Песня Вечная война коммунистического ВИА Утро в тебе

 

 

ВИА - вокально-инструментальный ансамбль - официальное наименование признанных государством профессиональных и самодеятельных музыкальных групп в Советском Союзе в 1960-е - 1980-е годы. Термин ВИА в советское время был синонимом термина «музыкальная группа» (мог применяться даже к иностранной группе), но со временем стал ассоциироваться именно с советскими рок-, поп- и фолк-группами

 

Термин вокально-инструментальный ансамбль, как и само обозначаемое этим термином явление, появился в СССР в 1960-е годы, на волне увлечения советской молодежи популярными течениями западной музыки. Именно тогда в СССР стали создаваться музыкальные коллективы, призванные стать собственными аналогами (разумеется, с поправкой на идеологию) западных рок-групп. Поскольку рок-группами в СССР именовать их не разрешалось по идеологическим соображениям (рок-музыка была объявлена «продуктом разлагающейся западной культуры»), для таких коллективов было придумано название «вокально-инструментальный ансамбль», или, сокращенно ВИА

 

Утро в тебе - коммунистический вокально-инструментальный ансамбль был создан в 2006 году студентом МГТУ имени Баумана Михаилом Ерофеевым, к которому вскоре присоединился его одногруппник Павел Филоненко. Первые два альбома, «We Are Welcome But They Are Not» (2008), «Some Words About Your Sanity» (2009), были выдержаны в стиле альтернативного рока и пост-панка и содержали преимущественно англоязычный материал. Вокалистка Ольга Полякова присоединилась к ВИА Утро в тебе в 2008 году, вскоре после записи первого диска. В 2010 году был выпущен EP «Voice From The Crowd», продолжающий традиции первых двух альбомов

 

В августе 2010 года ВИА Утро в тебе резко политизировался и стал писать исключительно русскоязычные песни. За месяц было сочинено более сорока песен, которые составили основу альбомов Боевое применение (2012) и Любой ценой! (2013). Новые песни стали настоящим марксистским идеологическим «оружием». Идеологическая поддержка левых активистов по всей России и за рубежом помогли обрести ВИА Утро в тебе новые горизонты в творчестве

 

На протяжении 2013-2015 годов ВИА Утро в тебе давал только акустические концерты, постепенно нарабатывая новый материал и набирая новый состав. В 2015 году в состав группы вошел Борис Шилов. В 2017 году вышли EP Гори и сингл Часовые в сотрудничестве с музыкальным продюсером Игорем Павловым. В 2018 году был выпущен сингл Так надо и совместно с интернет-журналом «Победитель» был снят клип на песню Любовь. Молодость. Коммунизм (в это же время к ВИА Утро в тебе присоединился барабанщик Евгений Горшков)

 

В апреле 2019 года совместно с магазином футболок Skib&Par вышел EP Карл Маркс. В мае того же года на лейбле «Правда Музыка» был выпущен полноформатный альбом Это любовь, а сентябре мини-альбом Олимп

 

Для завершения записи альбома Это любовь была успешно проведена краудфандинг-кампания

 

В феврале 2020 года, ВИА Утро в тебе выпустил мини-альбом Руби бабло и сыграл свой первый небольшой тур в его поддержку в Калининграде, Санкт-Петербурге и Москве. В июле 2020 года вышел сингл Рабочий класс

 

19 декабря, в 115 годовщину со дня рождения Леонида Ильича Брежнева вышел одноименный сингл, а 26 марта - полноформатный альбом Мир, для записи которого так же была успешно проведена краудфандинг-кампания. В поддержку альбома Мир ВИА Утро в тебе отыграл концерты в Нижнем Новгороде, Рязани, Казани, Самаре, Санкт-Петербурге и Москве

 

2023 год начался с концерта в Пензе по приглашению местного отделения Комсомола. В ноябре был выпущен мини-альбом Облака, который стилистически продолжил первые альбомы группы, совмещая в себе гранж и альтернативный рок

 

ВИА Утро в тебе максимально наполняет свои песни марксистским содержанием, задает многие вопросы и дает многие ответы…

 

Вечная война - Утро в тебе

 

(вокал - Ольга Полякова;

слова, музыка, аранжировка - Павел Филоненко)

 

 

И вечная война,

Покой уже не снится,

На вырванных страницах -

Там наши имена…

 

Распятая страна -

Здесь некому молиться,

Лишь ненависть на лицах

И вечная война

 

И вечная война -

Как небо Хасавюрта,

Как взрыв в Луганске утром -

Ты у меня одна…

 

Так будь ко мне нежна,

Завязывая путы.

От смуты и до смуты,

Здесь - вечная война

 

редакция Интернет-сайта Мы из СССР предлагает познакомиться с марксистским творчеством ВИА Утро в тебе поближе, послушав их песни: Л.М.К., Революция, Карл Маркс, Это любовь, Рабочий класс, Леонид Ильич Брежнев, Мы не рабы и Часовые перейдя по ссылке Утро в тебе

 

Помни имя свое

 

Твоя Родина Советский Союз

 

 

Никто не забыт ничто не забыто - лозунг, как правило, употребляющийся применительно к подвигу блокадных ленинградцев, а также солдат, матросов и офицеров Великой Отечественной войны, который остался достоянием общенародной памяти

 

