Чем являются музыкальные фестивали с участием известных коллективов для регионов, где классическая музыка не является полноправной частью культурной среды? Получить ответ на этот вопрос стал целью моей поездки в столицу Мордовии Саранск, где впервые проходил Фестиваль БСО – многодневный музыкальный форум с участием Большого Симфонического Оркестра им. Чайковского и его главного дирижёра Владимира Федосеева.

Саранск нечасто попадает в ленты новостей. Он не является крупным промышленным центром, не богат полезными ископаемыми, посему не привлёк внимания крупного капитала и не приобрёл следующего за ним гламурного флёра. Тем не менее эта часть России имеет давнюю историю и культуру. Коренное население – мордва, но этнос дробится на три основных национальности – шокша, мокша, эрзя. Антропологические различия возможно и видны внимательному глазу, обычному – нет. Выглядят как все русские, парни неприметные, а вот мужчины видные и девушки красивые.
Первое достоверное упоминания о мордве нашлось в труде византийского епископа Иордана VI, написанного в шестом веке. В республике в 2012 году празднуют 1000-летие единения с русским народом, что местным жителя даёт повод для иронии – всего несколько лет назад праздновалось пятисотлетие, однако недавно археологи нашли новые документы – это дало основание прибавить ещё пять веков и праздновать всё заново, ещё масштабнее. Выходит, поторопились, вернее – недобрали. На самом деле даты эти формальные – как можно говорить о «единении», если самого факта единения не было, как и разъединения, – мордва во взаимоотношениях с русскими всегда выступали как этнически единый народ. Так русские их и воспринимали, так и отразили в летописях.

Мордва — этнос, относящийся к финно-угорской группе народов, в которую также входят венгры, финны, эстонцы, карелы, марийцы, удмурты, коми и ещё другие. В республике ревниво относятся к национальной культуре и даже создали университет на базе собственного МГУ, – Мордовского государственного университета им. Огарева – высшее учебное заведение, которое должно изучать и сохранять исторические традиции. Это современное здание, оборудованное по новейшим стандартам, гордость республиканской системы образования. Институт национальной культуры существует уже 20 лет и является воплощённым носителем этноценрической идеи Мордовии. Все аспекты образовательной и творческой деятельности преломляются через спектр национальных культурных ценностей – от драматического театра и театра моды, хоровой капеллы и оркестра народных инструментов до совреме6нных профессий в области дизайна и рекламы.

Не в первый раз убеждаюсь, что многое, очень многое зависит от властей. Что держится в голове – то сложится и вокруг неё. Саранск, который к стыду своему перед поездкой слабо отличал от фонетически близких по названию городов Саратова или Сызрани, поразил чистотой и ухоженностью. Светлый и зелёный – воплощённый вид с открыток, популярных годах в 70-80-х годах прошлого века, не слишком перелицованный современным глянцем. Хорошие дороги, аккуратные газоны, неспешные улицы. Как это удалось в городе, где почти нет промышленных предприятий и крупных финансовых потоков, не является загадкой – люди любят то место, где живут и ценят себя. Разумеется, вектор идёт от власти, которая, обладая внутренней культурой, в любые трудные времена, которыми богата Россия, не позволяет опускаться и задаёт ориентиры.
Для культуры в республике делается очень много – к предстоящей дате с тремя нулями планируется сдать 11 новых культурных объектов, в том числе новое здание Театра оперы и балета. С классической музыкой дело обстоит чуть хуже – в республике нет возможности получить высшее исполнительское образование. Вопрос об этом был поднят мной на встрече с президентом Мордовии Николаем Меркушкиным во время творческой встречи руководителя республики с дирижёром Владимиром Федосеевым – маэстро, разумеется, ставил вопрос о возможности создания полноценного симфонического оркестра, которого нынче в республике фактически нет. В свете предстоящего открытия оперного театра вопрос это не праздный. Сейчас в Саранске действует Оперный театр, Мордовский Национальный драматический театр, на сцене которого и проходил фестиваль, но состав музыкантов не позволяет говорить о полноценном оркестре – два пульта первых скрипок, два вторых, одна виолончель и несколько деревянных духовых.

Нужно сказать, что президент Мордовии Меркушкин к пожеланиям отнёсся с деятельным пониманием. Оркестр действительно нужен, это не просто вопрос престижа республики, но и осознанная насущная культурная потребность. Большой Симфонический Оркестр им. Чайковского мог бы оказать поддержку его созданию, в том числе музыкантами и даже инструментами – в этом заверил маэстро Федосеев. Разумеется, без того, чтобы музыканты получали высшее образование в своём городе, не обойтись, иначе исполнителей пришлось бы приглашать со стороны, что нецелесообразно даже экономически – есть и свои. Сейчас музыканты из Мордовии обучаются по договорам в Казанской консерватории, но практического смысла в этом мало, так как мало кто после окончания возвращается в республику. Учить нужно на месте, для этого почти всё есть. В Саранске несколько музыкальных школ, есть музыкальное училище. Можно было бы открыть кафедру исполнительских искусств на базе Института национальной культуры, – как уже говорил, такое предложение было сделано мной на встрече с президентом, а затем и директором Института Татьяной Сидоркиной. В этом вопросе содействие могла бы оказать Всемирная организация музыки, включив Саранск в часть своих образовательных проектов.

