Глава VI. Отлучение и анафема

...Православная церковь практиковала отлучение довольно широко, в зависимости от характера и суровости его последствий, оно называлось еще «анафемой», «извержением», «неблагословением», «клятвой». Православная церковь также применяла отлучение не только к отдельным лицам, но и к целым городам и областям. Это был один из способов борьбы за свои привилегии, за церковную и монастырскую собственность, за власть московских князей над феодальными князьями. Посредством отлучения церковь и правительство расправлялись с антицерковными движениями, принимавшими форму ересей и раскола и являвшимися одной из форм социального протеста...

Изданный при Петре I в 1720 г. Духовный регламент пытался определить меру вины, требовавшей церковного проклятия. Анафему и отлучение разрешалось применять за выступления против церкви, ее обрядов и таинств, за «презрение к церкви и безбожие, явное ругательство и посмеяние закона божьего». В дополнение к этому церковному наказанию Духовный регламент ввел еще гражданские последствия отлучения, усилив этим его значение как устрашающего акта. Лица, подвергшиеся отлучению, лишались некоторых гражданских прав, не допускались к торговым делам, они были «словно арестованные». Еще большим ограничениям подвергались лица, преданные анафеме. Духовный регламент сравнивал их с «убиенными», т.е. они лишались всех гражданских прав.

Широко использовалось отлучение и анафема в борьбе с народно-освободительным движением, с восстаниями против феодально - крепостнического гнета и самодержавия...

Анафема применялась также для защиты установленного при Петре I порядка престолонаследия и для утверждения якобы божественного происхождения царской власти. Тех, кто выступал против самодержавия, помимо сурового наказания подвергали еще царскому проклятию. В 1718 г. майор Степан Глебов выступил против Петра I и его реформ и распространял против Петра и церкви «подметные письма». Глебова пытали горячими угольями и раскаленным железом, били кнутом, а затем посадили на кол на Красной площади. Глебов умер в страшных мучениях лишь через два дня; уже после смерти ему отрубили голову. Через три года Петр вновь вспомнил о своем враге. По его приказанию Синод предал Глебова проклятию, «яко лютейшего благочестия преступника и презирателя и богоненавистника»...

В начале XX в. православные иерархи вновь прибегли к этому средству борьбы со своими противниками, на этот раз выступая против Л.Н. Толстого и его учения. Толстой вел борьбу с Синодом и всем полицейским аппаратом господствующей церкви, но он не был противником всякой религии. Подновляя церковное учение, Толстой отвергал признанную казенной церковью обрядность, чем подрывал ее устои, но взамен проповедовал новую, очищенную религию. Он звал рабочих и крестьян к «непротивлению злу насилием», т.е. к отказу от классовой борьбы.

Синод усмотрел в деятельности Толстого «нарушение мира церковного» и отлучил его в 1901 г. от церкви. Отлучение было Синодом подготовлено еще в 1890 г., когда Толстой отказался от казенной церкви и открыто выступал против нее. Но церковники не провели сразу это решение в жизнь, опасаясь, что отлучение придаст Толстому ореол мученичества и тем увеличит число его сторонников.

Чествуя память Толстого в статье, опубликованной в газете «Социал-демократ», В. И. Ленин писал в 1910 г., через несколько дней после смерти писателя: «... святейшие отцы только что проделали особенно гнусную мерзость, подсылая попов к умирающему, чтобы надуть народ и сказать, что Толстой «раскаялся». Святейший Синод отлучил Толстого от церкви. Тем лучше. Этот подвиг зачтется ему в час народной расправы с чиновниками в рясах... с темными инквизиторами...».

Отлучение преследовало цель восстановить против Толстого все темные силы реакции, разжечь к нему ненависть и вражду. Однако злобные выпады духовенства и реакционных элементов не отразились на отношении к Толстому широких масс. Как вынужден был признать обер-прокурор Синода Победоносцев, послание Синода вызвало лишь «тучу озлобления». Толстой с еще большей страстностью обличал церковь и духовенство. «Я убедился, — писал он, — что учение церкви есть теоретически коварная и вредная ложь, практически же собрание самых грубых суеверий и колдовства, скрывающее совершенно весь смысл христианского учения»...

Духовные власти грозили анафемой всем «неправославномыслящим», о чем они не раз сообщали в церковной печати и с церковных амвонов. Защищая эту меру воздействия на массы, царское законодательство лишало лиц, подвергшихся отлучению, некоторых гражданских прав, в частности отлученных не допускали в качестве свидетелей на суде...

Глава VIII. Гонения на просвещение и науку

Представители современной православной церкви пытаются скрыть реакционную деятельность этой церкви в прошлом и ее борьбу с просвещением и наукой. Они утверждают, что гонение на просвещение и науку в России, если оно и было, то носило случайный характер, и что церковь никогда не отрицала необходимости и пользы просвещения и науки...

В действительности было не так. Церковь в союзе с самодержавием была гонительницей просвещения народа и насаждала невежество и мракобесие. Просвещение использовалось для оправдания крепостнических порядков и эксплуатации народа. Правительство и церковь старались помешать распространению грамотности, воспитать народ в духе преданности самодержавию и религии, увести его от революционной борьбы. Православная церковь признавала только такое просвещение, которое было основано на религии... Относясь враждебно к просвещению народа и развитию отечественной науки, церковь часто была инициатором травли наиболее талантливых ученых и прогрессивных учителей. Она тормозила развитие просвещения и науки, добивалась уничтожения книг передовых ученых.

Уже в древней Руси церковь выступала в роли гонительницы просвещения и науки. На церковных соборах XIV - XVII ее. рассматривались и утверждались индексы запрещенных книг. Древнейший церковный памятник — Кормчая книга — за чтение таких книг назначала церковное проклятие. Книги, признанные вредными, предлагалось сжигать на теле лиц, у которых они были обнаружены. Особенно ненавистны были духовным властям книги, пришедшие с Запада. Стремясь сохранить в неприкосновенности господствующую религиозную идеологию, освящавшую крепостнический строй и эксплуатацию народа, духовные власти боролись с проникновением в Москву западноевропейских идей, уничтожали привезенные оттуда книги, а распространителей этих идей и хранителей запрещенных книг подвергали жестокой казни. При Иване III за хранение и чтение иностранных книг в Москве сожгли в деревянной клетке князя Лукомского вместе с переводчиком Матиасом Ляхом, обвинив их в чародействе и злом умысле. Тогда же как колдуна, знавшегося с нечистой силой, казнили врача-иностранца Антона Эренштейна, а в 1580 г., в царствование Ивана IV, сожгли как «лютого волхва» придворного врача-иностранца Бомелия...

Ненависть духовного ведомства вызвала деятельность выдающегося русского просветителя Н. И. Новикова, сумевшего за короткий срок издать много книг по всем отраслям знания. В книгах резко критиковались религиозный фанатизм и суеверия. По доносу Петра Алексеева, протоиерея московского Архангельского собора, Новикова арестовали, а изданные им книги конфисковали. За оппозиционное отношение к самодержавию, за активную просветительную деятельность и критику религии и церкви Новикова как опасного государственного преступника заключили в Шлиссельбургскую крепость, откуда он вышел только через 15 лет, после смерти ненавидевшей его Екатерины...

Во второй половине XIX в. в связи с ростом революционного движения для охраны самодержавия были приняты крайне реакционные меры. Для усиления влияния духовенства в области просвещения народа была организована широкая сеть церковно-приходских школ. Они должны были воспитывать детей в духе преданности самодержавию, православной церкви и так называемой «русской народности».

Церковно-приходская школа рассматривалась как дополнение к церкви. В ее программе главное место занимали церковные предметы — закон божий, церковнославянский язык, церковное пение, богослужение. Изо дня в день детям... говорили об «избранности» русского народа, проповедовали религиозную нетерпимость и национальную вражду...

Духовные власти рассчитывали, что преподавание закона божьего спасет учеников от религиозного индифферентизма, от неверия. Поэтому закон божий считался главным предметом, его учили во всех классах, начиная с приготовительного. Для религиозного воспитания использовались и другие предметы школьной программы — русский язык, история, законоведение и др. Представители церкви превозносили значение православной церкви в истории России, расхваливали «любовь» духовенства к народу, говорили, что русскому народу якобы свойственна особая религиозность. Они затушевывали роль классовой борьбы в истории общества, разжигали национальную и религиозную рознь.

Религиозная идеология в школе насаждалась полицейскими мерами. От учителей требовалось, чтобы они поддерживали антинаучные религиозные взгляды. Изучение естествознания и других точных наук, говорили священники, действует отрицательно на нравственность молодежи. Спасение от неверия видели в пропаганде религиозной идеологи. Ученики и учителя обязаны были регулярно ходить в церковь, исповедоваться, принимать участие в церковных службах, в церковном хоре. За ними существовал неослабный надзор; учеников, пренебрегавших церковными обязанностями, изгоняли из школы как неблагонадежных. Изгонялись и прогрессивные учителя...

Боясь просвещения масс, правительство и духовенство тщательно следили за библиотеками для народа. Эти библиотеки пополнялись главным образом книгами религиозно-нравственного содержания, произведения же лучших русских писателей — Салтыкова-Щедрина, Гл. Успенского, Некрасова, Короленко, Чехова, Шевченко и др. в них не допускались. Как писал один рабочий в «Искре», в библиотеках преимущественно давали книги, которые отупляли рабочего, воспитывали в нем религиозные взгляды. Рабочие были, однако, против лубочных изданий и поповских наставлений, всякого рода поповского хлама.

Чтение художественной литературы духовное ведомство считало грехом, ибо усматривало в ней угрозу для религии. Духовное ведомство старалось помешать распространению художественной литературы, добиваясь ее запрещения и уничтожения. При издании в 1853 г. полного собрания сочинений Н. В. Гоголя из его произведений по требованию духовных властей исключили многие места, которые были найдены оскорбительными для церкви...

Не менее жестоко расправлялись представители церкви с народными зрелищами, с театром. В XVII в. они отбирали у народа музыкальные инструменты — домры, сумры, гудки, гусли и сжигали их на площадях. В XIX-XX ее. духовные власти сравнивали театр с опиумом и добились запрещения устраивать зрелища накануне праздничных и воскресных дней, а за посещение театра в дни великого поста грозили отлучением от церкви и церковным проклятием. Духовное ведомство следило, чтобы в пьесах не было критики религии... По их настоянию из пьес и оперных либретто вычеркивались целые страницы за то, что в них якобы оскорблялось религиозное чувство верующих. Так, пострадали комедия Гоголя «Ревизор» — за насмешливое отношение к религии и церкви... драма Л. Н. Толстого «И свет во тьме светит» — за критику православной церкви. Духовное ведомство в 1910 г. добилось запрещения ее постановки...

[*******************]

Мы стремились показать, в каких формах проявлялась инквизиторская деятельность православной церкви. Как мы видели, уже в древней Руси православная церковь боролась с антифеодальными движениями, принимавшими религиозную оболочку — ересью стригольников, новгородско-московской и т. д. Церковь теоретически обосновывала необходимость применения к еретикам и церковным мятежникам «лютых казней» и пыталась пересадить на русскую почву нравы католической инквизиции. Подобно своим католическим собратьям, православные инквизиторы распространяли и поддерживали в народе веру в существование нечистой силы. Ведовские процессы, гонения раскольников — вот «достойные» подражания испанским инквизиторам.

Повсеместный сыск и предание суду раскольников производились при непосредственном участии специально созданных для этого церковных органов. Под флагом борьбы за чистоту православия проводился массовый террор над раскольниками с применением к ним «градского» суда. Одной из форм протеста против этого террора было их массовое самосожжение.

Инквизиционными методами насаждалось православие среди нерусских народов. Наиболее мрачную память о себе оставила Новокрещенская контора. Ее деятельность была причиной многочисленных народных волнений...

Сожжение на кострах, каторжные работы, лишение гражданских прав, ссылка и преследования — вот средства защиты православной веры. Под видом сохранения ее «чистоты» насаждалась религиозная нетерпимость. Переход из православия в другие религии жестоко карался. В царском законодательстве существовала целая система наказаний для борьбы со свободой совести. Инициатором ее выступало духовное ведомство. Вероотступников и ослушников «воспитывали» в монастырских тюрьмах в тяжелейших условиях в течение многих лет. Сомневающихся в вере и критикующих религию отлучали от церкви и предавали анафеме.

Такова была деятельность православной инквизиции. И хотя православная церковь не имела такого организованного аппарата, какой был у католической церкви, она расправлялась с церковными «мятежниками» с не меньшей жестокостью, чем это делали католические инквизиторы.

Читатель может спросить: а как обстояло дело с инаковерующими у представителей других... религий — у лютеран, сектантов, иудеев, мусульман? Представители этих религиозных учений также были жестокими инквизиторами и пытались огнем и мечом задушить ростки свободомыслия, критику официального учения этих религий. Каждая из этих религий, проповедуя свою исключительность, отличалась нетерпимостью к другим религиям, ее представители прибегали к насилиям над совестью граждан для «доказательства» превосходства исповедуемой ими веры, особенно если на их стороне был карательный аппарат государства..." (с).

Думаю, какие-либо комментарии тут излишни. Я лишь процитирую упомянутого Грекуловым Льва Толстого, который писал в своей работе "ПОЧЕМУ ХРИСТИАНСКИЕ НАРОДЫ ВООБЩЕ И В ОСОБЕННОСТИ РУССКИЙ НАХОДЯТСЯ ТЕПЕРЬ В БЕДСТВЕННОМ ПОЛОЖЕНИИ":

"так называемое церковно-христианское учение не есть цельное, возникшее на основании проповеди одного великого учителя учение, каковы буддизм, конфуцианство, таосизм, а есть только подделка под истинное учение великого учителя, не имеющая с истинным учением почти ничего общего, кроме названия основателя и некоторых ничем не связанных положений, заимствованных из основного учения...
та церковная вера, которую веками исповедовали и теперь исповедуют миллионы людей под именем христианства, есть не что иное, как очень грубая еврейская секта, не имеющая ничего общего с истинным христианством...
я не могу не сказать этого. Не могу не сказать этого потому, что для того, чтобы люди могли воспользоваться тем великим благом, которое дает нам истинное христианское учение, нам необходимо прежде всего освободиться от того бессвязного, ложного и, главное, глубоко-безнравственного учения, которое скрыло от нас истинное христианское учение...
это ничтожное и лживое учение заняло место великого вечного и истинного учения Христа и даже на много веков скрыло его от сознания большинства людей..."
(http://antiseksofob.myqip.ru/?1-6-0-00000019-000-0-0-1389605279).

А вот отрывок из уже неоднократно цитировавшегося мной "ответа синоду" того же Л. Толстого:

"То, что я отрекся от церкви, называющей себя православной, это совершенно справедливо. Но отрекся я от нее не потому, что я восстал на Господа, а напротив, только потому, что всеми силами души желал служить Ему. Прежде чем отречься от церкви и единения с народом, которое мне было невыразимо дорого, я, по некоторым признакам усомнившись в правоте церкви, посвятил несколько лет на то, чтобы исследовать теоретически и практически учение церкви: теоретически — я перечитал все, что мог, об учении церкви, изучил и критически разобрал догматическое богословие; практически же — строго следовал, в продолжение более года, всем предписаниям церкви, соблюдая все посты и посещая все церковные службы. И я убедился, что учение церкви есть теоретически коварная и вредная ложь, практически же собрание самых грубых суеверий и колдовства, скрывающее совершенно весь смысл христианского учения".
(http://www.liveinternet.ru/users/m-12/post303352169//).

К несчастью, на то, чтобы понять это, у некоторых людей уходят годы. А кому-то не хватает и всей жизни...
Одним словом, на месте православных и им подобных я бы серьёзно задумался.

____________________________________________________


Примечания:

1. Автор не пытается кого-либо оскорбить, не призывает к разжиганию религиозной, национальной и какой-либо иной розни и не утверждает, что все без исключения представители упомянутых религиозных, национальных, социальных и прочих групп являются неполноценными, опасными для общества и т.д.

2. Статья предлагается бесплатно для свободного распространения - её можно копировать в форумы, блоги и пр., полностью или частично, при копировании желательно давать ссылку на данный ресурс.


__________________________________________________________

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Согласно иудейским бредовым фантазиям, несмотря на то что еврейкам можно и нужно спать с гоями, евреям мужского пола, напротив, категорически не следует заниматься сексом с гойками:

"Урок раввина: убить гойку во время секса с евреем – это по Галахе.

Как правильно сторониться женщин – этой животрепещущей для ультраортодоксов теме был посвящен "видеоурок" раввина Ицхака Коэна. В своем поучении он подробно остановился на отношениях еврея и нееврейки. Кто подобен животному?

Согласно Галахе и Рамбаму, утверждает раввин, "всякая нееврейка, к которой входит еврей, неважно, при каких обстоятельствах – насильно, добровольно, по ошибке, неважно с какой стороны, – всякая гойка, к которой входит еврей, согласно Торе, повинна смерти…" А почему? "Она является проступком того еврея", - пояснил р. Коэн.

На этом раввин не остановился, решив привести образное сравнение. "Умертвляют и животное, с которым согрешил человек. Чтобы не сказали: с этим животным согрешил еврей. Так и нееврейку по закону рассматривают как животное – нечистое животное. Каждая нееврейка, с которой переспал еврей, повинна смерти", – вещал духовный наставник.

По словам р. Коэна, еврея, находящегося в связи с нееврейкой, Галаха предписывает умертвить на месте. Но если желающий это сделать придется за санкцией к раввину, тот ее не даст, отмечает он, импульс к убийству должен быть "спонтанным", как у библейского Пинхаса. "И первому, кто это сделает, Святой, Благословен Он, скажет: "Хабиби, ты приносишь мир во вселенную".

Раввин счел нужным подчеркнуть, что сам-то он не призывает ни к чему подобному, хоть это и мицва по Галахе. Просто в Галахе слишком много оговорок и условий. В частности, заявил он, чтобы не стать убийцей, надо лишить жизни еврея и нееврейку аккурат в момент соития." (с).


~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

"Обыкновенный фашизм сефардского раввина

Мир дичает. Многие философы и политологи констатируют скатывание современного "цивилизованного мира" в самое настоящие варварство. На смену еще недавно декларируемым общечеловеческим ценностям, всеобщему равенству и "миру без границ" приходят пещерный расизм и лютая религиозная вражда.

И если в толерантной Европе все еще пытаются, пусть и не слишком старательно, соблюдать видимость политкорректности, то на "форпосте демократического мира" (а именно так позиционирует себя государство Израиль), такими мелочами давно уже не заморачиваются.

На днях один из видных религиозных авторитетов еврейского государств призвал к депортациям людей "неправильной" расовой принадлежности.

Главный сефардский раввин Израиля Ицхак Йосеф, выступивший с субботней проповедью, указал на то, что неевреям, или как их называют евреи, гоям, запрещено жить в Израиле. При этом он сослался на Галаху — нормативную сферу иудаизма, включающую все религиозные заповеди и законодательные установления этой религии. Выдержка из аудиозаписи его проповеди прозвучала в эфире 10-го канала ИТВ, сообщает NEWSru Israel. Далее Йосеф предложил выслать из страны гоев — лиц нееврейской национальности, пишет The Times of Israel.

