СЛАВЯНСКИЕ СИМВОЛЫ

Воскресенье, 04 Декабря 2011 г. 15:18 + в цитатник

Цитата сообщения Галина_Бикмуллина

Прочитать целиком В свой цитатник или сообщество!

СЛАВЯНСКИЕ СИМВОЛЫ

СЛАВЯНСКИЕ СИМВОЛЫ - скульптуры

	КРЕСТ-ПЛЕТЕНКА реплика Южные славяне, Хорватия IX–XI вв. Оригинал:белокаменная резьба 14,5×14 см Крест — основной символ не только христианской, но и любой религии древности. Все народы и культуры знали этот священный символ как ключ жизни, ключ таинства победы над смертью и преображения души. Вертикальная ось креста обозначает связь человека с небом, с вечной жизнью; горизонтальная — его земное существование от рождения до смерти. Чтобы стать целостным, человеку необходимо уподобиться кресту, объединить два начала — божественное и человеческое.
	ДРАКОН реплика Южные славяне. Хорватия IX–XI вв. Оригинал:белокаменная резьба Сплит, Музей хорватских археологических памятников 8,5×22 см Выс. с подставкой 12 см Дракон — древнейший символ, встречающийся в мифологии многих культур. Дракон символизирует таинства жизни, в которой переплетены добро и зло, жизнь и смерть, вечное и преходящее. Дракон связан с миром небесным, откуда проистекает добро и свет, и с миром подземным, с трансформацией и перерождением. Он всегда был символом того, что скрыто за пределами видимого. Тело дракона изображено в виде «узла бесконечности», символизирующего бессмертие и вечную жизнь.
	ПЕНТАГРАМА реплика Южные славяне, Хорватия IX–XI вв. Оригинал:белокаменная резьба Рельеф из церкви Св. Петра и Моисея в Солине 23×16 см Выс. с подставкой 28 см Пентаграмма, вписанная в круг, в древних традициях обозначала совершенного человека. Пентаграмма, как и пирамида, связывает небо и землю, а окружность, описывающая её, напоминает колесо жизни. Внутри колеса изображены птицы — вестники неба. В верхней части рельефа расположен древний славянский орнамент, образующий «узлы счастья», символизирующие одухотворённую материю, преображённого человека.
	ПТИЦЫ реплика Южные славяне VIII–XIII вв. Оригинал:белокаменная резьба Сплит, Музей хорватских археологических памятников 14×28 см Выс. с подставкой 19 см Фрагмент, на котором изображены две птицы, пьющие из сосуда живую воду.
	КРЕСТ ИЗ БРЕСТЬЯ реплика Южные славяне, Хорватия IX–XI вв. Оригинал:белокаменная резьба Сплит, Музей хорватских археологических памятников 13,5×8,5 см Выс. с подставкой 17 см Крест — основной символ не только христианской, но и любой религии древности. Все народы и культуры знали этот сакральный символ, ключ жизни, таинства победы над смертью и преображения души. Вертикальная ось креста обозначает связь человека с небом, с вечной жизнью; горизонтальная — его земное существование от рождения до смерти. Чтобы стать целостным, человеку необходимо уподобиться кресту, объединить два начала — божественное и человеческое.
	СТЕЛА «ПОДНЯВШИЙСЯ ЧЕЛОВЕК» реплика Южные славяне VII–XV вв. Оригинал:белокаменная резьба Стела из церкви богумилов в Хорватии 17×8 см На каменной стеле, являющейся частью древнего некрополя в Боснии, изображён человек, приветствующий солнце. Местонахождение и название стелы говорит о том, что человек, уходящий в мир иной, оказывается перед Богом, и весь его дальнейший путь зависит от того, сможет ли он воспринять, наполниться его светом. Лук и стрела, также изображённые на стеле, — атрибуты многих мифологических героев, это символы умения направлять свою волю прямо к цели. На возрождение и вечную жизнь указывает цветущая лоза над головой человека.
	ВЫШЕСЛАВОВ КРЕСТ реплика Хорватия IX в. Оригинал: белокаменная резьба Сплит, Музей хорватских археологических памятников Южные славяне 16,5×14 см Крест — основной символ не только христианской, но и любой религии древности. Все народы и культуры знали этот священный символ как ключ жизни, ключ таинства победы над смертью и преображения души. Вертикальная ось креста обозначает связь человека с небом, с вечной жизнью; горизонтальная — его земное существование от рождения до смерти. Чтобы стать целостным, человеку необходимо уподобиться кресту, объединить два начала — божественное и человеческое.

