-Цитатник

Без заголовка - (0)

Эфирные масла от комаров Комары, клещи, мошки и пчелы просто не переносят запаха эфирных ...

Без заголовка - (0)

МАСТЕР КЛАССЫ по валянию игрушек   duitang.com   &...

Без заголовка - (0)

8 оригинальных способов носить ремень или пояс

И всеже ... бог был художником... - (0)

Zhu Songmin Чума просто   http://en.artkoo.net/painter.asp?page=1&artist...

 -Музыка

 -Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Brand

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 28.07.2006
Записей:
Комментариев:
Написано: 856





С днем рождения, Блейз! )

Понедельник, 19 Апреля 2010 г. 23:12 + в цитатник
Апрельским, радостным, живым,
Тем, кто способен сделать чудо,
Бывает: огненно-стальным,
Пушисто-мягким до уюта;
Тому, кто двигает вперед
Себя и дружеские массы,
Из неоткуда достает;
За все берется без отказа;
Кто упирается и жмет,
Кто улыбается и машет.
Желаю счастья круглый год,
И пусть Вам денег достает
На жизнь и на капризы ваши… )


Для Джесси ) Чизкейк

Пятница, 09 Апреля 2010 г. 23:57 + в цитатник
По иностранным блогам уже некоторое время гулает рецепт под названием "Японский чизкейк". Такое словосочетание кажется настолько нелепым, что в первый момент не воспринимаешь его всерьез. Но, с другой стороны, опубликован он в блогах серьезных и популярных во всем мире авторов, так что подвоха вроде бы быть не должно.
На вид - нечто неземное, эфемерное, невесомое... Вкус, судя по комментариям, абсолютно фантастический, неповторимый, неизведанный... Мимо такого рецепта пройти просто нельзя!
Я погуглила на русском - нет, не выдает ни одного результата в виде рецепта! Необходимо срочно восполнить этот пробел.
Есть варианты более "японистые" - с зеленым чаем мат-ча, например.
Но поскольку ни у меня, ни у большинства из вас его нет и в скором времени не предвидится, остановимся на самом простом.

Очень забавно было читать, как название произносится на японском: чизукеки. То есть, рецепт не исконный, не из тофу и соевого молока, а заимствованный, название взято из английского.
Меня, естественно, заинтересовало, что, как и почему. И вот, что выяснилось, еcли верить тому, что написано .
Французская кулинарная школа оказала сильное влияние не только на европейские кухни - оно распространилось аж до Японии, по крайней мере в кондитерской области. Японцы знают и любят всевозможные пироги, торты и пирожные. Существует разветвленная сеть кафе с широким ассортиментом кондитерских изделии со всего мира. Большинство иностранных рецептов японцы адаптировали под свой вкус. Это относится и к творожным пирогам или чизкейкам - те, что пекут в Японии, значительно легче и воздушнее, чем привычные нам.

Ингредиенты:
250 г сливочного сыра ("Филадельфия")
50 г слив. масла
140 г сахара
100 мл молока
60 г муки
20 г крахмала
6 яиц
сок 1/2 лимона
1/4 чайной ложки разрыхлителя
щепотка соли
сах. пудра для посыпки
5 ст.л.сливового повидла
2-3 ст.л. сливовой водки


Готовка:
* Маcло и сыр вынуть из холодильника заранее, чтобы они были комнатной t°.
* Одтелить желтки от белков.
* Белки взбить в пену, добавить сахар, щепотку соли и взбить до твердых пиков.
* Смешать в миске сливочный сыр и масло, взбить их миксером на самой низкой скорости до получения однородного крема.
* Не прекращая мешать, добавить лимонный сок и по одному желтки.
* Влить молоко, размешать. Муку смешать с крахмалом, добавить к массе и осторожно размешать.
* Лопаткой осторожно вмешать белки круговыми движениями снизу вверх.
* Разъемную форму для торта диаметром 26 см выстелить бумагой для выпечки, а с внешней стороны обернyть ее в несколько слоев фольги (как минимум 3).
* В подготовленную форму влить смесь для торта.
* Разогреть духовку до 150 °С.Вскипятить ~1,5 л воды.
* Поставить форму в глубокий противень и так в духовку, налить в противень горячую воду до половины уровня формы.
* Выпекать 60 мин. Духовку ни в коем случае не открывать!
* Сразу вынуть торт из духовки, снять с формы фольгу и обод. Снять с боков бумагу. Остудить.
* Остывший торт по желанию посыпать сахарной пудрой, подавать с теплым сливовым соусом (повидло слегка подогреть на слабом огне и развести сливовой водкой).

