5. ВЛАСТЬ, ГОСУДАРСТВО ПОРОЖДЕНЫ РАЗДЕЛЕНИЕМ ЛЮДЕЙ, РАСПРЕДЕЛЕНИЕМ-ПОТРЕБЛЕНИЕМ ЧЕРЕЗ МАЛЫЕ СЕМЬИ. (статья пятая, про семью работы №№ 3 и 4, где показано, что семья является капиталистическим предприятием, опорою капиталистической системы).
http://evgenij02.narod.ru/kommunizm_vlast_narod.html

«Основное противоречие капиталистического общества – противоречие между общественным характером производства и частной формой присвоения». Ф.Энгельс
Устранением разделения людей (=кооперация. соединение в коммуны, общины) будет устранено государство, как внешняя сила стоящая над людьми.

«Власть против народа» - это результат разделения на мелкие семьи, появления семейной (частной) собственности, с разделением «мест работы» и закреплением этих мест из-за работы за деньги.
Вражда внутри общества, враждующие между собою люди, враждующие семьи порождают враждебную, стоящую над ними силу – «государственную власть».
«Разделяй и властвуй» - мы разъединены материальными условиями жизни.
«Не объединенный народ ничто». Мы - масса атомизированных, замкнутых на собственный корыстный интерес индивидов, семей. «Ничто» не может быть народом.
Власть, государство, противостоит как бы остальному народу. Власть и «народ» разделены.
6. НАУКА, ДИАЛЕКТИКА И «НАУЧНЫЙ СОЦИАЛИЗМ» В РАБОТАХ Ф.ЭНГЕЛЬСА «АНТИ-ДЮРИНГ» И «ДИАЛЕКТИКА ПРИРОДЫ». (статья шестая)
http://evgenij02.narod.ru/nauka_sozializm_marx_engels_antiduring.html

В работе рассмотрены работы Энгельса «Анти-Дюринг» и «Диалектика природы», где «взгляды Маркса и Энгельса на марксизм», «научный социализм», изложены, как говорит Энгельс, «в гораздо более связанном виде».
Разбор показывает (как и в пйредыдущих работах), что науки в «научном социализме» нет. Есть «идеология», догмы марксизма, которые декларативно, «забыв» диалектику, излагает Энгельс.
Ошибки Маркса и его последователей сильно мешали и продолжают мешать в поиске путей в человеческое (=разумное) общество = снятие угнетения с человеческой природы, организации жизни людей на планете Земля как одной дружной семьей, родом человеческим.
7. «НАУЧНЫЙ СОЦИАЛИЗМ-КОММУНИЗМ» ОТ МАРКСА НАУЧНО НЕСОСТОЯТЕЛЕН. МАРКСИЗМ ПОМОГАЕТ СОХРАНЯТЬ АНТИЧЕЛОВЕЧЕСКУЮ ОРГАНИЗАЦИЮ ОБЩЕСТВА. (статья седьмая).
http://evgenij02.narod.ru/marxizm_Marx_Lenin_oshibki.html

I. Разбор положений «научного социализма» от Маркса.

II. Марксизм-ленинизм. «Гениальная» идея Ленина: отказ от строительства бесклассового общества. Социализм – одна из форм капитализма.

I. Теория «научного социализма-коммунизма» от Маркса-Энгельса основана на не законах природы, не на научных основаниях. Основная догма в марксизме основана на мифе, что промышленные рабочие («пролетариат»), в силу своей особости, «абсолютного антагонизма буржуазии», призваны «совершить переворот», быть спасителями человечества от капитализма.
8. Главное право и обязанность человека – становиться и быть ЧЕЛОВЕКОМ. (статья восьмая). Устройство общества должно иметь целью человека разумного, а не «экономику».
http://evgenij02.narod.ru/vibori_demokratija_vlast_narod.html

Развиться в ЧЕЛОВЕКА РАЗУМНОГО и УМЕЛОГО – природное предназначение (закон природы) каждого человека.

Общество, дающее средства каждому человеку развить свои способности и применить их в деле, является разумно устроенным = устроенным по-человечески.

Общество, не дающее средств каждому человеку развиться в человека разумного, является не разумно устроенным = устроено античеловечески.

9. ЗАКОН ПРИРОДЫ ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА - РАЗВИВАТЬ СВОИ СПОСОБНОСТИ, СТАНОВИТЬСЯ ЧЕЛОВЕКОМ РАЗУМНЫМ. (статья девятая).
http://evgenij02.narod.ru/HOMO_SAPIENS.html
Что нас, человечество, интересует как цель развития? – Человек и человечество. Куда идти человеку, человечеству, какова наша цель? Без ответа на эти вопросы невозможно понять и решать многочисленные проблемы человека и человечества.

Познание природы человека, его роли в природе и как части самой природы, открывает законы развития человека – открывает идеал человека и цель для человека и человечества.

Если мы отвечаем правильно на вопрос «что такое человек», мы получим правильный ответ о цели человека и человечества.

АФОРИЗМЫ И ЦИТАТЫ ВЫДАЮЩИХСЯ УМОВ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА О ПРИРОДЕ И ЦЕЛИ ЧЕЛОВЕКА. (12.07.13г.) http://evgenij02.narod.ru/aforizm_mudrost_chelovek.html

МЫ – ЛЮДИ. МЫ – ПРИРОДА, ОБРЕТШАЯ В ПРОЦЕССЕ СВОЕГО РАЗВИТИЯ, РАЗУМ. ЧЕЛОВЕК – РАЗУМ ПРИРОДЫ.

«У человека не может быть иной цели, кроме как быть настоящим человеком».

Л. Шефер

Проблема человека и человечества не в «экономике» или «плохих людях», которые «эксплуатируют и уничтожают народы». Проблема в том, что каждый человек, от рабочего до олигарха, в этой системе не развивается до своего природного предназначения – не становится человеком думающим, разумным, не становится человеком. Разум, ум, абсолютное большинство людей применяют не для поиска истины, правды, чем и должен по природе своей заниматься каждый человек, как представитель природы, обретшей разум. Люди используют свой ум в интересах животного выживания в борьбе с другими людьми.

С точки зрения животных, мы – люди. С точки зрения идеала человека (сущности), родового человека, истинного человека как разумной природы, мы все еще не стали людьми, то есть еще живем как животные. И дело не в несовершенстве природы человека. Дело в системе организации совместной жизни, в которой люди разделены с природой, закреплены за частью природы (разделение труда) и разделены с друг другом – родом человеческим.

Система жизни, которая установлена между людьми, не позволяет ни одному человеку на Земле развиться как положено ему по природе. То есть, система античеловечна = не разумна = антиприродна, законы природы нарушены в отношение каждого человека и человечеством в целом. Все беды на головы людей и на уничтожаемую ими Планету – следствия отказа быть людьми, довольствоваться жизнью в животном состоянии ради «удовольствий».

Различные статьи в тему построения бесклассового (коммунистического = одна семья).
«Демократия». «Права человека». «Выборы». «Оппозиция». «Коммунизм». «Социализм». «Марксизм». «Ленинизм».

Фадеев Е. блог на «Альтернативах». Ссылки на посты. http://evgenij02.narod.ru/Alternativi_ssilki_Fadeev.htm