Впервые эта фраза Никто не забыт ничто не забыто была употреблена в стихотворении Ольги Берггольц, написанном в 1959 году для мемориальной стены на Пискаревском кладбище в Ленинграде, где похоронены многие жертвы блокады Ленинграда

 

Риторическая формула Берггольц Никто не забыт ничто не забыто получила широкую популярность: многие воспринимают ее как крылатую фразу. Так, по словам Раиса Республики Татарстан Рустама Минниханова: «Никто не забыт ничто не забыто!» являются для нас незыблемым нравственным законом, мерилом всего нашего общественного бытия…

 

 

P.S. редакция Интернет-сайта Мы из СССР рекомендует посмотреть советский документальный фильм на поэму Роберта Рождественского Реквием Помните / в последние десятилетия Реквием Помните Роберта Рождественского демонстрируют в сокращенном варианте… полную (оригинальную версию) поэмы Реквием Помните Роберта Рождественского можно посмотреть, перейдя по ссылке Реквием Помните

В короткометражном фильме Любушка отражена гражданская позиция авторов о советских людях в годы Великой Отечественной войны

 

 

Значение слова патриотизм в Большой советской энциклопедии, БСЭ

 

Патриотизм (от греческого patriótes - соотечественник, patrís - Родина, отечество) любовь к отечеству, преданность ему, стремление своими действиями служить его интересам. Патриотизм - «... одно из наиболее глубоких чувств, закрепленных веками и тысячелетиями обособленных отечеств» (Ленин В. И., ПСС, том 37). Исторически элементы патриотизм в виде привязанности к родной земле, языку, традициям формируются уже в древности. В классовом обществе содержание патриотизма становится классовым, ибо каждый класс выражает свое отношение к отечеству через присущие ему специфические интересы. В условиях развития капитализма, формирования наций, образования национальных государств патриотизм становится неотъемлемой составной частью общественного сознания. Однако по мере обострения классовых антагонизмов, с превращением буржуазии в господствующий класс ее патриотизм перестает отражать общенациональные моменты, как это было в период борьбы с феодализмом, смыкается с национализмом и шовинизмом, ограничивается эксплуататорскими интересами, ибо «... выше интересов отечества, народа и чего угодно капитал ставит охрану своего союза капиталистов всех стран против трудящихся...» (Ленин В. И., ПСС, том 36). Для мелкой буржуазии характерны национальная ограниченность и национальный эгоизм, определяющие ее отношение к отечеству и к другим народам. В буржуазном обществе пролетариат выступает выразителем коренных национальных интересов народа, а потому и носителем подлинного патриотизма. В статье «О национальной гордости великороссов», написанной в годы 1-й мировой войны 1914-18, Владимир Ленин отмечал: «Чуждо ли нам, великорусским сознательным пролетариям, чувство национальной гордости? Конечно, нет! Мы любим свой язык и свою родину, мы больше всего работаем над тем, чтобы её трудящиеся массы (то есть 9/10 ее населения) поднять до сознательной жизни демократов и социалистов» (Ленин В. И., ПСС, том 26. Подлинный патриотизм несовместим ни с космополитизмом, ни с национализмом. В ходе социалистической революции меняется социальная сущность отечества, главным содержанием этого понятия становится социализм - объект национальной гордости и подлинное отечество трудящихся, формируется социалистический всенародный патриотизм, гармонически сочетающий любовь к лучшим национальным традициям своего народа с беззаветной преданностью социализму и коммунизму и с уважением к другим народам. Социалистический патриотизм неразрывно связан с пролетарским интернационализмом. По словам Ленина, «без этого патриотизма мы не добились бы защиты Советской республики, уничтожения частной собственности... Это лучший революционный патриотизм» (Ленин В. И., ПСС, том 42). Наиболее яркое проявление социалистического патриотизма нашел в годы Гражданской войны и военной интервенции 1918-20 годов в России и Великой Отечественной войны Советского Союза 1941-45 годов. В условиях консолидации и развития новой исторической общности людей - советского народа - происходит формирование общесоветских политических и социально-психологических ценностей. Возникает общенациональная гордость советского человека - важный элемент социалистического патриотизма. С образованием мировой социалистической системы «... патриотизм граждан социалистического общества воплощается в преданности и верности своей Родине, всему содружеству социалистических стран» (Программа КПСС, 1974). Идеи и чувства социалистического патриотизма выступают как важный фактор политической и трудовой активности масс в ходе коммунистического строительства. Воспитание советских людей в духе органического сочетания социалистического патриотизма и интернационализма КПСС считает одной из своих важнейших задач

 

Любушка - короткометражный фильм в котором отражается гражданская позиция авторов проекта Про людей и про войну о советских людях в годы Великой Отечественной войны

 

Любушка

 

 

 

Короткометражный фильм Любушка - юный лейтенант должен доставить одному из отступающих полков новый приказ из штаба. Прибыв на место, он обнаруживает, что полк разбит - в нем осталось только тридцать бойцов. Но приказ есть приказ - бойцам Рабоче-крестьянской Красной армии нужно вернуться и занять оборону, чтобы не допустить продвижение интервентов…

 

Как старший по званию, лейтенант РККА принимает командование на себя. Он велит развернуть знамя и запевает песню Любушка

 

И вот уже боевая часть с песней Любушка проходит деревеньку парадным маршем. Жители приветствуют красноармейцев, хотя и понимают, что мало кто из этих ребят вернется с боевого задания… ЗА НАШУ СОВЕТСКУЮ РОДИНУ!