Сообщается, что в ходе своей субботней проповеди Йосеф заявил, что, согласно еврейским законам, оставаться в еврейском государстве могут только те гои, которые исполняют семь законов потомков Ноя и находятся в Израиле исключительно для того, чтобы обслуживать евреев.

По мнению раввина, всех неевреев, которые не готовы взять на себя обязательство исполнять эти заповеди, необходимо отправить в Саудовскую Аравию.

При этом Йосеф посетовал, что сегодня евреи не достаточно сильны, чтобы немедленно реализовать это, но в будущем, когда придет мошеах [...], они непременно это реализуют, оставив в Израиле из числа неевреев только слуг.

Примечательно, что ряд израильских и произраильских СМИ попытались смягчить выступление раввина, подчеркнув, что речь идет не обо всех гоях, а только об арабах, то есть о коренных жителях Святой Земли. По мнению израильтян, такая трактовка должна успокоить возмущенных европейцев.

А светская власть Израиля оставила данное нацистское заявление, посягающее, в том числе и на права граждан этой страны нееврейской национальности, не только без каких либо юридических последствий, но и без комментариев. Можно не сомневаться, что если последует соответствующий запрос от других стран или международных структур, Тель-Авив привычно ответит, что Йосеф высказывал свое личное мнение.

Однако, если "личное мнение", идущее в разрез с сионистской доктриной, высказывает какой-нибудь иностранец, Израиль требует против него уголовного преследования и обрушивает беспощадный огонь всех главных информационных калибров.

Впрочем, и насчет "личного мнения" вопрос интересный. Так же отвечало руководство Израиля, когда отец Ицхака Йосефа, Овадья Йосеф, главный сефардский раввин, публично проклинал арабов и призывал к их уничтожению. Однако, когда он же в 1979 году во время переговоров с Египтом впервые издал постановление, разрешающее отдавать территории в обмен на мир (Израилю тогда важно было расколоть единый арабский антисионистский фронт), никто не говорил, что это "его частное мнение".

Собственно говоря, Израиль — никакое не светское и не демократическое государство. Де-факто он является теократическим государством, управляемым наследственным дуумвиратом — двумя главными раввинами — сефардов и ашкенази. Функцию Конституции выполняют Галаха и Талмуд и Синедрион раввинов, возглавляемый упомянутым дуэтом. Сегодня это Ицхак Йосеф (сын Овадьи, до смерти являвшегося вождем сефардов) и Давид Лау — сын бывшего главного раввина ашкеназов Исраэля Лау.

Поэтому рассуждения о нежелательности присутствия неевреев в Израиле и необходимости их выдворения были произнесены одним из первых лиц государства. Это в данном случае практически означает официальное признание нацистской, человеконенавистнической доктрины приемлемой для еврейского государства..." (с).

Без комментариев.


~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Согласно политическому толковому словарю (http://dic.academic.ru/dic.nsf/politology/243/%D0%A4%D0%B0%D1%88%D0%B8%D0%B7%D0%BC), фашизм - это "националистические идеология и движение с тоталитарной и иерархической структурой, диаметрально противоположные демократии и либерализму". Конечно, сегодня иудофашизм зачастую прячется именно под маской "демократии и либерализма", поэтому некоторым может показаться, что иудаизм и фашизм - понятия несовместимые. Но, по мнению авторов того же словаря, "С точки зрения содержания фашистские идеологии различаются по пяти главным позициям: 1) крайний национализм (nationalism), вера в то, что существует чистая нация, имеющая собственные, отличительные от других наций черты, культуру и интересы и превосходящая все остальные нации [напомню: радикальные иудеи считают себя святыми и богоизбранными, а всех неевреев животными/потомками злых духов - здесь и далее в квадратных скобках - примечания автора "Заметок..."]; 2) подобный вывод обычно сопровождается утверждением, что эта нация переживает период упадка, но когда-то, в мифическом прошлом, она была великой, с гармоничными общественно-политическими отношениями, и сама господствовала над другими, но позднее потеряла внутреннее единство, распалась и попала в зависимость от других, менее значительных наций [согласно верованиям радикал-иудеев, они были не просто великой нацией - еврейский народ якобы является первой нацией, появившейся на Земле; вообще истинные иудеи считают себя единственной человеческой расой, а гои по их мнению - это животные в человеческом обличии/потомки злых духов, от которых евреи попали в зависимость именно по причине утраты внутреннего единства]; 3) процесс национального упадка зачастую связывают с снижением уровня расовой чистоты нации... считается, что утрата чистоты ослабляет расу и в конечном счете является причиной ее нынешнего трудного положения [Тора запрещает евреям вступать в брак с неевреями, чтобы не нарушaть чистоту еврейской нации]; 4) вину за упадок нации и/или за смешанные браки возлагают на заговор иных наций или рас, которые, как считается, ведут отчаянную борьбу за господство [иудеи всегда обвиняли в своих бедах гоев самых разных национальностей - начиная от египтян и заканчивая славянами]..."

К слову, в 1975-м году ООН официально объявила сионизм одной из форм расизма. А сионизм - это политическое движение, которое практически полностью основано на идеологии иудаизма.


~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Многие антисемиты симпатизируют Гитлеру - они полагают, что их любимый "Адольф Алоизович" боролся с сионистами и т.д. Однако факты говорят об обратном. В результате холокоста и второй мировой войны по большому счёту не выиграл никто, кроме этих самых сионистов (иудофашистов). Судя по всему, Гитлер устроил холокост по заданию "сионских мудрецов", чтобы мировое сообщество пожалело "бедных евреев" и позволило им воссоздать Израиль. Кроме того, нужно было как-то заставить иудеев покинуть благоустроенную Европу и отправиться в израильскую пустыню - воевать с арабами. Обе эти задачи были выполнены, ну и плюс уничтожение десятков миллионов неевреев - это, конечно, тоже немаловажно. Ко всему, "благодаря" Гитлеру такие понятия, как "фашизм" и "нацизм" вот уже много десятилетий ассоциируются не с Израилем и иудеями, а прежде всего с Германией, с немцами...

Почему, спрашивается, Гитлер прислуживал сионистам? Всё очень просто: есть мнение, что "великий фюрер" был не гоем, а как раз отчасти евреем. Вот что написано по этому поводу в одной попавшейся мне на глаза заметке (сразу предупреждаю: я не владею иностранными языками и не разбираюсь в генетике, поэтому в предлагаемом мной доработанном компьютерном переводе данного материала могут быть ошибки/неточности; однако уловить общий смысл написанного, я думаю, читателям будет не трудно):

"ДНК-тесты показывают, что у Гитлера были еврейские и африканские корни

Образцы слюны , взятые у 39 родственников нацистского лидера, показывают, что Гитлер, возможно, был генетически связан с "недочеловеческими" расами , которые он пытался уничтожить в ходе холокоста.
Жан-Поль Малдерс, бельгийский журналист, и Марк Вермирен, историк, нашли родственников фюрера, в том числе австрийского фермера, который был его двоюродным братом, в начале этого года. Хромосома под названием "Гаплогруппа E1b1b1", которая была обнаружена в исследованных ими образцах, редко встречается в Западной Европе - наиболее часто она встречается у берберов Марокко, Алжира и Туниса, а также среди ашкеназских и сефардских евреев. "Можно сказать, что Гитлер был связан с людьми, которых он презирал", - пишет г-н Малдерс в бельгийском журнале "Knack".
Гаплогруппа E1b1b1 имеется примерно у 18-20 процентов ашкеназских и у 8,6-30 процентов сефардских евреев - по-видимому, эта хромосома является одной из наиболее характерных для еврейского населения. В журнале "Knack", который опубликовал эти результаты, говорится, что ДНК-тесты проводились в строгих лабораторных условиях. "Это удивительный результат. - сказал Ронни Декарт, специалист по генетике Католического университета Левена. - Дело завораживает, если сравнить его с концепцией нацистов, согласно которой раса и кровь имели первостепенное значение." Озабоченность Гитлера его происхождением не была необоснованной. По-видимому, он не был "чистым" арийцем.
Это не первый случай, когда историки предположили, что Гитлер имел еврейские корни. Его отец Алоис, как полагают, был незаконнорожденным отпрыском горничной Марии Шикельгрубер и 19-летнего еврея по фамилии Франкенбергер."
(http://www.telegraph.co.uk/history/world-war-two/7...ican-roots-DNA-tests-show.html).

Кстати, по данным иудейского сайта "Иудаизм и евреи", "Фамилия Гитлер произошла от ласкательной формы Гитля или Гитле идишского женского имени Гита, которое означает "хорошая, добрая". Идишское окончание "-ер" обозначает принадлежность. Таким образом, Гитлер означает "сын Гитли" (конец цитаты).

Причём Сталин, судя по всему, тоже был частично евреем: Иосиф (Йосеф) - это еврейское имя, а настоящая фамилия Сталина Джугашвили состоит из "Джуга", что созвучно с именем еврейского происхождения Джудас (Йехуда, Иуда) и "швили" (сын) - получается "Джудас швили", "Иудин сын". Видимо именно поэтому лидеры СССР и Германии поначалу так нежно дружили, полюбовно делили Европу и пр. И именно поэтому Сталин репрессировал гоев, создал в Советском Союзе еврейскую автономию и активно помогал воссоздавать Израиль (а евреев он иногда прессовал по тем же причинам, что и Гитлер).
Не исключено даже, что между иудейскими руководителями СССР и Германии на самом деле не было никакого конфликта. Иудаисты просто решили развязать войну с целью уничтожения неевреев, а уж какие государства формально победят в этой войне - для них было не важно: и в случае победы фашистского блока, и в случае победы антигитлеровской коалиции гои были бы порабощены и уничтожены...


~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

В датируемом серединой 20 века Катехизисе советского еврея евреям предписывается, в частности, следующее:

"Евреи!
Любите друг друга, поддерживайте друг друга, будьте сплоченными...

Гои - наши рабы...

Славяне, а русские в особенности, не способны мыслить глубоко, что-то анализировать и делать обобщения. Они подобны свиньям, которые живут, уткнувшись рылом в свое корыто и не подозревая, что над ними есть небо. Все явления они воспринимают слишком поверхностно, слишком конкретно. Для них каждый случай — только случай, как бы часто он ни повторялся...

Когда два славянина дерутся, пускают друг другу кровь, присутствующий при этом здравомыслящий еврей всегда выиграет. Сохраняя видимую объективность, натравливайте их друг на друга, подогревайте в них зависть один к другому, но будьте при этом благоразумны, доказывайте свою доброжелательность. И место третейского судьи вершителя справедливости вам обеспечено...

Крутите им мозги, взвинчивайте нервы. Подавляйте волю тех, кто вам возражает. Компрометируйте выскочек и крикунов, натравливайте самолюбие толпы на скептиков... Требуйте ответов, а получив их, твердите: «Это не так, это не совсем так!», не анализируя их по существу...

Наше мощнейшее оружие, главный стимул нашей сплоченности — антисемитизм. Стадной морали гоев он противен. Поэтому всякого своего гойского противника, который в чем-то пытается вас обвинить, клеймите ярлыком антисемита, и вы увидите, с каким удовольствием остальные гои подхватят эту версию...

держите в своих руках средства пропаганды и информации, печать, книгоиздательство, радио, кино. Нужно и далее проникать в аппарат партийного и государственного управления. Вокруг любого вопроса формируйте общественное мнение с учетом наших интересов. Всячески поддерживайте гоев азиатско-мусульманского происхождения... Пусть их великая плодовитость превысит и поглотит с течением времени славянский элемент совершенно. Поддерживайте из тех же соображений армян, и грузин...

Стремитесь внешне походить на гоев, усваивайте их поведение, меняйте свои имена на гойские! Это облегчит вашу работу во имя наших интересов...

В любом, стаде-коллективе берите власть в свои руки и управляйте им в наших интересах. Административную и творческую часть производственного процесса должны выполнять мы... Русских в широком понимании этого слова допускать никак нельзя! Это всегда будет нам укором. И не бойтесь прослыть националистами, ведь нас как нацию в СССР не признают. Какой же здесь может быть национализм? В национализме, этом смертном грехе всех славян, за исключением поляков, неустанно обвиняйте украинцев, представляющих собою в СССР значительную силу, а собственно русских клеймите великодержавным шовинизмом..."

(Полный текст - http://вирши.рф/content/katekhizis-sovetskogo-evreya).

Данный катехизис писался для советских евреев, однако очевидно, что и современные российские радикал-иудеи во многом руководствуются содержащимися в нём предписаниями. Давайте вспомним, в чьих руках находятся в РФ СМИ, кинематограф, вообще шоу-бизнес, а также аппарат партийного и государственного управления. А затем подумаем - кто сегодня стравливает между собой славян и объявляет украинцев нацистами... (См. ниже).


~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

По данным известного еврейского писателя и общественного деятеля Эдуарда Ходоса, власть в России и на Украине захватили члены радикальной иудаистской секты хабад. Судя по всему, они же давно стоят за спинами лидеров других стран СНГ, США и многих государств Евросоюза. Целью сектантов является сокращение населения Земли даже не до одного "золотого" миллиарда, а до шестисот тысяч "избранных" (то есть, в соответствии с их планом должны быть уничтожены как гои, так и подавляющее большинство из более чем 15-ти миллионов населяющих планету евреев).
Только Ходос, к сожалению, не объясняет гоям, что идеология хабада по большому счёту не отличается от идеологии иудаизма в целом. И что фамилия матери российского президента была Шеломова - эта информация не является секретной и содержится в официальной биографии Путина. Фамилия Шеломов происходит от еврейского слова "шалом" (мир) / от еврейского имени Шеломо (Соломон - мирный). По иудейским понятиям ВВП считается стопроцентным иудеем.
Не рассказывает Ходос и о том, что "преемник" Путина Медведев - на самом деле Мендель...

Очевидно, что российское руководство давно проводит в жизнь политику деструктивно настроенных раввинов и иудейских, в т.ч. западных олигархов (только, разумеется, делается это не в открытую, а под вопли про "загнивание 3апада" и "возрождение России").

В результате:

— за последние ~ 15 лет население РФ сократилось примерно на 3,8 миллиона граждан (при Ельцине — всего на 700 тыс.); количество русских только с 2002 по 2010 гг. уменьшилось более чем на 4,8 млн

— по официальным данным миграционной службы в России сегодня находится около 10 миллионов иностранных мигрантов, а по данным ООН — до 20 млн, ~ 90% из них работают в РФ нелегально (вспоминаем катехизис: "Всячески поддерживайте гоев азиатско-мусульманского происхождения... Пусть их великая плодовитость превысит и поглотит с течением времени славянский элемент совершенно. Поддерживайте из тех же соображений армян, и грузин...")

— в ходе второй чеченской войны были убиты десятки тысяч мирных жителей (точные цифры по понятным причинам не афишируются)

— с 2000 по 2013 гг. на территории России был совершен 81 террористический акт с участием, в общей сложности, 123-х смертников

— только за последние пару лет цены на продукты питания, лекарства и промтовары первой необходимости выросли примерно в два раза

— по данным прокремлёвского телеканала "Россия", количество сельскохозяйственных земель в РФ за последние годы сократилось на треть, на столько же снизилось производство зерна; через 20-50 лет в России может практически полностью исчезнуть чернозём - причём всё это происходит не по каким-то объективным причинам, а в результате неправильного использования сельхозугодий

— в 21-м веке средний размер взятки в РФ вырос более чем в 30 раз

— численность российских вооружённых сил планомерно сокращается, под предлогом «переброски военных грузов в Афганистан/из Афганистана» на территорию РФ фактически были допущены войска НАТО

— средства «стабилизационного фонда» России вложены в ценные бумаги США и стабилизируют американскую экономику, за время правления Путина курс доллара по отношению к рублю вырос более чем в 2 раза

— количество долларовых миллиардеров в РФ возросло с семи человек при Ельцине до ста одиннадцати в 2014-м году, в результате чего Россия заняла 3-е место в мире по числу долларовых миллиардеров (разумеется, большинство российских олигархов - не русские, а явные или скрытые иудеи); при этом по уровню жизни народа наша страна занимает 91-е место

— согласно данным, опубликованным в российской пропутинской(!) газете, средняя пенсия по странам мира в пересчёте на рубли равна: в Греции - 37 000 руб, в США - 78 000, в Германии - 91 000, в Финляндии - 130 000; в РФ - 13 800 рублей в месяц

— число наркоманов, состоящих на медицинском учёте в России, увеличилось ~ с 300 тысяч в 1999 году до 850 тысяч в 2013-м (то есть почти в три раза); по заявлению ФСКН, на 2014 год рынок наркопотребления в РФ составлял 8 миллионов человек, из которых активно употребляли наркотики 3 млн, каждый месяц от наркомании в России умирает ~ 5000 человек

— в начале 2000-х прокремлёвские СМИ стали под видом «осуждения» активно рекламировать педофилию, в результате чего количество сексуальных преступлений против малолетних в РФ только в период первого путинского срока выросло в 26 раз (см. http://www.liveinternet.ru/users/m-12/post319114416/)

— недовольные сложившейся в стране ситуацией автоматически объявляются педофилами, гомосексуалистами и агентами 3апада, необходимая для нормального развития общества оппозиция в России практически отсутствует...

Естественно, иудейское руководство "опускает" не только недовольных. Радикал-иудеи уже давно натравливают население на самых разных "врагов народа" - с целью отвлечения внимания граждан от преступлений власти и взаимоуничтожения гоев их же собственными гойскими руками. Сначала россиян научили ненавидеть кавказцев, вообще чёрных, жёлтых, голубых, красных, белых, сектантов, "пиндосов" и "гейропейцев". Потом заставили возненавидеть вчерашних братьев - украинцев, оказывается это они виноваты во всех наших проблемах. А сегодня иудофашисты уже обучают нас ненавидеть всех подряд - сталкивают лбами русских и белорусов, провинциалов и москвичей, сибиряков и жителей центральной России, курящих и некурящих... Тактика "разделяй и властвуй" известна с давних времён.
При всём при том иудофашисты очень любят приписывать гоям свои собственные негативные качества/злодеяния. Так например, они утверждают, что ЛГБТ-шники "ухудшают демографическую ситуацию" (хотя гойское население уничтожают иудеи), либо что геи и противники радикал-иудеев - это "фашисты" (хотя фашизм изобрели иудаисты), что "хохлы" - это нацисты, которые якобы считают себя избранным народом (хотя нацистская идея о "богоизбранности" изначально возникла в среде иудеев), что "украинцы - нация-паразит" (хотя паразитами традиционно считают евреев), что "укропы распяли русского мальчика" (считается, что иудеи распяли Христа), что "украинские школьники пьют кровь российских младенцев" (в употреблении крови гойских детей всегда обвиняли иудаистов)...
По-русски всё это называется перекладыванием вины с больной головы на здоровую (хотя Украина сегодня конечно тоже серьёзно больна, но это - во многом как раз результат деятельности радикал-иудеев).