Я совсем немного отступила от исходного рецепта:
- к 250 г "Филадельфии" добавила 50 г домашнего творога (абсолютно гладкого и однородного), итого получилось 300 г;
- не стала класть разрыхлитель... и без него очень пышный и воздушный пирог!
- взяла чуть больше крахмала - не 20, а 30 г.

Прежде чем разрезать пирог, обязательно надо его полностью охладить. Лучше всего, если он постоит хотя бы час в холодильнике.
Теплый пирог довольно-таки сильно пахнет яйцами, но, когда остывает, запах яиц исчезает.

Ну и что вам сказать по поводу ощущений... Слова бессильны! Это надо печь и пробовать! Более вкусного чизкейка я в жизни не ела!



Процитировано 1 раз

С днем рождения, Птица! )

Суббота, 03 Апреля 2010 г. 20:19 + в цитатник
Апрель, и точка.
Ну ,зачем, слова иные –
Это бисер.
Низать его на леску мысли,
Собрать не фенечки,
А письма – увы, сегодня не сумел.
Апрель, и точка.
Вот и все. А поздравления –
Ах, оставьте.
Банально было бы читать их,
В такое странное число.
Когда на небе звезды сини,
Когда мы счастливы под ними.
Когда встряхнувши нос от пыли,
Мы снова в краску опустили
Свои бесцветные глаза.
Апрель. Второе. Все, сказал!
 (505x699, 82Kb)



Процитировано 1 раз

Без заголовка

Среда, 17 Марта 2010 г. 00:23 + в цитатник
Мне нужны крылья за спиной -
Тот, кто скажет: "Здорово!"
Тот, кто постель разделит со мной
Поровну.

Мне нужны крылья за спиной -
Тот, кто ждет. Верящий.
Шепчет, толкает, требует: "Пой!
Ну, еще!»

Мне нужны крылья за спиной –
Голос, тепло, касание.
Вера: Я именно твой. Веришь?
Встречай меня

Себе на заметку

Вторник, 16 Марта 2010 г. 22:49 + в цитатник

Без заголовка

Вторник, 16 Марта 2010 г. 22:28 + в цитатник
Я заглянул в себя так глубоко как мог.
Я крикнул: Эй, в чем смысл? Что есть бог?
Я спрашивал: Что делать, в чем секрет
моих несчастий и моих побед?
Тут мне ответил кто-то вдалеке:
Что все в моих руках, точней руке.
И я разжал кулак, а там изволь...
На линии судьбы набитая мозоль.

Восточная поэзия.

