ТРУД и КАПИТАЛ. ЧЕЛОВЕК и КОММУНИЗМ. (работа первая,  редакция 31.05.13г.одна из старых версий).        

Коммунизм - это обобществленный труд. А не только фабрики и заводы.

Классовый анализ капиталистического общества.  В статье показано где "прячется" капитал (собственность). Где он был не уничтожен и продолжал властвовать над человеком, обществом. Показано, что разделение труда есть частная собственность, которая порождает классы, классовое общество. В капиталистическом, буржуазном обществе, к классу буржуазии принадлежат все до единого его члена. «Пролетариат», как социально-экономической группы, противоположной буржуазии, не существует в природе, теория «пролетарской революции» научно несостоятельна.

Рассмотрены ненаучные допущения Маркса, ошибки Ленина.

Это первая работа, результат поиска «пролетариата» среди реальных рабочих, промышленных рабочих.

Рассмотрение реальных рабочих показало, что «пролетариата» как «антагониста буржуазии» на социально-экономической основе, не существует в природе. Причем, не существовало и во времена Маркса. Маркс подправил действительность ради подталкивания революции «самым передовым классом». Благие намерения, если они являются отходом от науки, правды, приводят людей совсем не туда, куда хотели попасть люди. Марксизм, не имея научного основания, декларируя «борьбу с капиталом», работал и работает на сохранение античеловеческого (классового) общества.

Пояснение.

Эту статью надо читать с поправками на статьи №8 http://evgenij02.narod.ru/vibori_demokratija_vlast_narod.html и №9 http://evgenij02.narod.ru/HOMO_SAPIENS.html,  где выяснено, что законные основания преобразования общества находятся в  сущности (идеале) природы человека и являются не благими пожеланиям, а законом природы. Человек – это разум, который обрела природа в процессе своего развития. Развитие своего разума, способностей, применение их в деле для разумного (=по-человечески) устройства жизни на Планете и Вселенной – цель  человека, как разумной природы, высшей формы развития природы.

Если устройство общества дает средства для всестороннего развития каждого человека и применения им на практике своих способностей, это общество устроено по-человечески = разумно.

Если устройство общества не дает средств для развития каждого человека, то это общество устроено античеловечески = не разумно.

Текст статьи на март 2013г. еще не отредактирован с учетом статей №8 и №9. Например, говорится о переходе от капитализма к коммунизму. Правильно: от античеловеческого к по-человечески устроенному обществу. Но главной целью является человек, а не форма общества. Форма общества – средство для развития человека, для развития его в  человека разумного. Это как создание фирмы: форма и средства фирмы зависят от целей. Фирма «капитализм» имеет целью товарное производство, человек здесь средство для системы, винтик, навоз – система античеловечна. Фирма «Человек» поставит целью человека разумного, умелого – эта человеческая система.

«Ну, а в принципе, правильно, что надо переходить к коммунистическому обществу?» - Если мы ставим целью снятие угнетение с развития человеческой природы (разума), то форма общества получается «коммунистическая»: без частной собственности, без разделения труда, с общественной формой потребления (без денег, без «зарплаты»).

Но если мы вместо главной цели «человек разумный»  поставим главной целью «коммунизм», то на что опираться в необходимости общественных преобразований общества? – Люди до сих пор опирались и опираются на «справедливость», привязанную к личному интересу, «своей правде», и неминуемо, не поставив целью «человека разумного», поставят «справедливость» главной целью. И выйдет снова социализм с «диктатурой пролетариата», дележкой «справедливо» «по труду», «по вкладу». То есть, потащат в новое общество все старое. «Новое справедливое» общество будет мало отличаться от старого.

Маркс, Энгельс «аргументировали» неизбежность коммунистической революции, в том числе, «кризисами», которые порождает капитализм. Главное противоречие –  природы человека и отсутствие средств в обществе для развития своей природы, они «забыли» (хотя в начале своей деятельности писали об этом).

Если ставить целью «коммунизм» главной целью вместо человека – сделать снова человека винтиком, средством для системы, в которой обещают «все блага из всех щелей в будущем». Противоречия, существующие между системой организации общества и природным предназначением человека остаются и проявятся в виде «классовой борьбы».

Например, коммунисты говорят о замене производства для прибыли при капитализме на «производство для удовлетворения потребностей трудящихся» при социализме. Но и здесь оставляется главной целью производство вещей (для «трудящихся», рабов),  главной цели – развитие в человека разумного, снятие угнетения с природы = ЧЕЛОВЕКА, у коммунистов не было и нет.

И капитализм, и социализм, не ставя целью организации общества развитие каждого человека, являются античеловеческими системами.

Любое «социальное государство», «шведский» или еще какой-либо социализм не ставили и не ставят целью снять угнетение с природы человека (природы в высшем своем развитии) = дать средства для развития именно человеческой природы. Поэтому все эти социализмы и «социальные государства» являются так же античеловеческими. Например, большинство сравнивают наполненность кормушки в «шведском социализме» и «северокорейском социализме», в СССР и современную РФ. Кормушки различаются, но это  античеловеческие системы.

Понятия «пролетариат», «революция», «революционеры» благодаря Марксу, Ленину и другим марксистам, ассоциируются с «ура –побежали власть менять!», «классовой борьбой», «переворотами»,  и тому подобными «революционными» действиями. Социальная революция, как сказано выше, это изменение античеловеческого устройства общества на человеческое. Изменения требуются внутри общества, в массах. Изменить их можно только сознательной, созидательной работой самих масс. Переворотами и «классовой борьбой» поменять античеловеческую систему на человеческую не только невозможно, но эта деятельность уводит людей дальше от правильного пути.

С этой точки зрения некоторые места в этой работе, которая писалась первой, выглядят как «улучшение марксизма»:  говорится о «борьбе», «революции», так как целью в работе ставилось построение коммунистического общества а не человек разумный. Поэтому я рекомендую прочитать работы №8 и №9.

Коротко резюмируя, вместо борьбы с кем-то, человечеству требуется 1) кооперация людей на материальной основе, организации разумной жизни; 2) построение системы преобразований, где к работе на человеческую систему будет привлекаться все более людей; главная работа – развитие сознания каждого человека, учить думать самостоятельно каждого человека.

Фадеев Евгений (последняя редакция.07.2012г.-09.2012г., март-май 2013г., уточнил название, добавив «Человек»)

Адрес на Народе.ру- Ucoz http://evgenij02.narod.ru/trud_kapital_kommunizm.html  Здесь редактирую в первую очередь.