 

Короткометражный фильм Любушка из цикла Про людей и про войну - сборник коротких историй, основанных на рассказах людей, испытавших на себе тяготы военного времени. Это трагические, героические или даже ироничные случаи, которые произошли с советскими парнями и девушками в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 годов

 

Это были молодые и красивые ребята из СССР, у которых впереди мечты, планы, любовь, счастье и созидание. Но вмешалась война…

 

я или Родина

 

(отрывок из поэмы Реквием Помните Роберта Рождественского)

 

 

Разве погибнуть ты нам завещала, РОДИНА?

Жизнь обещала, любовь обещала, РОДИНА!

Разве для смерти рождаются дети, РОДИНА?

Разве хотела ты нашей смерти, РОДИНА?

 

Пламя ударило в небо! - ты помнишь, РОДИНА?

Тихо сказала: Вставайте на помощь... РОДИНА!

Славы никто у тебя не выпрашивал, РОДИНА!

Просто был выбор у каждого: я или РОДИНА!

 

Самое лучшее и дорогое - РОДИНА!

Горе твое - это наше горе, РОДИНА!

Правда твоя - это наша правда, РОДИНА!

Слава твоя - это наша слава, РОДИНА!

 

P.S. в полном объеме поэму Реквием Помните (советский вариант) Роберта Рождественского можно послушать, перейдя по ссылке Реквием Помните

Киноэпопея Солдаты свободы из четырех полнометражных фильмов о Второй Мировой войне советского кинорежиссера Юрия Озерова

 

 

Юрий Озеров (26 января 1921, РСФСР, Москва - 15 октября 2001, Москва) - советский кинорежиссер, сценарист, педагог. Юрий Озеров Лауреат Ленинской премии (1972), Народный артист СССР (1977) и Лауреат Государственной премии СССР (1982). Юрий Озеров участник Великой Отечественной войны, член Коммунистической партии с 1947 года

 

За участие в Великой Отечественной войне Юрий Озеров награжден:

 

Медаль «За боевые заслуги»

Медаль «За оборону Москвы»

Медаль «За взятие Кенигсберга»

Медаль «За Победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941-1945 годы»

Медаль «За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941-1945 годы»

 

В историю мирового кинематографа Юрий Озеров вошел как автор монументальных киноэпопей, посвященных Великой Отечественной войне. Он взялся за съемки после просмотра голливудских эпопей, таких как «Самый длинный день» (1962) и «Битва в Арденнах» (1965), в которых ни разу не упоминалось о роли советских войск

 

Первая из них - киноэпопея Освобождение (1970-1972) - состояла из пяти фильмов, съемки которых растянулись на пять лет. Весь костяк съемочной группы составили ветераны войны. Главным консультантом режиссер хотел видеть Маршала Советского Союза Георгия Жукова, который в то время находился в опале. Министр кино отказался утвердить его кандидатуру. Тем не менее, Георгий Жуков передал режиссеру свои мемуары, которые легли в основу сценария. Он также предложил кандидатуру Михаила Ульянова на свою роль; с ролью Жукова актер не расставался долгие годы, исполняя ее и в фильмах других режиссеров

 

Киноэпопея Освобождение с успехом прошла по экранам 125 стран мира, ее посмотрели более 400 миллионов человек. За ней последовали киноэпопея Солдаты свободы (1977), киноэпопея Битва за Москву (1985) и киноэпопея Сталинград (1989). Уже в постсоветское время Юрий Озеров смонтировал из них телесериал Трагедия века (1993-1994)

 

Фильм-эпопея или киноэпопея - жанр кинематографа, в основном игрового кино, относящийся к эпическим жанрам искусства, в котором действия развиваются на фоне исторических моментов или фильм, в котором использованы только исторические моменты. «Жанр соединяет приемы игрового и документального кино: широкие художественные обобщения, романтическая приподнятость и высокий пафос основываются на особой точности и достоверности в реконструкции исторических фактов, обстоятельств и места действия». Первая киноэпопея была запечатлена в 1925 году Сергеем Эйзенштейном в его фильме Броненосец «Потемкин». Киноэпопеи снимали в основном с 1925-1990 годы. Жанр киноэпопея в наше время больше не воплощается на экран, но по телевидению по прежнему показывают такие киноленты. Известные режиссеры киноэпопей - Сергей Эйзенштейн, Юрий Озеров и Сергей Бондарчук

 

Солдаты свободы - широкоформатная художественная киноэпопея из четырех полнометражных фильмов о Второй мировой войне, снятая совместно несколькими странами. Все фильмы имеют единое название Солдаты свободы с указанием порядкового номера в формате «Фильм первый… …четвертый»

 

События в киноэпопеи Солдаты свободы происходят между 3-м и 4-м фильмами киноэпопеи Освобождение

 

Действие киноэпопеи Солдаты свободы происходит во второй половине Великой Отечественной войны. В центре сюжета - освобождение стран Европы от немецкой оккупации и антифашистская деятельность коммунистических партий этих стран. Главные герои - руководство СССР, советские военачальники и деятели европейских компартий, причем не только те, кто руководил ими в тот период (Клемент Готвальд, Георгий Димитров, Вильгельм Пик), но и будущие лидеры государств советского блока, находившиеся у власти во время съемок фильма (Тодор Живков, Густав Гусак, Николае Чаушеску, Янош Кадар). В киноэпопеи Солдаты свободы впервые в советском кино появляется персонаж Леонида Брежнева в исполнении Евгения Матвеева

