Семейные фото Оренбургских казаков |
Метки: казаки |
Кубанские казаки |
Метки: казаки |
Джигитовка |
Метки: казаки |
Как едали предки наши-2 |
1. См.: Епанчин Н. А. На службе трех императоров. М. 1996. С. 137, 216.
|
Интересные штампы |
Уважаемый
Bindigos прислал фото. Журналы со штампами гуманитарной помощи Ассоциации молодых христиан русским военнопленным.
На военно-историческом форуме обсуждали с коллегами о военнопленных какой войны идет речь - турецкой, японской или Первой мировой. Но к единому мнению так и не пришли....
|
Как едали предки наши |
|
«Знамена и штандарты русской армии» |
26 июня 2008 г. в 18-00
в Библиотеке-фонде «Русское Зарубежье»
состоится презентация книги
В.В.Звегинцова
«Знамена и штандарты русской армии»
(М.: Русский путь, 2008)

Материалы книги представляют собой единственное на сегодняшний день в России фундаментальное исследование: описание существовавших образцов знамен, штандартов, флагов, сведения об учреждении, движении и судьбе этих воинских регалий, а также их изображение (около двух тысяч рисунков). Это первое типографское, в цвете, издание классического труда, созданного выдающимся военным историком Владимиром Владимировичем Звегинцовым (1914 - 1996) в эмиграции.
Его наследие относится к ярчайшим образцам русской военной и общей культуры, представляя собой ту научную почву, на которой вырастают поколения исследователей.
В.В.Звегинцов родился в Царском Селе в семье офицера Кавалергардского Ее Величества полка. Расформированный в начале 1918 г. полк возродился в рядах Добровольческой Армии. В ноябре 1920 г. семья Звегинцовых покинула Крым вместе с белым воинством. Вехами изгнания были: Константинополь, Сербия, Италия. В 1928 г. Звегинцовы переехали в Париж.
В 1935 г. В.В.Звегинцов получил высшее экономическое образование, окончив Коммерческую школу в Швейцарии, и опять вернулся в Париж. В семье господствовал дух служения России и свято хранились традиции. Его отец В.Н.Звегинцов – боевой офицер, военный писатель, полковой летописец. Доступность вывезенных из России материалов и реликвий подвигнули Владимира Владимировича взяться за титаническую работу по истории русской армии. В середине 1930-х гг. он собрал и классифицировал около 1200 русских военных песен. 1959 -1980 гг. вышли в свет главные труды В.В.Звегинцова, в том числе «Знамена и штандарты русской армии от XVI века до 1914 г.», «Русская армия» (8 томов на русском и французском языках). В.В.Звегинцов скромно считал себя «любителем» и «компилятором», но специалистами он признан «последним патриархом отечественной униформологии.
Адрес:
ул. Нижняя Радищевская, д. 2
Проезд: ст. м. «Таганская» (кольцевая)
Справки по телефону: 915-10-80
|
Метки: книги |
Заболел я... |
Вот этой штукой. Уже по ночам снится. Marlin - Model 1894

И ведь знаю, что никогда такую не куплю, а ведь все равно хочется. Как ребенок, чесслово...
|
Метки: оружие |
Как я рубашку покупал |
После очередного задания, будучи в районе всяких-разных бутиков и магазинчиков одежды, решил на работу не спешить, а подобрать себе рубашку. А то лето пришло, а у меня одни футболки или строгие рубашенции. Нужно что-то промежуточное. Зашел в одно место - ничего не понравилось. Зашел в другое - то же самое. Гламур какой-то, фу. Зашел в магазин милитарной одежды, почти выбрал, но не нашлось моего размера. Тогда зашел в магазин товаров для новорожденных и купил слинг. Это такой гамак-сумка для переноски младенцев. Чем и доволен. Вещь в хозяйстве зело нужная и полезная. :)
|
Я жив:) |
И здоров, слава Богу. А не писал неделю потому, что на работу вышел. На новую то есть. Уровень загруженности возрос неимоверно. На работе писать чего-нибудь помимо работы нет времени, а дома, куда приползаю под вечер, уже нет сил. Впервые за долгие годы ощутил и осознал значение слова "пятница" :) В субботу полдня отсыпался, а ночью опять за работу взялся. "Историю Чугуевского полка" дорабатываю и пишу "очередной грязный политический заказ":))) Как будет дальше - посмотрим. Надеюсь, получится адаптироваться.
|
|
В защиту юнкеров |

Метки: юнкера |
Kossaчье знамя:) |
Есть такой польский художник Juliusz Kossak. Честно говоря, мало чего знаю о нем, кроме того, что у поляков это весьма известный и авторитетный баталист. И он любит везде рисовать одно и то же знамя. Подозреваю, что это нечто в стиле казаков Богдана Хмельницкого. Похоже, пан думает, что казаки - это такие джедаи-горцы-нинзя и путешественники во времени.
Чугуевские казаки в битве под Рацлавицами (произошла в 1794). Вот оно - знамя. Желтенькое...

Kozacy donscy. Muzeum Narodowe, Kielce. 1877. Знамя на месте. Ничуть не порвалось и не выцвело.

