Коммунисты Андрей Рудой и Василий Садонин про охранительство на примере ахинеи, которую несут Юрий Подоляка и Михаил Онуфриенко

 

 

Охранительство - идеология, ставящая своей задачей охранение государства, и оно действительно близко к государственничеству, но не сводимо к нему - не случайно различается и словоупотребление

 

Жил в городишке маленьком

Дракон, большой «добряк»…

 

 

 

 

 

 

 

 

Служил дракон охранником

На вилле у собак…

 

Потомственные гончие.

Породы чище нет.

И хваткою охотничьей

Гордились много лет…

 

Дракон для устрашения

У входа в дом стоял.

И лишь по приглашениям

Пришедших пропускал…

 

Не допускал вторжения

Непрошеных гостей.

Внушал он уважение

«Серьезностью» своей…

 

Но и не стоит подразумевать под охранительством лишь стратегию защиты актуальной власти - тогда охранителями могут быть кто угодно, кого эта власть конкретно сейчас устраивает. Нет, охранительство - это идеология, которая защиту власти ставит в принцип, и потому безразлична к идейным свойствам конкретной властной команды. Идеология охранительства не в том, чтобы защищать эту конкретную власть, а в том, чтобы защищать любую власть, так как это и есть защита государства. Это не защита режима, а защита (охранение) власти как государственной функции и всего того, что это государство формирует. Факт центральной власти здесь понимается как основа государства, как учреждающая его сила. Ее падение видится тождественным с падением всей государственности, и потому описывается почти апокалиптически, однако ее смена просто переключает охранительство на поддержку новых лиц

 

Охранитель может быть и критиком «курса правительства». Только для этого требуется производить довольно хитрую подстановку: критика самой власти невозможна, но она концентрируется на личности кого-нибудь из крупных чиновников. Его фигура при этом отделяется от власти и противопоставляется ей как своего рода вредителя, ставящего всю систему под угрозу

 

В марксистской историографии в свое время было выработано понятие «наивного монархизма»: через него объяснялось, почему народные восстания в нашей истории до большевиков нередко носили определенно монархический характер. Простой народ восставал против «плохих бояр» и за «хорошего царя», объясняя тяготы своей жизни их кознями. Это совмещалось с уверенностью, что царь хочет всего того же, что и народ, но «бояре сопротивляются». Как ни странно, эта модель отлично работает и в наши дни. Более того, она может использоваться и как политтехнологическое средство: например, когда даже сам носитель высшей власти выступает со статьями, жестко критикующими курс этой власти. Такая «самооппозиционность» обыкновенно не вызывает подозрений - она действительно работает на авторитет власти и разве что подогревает желание очистить царские покои от плохих бояр. Так, принцип безоглядной защиты центральной власти остается незатронутым

 

Защита и оправдание власти являются сущностью идеологии охранительства

 

Юрий Подоляка на фоне начавшейся «невойны» стал одним из главных информационных рупоров происходящих событий. Нарисованные в «пейнте» стрелочки на карте Украины будоражили умы аудитории. Равно как и многочисленные сообщения о скором падении киевского режима, скором окружении основных сил ВСУ в котлах и так далее. Но чем на самом деле являются многочисленные материалы Юрия Подоляки, его прогнозы и «аналитика»? Об этом смотрите в ролике Андрея Рудого

 

Юрий Подоляка - яркий пример охранительства

 

 

Андрей Рудой (24 июля 1990, Горький, РСФСР, СССР) - российский учитель, публицист, левый политический активист и общественный деятель

 

Андрей Рудой позиционирует себя марксистом. Вот что сам активист сообщает о своих взглядах в комментарии сайту Росбалт: «Как верно заметил мой знакомый, путь человека похож на сумму векторов, которые на него воздействуют. На мой приход в левое движение повлияли и небольшой достаток людей в среде, где я рос, и книги, которые были прочитаны, и учеба на истфаке. Наконец, заключительным аккордом здесь стали «болотные» протесты, в которые я включился с первых дней и ход которых серьезно анализировал. Тогда симпатии к марксизму у меня переросли в полноценную систему взглядов - потому что я на практике понял, насколько верны были идеи Маркса, Ленина и многих других коммунистов»

 

Андрей Рудой - атеист, активный борец с клерикализацией образования в России

 

посвящается ревнителям русского мира

Юрию Подоляке и Михаилу Онуфриенко

 

Мне картина такая рисуется,

Как словами ее описать?