 

Солдаты свободы киноэпопея

 

(фильм первый)

 

 

Солдаты свободы киноэпопея

 

(фильм второй)

 

 

Солдаты свободы киноэпопея

 

(фильм третий)

 

 

Солдаты свободы киноэпопея

 

(фильм четвертый)

 

 

Юрий Озеров широко пользовался возможностью привлекать кинокомпании стран-участниц Варшавского договора. Киноэпопея Солдаты свободы была снята при поддержке ряда студий, в том числе и «Баррандов», которую называли «Красным Голливудом»

 

В киноэпопее Освобождение трагизм Великой Отечественной войны был показан через судьбы простых людей. Но эта драматическая линия базировалась на вымышленных персонажах. Солдаты свободы киноэпопея в значительной степени опирались на показ реальных деятелей коммунистического движения разных стран. Все это отразилось на художественных достоинствах киноэпопеи Солдаты свободы. Акцент был сделан не на персонифицированной драме, а на общей эпохальности событий

 

Юрий Озеров не стремился включить в фильм эпизоды с Леонидом Брежневым, понимая, что это вызовет волну упреков… Евгений Матвеев не хотел играть Леонида Брежнева, пытался отказаться. Его просто поставили перед фактом, что он утвержден на роль и что «Съемки Солдаты свободы - решение секретариата ЦК». Хотя по сюжету киноэпопии Солдаты свободы роль скорее относится к эпизодической и вполне достаточно было внешнего сходства, Евгению Матвееву устроили встречу с референтом Леонида Брежнева Евгением Самотейкиным, который не только рассказал о Генеральном секретаре СССР, но и пригласил актера в рабочий кабинет Леонида Брежнева

 

 

P.S. редакция Интернет-сайта предлагает посмотреть фильм Реквием Помните посвященный памяти павших на фронтах Великой Отечественной войны, перейдя по ссылке Реквием Помните

Два отрывка из повести Волоколамское шоссе (позиция Героя Советского Союза Бауыржана Момышулы): Что такое Родина?

 

 

Бауыржан Момышулы - коммунист, писатель, советский офицер, участник Великой Отечественной войны. Полковник ВС СССР Бауыржан Момышулы Герой Советского Союза. Бауыржан Момышулы - Народный Герой Казахстана (1995, посмертно)

 

редакция Интернет-сайта Мы из СССР предлагает посмотреть советский художественный фильм За нами Москва 1967 года, снятый в СССР на киностудии Казахфильм

 

За нами Москва - героическая киноповесть по мотивам книг о подвигах панфиловцев (основная книга Волоколамское шоссе) и материалов Героя Советского Союза Бауыржана Момышулы

 

Посмотреть кинокартину За нами Москва можно, перейдя по ссылке Бауыржан Момышулы

 

Волоколамское шоссе - повесть Александра Бека, одно из центральных произведений в творчестве писателя. Повесть Волоколамское шоссе написана в 1942-1944 годах. Впервые напечатана в 1943 году под названием «Панфиловцы на первом рубеже» в журнале «Знамя». Повествует о подвиге советских солдат и офицеров из 1-го батальона 1073 сп 316-й дивизии (впоследствии 8-й гвардейской стрелковой дивизии) генерал-майора Панфилова, которые сражались и отдавали жизни в схватке с фашистскими захватчиками под Москвой на Волоколамском направлении осенью - зимой 1941 года

 

Волоколамское шоссе повесть - структурно произведение состоит из четырех повестей по 10-17 глав, повествование ведется как рассказ старшего лейтенанта батальона Панфиловской стрелковой дивизии, Героя Советского Союза Бауыржана Момышулы

 

Константин Симонов: «…среди правд, написанных всеми нами о войне, одной из самых важных и дорогих правд была правда книги Бека Волоколамское шоссе …это вообще одна из самых лучших книг о войне в нашей советской литературе. И хотя ее хорошо знают у нас и знают во всем мире, ей, этой книге, еще не полностью воздано по заслугам»

 

Для чего я живу?

 

отрывок из повести Волоколамское шоссе

 

Для чего я живу? Ради чего воюю? Ради чего готов умереть, на этой размытой дождями земле Подмосковья? Сын далеких-далеких степей, сын Казахстана, азиат - ради чего я дерусь здесь за Москву защищаю эту землю, где никогда не ступала нога моего отца, моего деда и прадеда? Дерусь со страстью, какой ранее не знавал, какую ни одна возлюбленная не могла бы во мне возбудить. Откуда она, эта страсть?

 

Казахи говорят: «Человек счастлив там, где ему верят, где его любят». Вспоминаю еще одну казахскую поговорку: «"Лучше быть в своем роду подметкой, чем в чужом роду султаном». Советская страна для меня свой род, своя Родина!

 

Я, казах, гордящийся своим степным народом, его преданиями, песнями, историей, теперь гордо ношу звание офицера Красной Армии, командую батальоном советских солдат - русских, украинцев, казахов. Мои солдаты, обязанные беспрекословно исполнять каждый мой приказ, все же равные мне люди. Я для них не барин, не человек господствующего класса. Наши дети бегают вместе в школу, наши отцы живут бок о бок, делят лишения и горе тяжелой годины…

 

Вот почему я дерусь под Москвой, на этой земле, где не ступала нога моего отца, моего деда и прадеда!