на Альтернативах:             старый вариант. Новый

на Ливинтернет         http://www.liveinternet.ru/users/communizm21/post219146659/

на Гайдпарке           http://maxpark.com/community/politic/content/1907698

На ЖЖ                    http://evgenij565.livejournal.com/697389.html

Карта сайта «ОТ ЧЕЛОВЕКА ЭКОНОМИЧЕСКОГО К ЧЕЛОВЕКУ РАЗУМНОМУ». «Ошибки Маркса, Ленина». «From homo economicus to homo sapiens», “Marx’s and Lenin’s mistakes”.

http://evgenij02.narod.ru/kommunizm_karta_saita.html

Девять статей на одной странице «Ошибки Маркса-Ленина помогают сохранять капиталистическую систему»

http://evgenij02.narod.ru/Kommunizm_Marx_Lenin_ochibki_kritika.html

Заголовки в статье.

1. Труд.  Пролетариат.

2. Рабочие.

3. «Специалист»=владелец (собственник) знаний, умения.

4. Знание, умение, квалификация – особенное средство производства (=капитал). 

5. Рабочие, как один из отрядов буржуазии (собственников).

6. Размер капитала.

7. Приватизация рабочих мест. Борьба собственников  за собственность, за лучшие рабочие места и общественное положение.

8. Противоречие между «трудом» и «капиталом».

ВЫВОДЫ.

9. Маркс. Энгельс. Внесение в теорию положений, не соответствующих действительности. Отказ от диалектики вследствие ложных положений-догм в теории.

10. Ленин, большевики, Октябрьская революция. Теорию подправили «ради практических задач». Стройка «социализма» вместо стройки коммунизма.

11. Человечеству надо переходить в человеческое общество, уходить из античеловеческой (капиталистической) системы. Человеческое общество дает каждому человеку развиться в ЧЕЛОВЕКА. 

Среди марксистов, коммунистов, «левых» и многих «трудящихся», принято считать, что труд противостоит капиталу и между ними существует антагонистическое противоречие. А капиталистическое (буржуазное) общество состоит из капиталистов (собственников средств производства) и пролетариев (лиц, лишенных средств производства, представители труда).

Во всяком случае, разделение в современном обществе, которое общепризнано: "буржуазия" - "не буржуазия"; более узко - "предприниматель» - "наемник".

В статье ниже, при рассмотрении реальных рабочих и реальных отношений, выяснено: 

1) Труд не стоит в абсолютном противоречии к капиталу. Это - единство противоположностей. Невозможно встретить «чистого» труда без капитала и невозможно встретить «чистого» капитала без труда. 

2) Буржуазное общество целиком состоит из собственников средств производства, то есть, буржуазии = капиталистов.

3) «Пролетариата», как антагониста буржуазии (не буржуазия), каким его ввел в теорию «научного социализма» Маркс, не существует в природе.

«Пролетариат», если иметь ввиду «антагониста буржуазии» - это не социальная группа (рабочие, наемники), а отношение к капиталу, к частной собственности. Если нет сознательной (научной) борьбы с  капиталом с целью уничтожения социально-экономических основ существования классов, классовых отношений (= уничтожение отношений собственников = уничтожение частной собственности, уничтожение разделения труда), нет и «пролетариата».

То есть, "пролетариат" - это те, кто идет сознательно на уничтожение частной собственности (в том числе своей, которую имеет сам в буржуазном обществе), уничтожение классовых отношений, порожденных частной собственностью, разделением труда.

«Пролетариат», «революционер», «коммунист» - это синонимы с точки зрения научного коммунизма. Правильно называть «революционер», «коммунист», «коммунар». «Пролетариат» - это не научное определение именно революционеров-коммунистов. Или, даже, «коммунар», поскольку все коммунисты были и остаются теми, кто не собирается уничтожать античеловеческие отношения. Коммунисты, все до единой организации, в программах ставят социализм = госкапитализм, с сохранением классов.

4) Ненаучные допущения и подтасовки у Маркса: вместо разработки чертежей будущего в марксизме упор сделан на организацию спасителя, который неизбежно сделает «переворот» - свергнет капитализм, построит коммунистическое общество; «пролетариатом» назначили промышленных рабочих.

5) Ошибки Ленина:  «гениальный» отказ Ленина от уничтожения социально-экономических оснований существования классов – вместо строительства коммунизма (= уничтожения основ существования классов) решили строить «первую стадию» -  «социализм» = строить стройку коммунизма вместо строительства коммунизма.

1.Труд.  Пролетариат.                                             

"Пролетариат"- это, по определению марксизма, «чистый представитель труда». Класс, лишенный средств производства (капитала), не имеющий ничего, кроме своих рук.

Но где этот «пролетариат» и кого можно отождествить в буржуазном (капиталистическом) обществе с пролетариатом?

Если мы не отождествим "пролетариат" с рабочими как с социальной группой, то и в других социальных слоях, думаю, пролетариат на социальной основе не найти.

2. Рабочие.

Посмотрим, что же собой представляют рабочие. Если не все они в целом, то, хотя бы часть из них (может быть) можно назвать пролетариатом.

Все знают, что рабочие есть разные:

- «30 тыс. руб. в месяц» и 3 тыс. руб. в месяц (десятикратное различие в «заработанной плате» у рабочих имело место быть в Англии и во времена Маркса – от 4 шиллингов до 40 шиллингов в неделю);

- «квалифицированные» («специалисты») - «не квалифицированные»;

- «москвичи» - «хохлы», «молдаване», «таджики»;

- «уважаемые», «незаменимые», «кадровые», «специалисты»  -  «новички», «обычные», «молодые», «принятые по объявлению». 

3. «Специалист»=владелец (собственник) знаний, умения.

Что представляет собой «квалифицированный» рабочий («специалист»)?

Это рабочий, который может выполнять более сложную работу, чем «обычный» рабочий.

За счет он может выполнять эту сложную работу? За счет знания, как это делать.

А где он взял это знание? Приобрел за счет:

1) Обучения (в смысле – обучен);

2) Обучения в процессе практической деятельности (опыт).

Теоретические знания и практические знания являются обобщением практики (причем, в большей мере, общественной практики). То есть, являются результатом накопления труда (накопленный труд = капитал).  Как отражение эти знания хранятся в голове рабочего (и любого индивида).

В процессе труда рабочий, кроме «своих рук» (других конечностей, мышц – исполнительные органы) использует знание (умение, как это сделать).