Фестиваль БСО показал огромный интерес жителей к классическому музыкальному искусству, - все три дня он проходил при полном аншлаге. Не все попали в его залы, даже при высокой стоимости билетов. Молодые музыканты, учащиеся, которые не могли купить билет, как это всегда бывает, использовали любую возможность попасть в зал. Это те, кто составляют соль профессии. Многие впервые в жизни слышали симфонический оркестр.
Однако ценность фестивалей, подобных тому, что прошёл в Саранске не только в том, что происходит в дни самого мероприятия, а в тех зёрнах, которые брошены в почву. Нет сомнений, что фестиваль состоится снова, и возможно даже станет ежегодным, но важно и то, что происходит в промежутках между музыкальными праздниками. И если зёрна дадут хорошие всходы – а чувствуется, что почва и климат для этого в республике благоприятны, в Саранске появится и высшее музыкальное учебное заведение, и собственный симфонический оркестр, выступлением которого откроется очередной музыкальный фестиваль.
В заключение несколько интересных наблюдений и фактов, почерпнутых из разговоров – как во власти, так и народе.
• В Саранске нет большой реки. Летом купаться негде – ближайшая Сура в 60 км. Крошечную Саранку летом сверху с моста невозможно разглядеть за деревьями. В центральной части города её запрудили и сделали приличных размеров водоём, что позволило невнимательному путешественнику написать в одном из путеводителей фразу «Через город протекает закованная в гранит величественная река Саранка». Над этой сентенцией от души посмеялся бы любой, кто прошел бы вдоль берега «величественной реки» лишний километр. Далее её «величие» кончается.
• Дороги в Мордовии хорошие, а бензин плохой, к тому же дорогой. Транзитные водители заправляются заранее, чтобы проскочить административные границы.
• В Саранске неплохая вода, артезианская. Можно пить смело. Нигде поблизости такой нет – ни в Пензе, ни в Ульяновске. До жителей, однако, она не доходит – трубы старые и грязные, из крана течёт подкрашенная жидкость.
• В Саранске установлен уникальный памятник семье. Он был заказан частным лицом и делался с подлинной натуры – семьи заказчика. Установлен был в день Петра и Февронии на центральной площади города. Скульптурная композиция несколько эклектичная – у девочки на папиной шее сандалии, которые остались в 70-х, тогда как у самого папы на боку модный ещё лет семь назад чехол с мобильником, актуальные для того же времени туфли со срезанным носом. Мама тоже прогрессивных взглядов – под облегающим платьем подчёркнуто нет нижнего белья. Глава семьи чертами лица похож на Юрия Гагарина, мама – на Эву Гарднер. У счастливой пары трое детей, но животик мамы явно намекает на пополнение. Очень говорящая и добрая композиция.
• В Мордовии активно действовала крестьянская армия Емельяна Пугачёва, который во время восстания занял дом воеводы. Пугачёв отметился суровым нравом, казнил жену воеводы – говорят, птичница пожаловалась на грубость и надменность.
• В Мордовии много православных храмов, есть монастыри. Один из самых известных – Параскево-Вознесенский женский монастырь. В основе его создания легенда о солдате, уроженце Рузаевки, который заболел ногами. Бедняга лежал и молился, пока во сне ему не явилась женщина и спросила: «Хочешь выздороветь»? Видения повторялись трижды – это классика подобного жанра. В третьем явлении женщина пообещала исцеление в три дня, после чего солдат должен вернуться на родину – мол там, неподалеку от Рузаевки, есть деревня Пайгарма, рядом лес. Надо войти в него, спуститься в овраг и найти среди кустарника родник, в нем будет икона. Солдат действовал строго по инструкции: пошел в Пайгарму, нашел в овраге родник и икону, на которой оказалась женщина из сна, Параскева Пятница; построил сруб и часовню, после этого рассказал туземцам о чуде. На роднике начались исцеления, народ потянулся, и 1865 году там была открыта женская община, которая превратилась в большой монастырь.
Отношение к настоятельнице неоднозначное – будучи моложе, та была коммерсанткой, занималась канцтоварами. Бизнес не пошёл, ушла в другой – православный. Тут дело задалось успешнее – на территории монастыря реконструкция и стройка новых объектов не останавливалась даже в кризис. Теперь к ней приезжают попы на Мерседесах и джипах – из Пензенской области, машины с саратовскими номерами. Обсудив дела, попы снимают рясы – и по газам. Видя эту картину, взрослые мужчины попам не верят: «Старушки несут последние копейки, а те жиреют и посмеиваются». «Вы когда-нибудь видели худого попа»? – спрашивает водитель редакционной Газели, и, не дожидаясь ответа, продолжает: «Как до революции на карикатурах их рисовали, так и сейчас».
• Отношение к религии у властей благожелательное, чем церковники, разумеется, пользуются – как и везде. На центральной площади уже построен огромный кафедральный собор в честь причисленного к лику святых Фёдора Ушакова. Вскоре будет выселен и местный краеведческий музей, который стоит рядом с домиком Пугачёва – как во многих городах России, музей имел несчастье расположиться в здании бывшего храма. Местные музейщики на удивление не возмущаются – взамен строится новое современное здание. Но вот уникальные лепные скульптуры под потолком сохранить вряд ли удастся – демонтировать их невозможно, а попам они не нужны – снесут без колебаний.
• В Мордовии внимательное отношение к спорту – такое же, как культуре. Построены современные стадионы, образовательные учреждения. Итог не заставил ждать – появились олимпийские чемпионы, которым в Краеведческом музее выделен для экспозиции отдельный зал.
Не полный текст:
Classica.FM