Два охранника нежно «целуются»,

И обход продолжают опять…

 

Вот так видано, вот это слыхано,

Чтоб среди бела дня, да и где?

Не в деревне какой-то с крольчихами, -

Производство и масса людей…

 

И кипит тут «работа» не шуточно,

Все стараются, лодырей нет…

«Охранять» надо их круглосуточно,

А тут бац - и такой вот сюжет…

 

«Социализм» по Онуфриенко

 

 

Василий Садонин - блогер. Василий Садонин - убежденный коммунист и последовательный интернационалист

 

редакция Интернет сайта Мы из СССР предлагает посмотреть материал Вселенная 25 в котором Василий Садонин рассказывает о поведенческой клоаке и про эксперимент Вселенная 25 американского этолога Джона Кэлхуна / Подробнее по ссылке Вселенная 25

 

от редакции Интернет сайта Мы из СССР: каждый глупый пингвин робко прячущий тело жирное в утесах - это современный охранитель

 

Песня о Буревестнике - Максим Горький

 

 

Над седой равниной моря ветер тучи собирает. Между тучами и морем гордо реет Буревестник, черной молнии подобный

 

То крылом волны касаясь, то стрелой взмывая к тучам, он кричит, и - тучи слышат радость в смелом крике птицы

 

В этом крике - жажда бури! Силу гнева, пламя страсти и уверенность в победе слышат тучи в этом крике

 

Чайки стонут перед бурей, - стонут, мечутся над морем и на дно его готовы спрятать ужас свой пред бурей

 

И гагары тоже стонут, - им, гагарам, недоступно наслажденье битвой жизни: гром ударов их пугает

 

Глупый пингвин робко прячет тело жирное в утесах… Только гордый Буревестник реет смело и свободно над седым от пены морем!

 

Все мрачней и ниже тучи опускаются над морем, и поют, и рвутся волны к высоте навстречу грому

 

Гром грохочет. В пене гнева стонут волны, с ветром споря. Вот охватывает ветер стаи волн объятьем крепким и бросает их с размаху в дикой злобе на утесы, разбивая в пыль и брызги изумрудные громады

 

Буревестник с криком реет, черной молнии подобный, как стрела пронзает тучи, пену волн крылом срывает

 

Вот он носится, как демон, - гордый, черный демон бури, - и смеется, и рыдает… Он над тучами смеется, он от радости рыдает!

 

В гневе грома, - чуткий демон, - он давно усталость слышит, он уверен, что не скроют тучи солнца, - нет, не скроют!

 

Ветер воет… Гром грохочет…

 

Синим пламенем пылают стаи туч над бездной моря. Море ловит стрелы молний и в своей пучине гасит. Точно огненные змеи, вьются в море, исчезая, отраженья этих молний!

 

- Буря! Скоро грянет буря!

 

Это смелый Буревестник гордо реет между молний над ревущим гневно морем; то кричит пророк победы:

 

- Пусть сильнее грянет буря!..

 

 

P.S. редакция интернет-сайта Мы из СССР рекомендует материал О подлинном патриотизме в котором Клим Жуков на примере эссе О национальной гордости великороссов Владимира Ленина делится гражданской позицией о подлинном патриотизме

Василий Садонин о поведенческой клоаке и про эксперимент Вселенная 25 американского этолога Джона Кэлхуна / Мыши слили коммунизм?