Типа "сапсем дикий-дикий дивизий воевать Варшава, да?" (точного названия не знаю). Первая мировая война. Горцы (дунканы-маклауды) сохранили не только знамя, но и кремневые пистолеты...

Они же, но с другого ракурса:

Джигитуют, давят конями детей и секут нагайками сердобольных поляков-спасителей, ага. Интересно было бы проследить дальнешие приключения "Людей со знаменем" тм
|
|
Знакомство |
Пару недель назад в редакцию пришел пожилой человек. Так и так, говорит, была у вас в газете когда-то статья о том, что в Харькове готовится к публикации старинный фотоальбом офицеров 1-го Оренбургского казачьего полка работы фотографа Иваницкого. Как бы узнать, говорит, вышел ли уже этот альбом? Я, говорит, внук того самого фотографа Иваницкого...
Надо сказать, что фотограф Иваницкий в историко-краеведческих и культурных кругах Харькова - личность знаменитая. Можно сказать, легендарная. И даже культовая. О том, что у фотографа есть внук я слышал и раньше, только познакомиться случая не было. И вот, такой случай представился. Сегодня. Ибо две недели назад меня в редакции, понятное дело, не было. Дома сидел, с гипсом. Коллеги соединили по телефону с Иваницким, я ему рассказал о книге и пообещал подарить. Сегодня впервые попал на работу, созвонился с ним, встретился и с удовольствием выполнил обещание. Причем удовольствие получил не только от осознания приятной миссии презентации внуку легендарного мастера очередной, неизвестной ему ранее, работы деда.
Выяснилось, что внук Иваницкого - еще и сын офицера 10-го гусарского Ингерманландского полка! А поскольку Ингерманландцы - это еще одна моя болезнь, то был я зело доволен и обрадован.
О том, что один из сыновей фотографа служил в Ингерманландском полку я слыхал и раньше. И даже фото его видел в полковой форме, что исключало возможность ошибки. Но вот незадача - ни в одном из источников не было об Иваницком ни слова... Пусть он и был офицером военного времени, но, тем не менее, странно... Сегодня узнал объяснение этому.
После окончания ускоренного курса Николаевского кавалерийского училища и прибытия в полк, полк этот был направлен на Румынский фронт. По прибытии и выгрузке гусары попали под жестокий артобстрел вражеской артиллерии. Разрывом снаряда корнет Иваницкий был тяжело контужен. А после лечения в госпитале - комиссован из армии по здоровью. Так и не пришлось повоевать... Потому, видимо, его и не упоминает никто из однополчан.
К сожалению, времени для общения было мало, но из разговора со стариком я вынес массу приятных впечатлений. Как увлеченно он пересказывал мне рассказы своего отца о славной Школе - Николаевском кавалерийском училище, о легендарном "цуке", о "сугубых зверях" и "благородных корнетах"... Пересказывал не прочитанное в литературе, а свое, родное, впитанное с детских лет от отца...
В общем, не каждый день встречаются такие собеседники.
Договорились встретиться позже и побеседовать обстоятельно. Предвкушаю.. :)
|
Метки: гусары ингерманландский полк |
Фрагмент предисловия |
Написан в спешке, в последний день, когда время поджимало...
Наш полк! Заветное чарующее слово…
В военной среде России начала ХХ века, а затем и Русского Зарубежья, была популярна песня на слова известного военного и государственного деятеля, талантливого поэта Великого Князя Константина Константиновича Романова, начинавшаяся словами:
«Наш полк! Заветное чарующее слово
Для тех, кто смолоду и всей душой в строю.
Другим оно старо, для нас - все так же ново
И знаменует нам и братство, и семью…»
Сегодня эти слова, написанные более сотни лет тому назад, обретают вторую жизнь.
Советская власть, хотя и превратила большинство общества в манкуртов[1], однако полностью убить в людях тягу к своим корням так и не смогла. Все чаще можно наблюдать стремление людей разглядеть эти корни сквозь многолетнюю толщу молчания, забвения и лжи, узнать, понять и осмыслить прошлое своего народа, почувствовать атмосферу и дух времени, в котором жили предки, проникнуться их мыслями, чувствами, переживаниями и мотивами поступков. В этом стремлении, не удовлетворяясь бесконечно переписываемой официальной историей или общими исследованиями с присущими им пространными рассуждениями и выводами, ищущие и жаждущие истины люди стремятся к самостоятельному ее познанию. В результате можно видеть, как растет в последнее время популярность генеалогии, исторического краеведения и историографии полков Русской Императорской Армии.
Спустя несколько поколений, на смену тем, кто служил в полках, добывал, хранил и приумножал их славу, приходят те, кто стремится эту славу наследовать и гордиться ею. Те, кто «принадлежа» к тому или иному полку посредством служивших в нем предков, либо проживая в месте исторического формирования полка или его многолетней стоянки, погружается в его историю и обретает духовное ощущение «братства и семьи». Те, кто чувствует душой несправедливость забвения памяти предков или земляков, и стремится возродить эту память…
Вместе с ростом интереса к истории полков наблюдаются и первые шаги к возрождению полузабытого историографического жанра полковых историй. Переиздаются старые полковые хроники, выходят новые работы, все больше полков Русской Императорской Армии обретают добровольных историографов – как профессиональных исследователей, так и любителей. Все они, как правило, сталкиваются в работе с массой объективных трудностей, главной из которых, пожалуй, является проблема скудности источников.
