и Европы с улыбкой посмотрела бы на то, что творится в индийских городах. Если в Европе девушка может сменить несколько(или даже несколько десятков) сексуальных партнеров и замуж выйти недевственницей, ничуть не боясь никакого осуждения и при этом быть еще успешной женщиной в плане карьеры и жизни вообще… То в Индии такая закрепощенность зачастую выливается в ранние глупые браки, которые быстро распадаются, кипучая энергия секса переливается, заставляя человека реализовываться в других сферах его жизни. Ну и конечно же, одно из следствий такой сексуальной культуры в Индии – огромное количество детей, которые хотя и от женатых родителей, но зачастую банально не обеспечены и вместе со своими родителями находятся(большее их число) за гранью бедности. У их родителей(если только они не из обеспеченных семей) как правило, ничего нет на момент брака, кроме пылких чувств.
Сдавленная нереализованная сексуальность в индийских городах может выливаться не только в формах, перечисленных выше. У ограниченных рамками табу молодых людей хинду не считается зазорным обнять или поцеловать своего друга, идти с ним за руку по улице и т.д. Этот феномен своего рода странной раскрепощенности сами хинду объясняют дружеским отношением и близостью между друзьями. Но по факту ограниченные в женской любви и ласке молодые люди Индии вполне очевидно выплескивают свою сексуальность там, где ее природой просто не запланировано. Такие вещи сразу же заметны человеку c европейским воспитанием, хотя для хинду они вполне обычны и привычны. Сдавленная сексуальность Индии совершенно не понятна Америке и Европе, в которых давно уже рекой течет порно, где молодые люди могут заниматься сексом с достаточно юного возраста, если это по обоюдному согласию и они достигли совершеннолетия.
В Индии, безусловно, есть секс. Но спрятанный от посторонних глаз, запрещенный и пахнущий тайной и страхом. Древние боги взирают с осуждением и злобой на молодых парня и девушку, бредущих по берегу Ганги. Им нельзя то и нельзя это, каждый их шаг в порыве страсти может разрушить девушке жизнь, а парню – карьеру. Хинду стараются походить на европейцев, они начали снимать такие же комедии, придумали свой Голливуд и свой шоу-бизнес. Но налет табу на сексе так и не выветрился за сотни лет, и в последние годы, казалось, стал еще сильнее. Даже в достаточно откровенных молодежных книгах и фильмах присутствует какая-то стыдливая зажатость. Американка в мини-юбке, русская девушка – в джинсах, а девушка хинду, бредущая в институт поутру, по-прежнему одета в сари, закутана с ног до головы.
В этом аспекте очень интересен феномен проституции в Индии. Хинду очень зажаты в плане секса на бытовом уровне, но было бы неправильно думать, что в Индии нет проституток. Естественно, в Индии есть женщины и девушки, торгующие любовью за деньги. Они были всегда. Но обратите внимание, кто они. Это девушки, обреченные на бедность с детства, у таких не было выхода с самого начала. Это женщины-эмигранты со стран Востока, граничащих с Индией. Но и здесь заметна эта табуированность. Никто вам в открытую не скажет, что вот эта женщина – проститутка, и она сама тем более. И очень остро заметна отчужденность и закрытость жизни таких женщин. Это совершенно отдельная каста людей, у которых разве что клейма на лбу не хватает. В Индии процветают массажные салоны, в которых, разумеется, можно получить продолжение массажа в угодных вам формах, хватило бы денег. Но и здесь заметно табу на секс – все шепотом, все по большому секрету. В Индии нет смысла становиться проституткой, потому что для красивой и хорошей девушки практически всегда найдется такой же сознательный и хороший муж.