 

 

Джон Кэлхун (11 мая 1917 - 7 сентября 1995) - американский этолог и исследователь психологии в связи с проблемами популяционной плотности и ее влияния на поведение

 

Джон Кэлхун - ведущий ученый из Штатов,

Провел аналогию Рая и жизни богатой,

Создал для мышей на пространстве условия Рая,

Но через пять лет до последнего все умирали…

 

Все мыши сначала без стрессов и жить стали дольше,

Плодились, рожали, резвились, и их стало больше,

Но каста отверженных вдруг появилась в «Раю»

То был молодняк, перекусанный сильно в бою…

 

Агрессия самок, позднее ко всем появилась,

И большая часть их уже от самцов не плодилась,

«Красивые» там появились, что ели и спали,

И всех остальных, как бы в жизни и не замечали.

 

«Красивые» с самками злыми остались в финале,

Содом и гомора среди тех мышей процветали,

На пятом году сдох последний из «Райского» царства,

Хоть было там вроде бы все - и еда, и вода…

Только не было там необходимого пространства…

 

Джон Кэлхун получил известность благодаря своим опытам с сообществами грызунов - мышей и крыс. Джон Кэлхун считал, что не существует логических причин, по которым наблюдаемые в экспериментах социальные эффекты не могут произойти в человеческом обществе

 

В своих исследованиях Джон Кэлхун ввел понятие поведенческая клоака - описывающее усугубление и распространение отклоняющихся, патологических форм поведения мышей в условиях их скученности. Поскольку исследователь в своих работах широко использовал антропоморфную терминологию, его идеи быстро приобрели общественный интерес и значительное культурное влияние. В частности, термин поведенческая клоака стал использоваться апологетами капитализма и для обсуждения человеческого поведения

 

Наиболее знаменитый эксперимент Кэлхуна был поставлен на мышах. Условное название эксперимента - Вселенная 25 (Universe 25), а число «25» - порядковый номер эксперимента. В июле 1968 года в проволочный загон в лаборатории на базе Национального института психического здоровья были помещены 4 пары мышей. Загон с 256 ящиками-гнездами, каждое из которых было рассчитано на 15 мышей, был оборудован раздатчиками воды и корма и достаточным количеством материала для строительства гнезд. Джон Кэлхун описывал загон как «коммунистическую утопию» для мышей: по расчетам исследователей, места для гнезд в загоне хватило бы на 3840 мышей, а постоянно подаваемой еды - на 9500. На практике численность популяции остановилась на максимальном значении в 2200 особей и после него только сокращалась. К июню 1972 года, когда Джон Кэлхун завершил эксперимент Вселенная 25 в загоне оставались лишь 122 мыши, которые вышли из репродуктивного возраста. Поэтому итог эксперимента Вселенная 25 уже был «ясен»…

 

По итогам эксперимента Вселенная 25 сделал вывод, что при превышении определенной плотности населения и заполнении всех социальных ролей в популяции возникает растущая прослойка молодых «изгоев». Острая конкуренция между ними и старшими особями приводит к распаду социальных связей и крушению общества в целом, и переходу в такое состояние, когда при низкой смертности нормой становится примитивное «аутистическое» поведение, ведущее к вымиранию популяции. Используя отсылку к Откровению Иоанна Богослова, идеалист Джон Кэлхун описал распад общества как «смерть в квадрате», при этом «первую смерть», смерть духа, мыши переживали еще при жизни

 

Знаменитый эксперимент Вселенная 25 был в дальнейшем использован как основа развития концепции проксемики Эдварда Холла. Понятие поведенческой клоаки также оказало влияние на развитие современных социологии и психологии

 

Вселенная 25

 

Под шайкою крысиных королей

Бессовестно распластана держава:

Ни недр, ни летучих кораблей -

Она внутри себя не удержала.

 

Расхищена, унижена, мертва...

Какие бы не пела дифирамбы

Правителям разбойничья братва,

Но даже им уже приходит амба.

