ну да,только когда сваиняья не сыпент это хуенво. Я сявиняья

прошу прощения,
кашель мишщает писатьт

Квазимодо, вы выпимши?

в срань

Квазимодо, хорошо. Очень хорошо. Вот через 347 дней мне тоже хорошо будет.

мне завтра. Блячдство, форменное блядство

Тем не менее, исходя из разности индивидуумов, думаю, что слова Христа не стоит так узко понимать. Потому что у каждого, в соответствии с его духовным ростом (великодушием) свой круг ближних. Для кого-то это только он сам, для кого-то близкие родственники, для кого-то весь мир, но таких единицы во всю историю. Например монах Силуан СПОДОБИЛСЯ молитвы за весь мир. Именно сподобился, а не как проститутки слащавые воскричал -- я люблю всех и точка. До этого надо дорасти, чтоб каждый и сраный и рваный и глупый и умный был тебе ближним. А не дорос -- так не пизди, что всех и вся любишь. Признать свою нелюбовь к большинству окражающих (что и есть на самом деле обычно) это уже близко к смирению и правде. Это правильный путь, а не блядство. Оттуда может и великодушие произойти. Так мне думается

Вот и я о том же. Нельзя объять необъятное, как ни крути, шире жопы не пёрнешь. Потому вот как-то так.

но тем не менее, если уж нельзя говорить о любви, то о понимании некотором можно , у которого есть опять же некоторый круг. В идеале же (которого думаю не стоит отрицать) человек может подобно Богу любить всех и вся. Но нам того не дано, что служит замечаетльным поводом к смирению, которое есть тишина сердца и смотрение внутрь себя а не на недостатки других.
П.С. аминь думаю так же не стоит добавлять