Карма переводится с санскрита как деятельность (действие), которая делится на три вида:

Викарма — человек действует по собственной прихоти, то есть не зная законов природы, действует так как считает нужным. Причисляется к неправильной, преступной и греховной деятельности.

Акарма — человек при определенной практике может полностью выйти из под влияния кармы, даже за одну жизнь. Человек действует так, что цепи кармической деятельности разрываются, и на него перестают действовать законы материальной природы.

Часто можно встретить людей, которые говорят, что в закон кармы можно верить или не верить, это просто абсурд. Карма существует не зависимо от того верите ли вы в нее или нет, знаете ли вы это или не знаете, это закон, нашей вселенной, который исполняется всегда. Существуют процессы, которые происходят независимо от нашей веры знания или понимания.

Закон кармы гласит: настоящее - это следствие прошлого и причина будущего.

По закону вед, человеческая форма жизни предназначена для духовного развития, и те кто отказывается прогрессировать духовно, отказываясь узнавать свое положение и предназначение в этом мире, и жить по ведическим законам, попадают под категорию «варна санкара» что переводится как нежелательное население планеты. И все нежелательное население обречено на уничтожение, во время «юга пралайи«.  Юга пралайа это катаклизм который происходит при смене эпох.

В разных эпохах, люди действуют по разному, есть эпоха где люди культивируют акарму, то есть пытаются выйти из под влияния, в следующей эпохе таких людей становится меньше и появляются те, которые культивируют карму, люди живущие строго по ведическим законам. В следующей эпохе уже никто не практикует акарму, но осталась карма и появилась викарма. В наше время основная часть общества культивирует викарму , то есть действует по собственной прихоти, ничего абсолютно не зная о законах природы и вселенной.

 

В зависимости от того какой деятельностью мы занимаемся, определяются все наши способности, продолжительность жизни, уровень интеллекта, ум,  чувства и так далее. Те, кто практикует акарму, то есть хочет вырваться из круговорота рождения и смерти, в полной мере обладают всеми мистическими способностями, и на них не распространяются кармические реакции. Эти люди не испытывают никаких беспокойств, причиняемые своим умом (болезни, расстройство психики), природой ( ураганы, наводнения, землетрясения) или другими живыми существами (комары, бандиты, духи) потому, что находятся в гармонии с собой, с миром и Богом.

Пять главных причин страдания.

Люди нынешнего века культивируют викарму, то есть живут по собственной приходи, и даже не зная, каждый день совершают сотни и даже тысячи грехов за которые им грозит смерть. Поэтому мы видим как люди умирают в эпидемиях, автомобильных авариях, от разбойников, от наводнения, идет человек, упал стукнулся головой и умер. Настоящее, это следствие прошлого, и причина будущего. Люди думают это все случайно. Случайно меня обокрали, случайно молния попала в человека, случайно медведь загрыз, собаки покусали, случайно у нас в стране произошла революция, случайно к нам пришел Ленин, случайно Гитлер напал на Россию, случайно Япония пострадала от цунами, люди думают, что все случайно. И это первая причина из- за которой страдает живое существо.

Есть пять причин которые приводят в движение закон кармы и викармы. Беда в том, что в нашем обществе люди пытаются бороться со следствиями, но это бессмысленно, когда не известны причины. К примеру взять медицину, если говорить объективно, то современная медицина не излечивает не одной болезни вообще. В лучшем случае современные врачи могут заглушить болезнь на какое то время, но полностью излечить они не смогут, человек будет всегда носителем этой болезни, и при каждом благоприятном условии эта болезнь будет возвращаться, я думаю что все врачи это знают тоже. Поэтому можно лечиться, терзать тело всевозможными лекарствами, клизмами, и чем угодно, так и не разобравшись в причине своей проблемы.

У всех проблем есть свои причины, и ведическая литература говорит в первую очередь о том, как остановить причину этих проблем. Если уничтожена причина, то исчезает и следствие.