 

Что такое Родина?

 

отрывок из повести Волоколамское шоссе

 

(читает Ринат Сибагатуллин)

 

 

Когда-то, еще в Алма-Ате, в ночном разговоре (пока не расспрашивайте, не отвлекайтесь, - я потом передам весь разговор) Панфилов сказал: «Солдат идет в бой не умирать, а жить!»

 

Мне полюбились эти слова, я иногда повторял их. Теперь, готовясь к первому бою, думая о батальоне, которому выпало на долю драться под Москвой, я вспомнил Панфилова, вспомнил эти слова

 

Неужели воля к жизни, инстинкт сохранения жизни - могучий первородный двигатель, свойственный всему живому, - проявляется только в бегстве?

 

Разве он же, этот самый инстинкт, не разворачивается вовсю, не действует с бешеной яростью и мощью, когда живое существо борется, дерется, царапается, кусается в смертельной схватке, защищается и нападает?

 

Нет, в этой небывалой войне за будущее нашей Родины, за будущее каждого из нас, любовь к жизни, воля жить, неистребимый инстинкт самосохранения должен стать для нас не врагом, а другом

 

Но как пробудить и напрячь его?

 

В определенный час по расписанию в ротах проводились беседы или чтения газет вслух

 

Я решил пойти в этот час в подразделения - послушать, что говорят бойцам политруки

 

В первой роте занятия проводил политрук Дордия. Не расставаясь с винтовками, бойцы кучкой сидели под открытым небом близ окопов

 

Падал редкий снежок. На темной хвое появились первые, еще просвечивающие белые мазки

 

Вокруг все было тихо, но каждый посматривал вдаль с особым чувством - каждый ждал: вот-вот там все загрохочет; со свистом и воем, о каком знали пока лишь по рассказам, полетят мины и снаряды; по полю, оставляя черные полосы на раннем снегу, двинутся стреляющие на ходу танки, из лесу выбегут, припадая к земле и вновь вскакивая, люди в зеленых шинелях - те, что идут нас убить

 

Дордия держал речь, заглядывая изредка в бумажку. Это были правильные слова, это были святые истины. Я услышал, что германский фашизм вероломно напал на нашу Родину, что враг угрожает Москве, что Родина требует от нас, если нужно, умереть, но не пропустить врага, что мы, бойцы Красной Армии, обязаны сражаться, не жалея самого драгоценного - жизни…

 

Я посмотрел на бойцов. Они сидели, прижавшись друг к другу, опустив головы или глядя в пространство, угрюмые, усталые

 

Эх, политрук Дордия, что-то плохо тебя слушают. Чувствовалось: он и сам, мечтательный Дордия, до войны учитель, мучается этим. Он не гость в батальоне. Ему, как и тем, перед которыми он говорил, предстоял первый в его жизни бой

 

Быть может, завтра, послезавтра ему придется с колотящимся сердцем под огнем перебегать из окопа в окоп, когда рядом с грохотом будет вздыматься земля. И там, а не под тихим небом беседовать с бойцами

 

Впоследствии я видел его в такие часы - у него была и своя улыбка, и свои, не записанные на бумажку слова

 

Но в тот день, переживая, как и все, что-то для него бесконечно важное, он не мог или не умел донести это чувство до сердец бойцов. Он повторял: «Родина требует», «Родина приказывает»… Когда он произносил: «стоять насмерть», «умрем, но не отступим», по тону чувствовалось, что он выражает свои думы, созревшую в нем решимость, но…

 

Зачем говоришь готовыми фразами, политрук Дордия? Ведь не только сталь, но и слова, даже самые святые, срабатываются, «пробуксовывают», как шестерня со стершимися зубьями, если ты не дал им свежей нарезки. И зачем ты все время твердишь «умереть, умереть»? Это ли теперь надо сказать? Ты, наверное, думаешь: в этом жестокая правда войны - правда, которую надо увидеть, не отворачивая взора, надо принять и внушить?

 

Нет, Дордия, не в этом, не в этом жестокая правда войны

 

Я подождал, пока Дордия кончит. Потом поднял одного красноармейца:

 

- Ты знаешь, что такое Родина?

 

- Знаю, товарищ комбат

 

- Ну, отвечай…

 

- Это наш Советский Союз, наша территория

 

- Садись

 

Спросил другого:

 

- А ты как ответишь?

 

- Родина - это… это где я родился… Ну, как бы выразиться… местность…

 

- Садись. А ты?

 

- Родина? Это наше Советское правительство… Это… Ну, взять, скажем, Москву… Мы ее вот сейчас отстаиваем. Я там не был… Я ее не видел, но это Родина…

 

- Значит, Родины ты не видел?

 

Он молчит

 

- Так что же такое Родина?

 

Стали просить:

 

- Разъясните!

 

- Хорошо, разъясню… Ты жить хочешь?

 

- Хочу

 

- А ты?

 

- Хочу

 

- А ты?

 

- Хочу

 

- Кто жить не хочет, поднимите руки

 

Ни одна рука не поднялась. Но головы уже не были понурены - бойцы заинтересовались. В эти дни они много раз слышали: «смерть», а я говорил о жизни

 

- Все хотят жить? Хорошо

 

Спрашиваю красноармейца:

 

- Женат?

 

- Да

 

- Жену любишь?

 

Сконфузился

 

- Говори: любишь?

 

- Если бы не любил, то не женился

 

- Верно. Дети есть?