Суббота, 20 Февраля 2010 г. 23:44 + в цитатник
Когда речь заходит о поэзии востока, большинство слушателей сразу же вспоминает о Китае и Японии, забывая, что помимо этих стан на карте есть и другие, с не менее интересной и своеобразной культурой. Ирак, Ливан, Израиль, Иордания, Сирия, Турция, Оман, ОАЭ, Иран, Катар, Бахрейн, Кувейт, Саудовская Аравия – незаслуженно забыты. А между тем история этих стран восходит ко времени зарождения человеческой цивилизации! И всех их объединяет одна общая особенность – ислам, ставший направляющей силой развития восточной культуры.
В части оценки влияния религии на арабскую поэзию мнения историков расходятся. Большая часть экспертов придерживаются мнения, что священная книга Коран оказала огромное влияние на развитие арабской литературы и самая ранняя арабская проза возникла благодаря, главным образом, не литературным побуждениям и мотивам, а для того, чтобы служить религиозным и практическим нуждам. И этому есть все основания. Роль арабов в мировой цивилизации связана с возвышением и распространением ислама и основанием империи халифов. Сведения о доисламской истории Аравийского полуострова крайне скудны и изобилуют пробелами. Однако литература у арабов (по большей части поэзия) существовала еще до Мухаммеда (ок. 570–632). Бедуины выработали необычайно богатый и точный язык. Мы располагаем, благодаря стараниям позднейших филологов, образцами их ораторского искусства, мудрых речений и исторических повествований. Но вдохновеннее всего выражал себя доисламский дух в поэзии. Главными ее темами были самовосхваление, здравицы своему племени, осмеяние, любовь (как правило, оплакивалось расставание с любимыми), скорбь о погибших героях (такие плачи сочиняли в основном поэтессы), а также яркое и непосредственное изображение пустыни, изобилующей ужасами и опасностями, чья природа груба, но и живописна – с ее палящим дневным зноем и безжалостными холодами по ночам, с колючим кустарником и диким зверьем.
Старейшие образцы «доисламской» арабской поэзии восходят к началу 6 в. н.э. Конечно, сочинять стихи начали много раньше, но похоже, что лишь к указанному времени окончательно сложился «классический» стиль, отличающийся подчиненной строгим правилам системой размеров, исходящий из долготы слогов, и не менее строгой схемой рифмовки, требующей сквозной единой рифмы на протяжении всего стихотворения, а также принятыми стилевыми особенностями.
Жанры поэзии делятся: урджуза (вызов на бой и т. д.), фахр (похвальба), хиджа (сатира), мадх (хвала), марса (заплачка), насиб (любовная песня), са’р (песня мести), уасф (описание). Потом такие отрывки (кыт’а) стали соединять в большую единицу — касыду, лирическую поэму. Одна и та же рифма проходит через всё стихотворение как в сардж(рифмованная проза) и это мешало развиться длинной эпической поэме в стихах.
Поэт (ша’ир — вещий), часто профессиональный, имеющий «рауий», учеников, заучивающих его стихи, пользовался огромным влиянием. Он заменял шаманов; считалось что его сатиры или хвалы приносят горе или удачу. Он (чаще она — «вопленица») оплакивает умершего, хранит от забвения славу и права (на колодезь и так далее) племени, выступает его представителем в дипломатических переговорах и на «муфахарах» (состязания племён в хвастливом перечислении подвигов). Поэт весь поглощён окружающей реальностью: эпитет часто заменяет название, подчёркивает (и перифраз тоже) конкретное, не обобщает; украшающих эпитетов нет, постоянных мало. Умственное сравнивается с чувственным, не наоборот. Стихи составляются «на случай»; место действия должно быть названо. На первом плане частность, эпизод; отделы касыды не связаны переходами; сравнение часто переходит в самостоятельную картинку. Стихотворение — лирическое, но обычно с намёками, требующими рассказа в прозе; целое получает таким образом полуэпический характер. Это не наивный реализм первобытной песни: у арабской поэзии уже в VI в. разработанный «литературный» язык, отличный от племенных говоров, профессиональные творцы с известными именами, общепризнанный канон рифмы и тематики касыды. Есть уже авторитетные судьи-критики. У придворных поэтов (Хиры) свои излюбленные метры, темы, культурно-городские образы; но основные черты те же, только гиперболы смелее. Всё передаётся устно, хранится памятью.
«Лучший стих тот, о котором говорят: это правда» (Хасан-ибн-Сабит, нач. VII в.)
Подводя итог вышесказанному можно сказать следующее: Корни арабской поэзии в рифмованной прозе заклинаний и заплачек древних жрецов, а так же в рабочей песне. Первые доставили рифму (всегда обязательную), вторые ввели в каноны ритм (важнейшую роль видимо сыграли песни погонщиков и наездников: аллюры верблюдиц сказываются в арабских метрах).

Метки:  

Без заголовка

Среда, 10 Февраля 2010 г. 21:01 + в цитатник
Дряхлеет тело, не дряхлеет дух!
Хоть факел юности потух,
Я эту партию достойно доиграю,
Пока в объятья смерти не паду...

Если денег запас, поскорей доставай!
Если нету - халат и рубашку продай!
Дни бегут как табун молодых чистокровок -
И за каждого выпить должны, наливай!

