Славянская мифология. О смерти и погребении .








Путь к новому всегда лежит через смерть отжившего. Путь к жизни извечно лежит через смерть, путь к свету - через тьму. Не всякому дано постичь сие… Многие ценят свою собственную жизнь выше жизни своего рода. С одной стороны оно и понятно - каждый человек есть продолжатель своего рода, род людьми и держится. Но с другой, когда опасность и война грозит всему твоему роду, жизнь отдельного его представителя теряет всякий смысл.


Сцена на могиле. 1859 Х. , м. 58х69 ГТГ, Перов Василий Григорьевич

Иным мир кажется совсем простым - когда день означает “безусловное добро”, а ночь отожествляется с “абсолютным злом”. Но без ночи не наступил бы и день, без зимы не наступило бы лето. Так смерть - естественный цикл коловращения, закон природы, который человеку не нарушить, ибо жизнь и смерть - две стороны одной, Вселенской, “медали”.

По русскому обычаю в случае мучительной смерти человека над смертным одром просверливали дыры в потолке или стерне, поднимали балку матицы или “ломали” конек избы, то есть снимали его с крыши. Позднее стали снимать одну из досок потолка. Делалось это с тем, что бы “пропустить душу” умирающего, ибо дела земные не давали ей покинуть тело. До сих пор в деревнях так “освобождают” знахарей и колдунов - они за свою жизнь они приняли на себя много хворей и забот других людей, которым оказывали помощь либо наоборот насылали порчу.
>>>>>>

Серия сообщений "обряды, обычаи, праздники":
Часть 1 - Венчание
Часть 2 - Славянская мифология. О смерти и погребении.
Часть 3 - Славянская мифология. Именины домового.
Часть 4 - Славянская мифология. Брачный обряд.
Часть 5 - Славянская мифология. Иван Купала.
Часть 6 - Обычай красить яйца на Пасху.
Часть 7 - РОЖДЕСТВО. История праздника.