Вашему вниманию предлагаются беседы из книги Зора Алефа "Ответы Непосвященному".

— Что представляет собой человеческая душа?

— Человек по сути своей трехсоставен. Этим он выполняет закон Божественного Триединства, закон Триединства Вселенной. Бог – триедин. Триедин и Человек. В нем присутствует бессмертный дух, являющийся частицей Духа Бога; того Духа, который поддерживает связь во всей Вселенной; того Духа, который является чистой идеей, мыслью и самосознанием Творца; того Духа, который животворит все сущее; которого Христос называл Отцом и Святым Духом. Это великая тайна.

Следующей ипостасью Человека является его душа и его астральное тело. В чем разница между ними? Астральное тело – это, так можно выразиться, физическая и энергетическая часть души. А то, что мы привыкли называть душой, – это все эмоциональные процессы, которые происходят в этом астральном теле. Все стремления, побуждения, все, что в Человеке есть эмоционального, чувственного – и высокого и низкого – рождается в его душе. Однако высокое в душе Человека рождается в духовных сферах и оттуда сходит в душу, а низкое является результатом реагирования души на потребности и влечения тела.

И, наконец, третья часть человеческого существа – тело, которое можно рассматривать двояко. Либо как совращающее Человека начало, которое заставляет душу совершать неверные движения, совершать неверный выбор для того, чтобы ублажать это тело. И в этом смысле тело является искушением для души. Либо тело осмысливается как начало, реализующее в материи Божественную волю, как храм духа. Это истинное представление о человеческом теле, которое всегда воспитывалось Посвященными у своих учеников. И если бы Человек учился должным образом очищать этот храм, освящать его (ибо всякий храм должен быть освящен) и вносить в него соответствующий свет, то тело Человека с самого раннего возраста обладало бы безукоризненным здоровьем. Но потому, что Человек этот храм запятнал, закрыл в нем окна и не впускает в него свет, храм грязен и разрушен.