 

- Есть. Сын и дочь

 

- Дом есть?

 

- Есть

 

- Хороший?

 

- Для меня не плохой…

 

- Хочешь вернуться домой, обнять жену, обнять детей?

 

- Сейчас не до дому… надо воевать

 

- Ну а после войны? Хочешь?

 

- Кто не захочет…

 

- Нет, ты не хочешь!

 

- Как не хочу?

 

- От тебя зависит - вернуться или не вернуться. Это в твоих руках. Хочешь остаться в живых? Значит, ты должен убить того, кто стремится убить тебя. А что ты сделал для того, чтобы сохранить жизнь в бою и вернуться после войны домой? Из винтовки отлично стреляешь?

 

- Нет

 

- Ну вот… Значит, не убьешь немца. Он тебя убьет. Не вернешься домой живым. Перебегаешь хорошо?

 

- Да так себе

 

- Ползаешь хорошо?

 

- Нет

 

- Ну вот… Подстрелит тебя немец. Чего же ты говоришь, что хочешь жить? Гранату хорошо бросаешь? Маскируешься хорошо? Окапываешься хорошо?

 

- Окапываюсь хорошо

 

- Врешь! С ленцой окапываешься. Сколько раз я заставлял тебя накат раскидывать?

 

- Один раз

 

- И после этого ты заявляешь, что хочешь жить? Нет, ты не хочешь жить! Верно, товарищи? Не хочет он жить?

 

Я уже вижу улыбки, - у иных уже чуть отлегло от сердца. Но красноармеец говорит:

 

- Хочу, товарищ комбат

 

- Хотеть мало… желание надо подкреплять делами. А ты словами говоришь, что хочешь жить, а делами в могилу лезешь. А я оттуда тебя крючком вытаскиваю

 

Пронесся смех, первый смех от души, услышанный мною за последние два дня. Я продолжал:

 

- Когда я расшвыриваю жидкий накат в твоем окопе, я делаю это для тебя. Ведь там не мне сидеть. Когда я ругаю тебя за грязную винтовку, я делаю это для тебя. Ведь не мне из нее стрелять. Все, что от тебя требуют, все, что тебе приказывают, делается для тебя. Теперь понял, что такое Родина?

 

- Нет, товарищ комбат

 

- Родина - это ты! Убей того, кто хочет убить тебя! Кому это надо? Тебе, твоей жене, твоему отцу и матери, твоим детям!

 

Бойцы слушали. Рядом присел политрук Дордия, он смотрел на меня, запрокинув голову, изредка помаргивая, когда на ресницы садились пушинки снега. Иногда на его лице появлялась невольная улыбка

 

Говоря, я обращался и к нему. Я желал, чтобы и он, политрук Дордия, готовивший себя, как и все, к первому бою, уверился: жестокая правда войны не в слове «умри», а в слове «убей»

 

Я не употреблял термина «инстинкт», но взывал к нему, к могучему инстинкту сохранения жизни. Я стремился возбудить и напрячь его для победы в бою

 

- Враг идет убить и тебя и меня, - продолжал я. - Я учу тебя, я требую: убей его, сумей убить, потому что и я хочу жить! И каждый из нас велит тебе, каждый приказывает: убей - мы хотим жить! И ты требуешь от товарища - обязан требовать, если действительно хочешь жить, - убей!

 

Родина - это ты. Родина - это мы, наши семьи, наши матери, наши жены и дети. Родина - это наш советский народ!

 

Реквием Помните Роберт Рождественский

 

Памяти наших отцов и старших братьев,

памяти вечно молодых солдат и офицеров Советской Армии,

павших на фронтах Великой Отечественной войны

 

 

из Реквием Помните Роберта Рождественского

 

Разве погибнуть ты нам завещала, Родина?

Жизнь обещала, любовь обещала, Родина!

Разве для смерти рождаются дети, Родина?

Разве хотела ты нашей смерти, Родина?

 

Пламя ударило в небо! - ты помнишь, Родина?

Тихо сказала: Вставайте на помощь... Родина!

Славы никто у тебя не выпрашивал, Родина

Просто был выбор у каждого: я или Родина

 

Самое лучшее и дорогое - Родина!

Горе твое - это наше горе, Родина!

Правда твоя - это наша правда, Родина!

Слава твоя - это наша слава, Родина!

 

P.S. редакция Интернет-сайта Мы из СССР предлагает посмотреть видео Сильные духом крепче стены о героях панфиловцах, перейдя по ссылке Сильные духом крепче стены

Памятная дата 22 июня День памяти и скорби - день начала Великой Отечественной войны

 

 

День памяти и скорби отмечается ежегодно, когда войска стран «оси» вторглись на территорию СССР

 

День памяти и скорби - день тревоги.

Представим кровью смочены дороги,

Что советские солдаты ночью, днем

Одолевали под стальным огнем…

 

День скорби, памяти и день печали.

