Книга была прочитана в дороге по Испании/Португалии, это безусловно добавило ей очарования. Хотя она итак читается великолепно. Это же Моэм)
Во время прочтения переживаешь с героями и много думаешь, но почему то после быстро улетучиваются основные мысли.

\"любовь не выносит качки, от морских переездов она хиреет\"
\"Если любовь - не страсть, значит это не любовь, а что-то другое; а страсти чтобы не угаснуть, нужно не удовлетворение, а преграды\"
\"Мы не привыкли к людям, которые что-то делают просто из любви к Богу, в которого не верят\"

\"Самопожертвование — страсть настолько всепоглощающая, что по сравнению с ней даже голод и вожделение — безделка. Она мчит своего раба к погибели в час наивысшего утверждения его личности. Предмет страсти не имеет значения: может быть за него стоит погибать а может быть и нет. Эта страсть пьянит сильнее любого вина, потрясает сильнее любой любви, затягивает сильнее любого порока. Жертвуя собой человек становится выше Бога ибо как может Бог, бесконечный и всемогущий, пожертвовать собой?\"

\"Я хотел верить, но не мог поверить в бога, который ничем не лучше любого порядочного человека. Монахи говорили мне, что бог сотворил мир для вящей славы своей. Мне это не казалось такой уж достойной целью. Разве Бетховен создал свои симфонии, чтобы прославить себя? Нет, конечно. Я думаю, он их создал, потому что музыка, которая его переполняла, рвалась наружу, а он уж только старался потом придать ей самую совершенную форму. Я часто слушал, как монахи читали \"Отче наш\", и думал, как они могут изо дня в день взывать к отцу небесному, чтобы он дал им хлеб насущный? Разве дети на земле просят своих отцов, чтобы те их кормили? Это разумеется само собой, дети не чувствуют и не должны чувствовать за это благодарности, и мы осуждаем человека, только когда он производит на свет детей, которых не хочет или не может прокормить. Мне казалось, что, если всемогущий творец не в силах обеспечить свои творения самым необходимым для физической и духовной жизни, лучше бы ему было их не творить.\"

\"Бог, которого можно понять - это не Бог. Кто может объяснить словами Бесконечность?\"

\"Суть его учения была очень проста. Он учил что все мы лучше и умнее,чем нам кажется, и что мудрость ведет к свободе.Самое важное для спасения души - не удалиться от мира, а всего лишь отказаться от себя.
\"\"...когда Абсолют проявил себя, сотворив видимый мир, зло оказалось неразрывно связано с добром. [...] Китайский мастер, который изготовляет вазу из тончайшего фарфора, может придать ей изящную форму, нанести на нее прекрасный узор, раскрасить ее в очаровательные тона и покрыть безупречной глазурью, но в силу самой ее природы не может сделать ее нехрупкой.\"