	ЖАВОРОНОК реплика Древняя Русь Оригинал: белокаменная резьба 15,5×10 см Выс. с подставкой 19 см Жаворонок — символ солнца, огня, прихода весны. Считалось, что на зиму жаворонок улетает высоко в небо и находится там до тех пор, пока не блеснёт первая молния и не раскроются небеса, в которые ему в это время будет позволено заглянуть. Крестьяне верили, что эта птица натягивает серебряные струны между небом и землёй и с их помощью разговаривает с Богом.
	ЗБРУЧСКИЙ ИДОЛ реплика Древняя Русь X в. Найден в 1848 г. в р. Збруч Оригинал: известняк Краков, Археологический музей Выс. 24,5 см Збручский идол является изображением древнейшего верховного божества славян Рода, создателя мира. Род — бог «белого света», пронизывающего всё во вселенной от пылинки до звезды — создал три обитаемых мира: Явь, Правь и Навь (три яруса изображений на идоле). Правь — мир небесный, мир богов, мир Правды. В этом ярусе на четырёх сторонах идола изображены 4 грани верховного божества, единого по сути. Макошь (атрибут — рог изобилия) — Мать Сыра Земля, богиня плодородия и урожая; Лада — богиня любви, красоты, гармонии и весеннего возрождения, покровительница брака (её символ кольцо); Перун — бог грома и молнии, покровитель воинов; Даждьбог — бог солнечного света, податель всех благ, родоначальник людей. Средний ярус — мир людей (Явь), представлен в виде хоровода мужчин и женщин. Нижний ярус — подземный мир (Навь), мир предков и семян нового, мир смерти и возрождения, мир трансформации, владения бога Велеса. Он, стоя на коленях подобно греческому атланту, держит на своих плечах весь мир. Велес — покровитель всех живых существ, хранитель несметных «сокровищ» опыта и мудрости многих поколений.

	ФИБУЛА реплика Древняя Русь VI в. Среднее Поднепровье Оригинал: бронза Киев, Киевский государственный исторический музей 13×7 см Фибула (застёжка для плаща) представляет собой модель вселенной древних славян. Верхний полукруг с расходящимися лучами — Солнце, мир небесный. С земным миром (нижняя ромбовидная часть) слит воедино мир подземный, обозначенный головой ящера, или змея. С другой стороны, вся фибула представляет собой змея (верхняя часть — его хвост). Змей — таинственное существо, обитающее в подземно-подводном мире, у корней «древа жизни». Он связан с истоками бытия, с тайной зарождения жизни и временными циклами, в рамках которых она разворачивается (спирали, покрывающие поверхность фибулы). Змей охраняет границу, отделяющую мир людей от мира предков, являясь хранителем изначальной мудрости и тайных знаний, покровителем волхвов и баянов.
	ДРАКОН НОВГОРОДСКИЙ реплика Древняя Русь Великий Новгород XI–XII вв. 14,5×26 см 7,5×12 см Дракон — древнейший символ, встречающийся в мифологии многих культур. Дракон символизирует таинства жизни, в которой переплетены добро и зло, жизнь и смерть, вечное и преходящее. Дракон связан с миром небесным, откуда проистекает добро и свет, и с миром подземным, с трансформацией и перерождением. Он всегда был символом того, что скрыто за пределами видимого. Тело дракона изображено в виде «узла бесконечности», символизирующего бессмертие и вечную жизнь.
	РЕЗЬБА БЕЛОКАМЕННАЯ (ВАСИЛИСК, ЛЕВ, СЕМАРГЛ) реплика Древняя Русь 1179–1197 гг. Оригинал:белокаменная резьба Владимир, Дмитриевский собор Диам. 4 и 4,5 см Лев, василиск и семаргл являются символами трёх миров славянской мифологии. Левпредставляет мир земной, всех земных владык и царей, воплощающих законы справедливости на земле. Василиск — символ небесного мира, он охраняет всё вечное, нетленное и беспощаден к тому, что недолговечно. Семаргл, которого изображали в виде собаки, олицетворяет мир подземный. Он хранит семена жизни до весны и заботится о том, чтобы они проросли. Семаргл знает все таинства земли, умеет исцелять и воскрешать.
	ВИЛЫ-РУСАЛКИ НА КОЛТАХ реплика Древняя РусьXI–XII вв. Оригинал:золото, перегородчатая эмаль Санкт-Петербург, Государственный Эрмитаж Диам. 14,5 см Вилы, или русалки, — прекрасные облачные девы, приносящие на землю небесную влагу — символ плодородия и благословения.
	СЕМАРГЛ реплика Древняя Русь XII в. Оригинал: белокаменная резьба Чернигов, Борисоглебский собор 9×14,5 см Выс. с подставкой 14 см Семаргл — крылатый пёс — ведёт своё происхождение от иранского Симурга, духа огня, посланца небес. Он воплощение внутреннего огня, энтузиазма, той пламенной силы, которая зажигает сердца храбрых витязей и даёт силу прорасти, пробиться к свету брошенному в землю семечку. Поэтому на Руси он считается хранителем семян, скрытых потенциалов и возможностей.
	ОРЁЛ-СОКОЛ реплика Древняя Русь XII в. Оригинал: белокаменная резьба Чернигов, Борисоглебский собор 10×12 см Выс. с подставкой 15 см Орёл — солнечная птица. Его полёт в вышине отражает дневной ход солнца по небу. На рельефе Орёл-Сокол, окру-жённый прорастающими ростками, представляет силу весеннего солнца, пробуждающего природу и душу человека.