Пополнение в рубай

Воскресенье, 07 Февраля 2010 г. 19:46 + в цитатник
В судьбу я верил, верность ей храня.
Ей поклонялся и шептал день ото дня:
"Я верю в справедливость - счастье будет!"
Но справедливость минула меня.

Не имею понятия, где завтра проснусь.
Не умею понять я, где завтра проснусь.
Об одном только знаю, что жить продолжаю -
Если завтра на утро, конечно, проснусь.

А вообще, в контакте етеперь есть группа "Изысканное словоблудие" где я и соревнуюсь в творческом турнире.

Без заголовка

Четверг, 04 Февраля 2010 г. 23:16 + в цитатник
Ночь. Пахнет темнотой.
Как глупо ходить по улицам одной!
И я, глупец, иду шагаю следом за тобой.
Бегут минуты. А я иду, и не кричу: "Постой!"
Мазутом на небе тучи. Мне хватило бы одной,
Но нету звезд. И не уютно. Ветер. Снег густой
почти укрыл твои следы. Пустынно.
Я спохватился, закричал. И гордость скинул
как шубу, слишком узкую в плечах.
Едва людей в снегу бездонном различал,
Кидался. Ошибался. Прочь! Стучал
В висках вопрос: "Зачем покинул?"
Причины недостойной не прощал.
И погружался в страшные пучины отчаянья.
Но телефон внезапно затрещал.
"Ты где?" - знакомый голос-лучик,
Бальзамом для души испуганной звучал.
"Я дома. Хлеб купила, ставлю чай!"
"Да, давай!"- я улыбаясь,
возвращался к дому.
Ночь. Пахнет темнотой.
И чем-то по-уютному знакомым.

Смотреть всем :)

Среда, 27 Января 2010 г. 23:27 + в цитатник


Метки:  


Процитировано 1 раз

Мое число

Понедельник, 25 Января 2010 г. 20:52 + в цитатник

Пойти узнать, что говорит тебе нумерология: http://uborshizzza.livejournal.com/772616.html

Без заголовка

Воскресенье, 17 Января 2010 г. 17:47 + в цитатник

Пойти узнать, что предсказывает Вам календарь майя: http://uborshizzza.livejournal.com/767636.html

Со Старым Новым годом!

Четверг, 14 Января 2010 г. 00:48 + в цитатник
С новым годом! :) Пъяный от усталости и выпитого, выдрюченный сегодняшней войной с провайдером и работой, разочарованный жизнью и счастливый просто так, я желаю Вам - ...
 (150x113, 6Kb)

Спасти тигра!

Суббота, 19 Декабря 2009 г. 22:40 + в цитатник

Спасем<br />
тигренка Жору вместе!

Суздаль-Владимир (продолжние)

Суббота, 19 Декабря 2009 г. 21:10 + в цитатник
Мое путешествие предполагало посещение двух городов Суздаля и Владимира. Утром нам было виделено бесплатное время в бассеине при гостинице и спортзале с 7 до 9. Однако сон я предпочел всему на свете, поэтому проснулся только к завтраку. В 10:30 нас уже ждал автобус и мы сдав номера, отправились досматривать Суздальские достопримечательности, а именно Кремль. На улице был такой мороз, что лишний раз не хотелось скидывать перчатки, чтобы не отморозить пальцы. Поэтому фотографий кремля нет. Впрочем, не сказать что онсам сильно сохранился. Все что осталось от строений 12-14 века - это комплекс строений и охранные насыпные валы, раньше достигавшие высоты 12 метров, а теперь срытые до 9.
Наскоро осмотрев эту достопримечательность и пробежавшись по торговым рядам, которые очевидно рассчитаны на простоватых иностранцев, мы рысью направились в автобус. Холод живо напомнил мне Тюмень, с ее 30-ти градусными морозами, и ворвавшись с пустой пока еще Мерс, я живо принялся греться. В ход пошел коньяк и чай, а так же домашние пирожки купленные здесь же неподалеку. Хорошо что у Мерса в салоне есть система кипячения воды! Остальная группа, прибежавшая с покупками, тут же последовала моему примеру.
А автобус покатил из города, увозя во второй пункт нашего путешествия - Владимир.