~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

В РОССИИ НАСТУПИЛ ФАШИЗМ С НАУЧНОЙ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ

Согласно словарю "Политология" (http://dic.academic.ru/dic.nsf/politology/243/Фашизм), "Политологи предпринимали не одну попытку дать классификацию признаков, вбирающих в себя такое явление как фашизм...
Одна из плодотворных попыток такого рода принадлежит российскому ученому В. Ядову. Он дал развернутую характеристику фашистской системы взглядов, выделил основные черты этой идеологии, которые совмещаются с принципами практического их осуществления... К ним относятся:

1. Безусловная доминанта национального интереса над какими-либо иными, т.е. интернациональными или общечеловеческими [вспоминаем сегодняшнюю российскую истерию по поводу "гейропейских/дерьмократических ценностей" - здесь и далее в квадратных скобках - примечания автора "Заметок..."].

2. Утверждение особой миссии данного народа... в создании справедливого порядка либо во всем мире, либо как минимум в зоне "геополитических интересов" данного народа... [вспоминаем идеи, которые проталкивают в массы прокремлёвские пропагандисты: российский народ - "народ-богоносец", который скоро воссоздаст СССР, подомнёт под себя "Гейропу", уничтожит Америку и вообще возродит духовность во всём мире].

3. Отвержение демократической системы как формы государственного устройства в пользу сильной диктаторской власти, каковая в интересах всей нации обеспечивает справедливый порядок и гарантирует благополучие всем слоям населения, включая малоимущих и нетрудоспособных (отсюда "социализм") [пропагандисты в РФ постоянно внушают населению мысль о том, что все беды - от "дерьмократии", а вот в СССР, особенно при Сталине, мол, было гораздо лучше...].

4. Установление особого, национального кодекса нравственных и моральных принципов, решительное отвержение каких-либо общечеловеческих нравственных норм ["общечеловеческие дерьмократические ценности" уже давно объявлены в РФ источником всех проблем, населению усиленно внушают, что России надо двигаться по своему, "особому" пути].

5. Утверждение принципа использования силы (военной силы, репрессивного режима внутри страны и в зоне геополитических интересов данной нации) для подавления инакомыслия и тем более сопротивления установленному порядку путем практических действий [армия РФ активно использовалась/используется на Кавказе, на Украине, в Сирии; противники существующего строя беззастенчиво физически уничтожаются].

6. Безудержная демагогия как стиль пропаганды, т.е. обращение к обыденным интересам простых людей и обозначение в зависимости от ситуации национального противника (люди другой расы, иных политических взглядов, иного вероисповедания и т.д.). Постоянное фиксирование внимания на определенном (или нескольких) опасном противнике долженствует содействовать сплочению нации... [согласно утверждениям пропагандистов, в проблемах россиян виноваты в основном инородцы, иноверцы, секс-меньшинства, политические противники и т.д. - короче кто угодно, но только не российские власти].

7. Наконец, культ харизматического лидера, вождя, каковой наделяется чертами прозорливости, данной свыше, безусловной преданностью национальным интересам, решительностью, неподкупностью и чувством безусловной справедливости... [думаю, о культе личности нашего "любимого и единственного" ВВП рассказывать нет необходимости]" (с).

Одним словом, в России наступил фашизм не только по чьим-то субъективным ощущениям, но и с научной точки зрения. И это неудивительно. Удивительно было бы, если б находящиеся у власти в РФ иудофашисты построили не фашизм, а что-то другое.
Кстати, современные российские власти действует чётко по плану германских фашистов, подражая им даже в мелочах. Гитлер в своё время устроил для поднятия боевого духа немцев олимпиаду. После чего, в марте 1938 г. присоединил к Германии Австрию - с целью "защиты" проживавших в Австрии немцев (на самом же деле это делалось с целью пробуждения у германского населения хищнических, захватнических инстинктов и дальнейшего разжигания войны). Российские политики тоже устроили олимпиаду и присоединили Крым в марте, якобы с целью "защиты" проживающих там русских. И Гитлер и Путин выступили перед своими парламентами с речами о присоединении в один и тот же день, 18 марта - только, разумеется, в разные годы.
Полномасштабное вторжение на Украину в 2022 году тоже не обошлось без совпадений. Сначала российские политики планировали начать войну 22 февраля, в 4 часа утра - об этом задолго до описываемых событий говорил Жириновский. 22 февраля - это дата расправы гитлеровцев с членами германского антифашистского движения "Белая роза", которые призывали граждан бороться за свободу. Довольно подходящая дата, чтобы официально начать душить ростки свободы по всей Украине. Однако позже в кремле видимо посчитали, что 22-е число слишком явно ассоциируется с 22-м июня, то есть с датой вторжения гитлеровских войск в СССР. И в результате официальное начало войны решили немного отсрочить, перенеся его на 24 февраля. А надо заметить, что в этот день в своё время была образована национал-социалистическая немецкая рабочая партия, проще говоря - фашистская партия Гитлера. Согласитесь, тоже весьма подходящая дата. Подходящая и, казалось бы, не менее палевная. Но московские иудофашисты по-видимому решили, что про день образования нацистской партии, в отличие от дня начала отечественной войны, никто не вспомнит. При этом они всё же не стали менять время вторжения и напали на Украину точно так же, как гитлеровцы - в 4 часа утра. К тому же, давайте вспомним - рассказывая о нападении Гитлера на СССР, советские пропагандисты всегда подчёркивали: мол, фашисты напали вероломно, без объявления войны. Стоит ли напоминать, что российские иудофашисты тоже напали на Украину без объявления войны?
Короче говоря, тут налицо старательное и даже, можно сказать, какое-то суеверное подражание. Я уже не говорю про разжигание в гитлеровской Германии и РФ нацистских, гомофобных настроений, санкционированные властями фашистские марши, уничтожение оппозиции...
Надо думать, иудофашистские российские руководители подражают Гитлеру и его соратникам не только из любви к своим германским предшественникам. Скорее всего они рассуждают следующим образом: гитлеровцам удалось уничтожить десятки миллионов гоев, а значит для достижения похожих целей не нужно придумывать ничего кардинально нового - гойское быдло надо истреблять проверенными способами, а то вдруг не получится! Видимо, иудофашистcкие лидеры планируют осуществить очередное крупномасштабное уничтожение неевреев - и именно поэтому они придерживаются проверенного гитлеровского сценария.

Я неслучайно пишу "иудофашистские лидеры" и т.п. - наивно было бы полагать, что в описанных проблемах виноват один-единственный, никому ранее не известный и непонятно откуда взявшийся иудей Шеломов. По меткому выражению одного интернет-сатирика, ВВП всего лишь работает "министром по связям с общественностью" в иудейском российском правительстве. Данное правительство является своего рода филиалом мирового иудоправительства. Которое, строго говоря, пока ещё не управляет всем миром. Но будет управлять. Если мы наконец не одумаемся.

______________________________________

P.S. После переписки с одним антисемитом у меня возникло желание подчеркнуть: не стоит путать радикальных иудаистов (иудофашистов) и нормальных евреев. Недалёкие антисемиты, которые считают всех без исключения евреев исчадиями ада, способствуют только одному - росту антиеврейских настроений. И, как следствие - обращению нормальных евреев в иудаизм (так как напуганные евреи зачастую бегут именно к раввинам/сионистам). Поэтому надо пропагандировать не антиеврейские, а антииудофашистские идеи. Необходимо объяснять всем без исключения гражданам сущность иудаистского учения. И при этом разъяснять евреям, что им не стоит становиться либо оставаться иудаистами - наоборот, если они откажутся от иудофашистских взглядов, то жить им станет намного проще и приятней. А до гоев-антисемитов следует пытаться донести мысль о том, что если они считают нелюдями всех евреев - значит они (антисемиты) по сути ничем не отличаются от иудофашистов, которые считают всех неевреев животными...

______________________________________________________________________________________

Материал предлагается для свободного распространения - его можно и нужно копировать, полностью или частично.

___________________________________________________________________________________________________

Индейцы таким образом - как в раю, могли продолжать жить сколько угодно тысяч лет, как они и жили всегда до этого. Но не тут-то было, к этому времени в Европе уже давно царила еврейская цивилизация, которая в основу своего функционирования кладёт принцип "выгоды", "сюрплюса", "выкачки", а значит порождает проблему "присвоения" или "собственности". Еврейская цивилизация имеет в своей основе мичуринский принцип "Не будем ждать милостей от природы - взять и, естественно, присвоить их, - наша задача".

Америку открыли евреи - точка! [Согласно материалу из ЕЖЕВИКИ - Академической Вики-энциклопедии по еврейским и израильским темам - открывший Америку Христофор Колумб был выходцем из семьи марранов, то есть евреев, которые прикидывались христианами, но на деле сохраняли верность иудаизму; кроме того, на американском гербе присутствует известный еврейский символ - шестиконечная звезда Давида - примечания составителя "Заметок..."]. Как и сейчас, когда евреи основали новое государство Израиль, и возникла проблема, кем этот Израиль заселить, и тогда под фальшивыми идеологиями, как скот погнали в этот Израиль евреев из восточно-европейских стран и СССР; так же и после открытия Америки у Евреонала встал вопрос - как "раскрутить" Америку в свою пользу? А для этого надо было заселить Америку людьми с еврейской философией. Откуда взять столько евреев? - Вот в чём встал вопрос! Для этого, сразу после открытия Америки, в конце 15 века, и весь 16 век, еврейские талмудисты и еврейские христианские схоластики Европы разрабатывали основы иудизированного христианства - протестантизма, который, как и иудаизм, ставит во главу угла не христосовый принцип "любви", а принцип выгоды - "Золотого тельца".

Тут же, в начале 16 столетия... Евреонал начал грузить на свои корабли, (и пусть для вас не будет секретом, что... владельцами торговых кораблей были только еврейские торговцы), собранный по всей Европе сброд: ...уголовников со всей Европы (каким другим идиотам тогда хотелось ехать безвозвратно на другой конец света, кроме полностью асоциальных элементов насильно отгружаемых туда?) и отправлять их в Америку, снабжая этот сброд самым современным стрелковым оружием для отстрела местных жителей, которые такого оружия не имели.

Запомните, вся настоящая история первых 300 лет обоснования европейцев в Америке, это - Геноцид, Геноцид и ещё раз самый безжалостный Геноцид! Одновременно с отгружаемым в Новый Свет европейским сбродом, тысячи криптоеврейских христианских миссионеров устремились с 16 века в Америку проповедовать прибывающему евреопейскому сброду старую иудейскую сказочку о том, что Бог дал избранным людям Америку как "землю обетованную" с молочными реками и кисельными берегами; но чтобы завладеть ими, надо только выкосить полностью всё местное население - как это сейчас происходит в Палестине, а чуть позже будет происходить и в России, поскольку русские для "избранных людей" - те же индейцы - только русские.

К сожалению для "избранных", средства уничтожения людей тогда были ещё не совершенные: кремниевые ружья, пороховые пушки. Однако евреи и тогда уже вовсю применяли биологическое оружие в виде смоченных оспенными выделениями одеял, по-троянски приносившимся в дар индейцам. 300 лет - весь 17, 18 и 19 век, смысл всей жизни в Америке был только один: - геноцид, геноцид, геноцид индейцев.

За скальп индейца все эти триста лет вооружённому до зубов европейскому пьяному сброду, евреями выдавалась денежная награда. Вместо индейцев, которые отказывались так просто записаться в рабы новоприбывающего еврейско-европейского сброда, еврейские корабли стали срочным порядком завозить в кандалах пойманных в Африке негров. И процесс замены человеческого материала пошёл...

Но индейцев было так много, что должны были стрелять все привезённые евреопейцы - от детей до глубоких стариков и женщин. Все эти 300 лет Евреонал снабжал весь этот перевозимый в Америку уголовный сброд самым совершенным стрелковым оружием. Единственно, с техническим прогрессом тогда было ещё медленновато, и это давало местным жителям возможность яростно обороняться. Но когда в середине 19 века шведским евреем Нобелем были изобретёны нитроцеллюлоза, пироксилин и динамит, - это дало возможность разработать автоматическое оружие и современные пушки. И тогда... индейцев кончили буквально меньше чем за 50 лет.

Таким образом, к началу 20 века индейская проблема в Америке вместе с индейцами исчезла совсем. И теперь я перехожу к ответу, с чего мы начали. - Нужны Евреоналу вооружённые до зубов американцы? - Да также как и сами индейцы. Одно слово - Нет, Нет и Нет! Однако на протяжении всех 300 лет расправы с местными жителями Америки, европейцы приросли к понятию, что они имеют право на владение личным оружием. Вы знаете, сколько единиц стрелкового оружия находится на руках американцев? - Во много раз больше, чем самих американцев, а их сейчас 300 миллионов человек! И на каждого приходится по нескольку стволов!

Вот и представьте себе, если Евреонал завтра захочет произвести геноцид самих европейцев на территории Америки, то есть всех современных американцев, по типу, как это было легко сделано ещё сто лет назад в безоружной России, или позже в Германии, Вьетнаме, Камбодже и т.д. - Как это сделать, когда с накопленным оружием, каждый американский дом или квартира - это укреплённый дот. Как пустишь еврейских комиссаров в кожаных кошерных тужурках и c красной звездой на фуражках по домам, чтобы выводить гоев и расстреливать прямо тут же у стен? - Не получится! - Самоубийство! Значит, что? - Правильно - надо конфисковать всё накопленное у американцев частное огнестрельное оружие! - Но одна проблема! - Американцы за уже 400 лет срослись со своим личным оружием. - Но ничего, не таков Евреонал, чтобы не добиваться своего. А как лучше всего вызвать у американского общественного мнения отвращение к личному оружию? - Правильно - использовать его для убийства школьников, детей.

Вот с некоторых недавних пор и зачастили в американские школы наёмные убийцы Евреонала и начали отстрел школьников. Пресса обеспечивает максимум паблисити с этих случаев именно заруливая мораль всех случаев в сторону запрещения владения любым огнестрельным оружием в Америке. - Вся оратория Евреонала расписана как по нотам! - Очень уж опытный режиссёр и дирижёр проводит партию. Нетрудно догадаться, что Евреонал своё дожмёт..." (процитировано с сокращениями).


~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

А вот как планировал порабощать славянских гоев лидер хабада, раввин Менахем-Мендл Шнеерсон - цитируемая ниже речь была произнесена им в 1994 году. Разумеется, радикал-иудеи постоянно объявляют подобные тексты "антисемитскими фальшивками". Однако многие поставленные Шнеерсоном цели сегодня уже достигнуты, и это можно считать убедительным доказательством подлинности данного текста:

"1. Наша специальная тактика борьбы с красно-коричневыми (а все славяне — красно-коричневые), в силу своей замкнутости является Тайным Знанием. Главное острие борьбы мы направим против славянства, кроме отщепенцев, породнившихся с евреями одними интересами. Правда, этих «породнившихся» мы потом, после использования их в своих целях, изымем из нашего общества. Славянство, а среди них русские, — самый непокорный народ в мире. Непокорный он в силу склада своих психических и умственных способностей, заложенных многими поколениями предков, генов, которые не поддаются переделке. Славянина, русского, можно уничтожить, но никогда нельзя покорить. Вот почему это семя подлежит ликвидации, а на первых порах — резкому сокращению в своей численности.

2. Наши методы борьбы будут отнюдь не военные, а идеологические и экономические с применением силовых структур, оснащенных самыми современными видами вооружения для физического подавления бунтующих с еще большей жестокостью, чем это было сделано в октябре 1993 года при расстреле Верховного Совета России. Прежде всего, мы расчленим все славянские народы (их 300 миллионов, половина — русских) на маленькие ослабленные страны с прерванными связями. Здесь мы будем пользоваться нашим старым методом: РАЗДЕЛЯЙ И ВЛАСТВУЙ. Постараемся эти страны стравить между собой. Втянуть их в междоусобные войны с целью взаимоуничтожения.

Украинец будет думать, что борется против экспансионистской России, борется за свою самостоятельность, будет думать, что, наконец, обрёл свою свободу, в то время, как полностью попадает в зависимость от нас. То же самое будут считать и русские, будто отстаивают они свои национальные интересы, возвращают «незаконно» отобранные у них земли и прочее. Всё это мы будем делать под предлогом разных суверенитетов, борьбы за свои национальные идеалы. В то время мы не дадим ни одной из сторон самоопределиться на основе национальных ценностей и традиций. В этой войне дураков славянское быдло будет ослаблять себя и укреплять нас, главных дирижеров смуты, якобы стоящих в стороне и не только не участвующих в кровавых событиях, но и не вмешивающихся в них. [Давайте вспомним "крымнаш" и т.д.; необходимо чётко понимать, что война России с Украиной - это по сути не война русских с украинцами, а война радикал-иудеев против всех восточных славян, включая русских, украинцев и белорусов - примечание составителя "Заметок..."]. Более того, мы полностью обезопасим себя. В сознание славян-профанов (непосвященных) мы заложим такие стереотипы мышления, при которых самым страшным словом станет «антисемит». Слово «еврей» будут произносить шепотом.

Несколькими процессами (вроде суда над антисемитом Осташвили с последующим его уничтожением) и другими методами (радио, телевидение — устрашающие фильмы, вроде отмщение израильской сверхразведки Моссад за убийства евреев) запугаем быдло настолько, что ни у одного еврея не упадет с головы ни единый волос в то время, как славян будут отстреливать пачками, уничтожать тысячами — на границах, где евреи не служат, в миротворческих силах, терроризмом, заказными и уголовными убийствами.

3. Тупой славянский этнос не понимает, что самые страшные фашисты — это те, кто никогда, нигде вслух об этом не говорит, а организует все якобы по самым демократическим нормам (как президентские выборы в марте). Наоборот, мы сделаем само слово «фашист» бранным. Этого ярлыка будет бояться каждый, на кого мы навесим его. Мы очень хорошо знаем, что национализм укрепляет нацию, делает её сильной. Лозунг «интернационализма» устарел и уже не работает так, как прежде, мы его заменим «общечеловеческими ценностями», что одно и то же [во времена Шнеерсона иудеи действительно пропагандировали в России "общечеловеческие ценности" - точнее свою версию этих "ценностей"; однако это, по-видимому, не дало желаемых результатов, и сейчас россиянам активно навязывают фашистскую идеологию, см. первые "Заметки об ИУДАИЗМЕ"]. Мы не дадим подняться ни одному национализму, а те националистические движения, которые стремятся вывести народ из-под нашего диктата, мы уничтожим огнем и мечом, как это делается в Грузии, Армении, Сербии. Зато мы обеспечим полное процветание нашему национализму — сионизму, а точнее: еврейскому фашизму, который в своей скрытности и мощности является сверхфашизмом. [Иудофашисты действительно не дают подняться гойским националистам, которые хотят вывести народ из-под иудофашистского диктата; но при этом активно поддерживают гоев-нацистов, если те выступают против других гоев. Причём главными националистическими и антисемитскими лидерами в РФ уже давно являются замаскировавшиеся иудеи - т.о. они контролируют нееврейских националистов, и дозированно разжигают антисемитские настроения, чтобы запугивать евреев и загонять их в синагоги...]. Не зря Генеральная Ассамблея ООН в 1975 году приняла резолюцию, в которой определила сионизм, как самую отъявленную «форму расизма и расовой дискриминации», но в силу нашего победного шествия на всей планете в 1992 году отменила это решение. Этот международный орган мы сделали оружием наших устремлений по захвату власти над «всеми царствами и народами».