Дается пример дырявой лодки, лодка постоянно тонет, и человек постоянно занимается тем что выгребает воду и никуда не плывет, потому что грести веслами времени нет. Самое главное не утонуть. И практически вся жизнь такого человека, похожа на борьбу за существование, дети, жена, работа, деньги, не успел позавтракать уже надо обедать и все быстрей, быстрей, быстрей и нету времени даже грести. Какие там возвышенные цели, тут дел не в проворот - вся жизнь так проходит. И не даром говорят: «минуты идут дни бегут а годы летят» И фактически человек не может все эти бесконечные проблемы победить, не важно, быстрее ты будешь выгребать, лопата у тебя или ковш, течь- то все ровно не устранена, причина осталась.

Веды раскрывают эти причины, на санскрите они называются «панче клаши» и вот все эти причины по порядку.

Первая причина называется «авидья»

Видья — знание, авидья — невежество в духовной науке, как основополагающим фактором, производной всех материальных процессов. Ведическая литература говрит сразу: «дух основа всего, дух первичен» все остальное это производное, и подчиненное духу. Как только меняется духовный статус, меняется все остальное. Невежество в том, что живое существо не знает, что является самым могущественным, и откуда все управляется.

Когда человек находится в невежестве, он временное принимает за вечное, яд за нектар, и наоборот, вечное за временное и нектар за яд.

Люди курят, выпивают, вступают в беспорядочные сексуальные отношения, и все это приносит наслаждение, но со временем все это превращается во что? Все это превращается в большую большую проблему, и большое страдание. Временное наслаждение, но результатом будет, очень длительное страдание. Когда человек находится в невежестве, он идет на поводу своих чувств, и неправильно взаимодействуя с объектами, ежеминутно порождает кармические реакции.

Вы же знаете, что у 90% людей плохое зрение, это результат неправильное контакта со стихией огня. А человек не знает, взял и дунул на спичку, или плюнул, или еще хуже встал снял штаны и потушил. Все, со зрением будут проблемы, это оскорбление огня, и если человек так и дальше будет продолжать он в итоге вообще ослепнет. Каждый раз неправильного соприкосновения с огнем, человек порождает огромную цепь реакций связанных со своим зрением. Потом люди покупают очки, делают операции,  но это все борьба со следствиями.

Вторая причина называется «асмита шакти или аханкара шакти»

Асмита шакти - это ложное эго. Ложное эго порождается убеждением  я - тело. То есть, когда живое существо не знает, что оно душа. Из этого выходит концепция: я и мое , я христьянин, я мусульманин, я кришнаит, я буддист, это моя жена, это мои дети, это мой дом, порождается ложная концепция. Отождествление себя с материальным телом, и все что принадлежит этому материальному телу. Ложное эго настолько сильно, что человек спрашивает «а как там в другой вселенной, там еще нас не ждут?», это называется эгоистический принцип.

Все воспринимается только чувствами, и из этого возникает двойственность: «хорошо, плохо», «счастье и несчастье»

Третья причина называется «рага клеши»

Рага — стремление к материальному счастью, и средствам к его достижению. Люди думают, что счастье в материальном благосостоянии, и пытаются достичь его таким же материальным способом. Счастье достигается не тогда, когда ты сменишь восемнадцатую любовницу, или когда ты заработаешь двадцать пятый миллион долларов, и купишь третий мерседес. Счастье это состояние души, а потребности души в духовном, и ничем материальным эту потребность не удовлетворить.

Четвертая причина называется «двеша»

Двеша — ложная ненависть к ложным источникам страдания. Это удивительная способность считать, что в наших проблемах виноваты окружающие. Очень редко можно встретить человека который считает, что причиной всех своих проблем является он сам. Посмотрите как мы говорим: все из - за правительства, все из- за той нации, все из- за той религии, все из-за Васьки, из -за Машки, из- за Петьки, все из- за моей жены, из- за детей, из- за машины, ботинки не такие.