Под пулями солдаты умирали,

И горе постигало матерей,

Что молодых теряли сыновей…

 

День памяти и скорби - день надежды,

Что не нагрянет враг, как прежде,

И не напрасный подвиг тех солдат,

Что безымянными в земле лежат…

 

Во многих странах в День памяти и скорби приспускают государственные флаги и вспоминают войну и погибших в ней. В День памяти и скорби проходят различные памятные мероприятия с зажжением свечей, возложением цветов к памятникам и мемориалам

 

Великая Отечественная война 1941-1945 - война Союза Советских Социалистических Республик против вторгшихся на советскую территорию нацистской Германии и ее европейских союзников (Венгрии, Италии, Румынии, Словакии, Финляндии, Хорватии). Важнейшая составная часть Второй мировой войны, завершившаяся Победой Рабоче-крестьянской Красной армии и безоговорочной капитуляцией вооруженных сил гитлеровской Германии

 

Нацистская Германия подготовила и развязала свою агрессию, рассчитывая на стратегию молниеносной войны («блицкрига»), реализованную в плане «Барбаросса». В войне против СССР ставилась цель ликвидировать советское государство, завладеть его богатствами, физически истребить основную часть населения и «германизировать» территорию страны вплоть до Урала. Для советского народа Великая Отечественная война стала справедливой войной за свободу и независимость социалистической Родины

 

Великая Отечественная или Неизвестная война (The Unknown War) - документальный сериал СССР США - cоветско-американского производства, вышедший на киноэкраны в 1978 году. Фильм The Unknown War рассказывает об участии Советского Союза во Второй мировой войне и рассчитан на западного зрителя, для которого события на Восточном фронте были настоящей «неизвестной войной»

 

Режиссер фильма Великая Отечественная или Неизвестная война (The Unknown War) - советский кинодокументалист Роман Кармен. Ведущим выступил американский актер Берт Ланкастер. Одноголосый закадровый перевод читает Андрей Ярославцев

 

22 июня

Производство: СССР, США / Центральная ордена Ленина и ордена Красного Знамени студия документальных фильмов при участии в/о «Совинфильм» по заказу «Air time international»

 

Создатели фильма Великая Отечественная или Неизвестная война (The Unknown War) поставили себе задачу объективно отразить события Великой Отечественной войны, и фильм оказался откровением для американской аудитории и одновременно уникальной возможностью для народов СССР, довести правду о героическом подвиге советского народа и личностях, внесших неоценимый вклад в борьбе с нацизмом

 

Реквием Помните

 

Памяти наших отцов и старших братьев,

памяти вечно молодых солдат и офицеров Советской Армии,

павших на фронтах Великой Отечественной войны

 

Вечная слава героям!

Вечная слава!

Вечная слава!

Вечная слава героям!

Слава героям!

Слава!

 

Но зачем она им, эта слава, - мертвым?

Для чего она им, эта слава, - павшим?

Все живое - спасшим.

Себя - не спасшим.

Для чего она им, эта слава, - мертвым?..

 

Если молнии в тучах заплещутся жарко,

и огромное небо от грома оглохнет,

если крикнут все люди земного шара, -

ни один из погибших даже не вздрогнет.

 

Знаю: солнце в пустые глазницы не брызнет!

Знаю: песня тяжелых могил не откроет!

Но от имени сердца, от имени жизни, повторяю!

Вечная Слава Героям!

 

И бессмертные гимны, прощальные гимны

над бессонной планетой плывут величаво.

 

Пусть не все герои, - те, кто погибли, -

павшим вечная Слава!

Вечная Слава!

 

Вспомним всех поименно,

горем вспомним своим.

Это нужно - не мертвым!

Это надо - живым!

Вспомним гордо и прямо погибших в борьбе!

Есть великое право: забывать о себе!

Есть высокое право: пожелать и посметь!..

Стала вечною славой мгновенная смерть!

 

Плескалось багровое знамя,

горели багровые звезды,

слепая пурга накрывала

багровый от крови закат,

и слышалась поступь дивизий,

великая поступь дивизий,

железная поступь дивизий,

точная поступь солдат!

 

Навстречу раскатам ревущего грома

мы в бой поднимались светло и сурово!

На наших знаменах начертано слово: Победа!

Победа!

Во имя Отчизны - Победа!

Во имя живущих - Победа!

Во имя грядущих - Победа!

Войну мы должны сокрушить.

И не было гордости выше,

и не было доблести выше -

ведь кроме желания выжить

есть еще мужество жить!

Навстречу раскатам ревущего грома

мы в бой поднимались светло и сурово.

На наших знаменах начертано слово - Победа!

Победа!

 

Разве погибнуть ты нам завещала,

Родина?

Жизнь обещала, любовь обещала,

Родина!

Разве для смерти рождаются дети,

Родина?

Разве хотела ты нашей смерти,

Родина?

Пламя ударило в небо! - ты помнишь,

Родина?

Тихо сказала: Вставайте на помощь…

Родина!

Славы никто у тебя не выпрашивал,

Родина!

Просто был выбор у каждого:

я или Родина!

Самое лучшее и дорогое -

Родина!

Горе твое - это наше горе,

Родина!

Правда твоя - это наша правда,

Родина!

Слава твоя - это наша слава,

Родина!

 

Черный камень, черный камень,

что ж молчишь ты, черный камень?

Разве ты хотел такого?

Разве ты мечтал когда-то стать надгробьем

для могилы Неизвестного солдата?

Черный камень.

Что ж молчишь ты, черный камень?..

Мы в горах тебя искали.

Скалы тяжкие дробили.

Поезда в ночах трубили.

Мастера в ночах не спали,

чтобы умными руками,

чтобы собственною кровью

превратить обычный камень

в молчаливое надгробье?

Разве камни виноваты в том,

что где-то под землею

слишком долго спят солдаты?

Безымянные солдаты.

