Записи Друзья Комментарии
Даат
Аватар Даат

 -Битвы

Кто лучше выглядит?

Я голосовал за Валерия_Худошина


Юлия_заяц
Голосовать 		VS
Валерия_Худошина
Голосовать

Прикиньте, еще есть много других битв, но вы можете создать свою и доказать всем, что вы круче!

 -Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Даат

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 10.08.2006
Записей:
Комментариев:
Написано: 37896


Без заголовка

Среда, 13 Июня 2007 г. 16:07 + в цитатник
Цитата сообщения amathus
Прочитать целикомВ свой цитатник или сообщество!
священник Виталий Головатенко, настоятель храма во имя Рождества Пресвятой Богородицы

Вопрос: Кто такие фанатики с точки зрения христианства? Ведь фанатик – это слово означает «стоящий насмерть». Почему одни говорят, что это хорошо, а другие – что это плохо? Можно ли назвать фанатиками христианских мучеников – ведь они тоже стояли насмерть?

Свящ.В.Головатенко: Действительно, греческое слово «танатос» означает смерть, и «фанатик» – это «стоящий насмерть». Сразу необходимо поставить вопрос – а за что или за кого готов на смерть этот человек? Ведь Господь даровал нам жизнь и благословил эту жизнь, это несомненный и бесценный дар Божий. Господь пожелал, чтобы имели эту жизнь с избытком. Господь не ждет, не требует от нас смерти и не посылает нас на смерть. Он Сам принял страшную смерть, чтобы победить ее и избавить человека от вечного плена смерти. Если мы присмотримся к тем, кого мы называем «фанатиками», мы обнаружим, что эти люди всегда одержимы какой-то идеей (нужно здесь заметить, что сейчас часто путают идеологию с религией, а это совершенно разные вещи), и вот эта идея человека очень часто толкает на смерть ради воплощения этой идеи. Эта одержимость – несомненное зло, как всякая одержимость. Потому что здесь тут же появляется и включается в работу враг рода человеческого. Не сразу можно заметить его происки и его действия, но они несомненны. Ведь сказал Христос: по плодам их узнаете их. А каковы плоды фанатизма? – Ненависть, жестокость, насилие, горе, слезы, кровь, в конечном итоге – смерть. И все сразу становится понятно – и причина, и источник, и движущие силы фанатизма. А Христос нас призывает совсем к другому – к милосердию, к снисхождению, терпению, а над всем-всем этим – к любви. В любви быть фанатиком невозможно. Можно бесконечно приближаться к совершенной Любви, и мы никогда к Ней не приблизимся. Конечно, Христос также сказал: нет больше той любви, как если кто душу свою положит за други своя. Можно ли такую любовь назвать «фанатизмом»? Формально, условно – можно, потому что здесь тоже есть призыв «стоять насмерть» за своего ближнего. Но этот совсем иной «фанатизм», если все же использовать это слово, когда человек ради любви, ради брата, ради друга, ради ближнего своего идет на смерть, жертвует собою, закрывая, защищая, умирая за него. Это высшая степень выражения любви во Христе. И, конечно, вы понимаете, что с настоящим фанатизмом это не имеет ничего общего. Как правило, отличительная черта фанатиков – зомбированность идеей. Они ни о чем не могут ни говорить, ни думать, они очень узко зашорены. Они видят только свою идею и живут только ей. Отсюда озлобленность и агрессия, абсолютная оторванность от мира, от жизни, от живых людей, и, конечно, от Бога, что самое страшное. Человек же, лишенный фанатизма, не зараженный этой болезнью души, человек любящий, терпеливый, человек, с Богом в душе живущий, он широк, доступен, он старается смотреть на этот мир во всем его разнообразии и сложности, все воспринимая, как посланное ему от Бога; он старается не побеждать, не насиловать этот мир в соответствии со своей «идеей», а наоборот, прислушиваться к тому, что происходит, стараться понять и сделать вывод – а что я могу сделать, чем я могу помочь в этой ситуации, чтобы сделать еще лучше, еще прекраснее этот мир. Конечно, бывают экстремальные ситуации, когда Господь призывает нас прославить Свое имя мученичеством и смертью. Но даже в таких ситуациях, как мы знаем из церковной истории, христианские мученики не становились фанатиками, потому что оставались прежде всего верными учениками Христовыми. Они любили своих преследователей и палачей, они молились за них, благословляли их, они радовались скорой встрече со Христом, а фанатик всегда озлоблен, он исполнен ненависти, которая поглощает все его существо, всю его душу. Поэтому нельзя называть мучеников за Христа, за веру фанатиками – так, как мы сейчас понимаем это слово. Ведь любовь и ненависть несовместимы в одном человеке. Можно либо любить, либо ненавидеть...
Нравится

Аноним   обратиться по имени Священник- вор позволяет себе наставничество Вторник, 18 Января 2011 г. 13:51 (ссылка)
Ну и словоблуд этот Головатенко!
Это в его общине процветает "озлобленность и агрессия, абсолютная оторванность от мира, от жизни, от живых людей", это он разъединяет семьи и зомбирует прихожан, переводя стрелки с Бога на себя!
Почему все должны верить его сладким речам, кто он такой, чтобы говорить от имени Бога и толковать писание? Да он просто вор, позволяющий себе просто обирать прихожан, якобы с их согласия!
http://www.fontanka.ru/blog/45638.html
Ответить С цитатой В цитатник    |    Не показывать комментарий
Комментировать — К дневнику — Страницы: [1] [Новые]
 

Добавить комментарий:
Текст комментария: смайлики

Проверка орфографии: (найти ошибки)

Прикрепить картинку:

 Переводить URL в ссылку
 Подписаться на комментарии
 Подписать картинку


О проекте