«Специалист» тем и отличается от не специалиста, что владеет (=в собственности) знаниями, умением, квалификацией. У него должно быть то, чего у другого нет. 

4. Знание, умение, квалификация – особенное средство производства (=капитал). 

Чем же являются  знание, умение в процессе труда?

Мы утверждаем, что оно является средством производства.

Как лопату, молоток, станок, компьютер называют средством производства, так и знание – средство производства. Особенное средство производства. Именно особенность этого средства производства скрывает, что оно – средство производства. Благодаря этому собственники этих средств "с чистой совестью" утверждают, что они не имеют ничего, кроме своих рук, которыми  "зарабатывают кусок хлеба". «Руками зарабатывают» водитель, инженер, мастер, программист, музыкант, директор, художник, правоохранитель, адвокат, продавец, каменщик, плотник, учитель, врач, танцор, певец, оператор ЧПУ.

Руки есть у всех. Но не у всех есть умение, знание, как это делать этими руками.

Что знание, умение является средством производства, можно показать на примере.

Аналог человеческой голове (мозгу) – это компьютер. Аналог человеческим знаниям и опыту, сохраняемому в голове – программное обеспечение плюс база данных.

Что такое компьютер без программы? – Куча железа («рабочие руки» без головы). И, наоборот: чем мощнее, «умнее» программа, тем она производительнее, тем производительнее компьютер.

Является в данном случае программа компьютера тем, что относится к средствам производства?  Это трудно отрицать.

Еще пример.

Станок или какой-то агрегат, управляемый компьютером. Может ли работать этот агрегат, если в компьютер не заложена соответствующая программа? Нет, конечно. Относится ли в данном случае программное обеспечение к средствам производства? Несомненно, да.

Что заложено в данном случае в программу компьютера? – Последовательность команд, которые подает компьютер исполняющим органам. И не редкость, что стоимость программного обеспечения превосходит стоимость самого компьютера а то и станка, которым он управляет.

То же самое «заложено» в голове у рабочего. Он знает последовательность операций, действий при выполнении работы. Мозг дает команды для исполнительных органов (рук, ног, тела, голоса).

На предприятии идет замена рабочих и работников на автоматы, роботы, программы. Получается, по марксизму, что «рабочие руки»   заменяют на средства производства. На самом деле одушевленное средство производства (человек) меняется на неодушевленное средство производства. Роботы и автоматы стали дешевле в изготовлении, чем изготовление человека. Роботы и автоматы так же приносят «прибавочную стоимость».

Может ли даже самый низкоквалифицированный рабочий работать без «заложенных» в голове знаний (программы). Конечно, нет. И, наоборот. Чем опытнее, квалифицированней рабочий (чем лучше у него «программа»), тем качественнее, быстрее и сложнее может выполняться работа.

Обладая знаниями, опытом, рабочий обладает, владеет «программой» выполнения работы. То есть, он обладает особенным средством производства. Особенны все средства производства.       Но особенность этого средства состоит в том, что его нельзя пощупать, наглядно увидеть. Нельзя отнять («этого у него не отнять», «мастерство не пропьешь»), в отличии от других средств производства, которые можно пощупать руками, отнять, продать, пропить.  Это средство производства принадлежит (=в собственности) конкретному владельцу, носителю информации, знаний, квалификации. В отличии от «обычных» средств производства (станок, экскаватор, лопата), которые могут быть в «общественной» (государственной) собственности и менять владельцев, это особенное средство производства продается только вместе с его владельцем и, как правило (в буржуазном обществе), только самим владельцем.

А что такое средство производства? Это, иначе, капитал. То есть, рабочий, как обладатель средства производства (капитала), несомненно, может считаться собственником. Или, иначе, капиталистом, буржуа.  

«Специалист» - это одно из имен собственника = буржуа = капиталиста.

И на рынке труда он выступает не просто как продавец «рабочей силы», «рабочих рук», а продавец  своей собственности – квалификации, умения (своих средств производства). Он не просто хочет продать себя. У него задача выгодно вложить свой капитал. Выгодно разместить свои средства производства среди других средств производства (работа). Причем, если работа позволит ему поднять квалификацию, освоить новую «престижную» работу, завязать «нужные» связи, его личный капитал будет не только приносить прибыль, но и расти. А покупатель «рабочей силы» ищет не просто «рабочие руки», а «специалиста», работника с соответствующими навыками, квалификацией, умением, здоровьем, физическими данными. Так же, как он выбирает станки, компьютеры, программы («неодушевленный капитал»), он выбирает «человеческий капитал». «Человеческий капитал» - давно принятое понятие в среде буржуазных экономистов и социологов. Да это всем ясно: специалист и, тем более, хороший, редкий специалист стоит дорого. Наемники «не имеют ничего, кроме своих рук», но стоят на рынке труда по-разному. За что платит капиталист, когда покупает «специалиста»? – За его знания = программу, которая находится у него в голове. Чем ниже квалификация (=знания, умение =капитал), тем ниже стоимость «рабочей силы».

В буржуазном обществе принадлежат к классу буржуазии (собственникам) абсолютно все. Капиталы, разумеется, различны по размеру и по виду.  В каждой ячейке общественного производства (отряд, вид, подвид) есть крупные владельцы, есть средние, есть мелкие и мельчайшие (размер).

Квалификацию (капитал) и физического ее носителя (владельца), конечно, не разорвать. То есть, каждый индивид в целом также является средством производства, как станок, компьютер. Процессор + программа + исполнительные органы = производительная сила. Еще, конечно (и обязательно!), надо добавить связи с другими «компьютерами» (общественное положение), которые усиливают мощность (место работы, знакомства, связи и т.п.) и стоимость этого средства производства (индивида). Например, быть главным бухгалтером или, даже, секретаршей, в Газпроме и маленькой фирме  -  два одинаковых по виду, одинаковых выполняемых функций, но с огромной разницей в размере капитала за счет размера капитала фирмы (корпорации), куда встроен этот индивидуальный капитал.

И это средство  производства (квалификация, знания, умение) принадлежит каждому индивиду. То есть, является частной собственностью. Если эта собственность приносит доход (вложена куда-то) своему владельцу, она является капиталом.

Маркс не включил знания, умение, квалификацию в средства производства. Скорее всего, сознательно, для своей теории «пролетарской революции», для подталкивания рабочих «с руками без головы» на революцию. Не включив знания в средства производства, Маркс не смог провести классовый анализ буржуазного общества. Не смогли и не  смогут сделать этот анализ и все марксисты, коммунисты. 