Мы постоянно, ищем причины своих проблем в совершенно посторонних объектах, и считаем, что они являются причиной нашего страдания, а раз они являются причиной наших страданий, у нас к ним появляется ложная ненависть.

Маха Бхагавата Пурана «Шримад Бхагаватм» где находятся сливки всей ведической мудрости говорит:

Если вы видите, что в вашей жизни, что то не так, все причины ищите в себе.

Если вас кто- то оклеветал, то это не потому, что это такой плохой человек, это вы породили эту цепь, и получили плод своей прошлой деятельности.

И пятая причина называется «апхинивеша»

Апхинивеша — привычки и желания принесенные из прошлых жизней. Все наши привычки и желания сформировались не из этой жизни, а из прошлых, которых было уже тысячи а может и миллионы. Вопреки искаженному толкованию закона реинкорнации, где говориться, что если живое существо достигает человеческой формы жизни, то в следующей жизни 100% родиться человеком, ведическая литература говорит иначе. Существует закон, каждое живое существо может достичь человеческой формы тела, но также может его и потерять. Если человеческая форма тела используется неправильно, то в следующей жизни оно получает тело в соответствии с желаниями и склонностями.

Четыре этапа деятельности и получения плода этой деятельности.

Первый этап «биджа» — желание, после того как мы пожелали. наступает второй этап «кутастха» — план для осуществления желания, и «пхолонмукха» — действие по плану.

Когда человек знает, какие желания правильные а какие нет, то может себя сориентировать. Человек предвидя какие могут быть следствия останавливается и цепь кармической реакции обрывается. Но даже желания материальны, и если вы что то успели пожелать кому то, вам пожелают тоже самое, несомненно. Но это все таки не так тяжело стерпеть.

На этапе планов, человек тоже может себя остановить, можно отменить план и вместе и ним желание тоже отменяется. Но вот на третьем этапе, маятник грубой кармы приводиться в действие.

Вся карма, происходит во времени, которое на санскрите называется «кала«. Что бы лучше понять все это приведу пример в сжатом времени.

К примеру, мне какой- то человек не нравится, ну вот терпеть его не могу, и вдруг он мне что-то сказал, что меня взбесило и я решил щелкнуть ему по тыкве, у меня появилось желания, и я начинаю строить план, сейчас я к нему подойду, и ударю по лбу правой рукой, это все быстро происходит, мгновенно. Как только я пошел, я привожу план в действие, желание>план>действие, и как дал ему. Я ухожу довольный, дверь открываю, а там в дверях, стоит какой -то Вася и как дал мне, а я ему говорю — ЗА ЧТО??? Как вы думаете ну за что? Это я сжал время, но если реально, то это может произойти и через год или два, пока этот плод прорастет, все уже забудется. А потом люди говорят «я ж ничего тебе плохого не сделал». Прошел длительный период времени, но реакция в космосе была когда то порождена, и расплата неизбежна. Принцип домино, вы толкнули одну доминушку, все покатились и возле вас стоит такая большая доминушка, время прошло вы уже сидите пьете чай, и вдруг вас оглоушило.

По закону кармы, мир делится на приговоренных и исполнителей, причем когда исполнители исполняют, тут же становятся сами знаете кем, если есть грехи. Таким образом, происходит «взаимообмен плюхами» Вот таким образом все устроено, и никто, если он не обладает определенным знанием, не может избежать такой связи.

Думаю с кармой все стало немного яснее, каким образом все действует.  И когда мы видим, кого то посадили, расстреляли, что то с ним происходит, он нищий, его обокрали, избили, все это порождено его собственной деятельностью.

Слава Богу, что в ведах есть раздел знаний, в которых говориться как абсолютно все грехи можно нейтрализовать, и как нужно действовать, что бы больше их не порождать.

Советую прочитать статью «Бхакти йога«, и вы узнаете как разорвать цепи кармических реакций.