	ГРИФОН С СУЗДАЛЬСКИХ ВРАТ реплика Древняя Русь Первая треть XIII в. Оригинал: золотая наводка на меди Суздаль, Южные врата Рождественского собора 21×22 см Грифон — крылатое существо с головой грифа и туловищем льва — сочетает в себе земное и небесное начала. Грифон в символике многих традиций является врагом преходящего, тленного и хранителем чистоты и всего, что принадлежит вечности.
	СИРИНЫ реплика Древняя Русь XII–XIII вв. Оригинал:каменная резная форма для отливки Киев, Киевский государственный исторический музей 15,5×15,5 см Выс. с подставкой 20 см Сирины — чудесные птицы, поддерживающие связь между миром богов и миром людей. Их прекрасный голос — воплощение божественного слова — приносит успокоение, радость и славу на землю. Услы-шавший их пение забывает о земных страстях, возносясь на крыльях вдохновения и мечты.

	ГРИФОН реплика Древняя Русь 1165 г. Оригинал: белокаменная резьба Боголюбово, Церковь Покрова на Нерли Фрагмент боковой закомары 14,5×9 см Выс. с подставкой 18 см Грифон, попирающий зверя, — один из самых распространённых сюжетов изобразительного искусства древних славян. Грифон в символике многих традиций является врагом преходящего, тленного и хранителем чистоты и всего, что принадлежит вечности.

	ЖАР-ПТИЦА реплика По мотивам эскизов С. В. Малютина Нач. XX в. Оригинал: резьба по дереву Павильон «Теремок», Смоленский государственный музей-заповедник 11×9,5 см Жар-птица — воплощение лучезарного бога Солнца, пробуждающего жизнь. Издревле славяне почитали Солнце как благое и милосердное божество. Его имя считалось синонимом счастья. Жар-птица олицетворяет также бога Грозы и воплощает небесный огонь. Считалось, что она приносит счастье тому, кто обладает хотя бы одним ее пером.
	МЕДВЕДЬ реплика Талашкино Нач. XX в. Оригинал: майолика Павильон «Теремок», Смоленский государственный музей-заповедник 20×12 см В древнерусской мифологии медведь («мёд ведающий») — хозяин леса, повелитель природы. Медведь также означает силу, мужскую отва-гу, материнскую любовь, заботу и теплоту.