5. Рабочие, как один из отрядов буржуазии (собственников).

Вопрос. Рабочие относятся к мелкой буржуазии?

Это смотря с чем сравнивать. Все в мире относительно.

Предположим, кто-то имеет доход (так называемую, «зарплату») в месяц - 10000у.е., 10000рублей, 1000рублей. 10000 рублей относительно 10000у.е.- небольшой капитал. Но те же 10000рублей относительно 1000рублей – капитал просто огромный.

В реальной жизни, при дележке «зарплаты» в бригаде, коллективе, разница в несколько тысяч при зарплате в 15-30тыс. рублей, очень существенна и за них идет отчаянная борьба. Например, в бригаде рабочих у троих слесарей (токарей, электриков и т.д.) зарплата распределилась как 15тыс., 20тыс., 25тыс., с соотношением 1:1,33:1,66. Допустим, прожиточный минимум для слесаря, 12 тыс. Все трое и потратят на необходимое практически равные суммы – еда и одежда у всех примерно одинаковая. У первого останется 3тыс., у второго 8тыс., у третьего – 13тыс. Соотношение «зарплат», которая позволяет расширить свою жизнь и жизнь своей семьи от растительно-животной – 1:2,33:4,33.  Последние цифры показывают точнее, правдивее, экономическое расслоение у  рабочих (и других «трудящихся»), чем соотношение по ведомости.   

Капиталы разных индивидов различаются не только по размеру, но и по виду (свойствам и особенностям капитала). Примерно одинаковые по свойствам капиталы образуют отдельный отряд (вид) буржуазии.  Например, когда сравнивают средства производства, сравнивают компьютер с компьютером, автомобиль с автомобилем, лопату с лопатой и т.д. (Кошка мышке, конечно, страшна, но, как и у людей, главным образом, мыши "поедают" мышей в борьбе за кусок хлеба (внутривидовая борьба). Например, рабочие "поедают" рабочих, интеллигенция – интеллигенцию, военные - военных и т.д.

Каждый вид (отряд) буржуазии в процессе внутривидовой (главным образом) борьбы (конкуренции) разделяется внутри вида на: крупную, среднюю, мелкую. Борьба происходит, прежде всего, внутри каждого коллектива, эту борьбу ведут все. 

Рабочие, как один из отрядов буржуазного общества, так же разделяются по категориям:

Крупная рабочая буржуазия. Кулаки, «рабочая аристократия». «Специалисты», «кадровые рабочие», «уважаемые рабочие», бригадиры.

Средняя рабочая буржуазия. Подкулачники.  «Специалисты», но еще не «уважаемые», «помощники бригадира».

Мелкая рабочая буржуазия. Беднота. «Новички», «ученики», «молодые»,  «рязанцы», «хохлы», «молдаване», «таджики», «принятые по объявлению».

Заметим. И внутри каждых отрядов и подотрядов также происходит деление по размеру и виду капитала. То есть, имеется, также, крупная буржуазия, средняя и т.д.

Капитал по своей природе должен давать прибыль. Чем больше капитал, тем больше прибыль. Известно: чтобы приносить доход, прибыль, капитал не только должен быть в наличии, но и быть вложенным куда-то (как денежный капитал, который надо вложить, чтобы получать прибыль).  В нашем случае, когда капиталом является квалификация, это общепринято: чем выше квалификация, тем выше рыночная стоимость. Выше должность, оклад, разряд, премии.  Плюс – лучше по качеству работа. А лучшей считается та работа, которая требует большей квалификации, то есть требует исполнителя с большим капиталом (знаниями, умением). Как правило, эти работы менее трудоемки как физически, так и психически – больше, так называемого, «умственного труда» (близко значение - распорядительного, консультационного труда).

6. Размер капитала. 

Кроме квалификации (умения, знаний) размер капитала зависит от общественного положения.   Общественное положение - важнейший капитал в буржуазном обществе:  

- получить  хорошее образование, престижную специальность = приобрести капитал;

- устроиться на хорошую работу = выгодно разместить капитал;

- знакомства, связи, принадлежность к определенной социальной группе (к примеру, быть «москвичом», родиться в «хорошей» семье и т.п.) = кастовость - тоже капитал (благодаря ему больше шансов получить «хорошую работу», доходное место);

- «быть не чужим начальнику»: родня, хорошие знакомые, общие знакомые, общие личные интересы,  услуги начальнику и т.п., большой стаж на этом рабочем месте = клановость – капитал, благодаря которому ты получишь более квалифицированную (выгодную) работу, получишь больше премию, чем «чужие».

Есть одна важная черта буржуазии (владельцев капитала -  собственников, получающих доход на капитал). Буржуазии свойственно скрывать (даже от себя), что она - буржуазия. Все видят, что их давят сверху более крупные капиталы, но мало кто признает, что давит сам более мелкие капиталы, чем он сам. Все говорят: «Я заработал». Но в буржуазном обществе (среди владельцев капиталов) без капитала (специальности, «хорошего места») трудом можно заработать только горб или грыжу. А где вы видели «свой, индивидуальный труд»? – Труд каждого – это общественный, коллективный труд. Труд совместный. Люди совместно трудятся и производят нужный продукт. «Оплата по труду», "заработанная плата" - это ложь, скрываемая частнособственническое распределение общественно произведенного, распределение  по капиталу.

Задача каждого в капиталистическом обществе «устроиться работать» так, чтобы работали на тебя другие. То есть, работать на «хорошем месте», спихнув «плохие» на других. Но трудящиеся не считают это «эксплуатацией» - «я заработал своими руками!». Например, получает («заработал») родственник гл. бухгалтера в бригаде раза в 1,5-2 больше других, но «марксисты-ленинцы» твердо, не моргнув глазом, заявляют: «Здесь не присваивается прибавочная стоимость, здесь нет капиталистических отношений - это «просто несправедливость». Марксизм давно использует не только марксистско-ленинская буржуазия, но и либеральная буржуазия – ошибки Маркса работают на сохранение капиталистической системы. 

В буржуазном обществе распределение  происходит, в большей мере, в зависимости от размера  капитала (накопленного труда). Хотя роль непосредственного труда, естественно, не отрицается. Необходимо оценивать конкретно по каждому явлению и факту: соотношение труда и капитала в деятельности каждого индивида, коллектива,  предприятия в каждом конкретном случае. И все равно это не учесть, если переходить на подсчет – «кто сколько лично заработал». Если люди делят совместно произведенное через «зарплату», доход (деньги), то неизбежно получат отношения, которые существуют в современном обществе: экономическая и политическая власть паразитических структур, разделение общества на богатых и бедных.

