Про свечи - шедевр. Оба.

Нужно понять (православным то есть), что вот такие вот вещи и отталкивают людей от православия. А еще и всякие суеверия и "народные" обычия и тому подобное. Голова болит? Поставьте свечку иконе Иоанна Крестителя- ему голову отрубили, так что вот он то точно знает, что такое головная боль. Ну и тому подобное.
Я понимаю, что сельские приходы действительно очень бедны. Я давал в своем дневе ссылку на текстовый файл книги матушки Юлии Сысоевой "Записки попадьи: взгляд на русское православие изнутри". Позже один мой друг сделал из этого файла ява-книгу для мобильных телефонов-я тоже на эту книгу ссылку давал. Так вот, там очень хорошо рассказывается о бедности сельских приходов. Священникам и их семьям там действительно не до жира, как говорится, быть бы живу.
Но разве это оправдывает поборы и прайс-листы на церковные "услуги": крещение, венчание, прозванке и тому подобное. У нас в нашем небольшом шахтерском городке в православной церкви в прошлом году "цена" за крещение была 74 гривны (примерно 400-420 рублей по тогдашнему курсу). Всё это было напечатанно на бумаге с печатью церкви. С меньшей суммой и не подходи. Сейчас цен не знаю, но думаю, из-за инфляции, выросли. Отпевание же- ЗНАЧИТЕЛЬНО дороже. И что интересно- у каждого попа- твоя такса.
Помняю в середине 90-х, когда у нас ходили купоно-карбованцы, у одного пожилого мужчины-пенсионера умерла еще более пожилая мама. Он обратился к местному священнику. Тот потребовал 8 миллионов по тем деньгам. К слову- у меня тогда такая зарплата была. Тогда этот мужчина поехал в райцентр и позвал священника оттуда. Сошлись на 2х миллионах. Плюс еще 2 миллиона ушло на оплату такси, чтоб привести и увезти священника. Итого: 4. Но всё же это было в 2раза дешевле, чем местный священник запросил.
И это не единичные случаи, не исключения из правил, а везде и повсеместно.
Я понимаю, что священникам тоже семьи кормить нужно- тут всё по-человечески понятно. Жена и дети кушать тоже хотят. Но нужно прихожан жертвенности учить, чтоб их сердца были открыты для добровольных пожертвований, а не делать поборы по таксе и прайс-листу.
У некоторых евангельских церквях есть десятина. Но никто не считает ваши деньги и не проверяет оплатили ли вы эту десятину или нет. Это только между вами и Богом. Это дело вашей христианской совести. А у других евангельских христиан (у тех же баптистов)- и десятины то нет. Только добровольные пожертвования. И всё! Никаких дополнительных платежей- ни свечи покупать не нужно, ни оплачивать услуги по крещению и тому подобное. Что разве иная ситуация? Или может люди другие? Так почему же в одних церквях люди радостно жертвуют финансы на церковь, а в других вынуждены заниматься продажей свечей и духовных даров (крещения, например)? Может люди другие? Может дело в людях? Или в церквях?

Ответ на комментарий Heidelbeeren

Добрый день, Heidelbeeren!

Прошу вас не называть меня "дорогой друг", потому что вряд ли вы на самом деле считаете меня дорогим другом. :)
И даже не дорогим вряд ли считаете. (Женщины часто используют такой оборот чтобы показать свое пренебрежение к тому, к кому обращаются).

Есть к вам три вопроса:

1. Скажите, пожалуйста, к какой вере (деноминации) вы себя сейчас причисляете?

2. Заодно напишите, пожалуйста, что вы считаете неправильным в той вере, к которой вы сейчас себя причисляете (если таковое есть, конечно).

3. Стоимость венчания, судя из написанного, было не единственным поводом уйти из православия. Можете назвать еще один-три негативных и поразивших ваш случая?

Спасибо за ответы.

Спаси Господи!