 

Соседи засучили рукава,

Поскольку, слишком легкая пожива

На ладан дышит, бедная, едва,

И все ее величие фальшиво!

 

С какой такой немилости судьбы

Или фортуны, предпочетшей спячку,

В державе сплошь бесправные рабы,

Готовые трудиться за подачку?

 

Как вышло, что в роскошнейшей стране,

Не от чего не складывавшей крылья,

Всю власть в своей крысиной пятерне

Надежно держит эта камарилья?!

 

Вот так, ни в чем не видя благодать,

Не затихая ни в жару, ни в стужу,

Подопытный Вселенной 25

Пищит в слезах и просится наружу…

 

Вселенная 25 / Мыши слили коммунизм?

 

 

Василий Садонин - блогер. Василий Садонин - убежденный коммунист и последовательный интернационалист

 

редакция Интернет сайта Мы из СССР предлагает изучить материал Антисоветский НОД в котором Василий Садонин аргументировано, подсветил деятельность одного активиста движения НОД / более подробно по ссылке НОД

 

Эксперимент Вселенная 25

 

Был создан рай, мышиный рай.

«Комфорт», «раздолье» - через край,

Нет хищников, еды в достатке

И со здоровьем все в «порядке», 

Гнездо - любое выбирай…

 

Хвост пистолетом у мышей,

Улыбка часто до ушей!

Обитель в каждом компоненте 

Любимой стала им, родной.

Рос индекс счастья по прямой,

Рождаемость - по экспоненте…

 

Но как бы ни было все радужно,

Быть иерархия всегда должна...

 

Канонам жизни вопреки

Власть не отдали старики, 

Когда их время править вышло. 

Законы превратили в «дышло»

И стали зверствовать зверьки…

 

Лишение свобод и прав,

Давленье, череда расправ -

Лишь только б усидеть на «троне».

Гнетут обманутый народ,

Ведут к погибели весь род -

И пикнуть не посмей в загоне!

 

Шло возмущение к агрессии.

Преступность выросла в прогрессии…

 

Весь молодняк без перспектив -

Сменил надежды негатив,

И злобу вымещать - в привычке, -

В кровавые вступает стычки,

Свой гнев на ближних обратив…

 

В изгоях быть обречены,

Грызутся больше грызуны,

Перегрызают горло чаще.

У всех оскал и хвост поджат.

Рай превратился в сущий ад.

И смертность вверх пошла кричаще!

 

Страшнее с каждым днем житье мышей -

Нередко мать убьет детенышей…

 

Однако, мыши - не рабы;

Бежали прочь от злой судьбы

Как с корабля - к достойной доле, -

От жалкой социальной роли,

От тщетной жизненной борьбы.

 

Занялся каждый лишь собой -

Питаньем-сном и красотой.

Повышли нормы все из рамок.

И вот уже, в конце концов,

Жить стали самки без самцов,

И стали жить самцы без самок…

 

Сбылась в загоне ожидаемость -

Упала до нуля рождаемость…

 

Покрыта пеплом седины

Дотлела жизнь большой страны,

Такая яркая в начале...

Колеса времени вращали

К высоким целям грызуны.

 

К очаровательным мечтам -

Светило счастье всем мышам!..

Но все пошло в другое русло.

Канонам жизни вопреки

Власть не отдали старики,

Царить продолжив заскорузло.

 

Не станет раем изобилие,

Где правят жадность и насилие…

 

Украинцы вымирали в СССР?

 

 

Украина советская и социалистическая на примере многодетной семьи Тустановских (Харьков, СССР 1982 год)

 

Также в видеоролике продемонстрировано развитие столицы УССР Города-героя Киева (массив Оболонь, Минский район)

 

P.S. предлагаем послушать две одноименные песни Домой в СССР в исполнении коммуниста Сергея Головкова и советских патриотов из рок-группы Джон кофе, перейдя по ссылке Домой в СССР