Люди по способностям, конечно, различаются. Различаются и по прилежанию, физическим данным, могут  различаться по количеству отработанного времени. Но, как правило, люди, поставленные  в одинаковые условия (например, токаря, делающие на одинаковых станках одни и те же детали), различаются по производительности не очень сильно. Большая разница в "заработанной плате" говорит о большой разнице в капиталах (выгодная работа, должность). Например, токарь  высшей квалификации и начальник цеха.  Начальник цеха может быть совсем "молодым", не опытным, поставленным "по блату", делать дело плохо, часто нанося огромный вред производству. Но получит начальник («заработает») гораздо больше опытного токаря.

Среди токарей есть «поговорка»: «На грубой обработке (обдирке) не заработаешь». То есть, «простым трудом» (обдирка считается проще, чем чистовая обработка, но она требует больше непосредственного труда) «заработаешь» всегда меньше, чем кто поставлен на чистовую (квалифицированную работу) работу. 

Там, где в накопление капитала вложено больше труда, размер капитала больше (как правило, окончательную цену назначает рынок). Труд измеряется рабочим временем. 1. Обучение может быть организованно специально. Государство, крупный капитал стремится уменьшить время для получения необходимых знаний и умений. Чем уменьшает размеры капитала обучаемых специалистов. И тем самым уменьшает издержки производства на наем и оплату специалистов. 2. Обучение происходит совместно  с практической деятельностью и не организовано специально.

Если рост до высшей  квалификации происходит в течение многих лет (то есть, обучение происходит в процессе накопления опыта (труда), а не целенаправленным обучением), то размер капитала большой. Это – «кадровые рабочие», «незаменимые специалисты». Они «своим трудом» добились своего высокого положения. А перед ними на этих местах были сегодняшние пенсионеры, которые «молодых» старались не подпускать к «квалифицированным» (и, поэтому, «выгодным») работам. «Молодые» по крохам собирали опыт и ждали, когда «старики» уйдут на пенсию. Заметим, что эффективность этого обучения соответствует изобретению  «велосипеда» (программа работы специалиста) каждым следующим обучающимся. Или, копанию котлована лопатой, хотя рядом стоит без действия исправный экскаватор.

Задачи, которые решают  владельцы капитала (знаний, умения, квалификации, общественного положения):

1. Приобрести капитал =  приобрести, овладеть знаниями, получить специальность.

2.  Разместить выгодно свой капитал – устроиться на «хорошую» работу = в общественном разделении труда занять выгодное (доходное) место относительно  других.

3.  Следить, чтобы капитал давал максимальный доход.

4. Растить капитал.

5. Не позволять растить капитал другим.

6. Стремиться, насколько это возможно, лишить капитала конкурента.

7. Охранять капитал. Не подпускать конкурентов (быть монополистом). Не позволить конкурентам завладеть его капиталом.

7. Приватизация рабочих мест. Борьба собственников  за собственность, за лучшие рабочие места и общественное положение.

Допустим, владелец капитала (специалист) вложил свой капитал с максимальной доступной ему выгодой (устроился на "хорошую" работу). Что же - теперь ему остается только "честно трудиться", выполняя свои обязанности и получая оговоренную свою цену при продаже "своих рук"? Конечно, нет. Кроме конкуренции на рынке труда (марксизм говорит почти исключительно  о ней), есть еще конкуренция-торгашество на рабочем месте, в бригаде, отделе, фирме (это главное торгашество марксизм практически не учитывает) - именно здесь идет борьба-конкуренция за выживание. Размер цены («заработной платы») имеет, естественно, достаточно широкие пределы и есть борьба за «продвижение по службе» (карьера = рост капитала).

Кроме увеличения цены за больший объем работы (труд), владелец капитала на новом месте стремится увеличить свой капитал. Все держат в уме очень хорошую поговорку: "Трудом праведным не наживешь палат каменных".

Какие есть возможности у собственника средств производства для увеличения своих средств производства (капитала) на рабочем месте?

1) Повышать свою квалификацию. Для этого стремиться получать работу, которая считается наиболее квалифицированной (престижной, ответственной = выгодной).

2) Устанавливать знакомства и связи - приобщаться к клану. Оказывать услуги старослужащим и начальству -становиться "своим". 

"Заработай авторитет (капитал), а потом авторитет (другие) будет работать на тебя".

3) «Делать карьеру». Переходить выше по командной лестнице разрядов и должностей в организации = повышать общественное положение.

Но чье-либо желание "заработать авторитет" (увеличить капитал) непременно сталкивается с интересами тех, кто уже давно работает на этом месте или тоже растит капитал. Они делают то же самое - зарабатывают и отстаивают свои "авторитеты" (капиталы). И никто делиться добровольно средствами производства (знания, инструмент, дружеские отношения с начальством и старослужащими, квалифицированные, ответственные, выгодные работы) с другими не намерен. Кто же отдаст добровольно собственность = капитал, что приносит доход?

Наверное, необходимо пояснить сказанное и связать с тем, чем сталкиваемся каждодневно на работе и семье, в быту, при различном общении с другими «людьми». Смысл и мотивы поведения индивидов легче  понять, если каждый раз, оценивая их действия (ругань, пожирание, обиды, подсиживания, стукачество, карьеризм и т.п.),  помнить: перед нами собственники, буржуа, капиталисты, отстаивающие (от других) и (или) пытающиеся увеличить свою собственность (за счет других). Это и есть классовые отношения, капиталистические отношения, отношения собственников = буржуа = капиталистов, которые отстаивают целостность своего капитала или (и) пытаются отнять его у другого. 

Марксизм неправомерно берет частный случай классовой борьбы (между различными видами буржуазии) и придает ей абсолютность, всеобщность, все определяющую роль в обществе, истории.

Для уяснения можно  взять для примера явных собственников. Таких, как крестьяне-единоличники. Главная их собственность (средство производства, капитал) - это земля. Каждый стремится не только захватить лучшие земли, но и захватить больше земли. Один из способов увеличить размер своего участка - это захватить часть участка у другого собственника.  Участки отделяются друг от друга забором, межой, межевым камнем. Задача при захвате - перенести разделение на участок соседа. Чаще всего это происходило и происходит после общей вспашки земли, ремонта забора, когда разделители участков временно уничтожаются. Восстановление межи или забора сопровождалось и сопровождается конфликтами, часто переходящие  в локальные военные действия. Речь в споре может идти о  самом незначительном размере части участка, из-за которого идет отчаянный спор, война. Но, уступи сегодня палец - завтра у тебя откусят руку.