4. Многочисленную популяцию славян мы лишим национальной элиты, которая и определяет развитие событий, прогресса страны. И, в конечном счёте, весь ход истории. Для этого мы понизим их образовательный уровень — уже в ближайшие 5 лет мы закроем половину их институтов, а в другой половине будем учиться мы. Пустим туда еще армян, чеченцев, цыган и тому подобное. Мы будем добиваться того, чтобы в правительствах славянских стран было как можно меньше представителей коренных народов, которые будут заменены нашей еврейской элитой. В средствах массовой информации — на радио, телевидении, печати, в искусстве, литературе, театре, кино мы постепенно вытесним национальные кадры, заменив их нашими или на крайний случай, космополитическими.

Будет проведена гуманизация образования, в результате чего предметы, структурирующие мышление левого и правого полушария мозга, будут уменьшены и деструктированы:

а) Язык и литература,

6) Физика и математика.

Об истории говорить нечего. Мы дадим быдлу свой взгляд на историю, где покажем, что вся человеческая эволюция двигалась к признанию богоизбранной нации иудеев властелинами над всем миром. Взамен же национальных ценностей дадим вам патриотизм балалайки и пьяных слез. И здесь наша цель состоит в том, чтобы заменить красно-коричневую элиту нашей.

Мы не допустим в этих странах развития науки. А ядро ученых (Академия Наук) будет состоять их наших людей. Мы не допустим никаких высоких технологий, что приведет к полному упадку промышленности, которую сузим до производства предметов первой необходимости для ограниченного контингента рабов, добывающих нам сырье. Среди горожан много инженеров, квалифицированных рабочих, учителей. Мы создадим им такие условия выживания (без места работы, высокая квартплата, плата за коммунальные услуги, проезд), что они будут сами бежать, как сейчас бегут русские из стран СНГ, в глухие села севера, где им покажется прожить легче, что на самом деле будет тоже обманом.

Разложите молодежь — и вы победите нацию! Это наш девиз. Мы лишим ваше общество молодежи, растлив её сексом, роком, насилием, алкоголем, курением, наркотиками, то есть лишим ваше общество будущего. Мы ударим по семье, разрушая её, сократим деторождение. Гитлер был глупым мальчиком. Он действовал напрямую, открыто. И пришлось выполнять неимоверно большую работу — миллионы сжечь, расстрелять, закопать и тому подобное. Он оставил кровавые следы. Мы действуем более хитро: у нас не будет следов. Сократить деторождение хотя бы наполовину — это уничтожить в год 2-3 миллиона русских без всяких физических затрат. Не надо печей, патронов, могил. И нет следов. Не родился. Нет и виновных. Создадим для преступников условия жизни лучше, чем для рабочего быдла, из тюрем будем выпускать уголовников, чтобы стало больше убийств, грабежей, нестабильности. Амнистия будет касаться только воров и убийц, короче, всех, кроме осужденных по статье за «разжигание межнациональной розни», что заменяет сейчас закон об антисемитизме. Посеем среди народа страх. Страх за жизнь, которая станет ничего не стоить, страх за рабочее место, которое каждую минуту может быть отобрано, страх за будущее ваших… Страхом и будем править.
[Здесь необходимо отметить: коварство и мудрость - это далеко не одно и то же. Вероятно, многие изуродованные сексофобскими идеями раввины не догадываются, что секс не "лишает общество будущего"; наоборот - деградации и сокращению численности населения способствует сексофобная пропаганда, в частности пропаганда т.н. семейных ценностей (строгой моногамии, сохранения девственности до брака и т.п.). Так например, в ельцинский период, несмотря на серьёзные экономические трудности и "растление молодёжи", население России сократилось всего на 700 тыс. человек. А при Путине, хотя в материальном плане россиянам стало жить полегче - количество одних только русских уменьшилось минимум на 5 миллионов. А ведь начиная с 2000-х в РФ как раз стали усиленно пропагандировать "высоконравственность" - давайте вспомним лжехристианские вопли насчёт "семейных ценностей", гомофобную истерию, запреты на кружевное бельё/высокие каблуки и пр. Грубо говоря, сексофобия косит население, потому что "все болезни от нервов" - сексуальная неудовлетворённость приводит к депрессии, другим расстройствам, в результате чего население и вымирает, см. http://www.liveinternet.ru/users/m-12/post241548215/ , 18+. Возможно, после смерти Шнеерсона находящиеся у власти в России иудофашисты это поняли, и именно поэтому они проводят в настоящее время сексофобную политику... - примечание составителя].

5. Эти грандиозные задачи будут осуществлены в несколько этапов. Уже сейчас 85% шельфа Северного Ледовитого океана оказались (широкие круги населения пока не осведомлены об этом) в наших руках, благодаря запутанным и не разъясненным народу договорам, заключенным при Горбачеве и Ельцине. Уже сейчас на землях юга России проживает полтора миллиона армян — это наш форпост. На первых порах, для обмана, мы объявим на Кубани Армянскую республику, затем, изгнав казаков, преобразуем ее в Хазарию — Израиль. Поможет нам то, что казаки постоянно пьяны, любят власть и готовы передраться друг с другом на этой почве. Правда, есть еще одна структурированная организация — православный клир. Мы зашлем туда в священники своих иудейских представителей, которым по талмуду разрешается внешне выполнять ритуалы других религий, сохраняя в душе свою веру иудаизма. Остальных подкупим. А тех, кто не поддастся — уничтожим. Больше у русских нет более — менее организованных структур, да быдло и не способно объединиться и создать их, ибо русское быдло уже спилось и деградировало и на структурирование не способно.

Всех горцев мы загоним туда, где они и должны быть — высоко в горах. Одновременно мы отрежем русских от Востока при помощи Великой Дуги. Будет создана конфедерация свободных народов «Итил — Урал», отсекающая Урал и Сибирь от Центральной России (Коми, Коми-Пермяцкая республика, Удмуртия, великий Татарстан, Башкортостан и создаваемая по секретной договоренности с Германией Республика Немцев Поволжья). Затем дуга пройдет ниже по Калмыкии, Дагестану, Азербайджану, сомкнется с Турцией. А за Уралом — все проще: суверенные, освобожденные якобы от Русского ига Саха, Чукотка, Бурятия… Мы там создадим такую невыносимую обстановку, что нацменьшинства сами попросят «западное общество» защитить их от кровавых русских колонизаторов.

Если в прошлом веке США купили у России Аляску, то в XXI веке купит полностью Сибирь. Куда войдут сибирские территории между Енисеем на западе, Северным Ледовитым океаном на севере, Тихим океаном на востоке и границей Китая, Монголии и Северной Кореи на юге. Эти земли в два раза превосходят территорию самих США. Акр земли будет куплен по цене 1000 долларов, за всю же Сибирь придется заплатить 3 триллиона долларов в течение 20 лет. Ежегодные выплаты составят 200 миллионов долларов, половина из которых уйдет на закупки товаров в США.

Сибиряки никуда не денутся от того, что им придется подчиниться какому-нибудь иностранному влиянию, а США выглядит приятнее, чем азиатские соседи. В конце концов, Владивосток ближе к Лос-Анджелесу, чем к Москве…

6. Для проведения всех этих архиважных для нас мероприятий мы под видом «демократических преобразований» дадим славянскому быдлу монархию. Каждому — марионеточного президента. И побольше блеска, шума, помпы! Монархизм хорош тем, что всю энергию масс направляет в свисток. Отвлекает от нашей тайной активной работы по структурированию населения по образцу, необходимому нам. Президент — это ширма, вроде избранная всенародно (а мы подделаем избирательные процедуры так, чтобы всё казалось законным), из-за которой мы и будем управлять всеми необходимыми процессами. Президент будет наделён неограниченными полномочиями. Путём перестановки кадров на высших постах силовых структур он во главе их поставит наших людей. Армия, МВД, ФСБ и всяческие спецназы будут напрямую подчинены президенту. А значит — нам. У нас в руках будут только веревочки, идущие к рукам президента. И мы будем дергать за эти веревочки так, как надо для осуществления грандиозного замысла покорения всех племен и царств, подчинения их нашим сверхнародом, избранным богом Израилевым.

7. Но главное — деньги. Они делают все. Они — власть. Они — сила. У кого деньги — у того оружие. Сверхсовременное. У того наемная армия. Деньги владеют средствами массовой информации, дурачащими миллиарды людского скота. Подкупают нужных нам людей. Убирают непокорных. Бомбят сопротивляющихся фанатов — иракцев, сербов, в перспективе — русских. Всё решает капитал и захват власти. Над накоплением капитала и захватом власти мы практикуемся уже более трех тысячелетий, и никто с нами в этом деле не снокаутирует. Своих денег у вас нет. Власти тоже. Их у вас нет и не будет! Не дадим!

Мы ненавидим вас безмерно! Эта ненависть дает силы мило улыбаться вам в лицо, внедриться к вам в доверие и руководить вами, показывая «заботу» о вас и ваших детях, будущих внуках и правнуках, которые в действительности не появятся.

Вы обречены. И пока вы не поймете этой простой истины, пока будете дергаться, до тех пор вас будут бить больше, чем полагается. Будете послушными — вас останется 65 — 70 миллионов единиц, в противном случае — 40-45.

Главное сейчас — удержаться нам еще минимум 2-3 года. А потом для нас не будет уже здесь, в этой стране, никаких проблем. Мы создадим такие защитные средства, что никто из вас и не шелохнется. Всё, что будет, нам известно, контролируемо и тайно управляемо. И никто нам не в силах помешать!

Что мы сделаем

1. Мировые запасы промышленного сырья истощаются, и уже к началу следующего тысячелетия «западное общество» не сможет удержать свой нынешний уровень потребления без подпитки со стороны новых источников — колониальных стран — доноров. Поэтому наши устремления направлены сейчас на Россию с двуедиными целями: Первое — ликвидация самой мощной и независимой империи, занимающей одну шестую часть земли. Второе — завладение ее богатствами, которые составляют 60-70% всех мировых запасов сырья и 75-80% открытых мировых запасов нефти и газа, сосредоточенных в Сибири и на шельфе Северного Ледовитого океана.

2. На планете идёт интенсивное потепление климата. Пустыня продвигается на север со скоростью 10 км. в год, обезвоживание земли — 25 м. в год. Уже сейчас древние центры мира — Афины, Рим и, главное, Иерусалим (Израиль) попадают в зону только искусственного орошения. Через 20 — 30 лет надо будет думать о переселении громадных масс цивилизованных народов севернее их нынешнего проживания. К тому времени на Кубани, в Ростовской области, на Украине будет изумительный субтропический климат, а в Черноземье и на севере Украины — климат сегодняшнего Предкавказья. Если вспомнить историю, то нужно признать, что эти земли — исконные земли древне — иудейской Хазарии, то есть Израиля, захваченные Киевской Русью в Х веке. Славяне здесь временные гости и подлежат выселению. Мы вёрнем эту территорию и создадим на этих благодатных землях Великую Хазарию — иудейское государство, как и 50 лет назад создали Израиль, потеснив палестинцев. Сюда переселится часть израильтян, а славянское быдло мы изгоним далеко на север, за пределы Москвы. Там будет маленькая северная территория — резервация с компактным населением, резервация, подобная индейским в Америке». (конец цитаты).

Кстати, если посмотреть на флаг и эмблему СНГ, то можно заметить: символическое изображение там сильно напоминает древний израильский символ - иудаистский ритуальный светильник (менору).

Нужны ещё комментарии?

___________________________________________________________________________

Автор-составитель не пытается кого-либо оскорбить или дискредитировать, не призывает к экстремизму, иным противозаконным действиям и не утверждает, что все без исключения представители прямо либо косвенно упомянутых национальных, религиозных, социальных и прочих групп неполноценны, опасны для общества и т.п. Не следует принимать нормальных евреев за радикальных иудоэкстремистов. Некоторые содержащиеся в текстах формулировки являются оценочными суждениями.

--------------------------------------------------------------------

"Заметки..." предлагаются бесплатно для свободного распространения - их можно и нужно копировать, полностью или частично.

_______________________________________________________________________________

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Однако не следует грести всех евреев под одну гребёнку. Предлагаю вашему вниманию отрывки из книги еврейского писателя Андрея Николы Зимана (род. в 1876 г.) «Религия и братство людей» - из главы "Иудаизм без маски":

"Неизвестно от какого рабства мы [евреи] освободились в Египте, но доподлинно известно, что наша религия сделала нас предметом ненависти и проклятий каждой страны на земле. Эта наша религия иудаизма всегда не давала нам ясно мыслить и мешала натурально-моральному образу жизни вместе с другими народами, а не против них.

Поэтому, все эти фальшивые [иудаистские] традиции должны быть выброшены на помойку, и все эти плохо состряпанные легенды должны быть выброшены туда же. В противном случае мы останемся в ещё худшем рабстве, в рабстве гетто, созданном для нас Моисеем. При этом мы можем даже проживать в свободной стране Америке. Но эта внешняя свобода нас не касается, мы все внутренне Моисеевы рабы...

Поэтому мы должны быть освобождены от этой религии, которая держит нас в заточении гетто Моисея, в темноте примитивного человека. Мы должны быть освобождены от рабства допотопных и выродившихся ритуалов, варварского Моисеева закона, которое держит нас отрезанными от остального человечества...

Мы, евреи, создали всемирную атмосферу ненависти во всё время нашего пребывания на этой земле. Мы сами везде породили в людях чувство глубокой неприязни к нам, и даже неприятие наших лидеров и учёных...

Моисей, своими нечеловеческими, свирепыми законами, разделил человечество на чистую и нечистую части. Это различие красной чертой проходит через всю социальную жизнь евреев, и заставило пророка Ездру проклясть всех евреев, у которых нееврейки были жёнами, и он заставил мужей выгнать своих нееврейских жён - воистину, не было ещё такой «гуманистической» религии на земле. Даже сыновья раввинов должны были изгнать своих нееврейских жён, и, опять же, зарезать барана, во искупление своего греха (Ездра 10:17:22). И только ли барана, спросим мы? Зная Иегову, здесь, явно не обошлось и без человеческих жертвоприношений. Ветхий Завет явно носит на себе следы интенсивного отбеливания.
В нашем Талмуде мы обзываем неевреев Акумами, Гоями (скотом и свиньями) и имеем нахальство, при этом, считать их идолопоклонниками. Мы не только сравниваем неевреев со скотом и нечистыми животными - мы и относимся к ним таким же образом. Мы даже в Торе ласково называем египтян собаками (Исход 11:7).
Законы и традиции Моисея сделали невозможным для евреев никакое взаимное существование и кооперирование с другими народами. И пока евреев держат в застенках их Торы, так всё и будет продолжаться. Иудаизм должен быть запрещён как человеконенавистническая философия, и упирающиеся должны быть судимы как военные преступники против человечества.

И если потомки этих неевреев, гоев, которых мы не считали за людей, время от времени, когда их терпение истощалось, пытались вырваться из наших цепей и гнали нас то из одной страны, то из другой, то это всё из-за нашего собственного поведения и нашей нечеловеческой религии поклонения Монстру, которую мы практикуем. Мы до сих пор рабы этой религии крови. Мы банда убийц, которые маскируют свои действия под религиозной личиной. И мы до сих пор тайным образом всем этим занимаемся!..

Все интеллигентные люди планеты не могут без отвращения относится к иудаизму, и к любой религии, которая отделяет одну часть человечества от другой...

Большинство наших молитв Иегове это проклятия против других людей и народов, которые все наши враги. Все наши молитвы это требования уничтожить наших врагов, то есть остальное человечество, и искоренить их потомство вовеки веков - вот о чем просит каждый еврей, осатанело качаясь с молитвенником перед воображаемым Иеговой...

Варясь в своём собственном соку и самоперевариваясь вместе со своим Иеговой и Моисеем, мы как микробы развили поразительную устойчивость ко всяким переменам в наших обычаях и образе жизни. Да, вплоть до сегодняшнего дня.
Круговая порука евреев была политикой в связи с тем, что они сами объявили всех людей вокруг себя врагами, хотя остальные народы, по своей наивности, никогда не причисляли евреев к своим врагам.
У евреев выражены коллективистские понятия, кагальное мышление, которое заключается в следующем. Евреи верят, что человек перед Богом не индивидуум, а член семьи, племени или нации, поэтому если индивидуум грешит, то грех его падает не на его одного, но на всю семью, племя или нацию. Поэтому, при первой же возможности евреи всегда уничтожают других семьями, племенами, нациями и целыми религиями. Более того, грех индивидуума падает на все его последующие поколения. Есть ли шанс уцелеть у других народов, когда их систематически уничтожают в четырёх измерениях? Кагальное мышление евреев выплеснулось в мировом шествии и победе коммунизма...

Вся еврейская проблема в целом может быть суммирована так:
Существует два вида отношений, которые для человека играют первостепенную важность: одно - это его отношение к Богу, и другое - это его отношение к человеческому брату - соседу. Евреи решили это таким образом: они приватизировали Бога, отняв его у соседа, а соседа убили и закопали в надежде, что всё им сойдёт с рук и от этого им будет счастье и богоизбранность.
Как вы думаете? Сойдёт им это с рук?..

Евреи отвергли любого бога, кроме их личного, приватизированного, «своего»...
Евреи отказались объединиться с остальным человечеством в единое братство. Всеобщее братство человечества, дружба и сотоварищество нигде, ни одним словом, не упомянуты ни в нашей Торе, ни в законе, ни в каких-либо других еврейских писаниях.
Только пророк Захария сказал однажды: «Я могу разрушить братство между Иудеей и Израилем» (Захария 11:14), что не является для нас самих комплиментом.
Евреи должны быть направлены к универсальной, а не изоляционистской религии, так же как это делали великие еврейские лидеры: в политике - Дизраэли, в философии - Спиноза, в науке - Эйнштейн. Нам надо стать братьями и сёстрами, породниться с остальным человечеством, иначе остальное человечество вычеркнет нас...

Может ли любой еврей, положа руку на сердце, сказать, что Бог исключительно только их Бог? Христианин тогда скажет, что Христос только их Бог, а мусульманин скажет, что Аллах только их Бог. Разве будет любой нормальный человек настаивать, что он сделан из специальной крови и мяса, более высокого качества, чем другие люди?
Наступило время, когда мы должны отбросить все религии, которые нас разделяют.
Голос Бога, общего всем людям, призывает евреев забыть все ложные традиции, отбросить все предрассудки и объединиться с другими народами.
Иудаизм должен быть уничтожен как религия. Однако евреи останутся, и только тогда они займут достойное место среди других народов." (конец цитаты).

Зиман писал всё это довольно давно, и неизвестно, сколько его соплеменников прочитали данную книгу. Но можно с уверенностью утверждать, что в наше время как минимум некоторые евреи так же не разделяют иудофашистские идеи (см. ниже).