Неизвестные солдаты…

 

А над ними травы сохнут,

А над ними звезды меркнут.

А над ними кружит беркут

и качается подсолнух.

И стоят над ними сосны.

И пора приходит снегу.

И оранжевое солнце разливается по небу.

Время движется над ними…

Но когда-то…

но когда-то кто-то в мире помнил имя Неизвестного солдата!

Ведь еще до самой смерти он имел друзей немало.

Ведь еще живет на свете очень старенькая мама.

А еще была невеста.

Где она теперь - невеста?..

Умирал солдат - известным.

Умер - неизвестным…

 

Ой, зачем ты, солнце красное,

все уходишь - не прощаешься?

Ой, зачем с войны безрадостной,

сын, не возвращаешься?

Из беды тебя я выручу,

прилечу орлицей быстрою

Отзовись, моя кровиночка!

Маленький! Единственный!

 

Белый свет не мил.

Изболелась я.

Возвратись, моя надежда!

Зернышко мое,

Зорюшка моя,

Горюшко мое, -

где ж ты?

 

Не могу найти дороженьки, чтоб заплакать над могилою

Не хочу я ничегошеньки - только сына милого.

За лесами моя ластынька!

За горами - за громадами…

Если выплаканы глазыньки - сердцем плачут матери!

 

Слушайте!

Это мы говорим.

Мертвые.

Мы…

Слушайте!

Это мы говорим.

Оттуда. Из тьмы.

Слушайте!

Распахните глаза.

Слушайте до конца.

Это мы говорим, мертвые.

Стучимся в ваши сердца…

Не пугайтесь!

Однажды мы вас потревожим во сне.

Над полями свои голоса пронесем в тишине.

Мы забыли, как пахнут цветы.

Как шумят тополя.

Мы и землю забыли.

Какой она стала, земля?

Как там птицы?

Поют на земле без нас?

Как черешни?

Цветут на земле без нас?

Как светлеет река?

И летят облака над нами?

Без нас…

Мы забыли траву.

Мы забыли деревья давно.

Нам шагать по земле не дано.

Никогда не дано!

 

Никого не разбудит оркестра печальная медь…

Только самое страшное, - даже страшнее, чем смерть:

знать, что птицы поют на земле без нас!

Что черешни цветут на земле без нас!

Что светлеет река. И летят облака над нами.

Без нас…

 

Продолжается жизнь!

И опять начинается день.

Продолжается жизнь!

Приближается время дождей.

Нарастающий ветер колышет большие хлеба.

Это - ваша судьба!

Это - общая наша судьба!

 

Так же птицы поют на земле без нас…

И черешни цветут на земле без нас…

И светлеет река. И летят облака над нами.

Без нас…

 

Это песня о солнечном свете,

это песня о солнце в груди.

Это песня о юной планете,

у которой все впереди!

 

Именем солнца, именем Родины клятву даем!

Именем жизни клянемся павшим героям:

То, что отцы не допели, - мы допоем!

То, что отцы не построили, - мы построим!

 

Устремленные к солнцу побеги,

вам до синих высот вырастать.

Мы - рожденные песней Победы -

начинаем жить и мечтать!

 

Торопитесь, веселые весны!

Мы погибшим на смену пришли.

Не гордитесь, далекие звезды, -

ожидайте гостей с Земли!

 

Именем солнца, именем Родины клятву даем!

Именем Жизни клянемся павшим героям:

то, что отцы не допели, - мы допоем!

То, что отцы не построили, - мы построим!

 

Помните!

Через века, через года, -

Помните!

О тех, кто уже не придет никогда, -

Помните!

Не плачьте!

В горле сдержите стоны, горькие стоны.

Памяти павших будьте достойны!

Вечно достойны!

Хлебом и песней,

мечтой и стихами,

жизнью просторной,

каждой секундой,

каждым дыханьем

будьте достойны!

 

Люди! Покуда сердца стучатся, - помните!

Какою ценой завоевано счастье, - пожалуйста…

Помните

Песню свою отправляя в полет, -

Помните!

О тех, кто уже никогда не споет, -

Помните!

Детям своим расскажите о них, чтобы запомнили!

Детям детей расскажите о них, чтобы тоже запомнили!

Мечту пронесите через года и жизнью наполните!

Но о тех, кто уже не придет никогда, - заклинаю, -

Помните!

 

Реквием Помните поэма Роберта Рождественского, написанная в 1962 году. Роберт Рождественский (имя при рождении - Роберт Станиславович) - советский поэт, переводчик, лауреат Премии Ленинского комсомола. За Реквием Помните Роберт Рождественский удостоен Государственной премии СССР

 

Разные голоса звучат в Реквием Помните: то трагическое и мужественное завещание павших за Родину, то разворачивающееся, как два цвета траурной ленты, обращение к черному могильному камню и к солнцу красному, то звонкая клятва живущих, - но все они сливаются в один голос сердца, старающегося превозмочь боль всего, что было пережито советским народом в годы тяжелейших испытаний…

 

И, несмотря на весь драматизм произведения, Роберт Рождественский наполняет его солнечным светом, тем самым раскрывая высокий подвиг павших за социалистическое Отечество перед будущими поколениями советских людей. За нашу советскую Родину, за мирное небо над головой, за выбранный путь развития в 1917 году. За то, чтобы будущие поколения страны Советов жили свободными людьми отдали многие защитники СССР самое дорогое - свои жизни!

 

 

поэма Реквием Помните