Здесь, в этом примере, собственность (земля) поддается объективному измерению и наглядна, но все равно является причиной конфликтов и борьбы за нее: попытки отнять собственность и защита ее.

Собственность на современных рабочих местах не так наглядна и явна. Хотя есть и явная: "свой инструмент", "свои запчасти", "свой инструментальный ящик", "свой станок", "моя работа", "мои заказчики", "мой участок", "моя база данных".

Менее явная: квалифицированная работа = выгодная работа; знания, как делать эту работу, знание, где лежат запчасти, материалы, данные и, самое главное, общественное положение (статус, место в иерархии, авторитет, уважение, связи и т.п.).

Как и в примере с крестьянами-собственниками, у владельцев рабочих мест также есть установленные границы. И эти границы, так же, не только защищают, но и стремятся расширить. Естественно, это встречает сопротивление тех собственников, за счет которого хотят увеличить собственность. Конфликты внутри предприятия, фирмы или  между предприятиями, фирмами, представляют собой настоящую войну за собственность. «Политика» есть не только во «власти», а везде, где есть капиталисты, конкурирующие между собою. Мне недавно товарищ, достигший довольно приличных постов, объяснял: «В нашей работе больше политики, чем профессиональной, по специальности работы - умение договориться, учитывать интересы других».

Например, расходы на борьбу с конкурентами и защиту, прежде всего, информации от конкурентов, составляют огромную долю в расходах фирм. Десятки процентов от всех расходов – необходимость для выживания в борьбе за собственность. И главная собственность в сегодняшнем мире – это информация, интеллектуальная собственность, ноу-хау. Огромные средства вкладываются для сохранения «конфиденциальности» (охрана, контрразведка) и на разведку в отношении конкурентов. Примерно такое же распределение «трудовых усилий» на работе и у работников. Защита своего капитала отнимает огромное количество как сил, так и времени. Грызня, подсиживание, выживание, подставы, стукачество, моббинг, группировки на группировку, группировка против одного и т.д. Если ты не можешь грызть, уметь постоять за себя, а решил только «честно работать», тебя съедят непременно. Уход  от политической борьбы не спасает, а приводит к более быстрому поеданию конкурентами (коллегами,  «товарищами по работе»).

Собственники ведут постоянную торговлю между собой за "настоящую цену" за их труд. Каждый при каждой возможности старается напомнить и показать, что его труд более сложен, квалифицирован "чем у этих, некоторых" -  то есть, в него вложен личный капитал. Капитал - это накопленный труд. То есть, собственник (буржуа) стремится постоянно получать прибыль за прошлый труд (накопленный труд).   Фактически - получать ренту на капитал. И, разумеется, получают. Сколько? - За сколько сумеют продать - и внутри предприятия царит закон спроса и предложения, те есть, рынок. Торговля перед покупателем (начальством)  идет без перерывов.

Масса  экономически господствующих собственников (кулаки)  составляет коллективного реального собственника предприятия. Не смотря на противоречия между собой, внутри предприятия они образуют клановую структуру. Этим собственникам совсем не обязательно принадлежат акции предприятия. Распределение прибыли происходит не по акциям или другим бумажкам, а по размеру капитала. Чаще всего, размер капитала совпадает с общественным положением (должностью, разрядом). Часто этот капитал не "профессиональный", а связанный с общественным положением и передается по наследству  ("семейные династии"). Клан не записан нигде на бумаге, но члены его знают прекрасно кто свой, а кто "набран по объявлению". А «набранные по объявлению» это чувствуют, но не всегда понимают.

«Теплые» («хорошие») местечки работы на предприятиях, в любом месте,  не предназначались и не предназначаются для набора на них «по объявлению».

Какие признаки характеризуют собственника внутри предприятия? Это, прежде всего, большой стаж работы на своем рабочем месте. Именно о таких говорят: "Незаменимый специалист". Знания о своей работе, тонкости ее («ноу-хау») он скопил за многие годы работы и держит у себя в голове (=приватизированная общественная собственность, превращенная в личный капитал). Естественно, чтобы заменить это средство производства ("незаменимого специалиста"), потребуется какое-то время и издержки, чтобы вырастить нового "незаменимого специалиста". 

Не на каждом рабочем месте может появиться "незаменимый специалист". Для этого рабочее место и выполняемые на нем функции должны быть достаточно сложны («квалифицированная работа»), предполагать какой-то объем знаний и возможность, хотя бы какое-то время, владеть этими знаниями монопольно. И, главное, благодаря этой монополии на капитал, получать на него доход больше, чем на «обычном» месте.

Все это говорит о том, что знания, умения, которыми обладают "незаменимые специалисты" (собственники, буржуа), объективно соединены с рабочим местом и являются общественной собственностью. Или, иначе: рабочие места делают "специалистов". «Хорошо зарабатывать» можно только заняв определенное общественное положение в разделении труда.

«Зарплата» связана с местом работы, здесь находятся главные средства производства (капитал) и в меньшую – от вклада собственности работающего, так как они гораздо меньше средств рабочего места. «Зарплату» платят за место работы, а не за работу.

Например, в большей мере, автомобиль - средство производства, в которое вложен большой общественный (труд многих людей) труд,  делает водителя водителем, а в меньшую - его собственные усилия при обучении. Автомобиль учит водителя, а не водитель автомобиль. Токарный станок – токаря, лаборатория – ученого, должность – ответственного работника.

8. Противоречие между «трудом» и «капиталом».

Выше мы показали (надеемся), что между трудом и капиталом существует неразрывное единство. Что не существует труда без капитала, как не существует капитала без труда.

Когда же труд вступает в противоречие с капиталом?

Обратимся к  примеру из спорта, где конкуренция, соревновательность, стремление быть первым демонстрируется явно.

Два спортсмена-прыгуна с шестом примерно одних физических данных. Один спортсмен имеет бамбуковый шест, другой – из современных композитных материалов. У второго явное преимущество в средствах производства (капитал). Что мы можем наблюдать в нашем примере?

1. Второй спортсмен, соревнуясь с первым, может не прикладывать максимальных усилий, беречь себя на тренировках. Победа ему будет обеспечена с меньшими усилиями.