~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

"Израильский профессор не хочет быть евреем

Шломо Занд, профессор общей истории Тель-Авивского университета, преподающий также в парижской Высшей школе социальных наук (Франция), заявил о своем намерении более не считать себя евреем, сообщает Times of Israel.

По словам историка, причиной этого является этноцентризм, присущий большинству израильтян. В своей статье, опубликованной накануне в издании Guardian и представляющей собой выдержку из его новой книги "Как я перестал быть евреем", Занд утверждает, что Израиль является одним из самых расистских обществе в западном мире. Также он выступает против оккупации палестинских территорий, которые "ведут Израиль прямиком в ад".

Отметим, что в своей предыдущей книге "Кто и как изобрел еврейский народ", вышедшей в 2008 году, Шломо Занд настаивал на том, что евреев как народа не существует и никогда не существовало, а изгнание евреев с исторической родины – всего лишь миф.

Шломо Занд родился в Линце (Австрия), в семье еврейских беженцев из Польши, переживших Катастрофу. В 1948 году перебрался вместе с родителями в Израиль.

Его отец, человек коммунистических взглядов, намеревался вступить с борьбу с "британскими империалистами", но англичане уже покидали Палестину. Семья поначалу жила в оставленном жителями в ходе войны арабском доме в Яффо. Отец работал курьером и ночным сторожем, мать подрабатывала уборкой.

В 1965—1967 годах Занд служил в Армии обороны Израиля. В 1967 году, во время Шестидневной войны, участвовал в боях за Иерусалим. В 1975 году получил степень бакалавра по истории. " (с).

"работа профессора современной истории в Университете Тель-Авива вызвала большой резонанс. Книга «Как я перестал быть евреем» - это его персональный вклад в давно идущую дискуссию вокруг т.н. секулярного Иудаизма. Идентичность, говорит он, которая определяет принадлежность к особой привилегированной группе, это то, от чего он теперь отказывается.

Другая книга Занда «Кто и как изобрел еврейский народ», увидевшая свет в 2008 году, вызвала эффект разорвавшейся бомбы. Имя профессора стало известно во всем мире.

«Нет никаких сомнений в том, что быть евреем в Израиле означает власть и привилегии», - говорит он. Но это за счет израильских арабов, которые не являются евреями, и, следовательно, становятся гражданами второго сорта. Что еще хуже, такие привилегии недоступны благодаря природе светского иудаизма. Если ты веришь в Бога, ты можешь стать религиозным евреем, к примеру, или, приложив массу усилий, можно стать британцем, французом, членом Лейбористской партии. Но, скажем, палестинскому студенту превратиться в секулярного еврея, отмечает Занд, невозможно, даже если он станет иудеем.

«Принадлежать к секулярным евреям, - это, значит, входить в определенный клуб избранных. В него нельзя просто так вступить. Никто не может стать секулярным евреем, если он не был рожден матерьею-еврейкой». – отмечает профессор и добавляет: «И лично для себя я решил отказаться от такого подарка, на весь остаток своей жизни».

«Израиль декларирует себя еврейским государством. Иными словами, быть евреем в Израиле – это значит быть привилегированной персоной. Я приведу пример: если Великобритания заявит себя не государством для всех британцев, а, скажем, только для англичан, исповедующих Христианство, то это будет означать только одно – англичанин-христианин имеет там особое положение. Здесь огромное количество людей – неевреи и которые не могут стать евреями никогда. И этого уже достаточно для меня, чтобы более не относить себя в Израиле к евреям».

До сих пор Израиль, несмотря на его внутренне несправедливое устройство, рассматривается в мире как чуть ли не единственная демократия на Ближнем Востоке. Занд говорит, что либеральная политическая культура там, конечно, существует – выход в еврейском государстве его книги, которая стала бестселлером, доказывает это.

Но реальной демократии нет. Израиль не стремиться обеспечить благополучие всех его граждан, всего своего населения, считает ученый. Скорее, он озабочен удовлетворением интересов мирового еврейского сообщества.

Проблема далеко не только в том, что арабы, граждане Израиля, на самом деле не нужны своему государству. Палестинцы на оккупированных территориях, говорит Занд, вообще лишены каких-либо гражданских прав. «И это продолжается не недели или месяцы, не 47 дней. А 47 лет! Целый исторический период! Израиль не может считаться демократией, пока часть населения на его территории находится в таком положении… Скорее Тунис станет первой демократией на Ближнем Востоке. Может быть…», - заключает профессор...

Сейчас порядка 5 миллионов палестинских беженцев живут в лагерях для беженцев в соседних с Израилем странах. Занд также считает, что Израиль должен признать свою ответственность за то, что произошло в 1948 году, т.е. за возникновение проблемы...

Занд говорит, что в нынешнем виде у Израиля нет перспектив выживания. В своей книге он много пишет об апартеиде в еврейском государстве. Он вообще часто использует данный термин при описании нынешней ситуации.

«На оккупированных территориях мы имеем чистый, неприкрытый апартеид, даже если это несколько отличается от того, что было в Южной Африке. Евреи живут отдельно от арабов. Арабы не имеют права жить в еврейских поселениях. Между ними непреодолимая пропасть. Они контактируют только, если когда арабы строят дома для евреев-колонистов. Но люди не живут вместе. Их дети ходят в разные школы. А теперь скажите: почему я не могу использовать слово «апартеид», когда я говорю об этом?», - вопрошает ученый.

Совсем недавно министр обороны Израиля Моше Яалон запретил палестинцам работать в Тель-Авиве. По его словам, это необходимо из соображений безопасности.

«Но это смешно. Ведь людей обыскивают по утрам. Если у кого-то найдется бомба, его могут арестовать», - говорит он. Профессор не считает это «мерой безопасности». По его словам, данное решение принято в интересах поселенцев, которые вообще не хотят ездить в одних автобусах с арабами...

Занд рассказывает, что получил сотни и тысячи откликов на его книгу. «Я надеюсь, - добавляет ученый, - что хоть кому-то помогу изжить в себе расизм. Если будут такие, то, значит, все не зря».

"Но пока я смотрю на ситуацию крайне пессимистически. Кажется, в мире вообще нет ничего такого, что могло бы заставить Израиль уйти с оккупированных территорий и хоть как-то улучшить ситуацию. Кроме одной вещи – террора. Думая об этом, меня охватывает отчаяние" (процитировано с сокращениями).


~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

"Хочу быть иудеем!"

Израильский профессор, которого я цитировал в предыдущем разделе, не хочет считать себя евреем. Однако есть и другие евреи, которые наоборот хотят стать иудеями, причём иногда - даже иудофашистами. Помню, давным-давно один такой душевнобольной, почитав мои материалы, написал в комментариях: "Круто! Я тоже хочу стать радикальным иудеем!" И тогда я подумал, что наверно многие евреи испытывают подобные желания. Ведь перспектива на первый взгляд заманчивая - радикал-иудеи типа крутые, у них есть деньги, власть, слава... Да и вообще, как многие думают, евреи умные, ведь они живут лучше других в материальном плане. И соответственно, поэтому они более успешны.

Однако рассуждать подобным образом могут только недалёкие, примитивно мыслящие люди. Потому что сами по себе деньги, власть, известность и т.п. не приносят счастья. Счастье приносит прежде всего нормальная жизнь - нормальная в эмоциональном, сексуальном, психологическом смысле слова. А подавляющее большинство евреев лишены этого начисто. Когда я смотрю на всех этих грызущихся между собой, обезумевших от бухла и наркоты еврейских "звёзд", я понимаю: счастьем тут и не пахнет. И когда я смотрю на вымученные улыбки, на затравленные бегающие глазки раввинов и политиков, я тоже понимаю: так могут выглядеть только люди, которые постоянно живут в ожидании, что завтра их порвут на куски. Да и вспоминая своих еврейских одноклассников, которых все игнорировали и зачастую откровенно чморили, я понимаю: нет, завидовать тут нечему.

Что же касается ума - не нужно путать ум и коварство. И тем более не следует принимать коварство за некую житейскую мудрость, успешность. Мошенник, который обманным путём обкрадывает студента, не умнее и не мудрее студента - он просто коварней. И уж тем более мошенник не более успешен, чем студент. Потому что преступник живёт по схеме "украл - выпил - в тюрьму", и закончит свои дни у параши. Может, его даже скоро утопят в параше, предварительно опустив по иудейским понятиям.
А студент будет развлекаться с друзьями и подругами, и умрёт лет через 50 в своей постели. Хотя он тоже не святой, но по крайней мере - не преступник.
Так же и с "умными/мудрыми" иудеями - они на самом деле не умны и не мудры, а просто коварны. Поэтому они столько и наворовали, и вообще отравили жизнь огромному количеству людей и т.д. Но именно поэтому они и закончат в конечном итоге гораздо хуже, чем их жертвы. И сегодня мы уже наблюдаем начало их мучительного конца: против иудофашистов вводят санкции, отбирают у них имущество, некоторых банально избивают, сажают, опускают, убивают. Конечно, делают это тоже не святые, а иногда даже - такие же иудофашисты. Но суть от этого не меняется: закон кармы работает.


* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

Подытожим: радикал-иудеи являются главными врагами русского/российского народа и всего человечества. Иудофашисты - это ультра-, мега-нацисты. Обычные (гойские) нацисты как правило считают себя представителями высшей расы, а других, "неполноценных" граждан - представителями низших рас, но всё-таки людьми. Более того, некоторые гои-нацисты даже полагают, что "неполноценные" народы имеют право на существование и отстаивание своих национальных интересов, но только исключительно в своих родных странах. Иудейские же фашисты не считают неевреев людьми, и стремятся полностью поработить/уничтожить гойское население.
Однако при этом иудоэкстремистов нельзя назвать националистами в конструктивном смысле слова, т.к. они по большому счёту не заботятся о национальных интересах евреев. Наоборот, радикал-иудеи - это главные враги еврейской нации, главные антисемиты. Они уничтожали "неправильных" евреев в прошлом, пытаются сокращать их численность в наше время и планируют уничтожить бОльшую часть своих соплеменников в будущем (см. "Заметки об ИУДАИЗМЕ", "Заметки об ИУДАИЗМЕ - 2"). Иудоэкстремисты специально разжигают антиеврейские настроения среди гоев - с целью сплотить евреев перед лицом опасности и загнать их в синагоги или прямиком в Израиль. Именно из-за радикальных иудеев, которые проповедуют учение о "богоизбранности" еврейского народа, миллионы гоев ненавидят евреев и отравляют им жизнь на бытовом уровне. К тому же, деля евреев на полноценных и неполноценных, иудоэкстремисты разжигают антисемитские настроения даже внутри еврейского общества - они фактически заставляют иудеев превращаться в антисемитов и презирать своих соплеменников.

Хотя с антропологической точки зрения считать евреев какой-то отдельной нацией и делить их на первый/второй сорт просто глупо. Давайте зададимся вопросом: кто такие сегодня евреи? Что такое еврейский народ? Национальная группа, которая отличается от других национальных групп внешне, генетически? Безусловно, многие евреи имеют некие общие друг с другом черты. Но такие же черты имеют и другие представители средиземноморской расы - арабы, кавказцы, итальянцы... К тому же, давайте вспомним ответ раввина еврейскому мальчику из первых "Заметок об ИУДАИЗМЕ" - из этого текста следует, что иудейские женщины активно рожают детей от гоев. По иудейским понятиям, такие дети являются стопроцентными евреями. Но мы-то с вами понимаем, что понятия понятиями, а генетику пока ещё никто не отменял. Поэтому огромное количество евреев и выглядят не как типичные семиты, а как белые, или как монголоиды, негроиды. И это неудивительно, ведь "богоизбранные" уже давно живут в самых разных странах, у них почти две тысячи лет не было своего государства. Кстати, вышеупомянутый израильский профессор Занд утверждает, что евреев как народа не существует и никогда не существовало. Следовательно, евреи - это не национальность, не национальная группа. А какая?
Может быть, евреи - скорее не национальная группа, а этнокультурная? Может, их объединяет общая для всех евреев культура? Опять нет. Конечно, многие иудеи сейчас учат иврит и изучают Тору. Но опять же, у них на протяжении столетий не было собственной страны, своего языка. Евреи рассеялись по всему миру, и потому в большинстве своём, в культурном смысле являются американцами, русскими, немцами, поляками и пр.
Тогда, возможно, евреи - это религиозная группа, группа иудаистов? Отчасти да. Однако многие российские и зарубежные евреи называют себя православными, католиками, буддистами, индуистами...
Так кто же тогда сегодня евреи? Получается, евреи сегодня - это представители самых разных национальностей, культур и вероисповеданий, которые просто имеют какое-то отношение к пресловутому еврейскому вопросу. И радикальные иудеи на этом основании постоянно втягивают их в свою среду, подпитывая и укрепляя таким образом международную еврейскую мафию (об основных целях которой мы с вами уже кое-что знаем). То есть, если у тебя были еврейские предки, или ВРОДЕ БЫ были, или у тебя "подозрительная" фамилия, или кто-то из твоих родных когда-то принял иудаизм и т.д. - к тебе, возможно, рано или поздно подойдут и скажут: мол, слушай, ты ж еврей(ка) - давай к нам, а то ты же знаешь, кругом одни антисемиты... Причём о том, что тебе предлагают стать членом фашистского мафиозного сообщества, иудофашисты скорее всего сразу не расскажут. А когда ты начнёшь понимать, во что тебя втянули - будет уже поздно...

Некоторые читатели наверно подумают: а как же можно бороться с иудофашистами, если они захватили власть и вообще почти все "хлебные места", что мы можем им противопоставить? Наверное, каждый должен ответить для себя на этот вопрос самостоятельно - к сожалению, у меня нет чёткого плана борьбы с иудейской мафией. Я могу лишь привести в пример Индию середины 20-го века - там люди разных национальностей сумели объединиться, можно сказать, в одну индийскую нацию, и мирно выдавили из своей страны британских колонизаторов, бойкотируя их организации, товары и т.п. Но, к несчастью, индийцы не сумели полностью отказаться от навязанной им колонизаторами, по сути иудаистской фашистско-сексофобной идеологии. И в результате проблем у них стало может и меньше, но не намного.
Следовательно, бойкотировать надо не столько иудейские банки, магазины, товары и пр., сколько иудофашистскую идеологию. Данная идеология опасна в том числе и потому, что она постоянно рядится в разные одежды: в "цивилизованно"-иудейские, якобы "христианские", исламские, коммунистические, национал-социалистические, "либеральные"... Поэтому многие и не могут узнать, вычислить иудофашистскую идеологию по названию.
Однако её можно вычислить по сути пропагандируемых идей. Иудофашизм - это практически всегда ненависть, человеконенавистничество. Причём ненависть может разжигаться по отношению к кому угодно: к инородцам, капиталистам или наоборот коммунистам, к "развратникам и извращенцам", "еретикам/сектантам"... Одна из основных задач иудофашистов заключается в том, чтобы постоянно натравливать неевреев друг на друга, с целью их взаимного уничтожения. А значит нам всем необходимо постоянно вычищать из своих зомбированных мозгов нацистские, коммунистические, сексофобно-гомофобные, лжерелигиозные установки... И только когда мы поймём, что нашими настоящими врагами являются не предлагаемые нам иудеями в качестве врагов "хохлы", "чурки", "извращенцы", "сектанты" и т.д. - у нас появится шанс на спасение.

Ну и, конечно, всем нам ни в коем случае не следует болезненно-эмоционально реагировать на злодеяния иудофашистов. Потому что им только это и надо - можно сказать что они, как вампиры, питаются нашими отрицательными эмоциями и наслаждаются страданиями своих жертв. Один иудофашист мне прямо так и написал: "мы для того и живем, шоб вы ерзали до конца ваших дней, прежде чем сдохните". Вампирическим садистам крайне необходимо, чтобы их жертвы именно "ёрзали", то есть переживали, страдали - иначе садисты не получат главного, того, ради чего они живут - садистского удовольствия. Поэтому не стоит доставлять им это удовольствие.
К тому же, китайские мудрецы говорили: "Вами управляет тот, кто вас злит", "То, что вы можете воспринимать спокойно, больше не управляет вами". И это чистая правда. Следовательно, бороться с иудофашистами нужно спокойно, хладнокровно, безэмоционально. Тем более что эмоции, как известно, затмевают разум. А разум нам с вами ещё понадобится...

___________________________________________________________________________

Автор-составитель не пытается кого-либо оскорбить или дискредитировать, не призывает к экстремизму, иным противозаконным действиям и не утверждает, что все без исключения представители прямо либо косвенно упомянутых национальных, религиозных, социальных и прочих групп неполноценны, опасны для общества и т.п. Не следует принимать нормальных евреев за радикальных иудоэкстремистов. Некоторые содержащиеся в текстах формулировки являются оценочными суждениями.

--------------------------------------------------------------------

"Заметки..." предлагаются бесплатно для свободного распространения - их можно и нужно копировать, полностью или частично.

_________________________________________________________________________________

P.S. Кстати, православная церковь, в отличие от католической, до сих пор не покаялась за преступления своих инквизиторов...

_________________________________________

Глава VI. Отлучение и анафема

...Православная церковь практиковала отлучение довольно широко, в зависимости от характера и суровости его последствий, оно называлось еще «анафемой», «извержением», «неблагословением», «клятвой». Православная церковь также применяла отлучение не только к отдельным лицам, но и к целым городам и областям. Это был один из способов борьбы за свои привилегии, за церковную и монастырскую собственность, за власть московских князей над феодальными князьями. Посредством отлучения церковь и правительство расправлялись с антицерковными движениями, принимавшими форму ересей и раскола и являвшимися одной из форм социального протеста...

Изданный при Петре I в 1720 г. Духовный регламент пытался определить меру вины, требовавшей церковного проклятия. Анафему и отлучение разрешалось применять за выступления против церкви, ее обрядов и таинств, за «презрение к церкви и безбожие, явное ругательство и посмеяние закона божьего». В дополнение к этому церковному наказанию Духовный регламент ввел еще гражданские последствия отлучения, усилив этим его значение как устрашающего акта. Лица, подвергшиеся отлучению, лишались некоторых гражданских прав, не допускались к торговым делам, они были «словно арестованные». Еще большим ограничениям подвергались лица, преданные анафеме. Духовный регламент сравнивал их с «убиенными», т.е. они лишались всех гражданских прав.

Широко использовалось отлучение и анафема в борьбе с народно-освободительным движением, с восстаниями против феодально - крепостнического гнета и самодержавия...

Анафема применялась также для защиты установленного при Петре I порядка престолонаследия и для утверждения якобы божественного происхождения царской власти. Тех, кто выступал против самодержавия, помимо сурового наказания подвергали еще царскому проклятию. В 1718 г. майор Степан Глебов выступил против Петра I и его реформ и распространял против Петра и церкви «подметные письма». Глебова пытали горячими угольями и раскаленным железом, били кнутом, а затем посадили на кол на Красной площади. Глебов умер в страшных мучениях лишь через два дня; уже после смерти ему отрубили голову. Через три года Петр вновь вспомнил о своем враге. По его приказанию Синод предал Глебова проклятию, «яко лютейшего благочестия преступника и презирателя и богоненавистника»...

