практика показывает, что мои братья и сестры - очень хорошие люди.

Вполне возможно, если не заходить слишком далеко в ролевых играх. Меня смущает не столько трудность достижения способности реализовывать намерение мира (мне привычней эта тольтекская терминология, нежели телема Кроули), сколько трудность подобной реализации в игровой форме. А почти все подобные формы я воспринимаю как игровые. Как толкиенистов, например. "Кастанедисты" тоже не исключение. Остается уповать только на это "почти", ибо оно содержит небольшую надежду ) Что именно у вас не так, ибо априори мне это не известно. Наибольшие трудности здесь, как я понимаю, связаны с наличием живой традиции достижения. Если в каждый текущий момент времени нет реально достигших (скажем, уровня непрерывной реализации намерения мира), а есть только легендарный основатель традиции в прошлом, ситуация ролевых игр становится совсем проблематичной; боюсь, тогда даже на "почти" уповать уже почти не приходится ) С тольтеками была аналогичная проблема - их традиция закончилась на Кастанеде. Но Кастанеда же и утверждал принципиальную возможность самостоятельного достижения. Только, очевидно, уже в совершенно другом культурном контексте - настоящие кастанедисты вряд ли могут в точности подражать тольтекам, Кастанеде и дону Хуану, поскольку это практически наверняка превратится в игровую бутафорию (хотя, возможно, и с серьезными намерениями - тем хуже).

Ролевые игры действительно иногда мешают. Но изучая себя в обществе много нового о себе узнаешь.
В одиночестве легко впасть в заблуждение, а прислушиваясь к другим, можно составить более полное представление о предмете

В общем, это вопрос культурного контекста, видимо. Формы и формата, в котором выражается стремление людей к высшему развитию.

"Безумца от гения отличает то, что первому присуще количество, а второму качество"

Влад, в ритуалах, качество достигается как раз количеством. Смотри мой анализ слова "ритуал" в посте "О ритуалах и празднествах"...

Насчет смешения и "грязи", мне самой кажется глупо выразилась, но иначе не получается. Это скорее ощущения и у меня пока нет нужных слов. Единственно, в чем я уверена - различия в западной и индийской системах лишь внешние. Присмотрись: в обеих речь идет об одном и том же.