2. «Нечестная» (слабая) конкуренция (не равный доступ к современным средствам производства) сдерживает рост достижений в прыжках в высоту (производительность труда). То есть, прогресс в развитии прыжков (именно с шестом), по крайней мере, замедлится.

3. Так как новый шест и так дает выигрыш на соревнованиях, то незачем стремиться совершенствовать этот шест (технический прогресс).

4. Преимущество нового шеста (средств производства) действует только в прыжках в высоту с шестом. Например, в других видах спорта этот новый шест никакого преимущества не даст, так как там свои особенные средства производства и там требуются другие средства, чтобы превратить их в капитал, приносящий победу (доход).

5. Преимущество в капитале у второго спортсмена позволяет получать призы и наградные, не соответствующие его усилиям (более благодаря капиталу и менее - по труду). 

6. Привилегия (монополия) владения средством производства останавливает развитие обоих спортсменов. Один доволен своим положением и занимается, большей частью, охраной своей привилегии. Второй видит, что его средство производства не позволяет конкурировать с привилегированным. И предпринимает все усилия, чтобы завладеть этим средством самому (сделать карьеру). Или ему надо уходить в другое место, где средства производства ему будут более доступны. Правда, свободных, не занятых «хороших» мест не бывает. А если появляются, то предназначены для «своих». Правильный поиск работы в буржуазном обществе – это поиск работы «через знакомых». 

ВЫВОДЫ.

1. В буржуазном обществе, в капиталистическом обществе, к классу буржуазии (=собственников=капиталистов) принадлежат абсолютно все члены этого общества.

Различие между этими собственниками в виде и размере капиталов. Крупная, средняя, мелкая и мельчайшая буржуазия.

«А, например, пенсионеры – и они капиталисты?!»  - Пенсионер получает пенсию за счет того, что отработал положенные для этого годы и достиг определенного возраста. Это его накопленный труд, капитал «рабочего стажа» и прожитых лет. На этот капитал в обществе положено кормить пенсионера работающими, так как он, когда работал, в свою очередь кормил пенсионеров.

2. Главная, основная и самая массовая частная собственность в капиталистическом обществе – это знания, умение, квалификация, специальность, общественное положение, связи и соединение этих знаний с «местом работы».

Факт этой собственности нигде не прописан и формальными законами не защищен. В процессе борьбы между членами капиталистического общества за выживание, когда они должны продавать себя более крупным собственникам, чтобы «заработать» на хлеб, происходит специализация, разделение труда. Чтобы «заработать», надо иметь профессию, специальность, навыки, «связи», «блат». Конкуренция заставляет специализироваться (накапливать капитал) членов буржуазного общества, прикрепляться к одной сфере деятельности, «окапываясь» там, если место «хорошее», «выгодное», «тепленькое» или потому, что «в другом месте не лучше» (это основная масса). Здесь же делают карьеру те, кто дольше работает, имеет связи или родственные отношения.

Моя профессия, моя работа – это не только капитал, собственность, приносящий доход, но именно свой капитал и порабощает каждого человека в буржуазном обществе, привязывая к работе ради «зарплаты» (наемное рабство), которая требуется для его выживания и выживания его семьи.

3. Размер  «заработанной платы» (правильно – «доход») зависит от размер капитала (собственности), которым владеет индивид или группа индивидуумов (фирма, корпорация).

Распределение общественно произведенных продуктов происходит, главным образом, в зависимости от размера капитала, а не «по труду». «Заработанная плата», «оплата по труду» - это частнособственническая форма присвоения общественно произведенных благ, распределяемая по размеру капитала.

«Оплата по труду» - это ненаучная фантастика, обман. «Зарплата», доход, деньги – средства для растаскивания коллективно произведенного.

Благодаря «зарплате» (деньгам) происходит частнособственническое присвоение коллективно произведенных продуктов. Больше «зарплату» получают не те, кто больше работает или больше приносит пользы обществу, а те, кто имеет больше капитал в виде общественного положения – начальство, топ-менеджеры, банкиры, депутаты, власть, руководство.

Деньги, «зарплата» - не средство «оплаты за труд» и средство обмена, а средство, с помощью которого люди стараются обманывать и обманывают друг друга. Общество стоит на лжи, обмане, взаимонадувательстве. Мелкие жулики, мошенники видят только крупных мошенников, а мелких мошенников (себя, «народ») считают «честными людьми» .

4. «Теплые» места работы - особенные средства производства.  

Они приватизированы как семейными «династиями» (кастами), так и в целом кланом буржуазии, которая господствует в данном обществе над теми, кто  не имеет «хороших» мест. Все «хорошие» места распределяются среди своих.

При разделении труда, работе за деньги, работа разделяется на «плохие места работы» и «хорошие места работы» – привилегированная, экономически господствующая буржуазия, порождение «хороших» мест, порождение разделения труда.

Меняй, например, всех «плохих» людей у власти и заменяй «хорошими» трудящимися – получится то же самое, так как система выше личностей, система определяет поведение людей.

Все знают, что сын полковника может стать полковником, но генералом вряд ли,  у генералов есть свои сыновья. Все  «тепленькие» местечки на счету в каждой ячейке общественного разделения труда и расписаны между «своими» на много лет вперед. Например, возьмите город, район, село и увидите, что лица, занимающие ключевые места в бизнесе, торговле, управлении, правоохранителях, образовании, медицине, судьи, редактора СМИ связаны очень тесно, общение между ними почти (и часто) родственные, «неформальные». Они являются реальной коллективной властью капитала в обществе – экономическая и политическая власть слиты, переплетены. Большинство проблем между собою  и с «простым народом» они улаживают совместно, учитывая, прежде всего, свои интересы. Депутатов  можно (якобы) менять каждые 5лет. Эта же власть сидит на «своих рабочих местах» десятилетиями и фактически они определяют, согласовывают или выдвигают кандидатов в депутаты (опять же из своих). 

Экономически господствующая буржуазия в «цивилизованных» странах сидит на своих местах уже столетия. Выборная власть (демократия) может служить только им. 

5. Собственники порабощены своей же собственностью.

В капиталистическом обществе отношения между всеми его членами являются капиталистическими отношениями = отношения собственников, капиталистов.

Собственники порабощены, прежде всего, своим же капиталом, своей собственностью (рабы капитала, прикреплены (по форме добровольно) к своей профессии, специальности, месту работы=наемное рабство), а уже вследствие этого – более крупным капиталом. Конечно, влияние взаимообразно; но свой капитал, «своя работа» – это главное, что порабощает каждого человека. Капиталистические отношения стоят над людьми потому, что они сами  являются капиталистами, неизбежно порождают крупный капитал.