В начале XX в. православные иерархи вновь прибегли к этому средству борьбы со своими противниками, на этот раз выступая против Л.Н. Толстого и его учения. Толстой вел борьбу с Синодом и всем полицейским аппаратом господствующей церкви, но он не был противником всякой религии. Подновляя церковное учение, Толстой отвергал признанную казенной церковью обрядность, чем подрывал ее устои, но взамен проповедовал новую, очищенную религию. Он звал рабочих и крестьян к «непротивлению злу насилием», т.е. к отказу от классовой борьбы.

Синод усмотрел в деятельности Толстого «нарушение мира церковного» и отлучил его в 1901 г. от церкви. Отлучение было Синодом подготовлено еще в 1890 г., когда Толстой отказался от казенной церкви и открыто выступал против нее. Но церковники не провели сразу это решение в жизнь, опасаясь, что отлучение придаст Толстому ореол мученичества и тем увеличит число его сторонников.

Чествуя память Толстого в статье, опубликованной в газете «Социал-демократ», В. И. Ленин писал в 1910 г., через несколько дней после смерти писателя: «... святейшие отцы только что проделали особенно гнусную мерзость, подсылая попов к умирающему, чтобы надуть народ и сказать, что Толстой «раскаялся». Святейший Синод отлучил Толстого от церкви. Тем лучше. Этот подвиг зачтется ему в час народной расправы с чиновниками в рясах... с темными инквизиторами...».

Отлучение преследовало цель восстановить против Толстого все темные силы реакции, разжечь к нему ненависть и вражду. Однако злобные выпады духовенства и реакционных элементов не отразились на отношении к Толстому широких масс. Как вынужден был признать обер-прокурор Синода Победоносцев, послание Синода вызвало лишь «тучу озлобления». Толстой с еще большей страстностью обличал церковь и духовенство. «Я убедился, — писал он, — что учение церкви есть теоретически коварная и вредная ложь, практически же собрание самых грубых суеверий и колдовства, скрывающее совершенно весь смысл христианского учения»...

Духовные власти грозили анафемой всем «неправославномыслящим», о чем они не раз сообщали в церковной печати и с церковных амвонов. Защищая эту меру воздействия на массы, царское законодательство лишало лиц, подвергшихся отлучению, некоторых гражданских прав, в частности отлученных не допускали в качестве свидетелей на суде...

_________________________________________

Глава VII. Разжигание национальной и религиозной нетерпимости как средство отвлечения масс от классовой борьбы

...Представители современной православной церкви стараются доказать, будто не только христианство вообще, но и православие в частности неизменно выступало против неравенства народов, против признания отдельных народов неполноценными, так как такое учение, по их словам, нарушало бы главную заповедь Христа о любви к людям, разрушало бы дело спасания, ради которого учреждена церковь.

В действительности было совсем не так...

Подобно тому как на Западе католическая и лютеранская церковь разжигали ненависть к народам, исповедовавшим другую религию, и воспитывали народ в духе религиозной нетерпимости, так и в России православная церковь проповедовала нетерпимое отношение к иностранцам, приезжавшим в Россию, к их религиям, утверждая, будто лишь православная религия является истинной. В Москве долгое время не разрешали строить лютеранские церкви, а ранее построенные были разрушены, их алтари выброшены на поругание. Православные церковники рассматривали протестантство как незаконное уклонение от «истинной» церкви. Протестантство они называли «еретическим», а его основателя Лютера «слугой антихриста, самовольным похитителем учительского права»...

Против лютеран и катехизиса Лютера было направлено и послание патриарха Адриана (1696 г.). В составленном им «Православном исповедании веры» патриарх обвинил иностранцев в том, что они, как волки в овечьих шкурах, вошли в русскую землю и начали тайком вносить свои обычаи и обряды. Подобно другим представителям церкви Адриан старался помешать проникновению в Россию западных идей, сеял недоверие и неприязнь к вере иностранцев. Примером для него было нетерпимое отношение католиков к протестантам и протестантов к католикам, а тех и других к православию...

...в 1715 г. за переход из православия в протестантство судили крестьянина Унруда. Ему вырвали язык, затем отсекли руки, а под конец голову. За оставление православия судили в 1696 г. и Якова Янсена. Это был голландский матрос, поступивший на русскую службу и принявший православие. Во время первого азовского похода Янсен перешел на сторону турок и принял мусульманство. По требованию Петра турецкие власти выдали перебежчика. Янсена привезли в Москву скованным, с петлей на шее, поставили под виселицей и сделали надпись: «Сей злодей веру свою переменил четырежды, изменник стал богу и человеком, католик сей стал протестант, потом грек, а вконец магометанин». Янсену изломали колесом руки и ноги, затем отсекли голову и насадили ее на кол.

Несмотря на разжигание ненависти к иностранцам-иноверцам, многие москвичи пытались завязать с ними дружеские отношения и перенять у них практические знания. Интересна в этой связи жалоба матери на сына Кондрата, с которой она обратилась к московскому патриарху. Религиозная женщина жаловалась на своего сына, что он, «забыв страх божий, в церковь божью не ходит, отца духовного не имеет, с иноземцами некрещенными водится». Любознательного юношу по распоряжению патриарха били батогами и сослали под начал в московский Симонов монастырь...

Религиозная нетерпимость проявлялась также и к евреям. Уже в 1563 г. при взятии войсками Полоцка всех евреев по приказу Ивана IV в «воду пометали», только немногих, принявших православие, пощадили. В Смоленске евреев сжигали на кострах. О бесчеловечной расправе с евреями как с «врагами веры Христовой» рассказывает иностранец Петрей де Эрлезунд. По его словам, при царе Иване IV евреев, не желавших креститься, сжигали живыми, либо вешали и в воду бросали...

В обстановке травли народов нерусской национальности возникло и «мултанское дело», когда 10 крестьян-удмуртов, жителей села Старый Мултан Вятской губернии были ложно обвинены в принесении человеческих жертв языческим богам. На суде, происходившем в 1892 г., в качестве «сведующих лиц» выступали и местные священники. Было осуждено семеро крестьян-удмуртов, а все население Мултана было обвинено в участии, укрывательстве и содействии. И в этом позорном деле духовенство выступило с защитой человеконенавистнических идей. Священник Н. Н. Блинов в качестве «специалиста» по удмуртской религии написал статью, в которой он поддерживал версию о человеческих жертвоприношениях удмуртов. Это вызвало резкую отповедь В. Г. Короленко, обвинившего автора статьи в том, что он поддерживает «полицейскую инквизицию». Отповедь В. Г. Короленко не смутила, однако, инквизитора в рясе, и с обвинениями по адресу удмуртов он выступил на X съезде естествоиспытателей и врачей, а затем выпустил книгу «Языческий культ вотяков». В этой книге он продолжал травить удмуртов. «Труд» священника Блинова подвергся резкой критике В. Г. Короленко. В статье «Из Вятского края», помещенной в журнале «Русское богатство», писатель со свойственной ему страстностью разоблачил этого мракобеса в рясе, защищавшего и пропагандировавшего человеконенавистнические взгляды, разделявшиеся также и обер-прокурором Синода К. П. Победоносцевым. Как сообщил А. Ф. Кони в статье «Короленко и суд», Победоносцев внимательно следил за мултанским делом, стараясь дать ему такое направление, чтобы обеспечить обвинительный приговор.

Благодаря вмешательству прогрессивной интеллигенции во главе с В. Г. Короленко позорный приговор, осудивший целый народ, был отменен, и удмурты, томившиеся в тюрьме в течение четырех лет, получили свободу...

Верховным защитником и хранителем догматов православной церкви и блюстителем правоверия провозглашался царь, повиноваться которому, как сказано в законах, повелевал сам бог. Православная церковь объявлялась национальной, русской церковью. От русских людей требовалось, чтобы они «любили эту церковь вместе с царем и царицей превыше всего». Обязанность защищать православную церковь и ее интересы возлагалась на все гражданское и военное начальство. Уважение к православной церкви, ее обрядам, к церковному «благочинию» поддерживалось с помощью полиции. Полиция следила за тем, чтобы при выполнении церковных обрядов не нарушалось благочиние, чтобы народ чтил праздничные и воскресные дни, чтобы раскольники и сектанты не занимались пропагандой своего учения. Она же защищала священников от всяких обид и оказывала им помощь. Под надзор гражданского начальства и полиции было поставлено и соблюдение церковных обрядов, в частности исповеди. За оскорбление церковного благочиния, за неуважительное отношение к церковным обрядам, особенно за богохульство, виновные сурово наказывались, их лишали гражданских прав и ссылали в каторжные работы сроком до 15 лет. Православный священник как представитель государственной церкви пользовался особой защитой закона: за оскорбление священника словами назначалось тюремное заключение до восьми месяцев, за избиение ссылали в отдаленные места Сибири...

Православной церкви предоставлялось право без всяких стеснений порицать другие религии, ей оказывала в этом содействие полиция. Выступление же против православной церкви, против ее обрядов считалось кощунством. Такое выступление наказывалось тюрьмой или ссылкой в каторжные работы. Переход из православия в другую религию, хотя бы и христианскую, рассматривался как большое преступление и сурово наказывался. За религиозную пропаганду и «совращение» в Уложении о наказаниях 1897 г. была целая система взысканий, вплоть до каторги. Как отмечалось выше, отступники от православия еще в XVIII в. подвергались смертной казни, а имущество их конфисковалось. По Уложению о наказаниях 1897 г. за переход в магометанство, еврейство или другую нехристианскую религию виновные лишались гражданских прав и ссылались на каторгу на 8-10 лет. За совращение из православия в другую христианскую религию виновных лишали гражданских прав и ссылали в Сибирь. За проповедь или сочинение, направленное к совращению из православия в другую религию, полагалась тюрьма сроком до четырех лет и ссылка в Сибирь. Уложение о наказаниях 1903 г. немногим отличалось от Уложения 1897 г. Оба они имели прямую связь с Уложением 1649 г. Нетерпимость, контроль над совестью и суровые наказания за несоблюдение законов о вере — вот что характерно для них.

Несоблюдение жестоких законов, подавлявших свободу совести, квалифицировалось как восстание против власти...

_________________________________________

Глава VIII. Гонения на просвещение и науку

Представители современной православной церкви пытаются скрыть реакционную деятельность этой церкви в прошлом и ее борьбу с просвещением и наукой. Они утверждают, что гонение на просвещение и науку в России, если оно и было, то носило случайный характер, и что церковь никогда не отрицала необходимости и пользы просвещения и науки...

В действительности было не так. Церковь в союзе с самодержавием была гонительницей просвещения народа и насаждала невежество и мракобесие. Просвещение использовалось для оправдания крепостнических порядков и эксплуатации народа. Правительство и церковь старались помешать распространению грамотности, воспитать народ в духе преданности самодержавию и религии, увести его от революционной борьбы. Православная церковь признавала только такое просвещение, которое было основано на религии... Относясь враждебно к просвещению народа и развитию отечественной науки, церковь часто была инициатором травли наиболее талантливых ученых и прогрессивных учителей. Она тормозила развитие просвещения и науки, добивалась уничтожения книг передовых ученых.

Уже в древней Руси церковь выступала в роли гонительницы просвещения и науки. На церковных соборах XIV - XVII ее. рассматривались и утверждались индексы запрещенных книг. Древнейший церковный памятник — Кормчая книга — за чтение таких книг назначала церковное проклятие. Книги, признанные вредными, предлагалось сжигать на теле лиц, у которых они были обнаружены. Особенно ненавистны были духовным властям книги, пришедшие с Запада. Стремясь сохранить в неприкосновенности господствующую религиозную идеологию, освящавшую крепостнический строй и эксплуатацию народа, духовные власти боролись с проникновением в Москву западноевропейских идей, уничтожали привезенные оттуда книги, а распространителей этих идей и хранителей запрещенных книг подвергали жестокой казни. При Иване III за хранение и чтение иностранных книг в Москве сожгли в деревянной клетке князя Лукомского вместе с переводчиком Матиасом Ляхом, обвинив их в чародействе и злом умысле. Тогда же как колдуна, знавшегося с нечистой силой, казнили врача-иностранца Антона Эренштейна, а в 1580 г., в царствование Ивана IV, сожгли как «лютого волхва» придворного врача-иностранца Бомелия...

Ненависть духовного ведомства вызвала деятельность выдающегося русского просветителя Н. И. Новикова, сумевшего за короткий срок издать много книг по всем отраслям знания. В книгах резко критиковались религиозный фанатизм и суеверия. По доносу Петра Алексеева, протоиерея московского Архангельского собора, Новикова арестовали, а изданные им книги конфисковали. За оппозиционное отношение к самодержавию, за активную просветительную деятельность и критику религии и церкви Новикова как опасного государственного преступника заключили в Шлиссельбургскую крепость, откуда он вышел только через 15 лет, после смерти ненавидевшей его Екатерины...

Во второй половине XIX в. в связи с ростом революционного движения для охраны самодержавия были приняты крайне реакционные меры. Для усиления влияния духовенства в области просвещения народа была организована широкая сеть церковно-приходских школ. Они должны были воспитывать детей в духе преданности самодержавию, православной церкви и так называемой «русской народности».

Церковно-приходская школа рассматривалась как дополнение к церкви. В ее программе главное место занимали церковные предметы — закон божий, церковнославянский язык, церковное пение, богослужение. Изо дня в день детям... говорили об «избранности» русского народа, проповедовали религиозную нетерпимость и национальную вражду...

Духовные власти рассчитывали, что преподавание закона божьего спасет учеников от религиозного индифферентизма, от неверия. Поэтому закон божий считался главным предметом, его учили во всех классах, начиная с приготовительного. Для религиозного воспитания использовались и другие предметы школьной программы — русский язык, история, законоведение и др. Представители церкви превозносили значение православной церкви в истории России, расхваливали «любовь» духовенства к народу, говорили, что русскому народу якобы свойственна особая религиозность. Они затушевывали роль классовой борьбы в истории общества, разжигали национальную и религиозную рознь.

Религиозная идеология в школе насаждалась полицейскими мерами. От учителей требовалось, чтобы они поддерживали антинаучные религиозные взгляды. Изучение естествознания и других точных наук, говорили священники, действует отрицательно на нравственность молодежи. Спасение от неверия видели в пропаганде религиозной идеологи. Ученики и учителя обязаны были регулярно ходить в церковь, исповедоваться, принимать участие в церковных службах, в церковном хоре. За ними существовал неослабный надзор; учеников, пренебрегавших церковными обязанностями, изгоняли из школы как неблагонадежных. Изгонялись и прогрессивные учителя...

Боясь просвещения масс, правительство и духовенство тщательно следили за библиотеками для народа. Эти библиотеки пополнялись главным образом книгами религиозно-нравственного содержания, произведения же лучших русских писателей — Салтыкова-Щедрина, Гл. Успенского, Некрасова, Короленко, Чехова, Шевченко и др. в них не допускались. Как писал один рабочий в «Искре», в библиотеках преимущественно давали книги, которые отупляли рабочего, воспитывали в нем религиозные взгляды. Рабочие были, однако, против лубочных изданий и поповских наставлений, всякого рода поповского хлама.

Чтение художественной литературы духовное ведомство считало грехом, ибо усматривало в ней угрозу для религии. Духовное ведомство старалось помешать распространению художественной литературы, добиваясь ее запрещения и уничтожения. При издании в 1853 г. полного собрания сочинений Н. В. Гоголя из его произведений по требованию духовных властей исключили многие места, которые были найдены оскорбительными для церкви...

Не менее жестоко расправлялись представители церкви с народными зрелищами, с театром. В XVII в. они отбирали у народа музыкальные инструменты — домры, сумры, гудки, гусли и сжигали их на площадях. В XIX-XX ее. духовные власти сравнивали театр с опиумом и добились запрещения устраивать зрелища накануне праздничных и воскресных дней, а за посещение театра в дни великого поста грозили отлучением от церкви и церковным проклятием. Духовное ведомство следило, чтобы в пьесах не было критики религии... По их настоянию из пьес и оперных либретто вычеркивались целые страницы за то, что в них якобы оскорблялось религиозное чувство верующих. Так, пострадали комедия Гоголя «Ревизор» — за насмешливое отношение к религии и церкви... драма Л. Н. Толстого «И свет во тьме светит» — за критику православной церкви. Духовное ведомство в 1910 г. добилось запрещения ее постановки...

_________________________________________

Мы стремились показать, в каких формах проявлялась инквизиторская деятельность православной церкви. Как мы видели, уже в древней Руси православная церковь боролась с антифеодальными движениями, принимавшими религиозную оболочку — ересью стригольников, новгородско-московской и т. д. Церковь теоретически обосновывала необходимость применения к еретикам и церковным мятежникам «лютых казней» и пыталась пересадить на русскую почву нравы католической инквизиции. Подобно своим католическим собратьям, православные инквизиторы распространяли и поддерживали в народе веру в существование нечистой силы. Ведовские процессы, гонения раскольников — вот «достойные» подражания испанским инквизиторам.

Повсеместный сыск и предание суду раскольников производились при непосредственном участии специально созданных для этого церковных органов. Под флагом борьбы за чистоту православия проводился массовый террор над раскольниками с применением к ним «градского» суда. Одной из форм протеста против этого террора было их массовое самосожжение.

Инквизиционными методами насаждалось православие среди нерусских народов. Наиболее мрачную память о себе оставила Новокрещенская контора. Ее деятельность была причиной многочисленных народных волнений...

Сожжение на кострах, каторжные работы, лишение гражданских прав, ссылка и преследования — вот средства защиты православной веры. Под видом сохранения ее «чистоты» насаждалась религиозная нетерпимость. Переход из православия в другие религии жестоко карался. В царском законодательстве существовала целая система наказаний для борьбы со свободой совести. Инициатором ее выступало духовное ведомство. Вероотступников и ослушников «воспитывали» в монастырских тюрьмах в тяжелейших условиях в течение многих лет. Сомневающихся в вере и критикующих религию отлучали от церкви и предавали анафеме.

Такова была деятельность православной инквизиции. И хотя православная церковь не имела такого организованного аппарата, какой был у католической церкви, она расправлялась с церковными «мятежниками» с не меньшей жестокостью, чем это делали католические инквизиторы.

Читатель может спросить: а как обстояло дело с инаковерующими у представителей других... религий — у лютеран, сектантов, иудеев, мусульман? Представители этих религиозных учений также были жестокими инквизиторами и пытались огнем и мечом задушить ростки свободомыслия, критику официального учения этих религий. Каждая из этих религий, проповедуя свою исключительность, отличалась нетерпимостью к другим религиям, ее представители прибегали к насилиям над совестью граждан для «доказательства» превосходства исповедуемой ими веры, особенно если на их стороне был карательный аппарат государства...

_______________________________________________

Автор поста не пытается кого-либо оскорбить, не призывает к разжиганию розни и не утверждает, что все без исключения представители упомянутых социальных и иных групп являются неполноценными, опасными для общества и пр.