Далеко не все полки успели обзавестись писаными историями до революции 1917 года. При советской власти история Русской Императорской Армии освещалась крайне тенденциозно, интерес к конкретным полкам фактически находился под запретом, а полковые истории считались чуть ли не крамольной литературой, от которой ее владельцы стремились избавляться. Поэтому неудивительно, что такие книги давно стали раритетными, приобрели большую библиографическую, а в последнее время – и коммерческую ценность. Не меньшей, а иногда и большей редкостью являются работы по истории полков, написанные в эмиграции. После распада СССР затруднился доступ в центральные архивы для исследователей, проживающих за пределами Российской Федерации. Кроме того, работа в архивах требует наличия определенных навыков и квалификации, которыми обладает далеко не каждый человек, обращающийся к исследованию истории того или иного полка. В условиях скудности источников и непрофессионализма исследователей-энтузиастов на фоне роста интереса к прошлому вообще и истории отдельных полков в частности, нередки случаи непреднамеренных фальсификаций истории, создание и тиражирование исторических мифов, не имеющих ничего общего с действительностью. В последние годы подобная ситуация вырисовывается вокруг Чугуева и Чугуевского полка.
Будучи тесно вплетенным в историю города, Чугуевский полк едва ли дольше других полков Русской Императорской Армии сохранял связь с местом своего исторического формирования. Около 200 лет из своей почти 300-летней истории Чугуевские казаки, а затем Чугуевские уланы фактически представляли собой население города, причем население коренное. Отец великого чугуевца, знаменитого на весь мир художника Ильи Репина служил в Чугуевском уланском полку, предки по матери – в Чугуевском казачьем полку. Трудами военных поселенцев Чугуевского полка город получил свой неповторимый внешний облик, сохранившийся до сегодняшнего дня в центральной его части в виде архитектурных ансамблей первой половины XIX века и планировки улиц. Подобных примеров можно привести очень много. Перефразируя известное выражение о том, что «история России – это история ее армии», можно сказать, что история Чугуева – это история Чугуевского полка. Поэтому заметно возросший в последнее время интерес чугуевцев к истории «своего» полка закономерен и объясним.
Приветствуя этот здоровый интерес, нельзя в то же время не отметить и его обратную сторону. В справочных и краеведческих изданиях, школьных учебных пособиях по истории родного края и газетных статьях, в творчестве художников, поэтов и писателей нередко можно встретить грубые искажения истории Чугуевского полка. В отдельных случаях содержащиеся в ней реальные факты, события, традиции и т.д. подменяются вольными домыслами и откровенными выдумками[2]. По большей части эти искажения не являются умышленными, объясняются названными выше причинами, и диктуют необходимость появления в широком доступе информативных и авторитетных изданий по истории Чугуевского полка.
Первым таким изданием является предлагаемый вниманию читателей сборник «История Чугуевского полка», ставший результатом нескольких лет поисково-исследовательской работы и воплотивший в себе практически весь опыт историографии данной проблемы. Опыт этот, столь же богатый, сколь и малоизвестный, следует предварить подробным обзором. С чего началось изучение полковой истории, как и в каких условиях развивалось, каких результатов достигло? Ответы на эти вопросы необходимы для полноценного изучения и понимания помещенных в сборнике материалов...
(Далее следует обзор историографии на 10 страницах)
[1] Манкурт — популяризированная Чингизом Айтматовым в романе «И дольше века длится день» тюркская легенда о том, как человека превращают в бездушное рабское создание, полностью подчинённое хозяину и не помнящее ничего из предыдущей жизни. В переносном смысле слово «манкурт» употребляется для обозначения человека, потерявшего связь со своими корнями, забывшего о своём родстве.
[2] Практика мифотворчества особенно присуща членам некоторых общественных организаций, именующим себя «чугуевскими казаками» и необоснованно претендующим на некую «преемственность традиций» Чугуевского полка.
|
Метки: история чугуевского полка |
Вздох облегчения |
Наконец-то завершил работу (основную) над "Историей Чугуевского полка". Больше всего сил и времени забрало предисловие. Писал мучительно, урывками, через день - почти месяц. А получилось всего 12 страниц (около 45 тыс. знаков). В принципе, по содержанию оно вполне тянет на самостоятельную работу, главным образом - благодаря подробному историографическому обзору.
Зато иллюстраций набралось аж 48 страниц! :) Сегодня отдал диск со всеми материалами издателю-соавтору. Осталось дождаться оригинал-макета, поработать с ним и... даст Бог, скоро книга увидит свет!
|
Метки: история чугуевского полка |
Дореволюционные фото Врангеля |



|
Метки: гражданская война белое движение врангель |