Ныне град Владимир в первую очередь ассоциируется у большинства с выражением "Владимирский Централ". Песня Миши Круга сделала известной на всю страну этапную тюрьму, в которой перебывали многие и многие люди: кто временно, по дороге в северные поселения, кто навсегда. Именно в ней сейчас отбывают наказание те, кто приговорен был к смертной казни, но получив амнистию гуманно будет сидеть здесь пожизненно. Налет романтики, добавляет еще тот факт что здесь сидели многие "политические". Люди боровшиеся с властью всегда вызывают некоторую симпатию у народа.
Если продолжать эту тему, нельзя не вспомнить сколько произведений было посвящено "Владимирке" - тракту по которому двигались ссыльные.

С XVIII века Владимирский тракт использовался для отправки в Сибирь осуждённых на каторгу, пеше-этапным порядком. Арестантов «вели по этапу» небольшими отрядами-партиями, пешком, закованными в ручные и ножные кандалы. Пройдя 15—25 вёрст, арестанты останавливались на привал, «этап». Для более длительного отдыха существовали специальные «этапные» тюрьмы.

Немного истории:


Золотые Ворота. Построены в 1164 году при владимирском князе Андрее Боголюбском. Помимо оборонных целей ворота имели также и триумфальный характер. Во время правления Андрея Боголюбского город опоясывался протяжённым валом и имел пять входных ворот ( Медные, Иринины, Серебряные и Волжские). Но до наших дней простояли только эти. Название свое они получили за золоченую медь в которую были оправлены створки, ярко блестевшей на солнце и поражавшей воображение современников. Перед нашествием татар, створки были сняты и спрятаны, их местонахождение неизвестно по сию пору.
Остатки крепостного вала оставшегося по краям дают представление о том, как выглядела укрепленная часть города прежде. Пожалуй это единственный памятник относящийся не к церковным а к военным строениям дошедший до нашего времени от 12 века.
Владимир гордился своими церквями, но Страна Советов не нуждалась в "опиуме для народа" и старая часть города лишилась практически всех церквей. Все что сохранилось перед вами.
Дмитровский собор.

Повеселила надпись на дверях храма.
Собор знаменит белокаменной резьбой — его стены украшают около 600 рельефов, изображающих святых, мифических и реальных животных. Внутри сохранились фрески 12 века, в частности, фрагменты композиции «Страшный суд» в боковых пределах. Жаль что основная часть фресок украшавшая центральную часть выгорела в пожарах, но на мой взгляд так даже лучше. Белый камень, серые арки тянущиеся вверх. Пустота, чистота и свет - здесь хочется думать о боге. Ничего не отвлекает.

Оканчивалась экскурсия осмотром Успенского собора. Первоначальный белокаменный собор был построен великим князем Андреем Боголюбским в 1158—1160 годах. Уже в 1161 году собор был расписан. После пожара 1185 года Всеволод III значительно расширил собор. К храму Боголюбского были пристроены боковые галереи, и он оказался как бы внутри нового большого собора.
На фотографии видно. Темная часть - старый храм, более светлая - пристрой. А самый первый вариант спрятан внутри, под серыми стенами, которыми окружили обгоревший собор. Кстати сожгли его татары, в пожаре сгорела и царская семья, о чем свидетельствует запись на стене внутри храма. Алтарная часть более позднего периода. Иконы заменены во времена Екатерины, и стиль барокко совершенно не способствует мыслям о божественном. Слишком много золота, слишком много кудрявостей. Снаружи понравилось больше.

Метки:  