======================================================

_________________________________________

Глава III. Инквизиционные методы борьбы с расколом

Во второй половине XVII в. в Московском государстве возникло широкое религиозное движение, известное под именем раскола. Внешним поводом для этого движения была церковная реформа, предпринятая патриархом Никоном и вызвавшая резкое столкновение внутри православной церкви между защитниками реформы и ее противниками. На стороне противников реформы была значительная часть низшего духовенства, недовольного поборами со стороны церковной знати, ее жестокостью, а также усилением ее власти. Но основной причиной развития раскола была борьба крестьян и посадских людей против феодальной эксплуатации...

Начало кровавого похода против раскольников как врагов государства и церкви было связано с именем патриарха Никона, который не останавливался перед суровыми мерами, чтобы задушить в самом начале новое антицерковное движение. Патриарх Никон, подобно своим предшественникам, был богатейшим феодалом и не стеснялся в средствах, когда шла речь об увеличении его вотчин и богатств. Современники говорили о Никоне, что он, как разбойник, грабил церкви и монастыри, захватывал вотчины бояр и служилых людей. Этому феодалу принадлежало свыше 25 тысяч крестьянских дворов. Крестьяне, жившие на патриарших землях, подвергались тягчайшей эксплуатации. Как отмечает один источник, Никон своих крестьян «тяжкими трудами умучил». Он беспощадно расправлялся также с неугодившими ему церковниками. За малейшие провинности их заключали в монастыри, отправляли в ссылку. Его называли «лютым волком», «жестоким истязателем».

Начав поход против сторонников старой веры, Никон подвергал пыткам наиболее активных представителей раскола. Им резали языки, руки и ноги, сжигали на кострах. При Никоне инквизиторские костры запылали во многих местах. Яркую картину кровавого террора, предпринятого Никоном и его приспешниками, дает, в частности, раскольническая литература. «Никон, — писал в своем послании расколоучитель Аввакум, — епископа Павла Коломенского мучил и сжег в новгородских пределах; протопопа костромского Даниила уморил в земляной тюрьме в Астрахани; священнику Гавриилу в Нижнем приказал отрубить голову; старца Иону Казанца в Кольском остроге на пять частей рассекли; в Холмогорах сожгли Ивана Юродивого, в Боровске — священника Полиевкта и с ним 14 человек. В Нижнем сожгли народу много, в Казани 30 человек, а живущих на Волге в городах и селах и не хотевших принять антихристовой печати клали под меч тысячами. А со мной, —продолжал далее Аввакум, — сидело 60 человек и всех нас мучил и бил и проклинал и в тюрьме держал».

Расколоучитель Андрей Денисов в «Повести о жизни Никона» сравнивает участь раскольников с участью первых христиан в Римской империи. Перечисляя орудия пыток — бичи, клещи, тряски, плахи, мечи, срубы, он упоминает и о железных хомутах — типичном орудии инквизиции: «Хомуты, притягивающие главу, руки и ноги в едино место, от которого злейшего мучительства по хребту лежащие кости по суставам сокрушаются, кровь же из уст, и из ушей и ноздрей и из очей течет»...

Повсеместное недовольство инквизиторской жестокостью Никона вынудило правительство (после низложения Никона в 1666 г.) расследовать деятельность этого опального патриарха. Царским указом предписывалось выяснить, кому Никон чинил наказание — «велел бить кнутом, и руки и ноги ломал, или пытал и казнями градскими казнил». Но «пытанных и казненных» было так много, что установить число пострадавших оказалось невозможно.

Тем не менее кровавый террор над раскольниками как врагами церкви и феодально-крепостнического государства продолжался и был освящен церковным собором 1666/67 г., на который собрались виднейшие представители церкви. Собор во главе с патриархом, сменившим низложенного Никона, оправдал инквизиционные действия против раскольников и подвел под них теоретическое обоснование; противников церкви, ссылаясь на решения первых вселенских соборов, осудили на различные «томления», т.е. казни.

В соответствии с решениями этих соборов еретиков избивали воловьими жилами, им резали языки, руки, ноги, возили с позором по городу, а затем бросали в тюрьмы, где содержали до самой смерти...

Для борьбы с расколом в 1681 г. вновь созвали церковный собор во главе с патриархом Иоакимом. Этот собор решил казнить огнем первых расколоучителей и применить самые жестокие меры к их последователям. Постановления собора стали послушно выполняться, и 1 апреля 1681 г. на площади в Пустозерске сожгли в срубе раскольнических учителей протопопа Аввакума, Лазаря, Епифания и Никифорова, томившихся в местной тюрьме. По настоянию патриарха Иоакима в 1684 г. сожгли видного расколоучителя Федора Михайлова.

Один из выдающихся раскольнических учителей Никита Пустосвят, как отмечает постановление церковного собора, был «главосечен и в блато ввержен, и псам брошен на съядение».

Царской грамотой 1682 г. «О повсеместном сыске и предании суду раскольников» епископы получили новые полномочия в борьбе с расколом. В церковных застенках раскольников пытали, затем духовные власти выносили решения о суде над ними, и эти решения беспрекословно исполнялись светской властью...

Церковных противников сжигали не только на кострах, но и в раскаленных железных котлах. Так в 1669 г. были сожжены в железном котле раскольники Петр и Евдоким...

Инквизиционные методы борьбы с еретиками в XVIII в. получили дальнейшее развитие. В «Статьях о святительских судах», составленных в 1700 г. при Петре I по инициативе патриарха Адриана, вновь доказывалось право церкви на беспощадное уничтожение ее врагов. Следствие о «церковных мятежниках» вели патриарший приказ и епархиальные церковные суды, упорствующих отсылали в стрелецкий и другие приказы для «градского» наказания. Идеологами и организаторами террора по отношению к раскольникам и другим противникам церкви были церковные иерархи. Филофей Лещинский, назначенный в 1702 г. сибирским митрополитом, рекомендовал Петру I истреблять церковных раскольников, а дома их разрушать до основания. Ближайший помощник Петра, нижегородский епископ Питирим в 1706г. подробно разработал программу по борьбе с антицерковным движением. Называя «церковных мятежников» государственными преступниками, которые «благочинию государственному не радуются», «на церковь вси злобою согласны», Питирим предлагал хватать их, наказывать смертью, а деревни уничтожать.

Петр I одобрил предложенные Питиримом меры борьбы с антицерковным движением. В 1718 г. им был издан указ о строгом преследовании раскольников, об оказании правительственными органами помощи церковным инквизиторам в их «равноапостольском деле», как назвал Петр кровавую расправу духовенства с врагами церкви. За неоказание такой помощи виновные карались смертью «без всякого милосердия» как враги святой церкви. Раскольнических «заводчиков» и учителей предписывалось подвергать жестокому наказанию и, вырезав ноздри, ссылать на галеры...

_________________________________________

Глава IV. Монастырские тюрьмы и использование их для борьбы с антицерковным и революционным движением

Многие монастыри царской России служили тюрьмами, в которые заключались лица, обвиняемые в религиозном свободомыслии, участники антицерковных движений, а также боровшиеся против самодержавия, против крепостного гнета, участники революционного движения. Монастырское заключение — одно из самых тяжких наказаний, применяемых православной церковью с давних пор. Так, в Никоновской летописи рассказывается, что еще в начале XI в. еретики заключались в погреба архиерейских домов. Но особенно переполнены монастырские тюрьмы были в XVII - XVIII ее., когда выступления против свободомыслия и феодально-помещичьей эксплуатации принимали часто религиозную окраску. Немало лиц, обвиненных в антицерковных и политических выступлениях, содержалось в монастырских казематах и в XIX в.

Самыми страшными из монастырских застенков были земляные тюрьмы. Там держали наиболее опасных для церкви и царизма преступников — «раскольников и церковных мятежников». Земляные тюрьмы представляли собой вырытые в земле ямы, в которые затем опускались деревянные срубы. Поверх земли делалась кровля с небольшим оконцем для передачи пищи...

Во многих монастырях узников помещали в особые каменные мешки. Например, в Прилуцком монастыре Вологодской губернии каменные мешки представляли собой узкие каменные шкафы, возведенные в несколько этажей внутри монастырских башен. Каменные мешки были изолированы друг от друга, их окна и двери заделывались кирпичом, оставлялось лишь небольшое отверстие для передачи узнику пищи и воды. Каменные мешки имел также Спасо-Каменский монастырь Вологодской губернии, основанный в 1260 г. Тюрьмой здесь служили монастырские башни. Из этих тайников узники редко выходили на волю...

Отдаленность многих монастырей от населенных пунктов, высокие монастырские стены (например, в Суздальском Спасо-Евфимиевом монастыре стены были высотой свыше 27 метров, а толщиной 2 метра) и надежная охрана делали невозможным побег из монастырских тюрем, и узники проводили в них часто всю жизнь «до скончания живота».

В монастырских тюрьмах режим был более суровый, чем в каторжных. Роль тюремщиков выполняли сами монахи, они же наблюдали за приставленными сторожами, а комендантом монастырской тюрьмы был архимандрит, обладавший неограниченной властью...

В монастырских тюрьмах узники часто были закованы в ручные и ножные кандалы, прикованы к стене или к деревянной громадной колоде, подвергались «смирению по монастырскому обычаю». «Смирение» выражалось в том, что узников сажали на цепь, наказывали батогами или плетьми, изнуряли тяжкими монастырскими работами. Для усиления наказания на узников часто надевали «рогатки» — железный обруч вокруг головы, закрывавшийся под подбородком на замок при помощи двух цепей. К обручу приделывались перпендикулярно несколько длинных железных щитов. Рогатка не позволяла узнику лечь, и он вынужден был спать сидя. Такой режим применялся к узникам, считавшимся особо опасными для самодержавия и церкви.

Инквизиционное хозяйство монастырей было самое разнообразное: оковы большие и малые, ручные и ножные, рогатки, кнут, ременные плети, шелепы (расширявшиеся на конце лопатообразные дубинки), батоги. Все это приобреталось на церковные деньги и хранилось в консисторских и монастырских тюрьмах. Цепи были неотъемлемой принадлежностью всех судебных дел, которые вели духовные власти. Выражения «посадить на большую цепь», «содержать в цепи» встречаются во многих памятниках. Узников подвергали наказанию на особом лобном месте, существовавшем во многих монастырях. Характер наказания зависел от усмотрения архимандрита. Виды монастырского «смирения» перечислены в одной сатирической челобитной XVII в., имевшей широкое хождение в рукописных списках. «А в Калязине обитель не малая, — читаем в челобитной, — казна большая, после мору старых лет в запасе осталось, в хлебне по подлавичью стулья да чепи валяются, в мукосейке по спицам шелепы да плети висят, в караульне по подлавичью снопы батогов лежат, а у нас, богомольцев твоих, от того страху они не видят, а у малодушных за плечами кожа вертится, от того и ночью не спится».

В монастырских тюрьмах за узниками велось постоянное наблюдение. Монахи-тюремщики производили обыски, выискивая «зловредные тетрадишки и письма», так как узникам было запрещено писать. Они следили, чтобы узники не общались между собой и с караулом. Беспокойным узникам, нарушавшим суровые тюремные правила, монастырские тюремщики вкладывали в рот кляп; его вынимали только при принятии пищи. Для испанской инквизиции типичен кляп в форме груши, которая могла раздвигаться во рту. Кляп, применявшийся в монастырских тюрьмах, был проще по конструкции, но действовал не хуже испанского, когда надо было заставить узника замолчать...

В монастырских застенках «для познания истины» заключенных нередко пытали. Епископ Георгий Конисский так описывает практиковавшиеся в конце XVII в. казни и пытки: «Казни сии были — колесовать, четвертовать и на кол сажать, а самая легчайшая — вешать и головы рубить. Вины их изыскивались от признания их самих, к тому надежным средством служило препохвальное тогда таинство — пытки, которой догмат и поныне известен из сей пословицы русской — кнут не ангел, души не вынет, а правду скажет, и которая производилась со всей аккуратностью и по указанию Соборного уложения, сиречь степенями и по порядку, батожьем, кнутом и шиною, т.е. разожженным железом, водимым с тихостью или медлительностью по телам человеческим, которые от того кипели, шкварились и вздымались. Прошедший одно испытание поступал во 2-ое, а кто не выйдет живым, тот считался за верное виновным и веден на казнь».

Чаще всего пытали поднятием на дыбу. Как описывает историк М. Снегирев, «поднятому на дыбу привязывали к ногам тяжелые колодки, на кои ставши палач подпрыгивал и тем самым увеличивал мучение: кости, выходя из суставов своих, хрустели, ломались, иногда кожа лопалась, жилы вытягивались, рвались и тем причинялись несносные мучения. В таком положении били кнутом по обнаженной спине так, что кожа лоскутьями летела» м. Пытки производились не только по усмотрению архимандрита, но и по настоянию епископов, которым подчинялись монастырские тюремщики...

Кого же и за какие «вины» заключали в монастырские тюрьмы? Ответ на этот вопрос дают секретные донесения монастырских тюремщиков. На первом месте были лица, выступавшие против господствующей православной церкви, против ее деспотизма в вопросах веры, за свободу совести: старообрядцы и сектанты, отступившие от православной церкви, осужденные «за вольные мысли насчет нравственности и религии», за непризнание «угодников», за отказ от исповеди и причастия...

Ссылка и заключение в монастырские тюрьмы за свободомыслие и неподчинение господствующей церкви особенно часто применялись в XIX в...

Среди узников монастырских тюрем было немало психически ненормальных. Царское правительство не нашло для них другого места! Но часто психически ненормальными объявляли совершенно здоровых людей. Ненормальность их заключалась в том, что они боролись за свободу совести, выступали против господствующей церкви...

На какой же срок помещали узников в монастырские тюрьмы? Часто этот срок не уточнялся. В приговорах и указах встречается обычно выражение «безысходно, навсегда», т.е. узники приговаривались к пожизненному заключению...

Освобождение узников зависело от отзыва монастырского начальства. Но отзывы эти редко были положительными. Обычно монастырские тюремщики давали такие характеристики об узниках: «не может быть освобожден без явной опасности для общественного порядка», «заключение полезно, доколе не придет в чувство христианского самосознания в преступлениях»...

_________________________________________

Глава V. Насильственное насаждение православия среди народностей России

...Еще в XIII-XIV ее. новгородские выходцы, утверждая свою власть в Вятском крае, насаждали христианство мечом и огнем, не останавливаясь перед уничтожением местных народов, не желавших креститься. Делалось это при помощи духовенства, следовавшего за завоевателями в новые места. Грамота 1452 г. митрополита Ионы вятскому духовенству красноречиво рассказывает, как внедрялось христианство среди нерусских народов Вятского края. Священники, по признанию митрополита, перемучили много людей, переморили, в воду пометали, сжигали в избах мужчин, старцев и малых детей, выжигали глаза, младенцев сажали на кол и умерщвляли. Расправляясь с такой жестокостью с нерусскими народами, не желавшими креститься, инквизиторы угрожали им еще «великой опалой» от государя и «конечным извержением без милости» от церкви. Митрополит не осуждал духовенство за зверскую расправу с нерусскими народами. Он предостерегал только, что кровавый террор по отношению к народам, не желавшим принять православие, может вызвать ненависть их к духовенству и нанести ущерб церкви.

В Казанском крае христианизация началась со второй половины XVI в., вскоре после завоевания Казани здесь были основаны монастыри. Над татарами, противившимися крещению, совершалось дикое насилие: их сажали в тюрьмы, у них отбирали земли, их выселяли из деревень, заставляли жениться на русских женщинах, держали в цепях. При этом церковники не скрывали, что их цель — «народ от татарской веры отучить и остращать».

Насильственное крещение проводилось при колонизации Поволжья и Сибири в XVII в...

В Сибири среди остяков и вогулов огнем и мечом действовал сибирский митрополит Филофей Лещинский. Этот инквизитор разрушал нехристианские кладбища, рубил и сжигал капища, возводя вместо них часовни, силой обращал сибирские народы в православие, угрожая в случае отказа смертью...

Однако крестьяне — новокрещены не хотели посещать церкви, выполнять церковные обряды. В ответ на жесточайшие наказания крестьяне сжигали церкви и дома священников, поднимали восстания. Таковыми были, например, восстание башкир 1704-1708 гг., слившееся с булавинским восстанием 1707-1708 гг., восстание березовских вогулов и остяков 1707 г. и др. Восстания потерпели поражения, и многие башкиры и другие народы нерусской национальности, захваченные в плен, были приговорены к смерти. Спасая свою жизнь, башкиры и другие народы соглашались перейти в православие. За обратный же переход в мусульманство их сжигали на кострах как вероотступников...

В июне 1740 г. за переход в мусульманство сожгли известного рудознатца казака Исаева. Перед смертью он заявил, что знает, где находится серебряная руда. Это ему не помогло: в назидание другим Исаев был сожжен...

Принудительное крещение нерусских народов продолжалось и в XIX в. Оно использовалось как средство колониального угнетения и русификации. Духовенство продолжало обирать народ. По словам Магницкого, бывшего в то время попечителем казанского учебного округа, православное духовенство стремилось попасть в чувашские селения с не меньшим энтузиазмом, чем европейцы в Бразилию: здесь можно было обогащаться за счет нерусских народов.

Центром русификаторской деятельности духовенства среди народов Поволжья было «Братство святого Гурия», основанное в 1867 г. Это братство получило свое название по имени епископа Гурия, жестокого инквизитора, действовавшего среди татар в интересах русификаторской политики самодержавия. Братство святого Гурия старалось уничтожить национальное единство татар и воспитать их в духе православия и покорности самодержавию. Открывая свои школы, братство делало их опорными пунктами для борьбы против мусульманства и других религий нерусских народов, для борьбы с национальной культурой...

Епископ Вениамин, занимавшийся обрусением народов Севера, говорил: «Православие должно вести борьбу не просто с чужой верой, но и с чужой национальностью... чтобы сделать их (т. е. северные народы — Е. Г.) не только по вере, но и по национальности русскими». С этой целью миссионеры силой отбирали детей у родителей и отвозили их в церковные школы, где пытались привить им то, что они называли русской культурой. Но дети, как отмечал миссионер Никандр, «тосковали по родным местам... хирели и умирали»...

Хотя рпц-шники, повторюсь, не забывают осуждать также и гетеросексуальный "разврат" - причём "грешниками" объявляются даже просто "чрезмерно" увлекающиеся интимными отношениями супруги или "неправильно" одетые девушки, женщины.

И всё это продолжается несмотря на то, что в Евангелии от Иоанна (8) Христос на собственном примере показал, как нужно относиться к сексуально согрешившим. Он спас от смерти и не стал осуждать изменившую мужу женщину - хотя измена является чуть ли не единственным сексуальным прегрешением, которому Иисус уделял серьёзное внимание (отсюда следует, что за менее серьёзные с точки зрения Христа проступки наказывать тем более не надо):
"книжники и фарисеи привели к Нему женщину, взятую в прелюбодеянии, и, поставив ее посреди, сказали Ему: Учитель! эта женщина взята в прелюбодеянии; а Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь? [...] Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень. [...] Они же, услышав то и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди. [...] Иисус сказал ей: [...] Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши."

Наверно, не случайно именно в этой же самой главе описывается то, как Христос поясняет: всё, что Он говорит и делает - ЭТО НЕ ПРОСТО ЛИЧНЫЙ ВЫБОР ОБЫЧНОГО ЧЕЛОВЕКА, А БОЖЬЯ ВОЛЯ:
"Тогда сказали Ему: кто же Ты? Иисус сказал им: от начала Сущий, как и говорю вам."
(Сущий - означает Бог, Всевышний).