Было бы глупо говорить о сексе в Индии и не затронуть такой важный аспект, как Кама-сутру. Казалось бы, уж в чем-чем, а в сексе создатели знаменитого трактата должны знать толк. Европейцы полагают до сих пор, что Кама сутра была написана как пособие по позам и непосредственно для секса. По факту же это учение, таинство и обряд, полный сакрального смысла. Вы не сможете сказать, что вы мастер Кама-сутры, пролистав её несколько раз и посмеявшись изощеренности поз. Обратите внимание, что этот трактат написан изначально для ЖЕНАТОЙ пары. Это помощь для мужа и жены, которые ЛЮБЯТ друг друга и ХОТЯТ ЗАВЕСТИ ДЕТЕЙ. Все, что написано в Кама-сутре – написано для супругов, а не для усталых от изощеренного секса и излишеств европейцев. В Кама-сутре речи нет ни о какой контрацепции, это пособие для тех, кто хочет иметь детей и получить при этом особую сакральную духовную близость, которая здесь очень тесно соприкасается с модным сейчас учением “тантры”. Это секс не только на физическом уровне, это секс в том числе ментальный, близость на уровне энергетик и вибраций, это магия близости двух любящих сердец. Поэтому в этом месте Кама-сутра безнадежно роняет в пропасть ада Европу и Америку, уставших от ранних абортов и сексуальной пресыщенности. Кама-сутра охраняет мужа от измены жены, а жену – от неудовлетворенности. Все сексуальные табу Индии совершенно намертво сковываются тем, что супруги получают после законного брака. Это то, чего они так долго ждали, это то, чего у них не было все годы юности и несчастных влюбленностей. Искусство Кама-сутры это своеобразный замок на цепях табу, которыми скован каждый хинду. И в том числе благодаря супружескому сексу и держится вся эта система ритуалов и запретов.
Для тех же хинду, что выбрали путь тантры, с сексом и вовсе нет никаких проблем. Хотя было бы неправильно сказать, что тантра это секс в чистом физиологическом виде. Тантра это совокупность техник для духовного пробуждения человека. Словосочетание “тантрический секс” всегда означает секс наполненный особым смыслом и чувством, связанный с особым удовольствием, это мистическое искусство, овладев которым, человек узнает себя заново. И он невозможен без настоящей любви и никакой обычный секс не приведет вас на путь “тантры”.
В тантре секс присутствует только в определенных ритуалах и только для достижения совершенно определенных целей, было бы неправильно думать, что вся тантра замешана на сексе и только на нем держится. Секс в данном аспекте – только один из инструментов богослужения. И, как правило, культы, которые практикуют ритуальные соития, очень прочно скрыты от глаз не то, что европейцев, но и ортодоксальных индусов. Такие школы, как “каула”, используют в своих ритуалах соитие. Но только в рамках ритуала и без цели доставить удовольствие участникам действа.
Так что, как ни странно, секс в Индии – по-прежнему тема очень закрытая.
С сайта, http://tarananda.ru/?p=105
Настроение сейчас - весёлое
Серия сообщений "Путеводитель по Индии":
Часть 1 - [специально для Geo club/ индийские шмашаны by Vishvadev]
Часть 2 - [специально для Geo club/ о индийских женщинах by Vishvadev]
...
Часть 10 - [О столице Индии, Нью-Дели by Vishvadev/ голос, фото, текст]
Часть 11 - [О касте Агори by Vishvadev/ голос, фото, текст]
Часть 12 - Секс в Индии/эссе
|
|
№223 |
не могу не поделиться этим рецептом - мы с моим любимым очень любим эти бутерброды)), правда вместо перепелиных яиц, я использую куриные)
Помидоры нарезать кружочками.
У шести кусочков хлеба вынуть мякиш.
Кусочки хлеба (целые) выложить в форму для запекания.
На хлеб выложить кусочки окорока.
На окорок выложить кусочки хлеба (которые без мякиша).
Выложить помидоры.
Добавить 2 перепелиных (или 1 куриное) яйца.
Немного посолить, поперчить.
Поставить в духовку.
Запекать при температуре 180 градусов до готовности (примерно 20-25 минут).
Приятного аппетита!
|
Метки: cooking |
№222 |
|
|
№221 |
|
Метки: cooking |
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=2){kind=small}