Суздаль-Владимир

Воскресенье, 13 Декабря 2009 г. 22:26 + в цитатник
Вернулся из поездки Суздаль-Владимир. Фоток и ощущений уйма (выложу пока только то, что пригодно к употреблению без обработки) :) Хотя после осмотра сохранившихся достопримечательностей этих городов, осталась и некоторая горчинка. Как же мы не любим свою историю... Город-музей под открытым небом, памятник охраняющийся Юнеско, и куча современных построек, отнюдь не соответствующих древнерусскому стилю. Одно радует, хоть по высоте соблюдаются нормы.
И так по порядку:
Наш автобус выезжал из Москвы в 7.30. Не успели мы отъехать, как началась экскурсия. Пока еще только в историю. Спать тут же расхотелось, интересная лекция по-моему никого не оставила равнодушным. Подкрепляясь взятыми из дома пирожками, мы слушали о житии Великих Князей Мономаха и Долгорукого и их потомках, о Владимирском тракте, о сломаных судьбах, ссылках, о Владимирской губернии, и наконец, о том, что нам предстоит увидеть в Суздале и Владимире.
Прибыли мы точно по расписанию.
Отель в котором нам предстояло жить один день - современный, но благодаря пытливости умов гениальных архитекторов, он не портит исторического места, поскольку полностью скрыт в складках местности. Увидеть его можно только вблизи.
из рекламы
еще из рекламы
Бросив вещи в нумера, мы отправились покормиться. А после выехали на экскурсию.

Ризоположенский монастырь

Стоит на краю посадско­го рва «Нетёка». Древнейший из ныне существующих 5 мо­настырей Суздаля - основан в 1207 г. Прославлен св. Пре­подобной Евфросиньей (па­мять 25 IX (8 X).
Феодулия, дочь черни­говского князя св. Михаила Всеволодовича, в пути к свое­му суздальскому жениху боя­рину Мине узнала о его кон­чине. Не возвращаясь к отцу, приняла постриг в монастыре
с именем Евфросинья. Её молитвами обитель была сокрыта от Батыева разорения, по её совету монастырь разделили на два (рядом - отдельно для вдов -Троицкий). Кано­низирована в 1581 г., мощи с 1988 г. - в Цареконстантиновской церкви.
Старейшая постройка обители - Ризоположенский собор (возможно, 1520-е гг.), трёхглавие которого восстановили реставраторы после вывода из него электро­станции (1959 г.) - снова действующий. К северу от храма ныне утерянная могила блаженной Марфы (XVIII в.). Интересны нарядные двухшатровые Святые врата (1688 г.), украшенные изразцами. Нам известны (редкий случай) имена создателей: Мамин, Грязное и Шмаков, они же пристроили узорочную паперть к собору. Самая высокая постройка (72 м) и монастыря, и города - Преподобенская колокольня (1819 г.) - возведена в память победы 1812 г. Рядом - памятный крест в честь 190-ле­тия Бородино.
Другие здания - XVIII-XX вв., только часть из них передана монахиням (12 сестёр), вернувшимся в 1999 г.


Спасо-Евфимьев монастырь


Монастырь основан суздальско-нижегородским княжичем Борисом Констан­тиновичем в 1352 г. По его просьбе монах Нижегородс­кого Печёрского монастыря Евфимий выбрал на высоком берегу реки Каменки место для обители.При постройке храма прп. Евфимий, «сопостник, сомолитвенник» Сергия Ра­донежского, подготовил се­бе гробницу, дав обет ос­таться в обители навсегда. Он возглавлял монастырь 52 года. В 1507 г. при перестройке храма мощи Евфимия были обретены нетленными (празднование 1 (14) IV и 4 (17) VII), с 1988 г. - в Цареконстантиновском храме Суз­даля.
Около монастыря в 1445 г. потерпел поражение в бою с казанским ханом и по­пал в плен московский князь Василий II.
Смута нач. XVII в. не миновала и Суздаль - в монастыре базировался отряд уда­лого польского пана Лисовского, разорявший Суздаль и окрестности. Перед реша­ющими сражениями в обитель поклониться гробам предков в родовой усыпальни­це заезжал князь Д.М. Пожарский, сам в 1642 г. упокоившийся здесь.

Со временем, благодаря вкладам суздальско-нижегородских и московских князей, царей, монастырь стал одним из богатейших на Руси (во II пол. XVII в. ему принадлежало свыше 10 000 крепостных крестьян мужского пола, он был четвёр­тый по богатству после Киево-Печёрского, Троице-Сергиева и Ипатьевского Кост­ромского монастырей). Это позволило отстроить ныне существующий архитектур­ный ансамбль XVI - XVII веков, который «стоит, красуясь своими строениями, яко град».