"Голубых" и "розовых", кстати, Христос нигде и никогда не осуждал даже косвенно. По некоторым данным, Он исцелил любимого юношу римского сотника, сказав при этом о римлянине: "и в Израиле не нашёл Я такой веры" (см. Евангелие от Луки, 7 - в подстрочном переводе больной называется не только рабом, но и слугой/мальчиком - http://bible.in.ua/underl/index.htm?NT/Lk?7 , а из истории известно, что практически все римляне в те времена были бисексуалами, и вступали в однополые связи в основном именно с юношами-рабами).
Причём Господь управил так, что ни один гомофоб потом так и не смог приписать Ему (Иисусу) гомофобские высказывания, по крайней мере "на официальном уровне" - хотя в целом библейские тексты много раз намеренно искажались и переписывались.

Однако зазомбированные "обезумевшие"(~с) православные упорно продолжают называть гомосексуальные отношения "мерзостью" и "содомским грехом", а самих геев и бисексуалов - "содомитами". Хотя в Библии мерзостью называются как раз не однополые связи, а языческие ритуалы, в частности - идолопоклонство («проклят, кто сделает изваянный или литый кумир, мерзость пред Господом, произведение рук художника»).
Жители же Содома, как нам уже известно, были наказаны не за добровольные однополые контакты, а за сексуальное насилие. Именно этим и занимаются многие гомофобы: некоторые из них опускают представителей своего пола в сексуальном смысле слова, а некоторые как бы в переносном - они унижают, избивают, калечат, убивают не только геев, но и вообще любых мужчин и мальчиков. По-научному, я повторюсь, такие акты насилия называются садизмом, некросадизмом, а это есть не что иное, как разновидность СЕКСУАЛЬНОГО (в данном случае - ГОМОсексуального) удовлетворения. Таким образом, содомитами являются в основном зазомбированные псевдохристианами насильники, гомофобы - причём не только совершавшие насильственные действия, но и потенциальные преступники (ведь в библейской истории про Содом содомлянам так и не удалось довести своё дело до конца). Обычные, не склонные к насилию геи и бисексуалы к содомскому греху никакого отношения не имеют.
Вообще, заметьте: все библейские тексты, в которых якобы "осуждается" гомосексуализм, на самом деле порицают насилие, либо те или иные языческие ритуалы. Главными отличительными особенностями языческих обрядов во все времена были идолопоклонство (то есть почитание религиозных изображений - скульптур, картин и т.п.), многобожие (поклонение многочисленным сверхъестественным существам) и вызывание духов умерших предков. Всё это строго-настрого запрещается в Библии, но именно этим как раз и занимаются вот уже на протяжении многих столетий лжехристиане.
Таким образом, у нас вырисовывается крайне малопривлекательная картина: мы видим, что антихристианские лжесвященники и их последователи делают из сторонников однополых отношений своего рода "козлов отпущения". Псевдохристиане просто перекладывают вину с больной головы на здоровую, и успешно создают у наивных граждан иллюзию того, что Библия порицает якобы не их (не лжехристиан), а секс-меньшинства. (источники: Библия, исследования авторитетных учёных, газетные и интернет-публикации, задокументированные высказывания самих православных и пр.).

КОНТРАРГУМЕНТЫ ПРАВОСЛАВНЫХ: Всё это - антихристианская пропаганда, автор - наглец и лжец, а также, по-видимому, шизофреник, жид и педераст! Жидов и педерастов - на кол! ("глубокомысленные опровержения" типа "Автор - жид, агент 3апада, педераст и сумасшедший!", по моим наблюдениям, используются православными чаще всего - прим. автора). В Библии ясно, чётко и понятно сказано, что любые внебрачные сексуальные наслаждения, и особенно гомосексуализм, осуждаются! Что касается педофилии - она распространена в основном у католиков, потому что у них священникам жениться не разрешают, а в ПЦ разрешают (православные монахи, как известно, тоже дают обет безбрачия - но у них, видимо, по мнению рпц-шников, воздержание практически никаких проблем не вызывает - прим. авт.). Короче, все жиды - педерасты, а все педерасты - жиды! ЖЕНСКИЕ НОГИ - ОТ САТАНЫ!! ПРАВОСЛАВИЕ ИЛИ СМЕРТЬ!!! (источник: фантазии православных).


_______________________________________________


5. УВЛЕЧЕНИЕ ПРАВОСЛАВИЕМ ПРИВОДИТ К РАЗВИТИЮ САМЫХ РАЗНЫХ БОЛЕЗНЕЙ


Помимо склонности к садистическому насилию и некросадизму, активное увлечение православием может вызвать либо усугубить также и многие другие заболевания.

Напомню: православные обожают поклоняться трупам и отдельным частям мёртвых тел, целовать их и т.д., хотя в Библии такие "развлечения" строго запрещаются. Так например, в Левите мы читаем:
"Не обращайтесь к вызывающим мертвых".
"И если какая душа обратится к вызывающим мертвых и к волшебникам, чтобы блудно ходить вслед их, то Я обращу лице Мое на ту душу и истреблю ее из народа ее".
"И сказал Господь Моисею: объяви священникам [...] и скажи им: да не оскверняют себя прикосновением к умершему из народа своего;
[...] прикосновением к кому бы то ни было в народе своем не должен он осквернять себя, чтобы не сделаться нечистым".
Получается, несчастные зазомбированные верующие регулярно целуют руки НЕЧИСТЫМ(!).

Известный российский фармаколог, профессор М. Блауберг так писал о воздействии трупного яда на организм человека:
"Трупный яд — коллективное название, придаваемое ряду самых разнообразнейших веществ, отчасти возникающих благодаря тем многоразличным химическим процессам, которые наступают в трупе непосредственно после смерти и касаются главным образом разложения внутренностей и жидкостей тела, отчасти же вследствие находившихся еще при жизни в данном организме гнилостных микроорганизмов [Т. яд не следует смешивать с ядом, находящимся в трупах лиц, умерших от какой-либо специфической болезни (сапа, сибирской язвы).]. Отсюда и понятны те разнообразные действия, которые вызывает трупный яд в организме человека, причем разнообразие усиливается еще и тем, что разные лица обладают далеко не одинаковой восприимчивостью по отношению к трупному яду.[...] очень часто наблюдается лихорадка, напоминающая патологические процессы гнило- и гноекровия. В большинстве случаев воспаление лимфатической системы распространяется только до подкрыльцовой впадины, где обыкновенно и наблюдается нагноение лимфатических желез или же более или менее обширная флегмона. Но бывают случаи, когда имеют место воспаление легких, плевритические выпоты или метастатические гнойники, как при пиемии. Сущность трупного яда, за невозможностью пользоваться опытом, до сих пор не выяснена в достаточной степени [...] При заражении трупным ядом нередко наблюдается смертельный исход, который в иных случаях наступает очень быстро. В серьезных случаях выздоровление тянется очень долго, ибо припухание желез уменьшается лишь очень медленно."(с)
Понятно теперь, почему прикасающиеся к трупам "священники", согласно Библии, становятся осквернёнными и нечистыми.

Следует отметить, что помимо самих трупов, опасность представляет также массовое целование мощей, икон и т.п. — т.к. в ходе таких обрядов зараза может передаваться в том числе и от одних живых людей другим, через заражённые предметы культа.

Многие изнуряющие себя воздержанием и сатанинскими ритуалами православные не только рискуют подорвать физическое здоровье и превратиться в извращенцев (см. раздел №4), но и начинают страдать бредом, галлюцинациями и т.д. Причём некоторые из них сами осознают, что это ненормально, что большинство их заблуждений и видений - от дьявола. Псевдосвященники называют такие деструктивные фантазии и галлюцинации "дьявольским обольщением", "прелестью". Один из "святых отцов", к примеру, утверждал:
"Прелесть есть повреждение естества человеческого ложью. Прелесть есть состояние всех человеков, без исключения, произведенное падением праотцев наших. Все мы – в прелести. [...] Величайшая прелесть – признавать себя свободным от прелести. Все мы обмануты, все обольщены, все находимся в ложном состоянии, нуждаемся в освобождении истиною."
Обратите внимание: несчастный "святой" признаёт, что ложными убеждениями, "прелестью" заражены все(!) без исключения лжехристиане. Но, тем не менее, он не может ничего с этим поделать, и продолжает усугублять своё положение, а также положение других верующих самоизнурением и идолопоклонством.
Понятно, что постоянно концентрируясь на многочисленных, выполненных к тому же не совсем адекватными людьми изображениях, практически любой человек рано или поздно начнёт видеть "ангелов", умерших "святых отцов", "бесов", которые будут прямо или косвенно подбивать его, скажем, сжигать на кострах "еретиков" или засовывать пыточные инструменты в естественные отверстия "грешников"... Страдая галлюцинациями, псевдохристиане начинают полагать, что именно в совершении таких зверств и должен заключаться смысл жизни каждого "истинно верующего". Впрочем, обычно подобные бредовые мысли возникают в головах у зазомбированных лжерелигиозников гораздо раньше, чем галлюцинации.

Одним из наиболее ярких лжехристианских "чудес" (вспомним Откровение Иоанна Богослова) является, безусловно, так называемое "изгнание бесов". Данным термином называется процесс, когда "святые отцы" якобы освобождают "одержимых" людей от вселившихся в них нечистых духов.
Конечно, согласно Евангелию Иисус тоже изгонял бесов. Но давайте разберёмся - занимаются ли псевдохристианские лжесвященники тем же самым, что делал Христос?
В Первом послании к коринфянам говорится:
"Итак, возлюбленные мои, убегайте идолослужения.
Я говорю вам как рассудительным; сами рассудите о том, что говорю.
[...]
Что же я говорю? То ли, что идол есть что-нибудь, или идоложертвенное значит что-нибудь?
Нет, но что язычники, принося жертвы, приносят бесам, а не Богу. Но я не хочу, чтобы вы были в общении с бесами.
Не можете пить чашу Господню и чашу бесовскую; не можете быть участниками в трапезе Господней и в трапезе бесовской." (10:14-21).
Таким образом, как уже говорилось в 1-м разделе, апостол Павел чётко и ясно даёт понять, что поклоняться идолам - то есть почитать статуи, картины и пр. - это значит "пить чашу бесовскую", служить бесам. А тот, кто "приносит бесам", не может одновременно служить и Богу. Следовательно, лжесвященники не изгоняют, а скорее наоборот вселяют злых духов в несчастных верующих. Действительно, на процедуру "изгнания" приходят, как правило, внешне вполне вменяемые, адекватные люди. Но стоит только "священнику" прочитать первые строки молитвы - как многие из прихожан начинают вести себя в высшей степени странно: благообразные тётеньки вдруг принимаются исполнять нечто вроде брейк-данса, кричат дурными голосами, нормальные с виду мужчины запрокидывают головы и громко стонут...
Совершенно очевидно, что в данном случае мы имеем дело с практикой деструктивного нейролингвистического зомбирования, психологического насилия над гражданами со стороны антихристианских лжесвященников. Можно называть это подселением бесов, можно гипнозом, или как-нибудь ещё, но суть от этого не меняется: люди превращаются в тяжело психически больных, запуганных и послушных рабов псевдосвященников. Лжерелигиозный деятель сначала зомбирует прихожанина, а потом "исцеляет" его - и благодарный адепт кидается платить деньги и целовать руки своему "спасителю".
"Современная медицина рассматривает одержимость как частный случай психического расстройства. Так называемым одержимым присущи классические симптомы истерии, маниакального синдрома, психоза, синдрома Туретта, эпилепсии, шизофрении или раздвоения личности.
В случае раздвоения личности 29 % опрошенных «альтер эго» считало себя «демонами». Кроме того, существует форма мономании (разновидность паранойи), которая называется демономания или демонопатия, в которой пациент верит, что он одержим одним или несколькими демонами.
[...] Некоторые люди, которые считали себя «одержимыми», в действительности страдали нарциссизмом или низкой самооценкой и действовали как «одержимые демоном», чтобы привлечь к себе внимание."(с)
Нарциссические попытки привлечь к себе внимание, кстати, чаще всего бывают связаны с одиночеством, вызванным всё той же пропагандируемой псевдосвященниками сексофобией.

А сексофобия сама по себе приводит к возникновению и усугублению целого ряда недугов. Это прежде всего различные сердечные болезни, кожные заболевания, болезни мочеполовой сферы (простатит, цистит, аденома простаты), фригидность, отсутствие полового влечения у женщин (в России, к примеру, более половины дам не испытывают тяги к мужчинам, не рассматривают их в качестве сексуальных объектов), нарушения потенции у мужчин (ими в той или иной степени также страдают более 50% жителей РФ), недержание мочи (которое особенно часто наблюдается у запуганных сексофобствующими родственниками детей, но также и у взрослых), острые и хронические заболевания прямой кишки и т.д.
Ситуация с данными недугами усугубляется тем, что при традиционной терапии, как правило, не устраняется их главная первопричина - сексофобия, а значит и связанные с ней переживания, комплексы, нарушения поведения, неправильный (частично либо полностью асексуальный) образ жизни. Кроме того, лечение у сексофобов заболеваний мочеполовой системы и кишечника крайне осложняется вследствие того, что многие из них боятся, стесняются обращаться с подобными проблемами к врачам, и сильно запускают болезнь, тянут, как говорится, до последнего.

Любопытно, что многие лжесвященники, судя по всему, не только воздействуют на людей при помощи деструктивного гипноза/зомбирования и т.п., но и используют специальные технические приспособления, своего рода психотронное оружие:
"...тайн у колоколов много. Ученые-акустики, например, недавно установили, в чем секрет завораживающего воздействия ударов большего колокола [...] Выяснилось, что большие колокола издают инфразвук, хотя и лежащий за пределами слышимого диапазона, однако оказывающий сильное влияние на человека."
(Это отрывок из рекламной статьи про православие - обратите внимание, адепты данного течения сами признают, что служители культа воздействуют на людей инфразвуком. Притом, судя по всему, данному воздействию подвергаются не только те, кто добровольно приходит в церковь, но и миллионы ни в чём не повинных людей, которые, например, просто живут недалеко от храмов. При чём тут инфразвук, вы поймёте из следующей цитаты.).
"Инфразвук действует не только на уши, но и на весь организм. Начинают колебаться внутренние органы - желудок, сердце, легкие... При этом неизбежны их повреждения. Инфразвук даже не очень большой силы способен нарушить работу нашего мозга, вызвать обмороки и привести к временной слепоте. А мощные звуки более 7 герц останавливают сердце или же разрывают кровеносные сосуды.
Биологи, изучавшие на себе, как действует на психику инфразвук большой интенсивности, установили, что иногда при этом рождается чувство беспричинного страха.
[...]
реально допустить, что мощные инфразвуковые излучения с частотой, несколько отличной от 7 герц, способны вызывать приступы безумия."
("Убийца - инфразвук", из книги Владимира Мезенцева "В тупиках мистики").
Считается, что крупные хищники — львы, тигры и пр. — издают инфразвуки, чтобы дезориентировать своих жертв (которых они потом, естественно, ПОЖИРАЮТ). Не зря всё-таки в Откровении говорится именно о ЗВЕРЯХ…

К безумию, как уже было сказано, приводит и насаждаемая антихристианскими лжесвященниками сексофобия. Вызванное полным или частичным (как например у многих латентных гомосексуалистов) сексуальным голоданием слабоумие обычно развивается постепенно, не сразу. Но если вовремя не вмешаться, то этот процесс может стать практически необратимым:
"СЛАБОУМИЕ, глубокий малообратимый дефект психики, проявляющийся слабостью интеллекта, утратой ранее приобретенных знаний и (или) затруднением в приобретении новых, бедностью психики в целом, изменением поведения. Различают слабоумие врожденное (олигофрения) и приобретенное" (Современная энциклопедия).
Большинство лжехристиан реально не понимают - даже после многочисленных разъяснений - что человеконенавистнические взгляды, тяга к убийствам, некросадизму, идолопоклонство, сексофобия и тому подобные деструктивные наклонности противоречат Учению Христа. Читая Библию, они не могут разобраться в смысле написанного, и просто слепо верят псевдосвященникам, которые утверждают, что нарушение ими десятков библейских заповедей на самом деле никаким нарушением заповедей не является. И именно в этом, по мнению зазомбированных верующих, заключается истинная "святоотеческая мудрость".
Тут будет уместно вспомнить опять слова апостола Павла - о том, что поклонники изображений "называя себя мудрыми, обезумели" (см. выше).
О связи воздержания и психических заболеваний было известно давно - в России, к примеру, люди всегда говорили чудаковатым глупеющим мужчинам: "Жениться тебе надо!". Ни для кого не является секретом также и то, что подавляющее большинство подростков ведут себя неадекватно именно потому, что гормональный фон у них повышен, а удовлетворять свои сексуальные потребности они в основном спокойно не могут. И именно подросткам сегодня начинают проповедовать в школах сексофобию лжерелигиозные деятели. Надо думать, что в скором времени нам следует ожидать появления тысяч (если не миллионов) новых кровавых преступников и безумных маньяков... (источники: научные публикации, "оговорки по Фрейду" православных, Библия).

КОНТРАРГУМЕНТЫ ПРАВОСЛАВНЫХ - см. выше.


* * * * * * * * *


Таковы лишь некоторые "прелести" православия. Если Вам этого показалось мало, я могу посоветовать почитать другие похожие статьи, по мотивам которых была написана данная работа - например "ПСЕВДОхристианство - история всемирного ОБМАНА", "ЛЖЕХРИСТИАНСТВО с точки зрения МЕДИЦИНЫ", "ЛЖЕХРИСТИАНСТВО: ДОРОГА В НИКУДА", "СЕКС и БИБЛИЯ: как псевдосвященники ОБМАНУЛИ человечество.", "ЗАПРЕЩАЕТ ЛИ БИБЛИЯ ГОМОСЕКСУАЛЬНЫЕ СВЯЗИ?", "РЕЛИГИЯ В ШКОЛЕ - путь к АПОКАЛИПСИСУ" и др. - их можно найти в интернете, в том числе в блогах "Осторожно, ЛЖЕрелигии!" - http://www.liveinternet.ru/users/m-12/ , "Осторожно, ЛЖЕхристианство!" - http://bs-12.mypage.ru/ , на сайте "СЕКСОФОБИЯ: симптомы и последствия" - https://sites.google.com/site/seksofobiasimptomyiposledstvia/ (я даю сразу три ссылки, потому что такие ресурсы иногда удаляют).


________________________________________________________


Статья предлагается бесплатно для свободного распространения - её можно копировать в форумы, блоги и т.д., полностью или частично; при копировании желательно давать ссылку на данный ресурс.

__________________________


Автор не пытается кого-либо оскорбить, не призывает к разжиганию религиозной, национальной, а также любой другой вражды и не утверждает, что все без исключения представители упомянутых им религиозных, социальных, национальных и прочих групп являются неполноценными, опасными для общества и т.п.


_______________________________________________________