Мелкие собственники являются одновременно главною опорою античеловеческих (капиталистических) отношений и первыми жертвами их.  

6. Рабы в этой системе не только мелкие собственники. Все, сверху донизу, являются рабами системы и порабощены своей собственностью. Чем ее больше, тем крепче рабство, тем крепче будет владелец собственности держаться за эту собственность, а собственность крепче держать владельца.

Частная собственность  основа рабства. Чем больше собственности, тем меньше свободы, больше рабства.

«Чтобы стать рабом вещей, надо прежде стать их владельцем».  /Поль Гетти/

О «скованности одной цепью», взгляд на рабство как диалектическое единство «рабов» и «господ»:

«…рабство - всеобщее состояние: там, где есть рабы, никто не свободен. "Господин, противостоящий рабу, не был еще истинно свободным, ибо он еще не видел в другом с полной ясностью самого себя. Только через освобождение раба становится, следовательно, совершенно свободным также и господин"

«Господин зависит от раба. Там где есть рабы, никто не свободен».        /Гегель/

Власть крупного капитала стоит на прочной основе – на мелких капиталистах, мелких собственниках. Без уничтожения частной собственности (уничтожения разделения труда, прикрепленности «зарабатыванием на жизнь» к «рабочему месту») власть капитала устранить невозможно. Капитал не где-то наверху, у «олигархов», а поработил каждого своей же собственностью – разделением труда (специальность, профессия, место работы, частнособственническое присвоение – «зарплата»). Свергая «режимы», царей, «капиталистов», мелкие собственники («пролетариат», «рабочий класс», «народ»), оставляя частнокапиталистическое присвоение-распределение («зарплата»), неизбежно воспроизводят капиталистическую систему в видоизменной форме. Например, государственно-монополистического капитала, «социализм».

7. Основная борьба в капиталистическом обществе идет за капитал, за собственность, за средства производства. Борьба за собственность –  экономическая борьба, буржуазная борьба.

Основной, самый массовый капитал (средства производства) – это получение капитала (образование, учеба) и выгодное размещение своего капитала - завладение «хорошими» «рабочими местами». Дать лучшее образование (завладеть знаниями, созданными обществом) своим детям, занять лучшее (чем у других) «рабочее место» для себя, жены, своих детей и внуков – основная задача всех «трудящихся».

Равной условий борьбы, конечно, нет. Мелкая буржуазия борется между собою. Над ними стоит крупный капитал, который все более полностью контролирует и управляет обществом. Передвижки по социальной лестнице вверх минимальны. Один из ста. Но из «среднего класса» вниз спускается больше – продолжается укрупнение капитала, идет замена живого труда механизмами, автоматами, роботами, роботами-программами.

Борьба за собственность идет, прежде всего, между одного вида и примерно одной категории собственников. Например, крестьяне борются между собою, торгаши с торгашами, рабочие с рабочими, банкиры с банкирами, цари с царями. Более того, чем ближе, «роднее» человек, тем он более опасен для собственника. Царей и королей свергают, травят, сажают в темницы часто своя же родня. Братья и сестры в борьбе за наследство идут на любые преступления, компаньоны обжуливают и травят друг друга.

Маркс и Энгельс неоправданно утверждают и за ними бездумно повторяют коммунисты всех расцветок, что «вся история человечества есть борьба между классами: между патрициями и рабами, феодалами и крестьянами, капиталистами и рабочими». Они взяли частный случай борьбы собственников, абсолютизировали его, возвели во всеобщность.

8. Рабочие - один из видов буржуазии.

Рабочие, даже самые низкоквалифицированные (маленький размер капитала), не являются пролетариями, а являются мелкими буржуа.

Рабочие так же разделяются внутри  своего вида на крупную, среднюю и мелкую буржуазию. Внутри рабочих, как и во всех слоях общества, идет экономическая борьба – борьба за собственность (капитал) - лучшее место работы, выгодные заказы, за общественное положение в кланах. Борьба с крупным капиталом за «зарплату» - это экономическая, буржуазная борьба, борьба за «хорошую цену» продажи своих средств производства («рабочих рук»). Эта борьба не выходит из рамок буржуазных (капиталистических) отношений и не угрожает власти капитала. Крупный капитал, в том числе, в лице государства, заинтересован в организациях типа профсоюзов, упорядочивая и канализируя протесты рабочих, трудящихся в нужное русло, в сторону от борьбы с системой наемного рабства, античеловеческими отношениями.

9. «Пролетариат», каким вывел его Маркс в своей теории, не существует в природе.

«Пролетариата», как социально-экономической группы, «противоположной буржуазии» (не буржуазия), не существует в природе. Теория «пролетарской революции» и других «пролетарских» положений в марксизме научно несостоятельна. Выбросив из рассмотрения знания и умение как главные средства производства, Маркс придумал «пролетариат», который «не имеет ничего, кроме своих рук». Получились рабочие с руками, но без головы – без знаний, умения, профессии, того, что делит рабочих по экономическим категориям, капиталу знаний и занятых рабочих мест: от простых до рабочей аристократии.

Марксизм, как рассмотрено ниже и в других работах, не позволяет человечеству выйти из античеловеческой системы (капитализма). Ошибки и сознательный отход от науки Марксом, привели к тому, что «борцы с капиталом»-марксисты  работают на сохранение капитализма.

«Пролетарий» неверное, ненаучное наименование тех людей в обществе, которые борются за устранение античеловеческих отношений.

10. Буржуа, собственник, капиталист, раб – это  синонимы.

Своя собственность есть основа рабства каждого собственника. Собственность есть рабство.

Есть просто раб, есть довольный своим рабством раб и есть раб (собственник, капиталист), борющийся за изменение античеловеческой системы на человеческую – революционер = коммунист-коммунар (ненаучно  «пролетарий»).

11. Социальная революция - это, одновременно, повышение сознания людей и соединение их на материальной основе для человеческой жизни. 

«Революционность» теории означает не воинственность, враждебности кому-то. Теория, идея не может быть выдумана, придумана, а открывается в действительности, в природе.

Идеи лежат в природе, в частности, в природе человека. Человек – это природа обретшая разум. Цель природы – развитие, развитие разума каждого человека и устройства жизни на Планете все более разумно.

Идея-теория должна соединиться с массами. Чтобы появилось движение масс, направление должно быть правильное, на основе науки, законов