Крепостная стена с 12 башнями длиной 1160 м появилась в 1660-е гг., а внутри, на 9 га - сады, огороды, конюшенный и скотный дворы, кладбище, тюрьма, храмы, больница, колокольня, кельи, трапезная - город в городе. 1899-1904 гг. - настояте­лем монастыря был С. Чичагов - боевой офицер, писатель, митрополит, священно-мученик (память 28 XI (11 XII).
Главный храм - Спасо-Преображенский (XVI в.). В нём сохранились фрески из­вестных костромских живописцев Гурия Никитина и Силы Савина. Редкие памятни­ки - Звонница (XVI - XVII вв.), на которой с 1984 г. снова звучат колокола, и Успенс­кая шатровая трапезная церковь (XVI в.).
>
Время правления Екатерины II для монастыря было менее успешным. В 1764 г. обитель теряет свои вотчины и крепостных, а число монахов сокращается до 17. Уничтожается усыпальница Пожарских (на её месте в XIX в. возводится усыпаль­ница из каррарского мрамора, в свою очередь уничтоженная в 1933 г. Нынешний монумент 1974 г. в 2009 г. решено заменить на копию мавзолея XIX в.). Указом Ека­терины II открывается в 1766 г. тюрьма, под разными названиями просуществовав­шая до 1967 г. Среди узников: «демократ» XVIII в. Гаврила Попов, в своих «Записках» требовавший отмены крепостного права; декабрист Ф.П. Шаховской, скончавший­ся после 21-дневной голодовки; монах-предсказатель Авель, перед точностью прорицаний которого меркнут расплывчатые катрены Нострадамуса. В 1923 г. мо­нахов изгнали, а тюремная история продолжалась. Можно вспомнить известней­шего экономиста Н.Д. Кондратьева, расстрелянного в 1938 г., - его «Большие циклы конъюнктуры» изучаются до сих пор; пленённых после Сталинграда итальянцев и испанцев (был и фельдмаршал Ф. Паулюс); колонию для несовершеннолетних пре­ступниц... И только после решения правительства 1967 г. в монастыре была начата реставрация и музеефикация.
Сейчас монастырь - это «музейный град» - комплекс, включающий 10 экспози­ций, выступления хора «Благовест», концерт колоколов каждый час, «аптекарский огород», августовский праздник «Яблочный Спас». За создание музейного комплек­са ВСМЗ был отмечен госпремией РСФСР, а сам монастырь в 1992 г. был включён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Как же там пел хор!!! А какие фрески, потрясающей сохранности мы смотрели. Аккустика и расписные стены, где золото и серебро не мешают видеть работу древних мастеров - все вместе производит порясающее впечатление. Увы, фотографировать в хране не разрешают, так что все что я могу - это охать и ахать над виденным. На территории музея, находящегося тут же, есть что посмотреть.

Темнело быстро, так что послушав колокольные звоны мы отправились обратно в мотель, закупившись знаменитой медовухой :) Вечер закончился катанием шаров в боулинге и замечательной сливовицей :)

Метки:  

Без заголовка

Четверг, 10 Декабря 2009 г. 07:04 + в цитатник
Свершилось! Сегодня я иду на новое место. Не то чтобы я туда хотел, тем паче что у меня БВ в простое, но выбирать не приходится. Опять же все говорят о том, что место это перспективное и хлебное, а минусы, вроде ненормированного дня и вечного цейтнота - ерунда. Бу надеяться, что новая работа не выест мне мозг окончательно. Хотелось бы приползая домой быть способным выжать из себя страничку-другую текста или еще что путное. Еще было бы хорошо, чтоб стало полегче в материальном плане. Надоело как медведь лапу сосать, хотца иметь возможность жить комфортно.

Привет от друга.

Среда, 25 Ноября 2009 г. 23:42 + в цитатник
Пожалуй что-то есть в окрике, отзвуке, звуке,
В имени, что назовет тебе потерянный далекий друг.
Губы расплываются, пляшут над буквами руки,
Все Я в единственный миг вспыхивает. Громко: "Бух!".
И ты взрываешься: вопросами, приветами, жизнью кипишь
открыт и обнажен. Сидишь, улыбаешься.
Довольный. Сытый. Узнали, вспомнили - как хорошо!


Поиск сообщений в Brand
Страницы: 14 13 [12] 11 10 ..
.. 1 Календарь