К Иисусу Христу приходили мытари и грешники,

чтобы слушать Его.

Гордые фарисеи и книжники, учители еврейского народа,

роптали за это на Иисуса Христа и говорили:

"Он принимает грешников и ест с ними".

На это Иисус Христос сказал несколько притчей,

в которых показал,

что Бог с радостью и любовью принимает

каждого кающегося грешника.

Вот одна из них:

У одного человека было два сына. Младший из них сказал отцу:

"отец! дай мне следуемую мне часть имения".

Отец исполнил его просьбу. По прошествии немногих дней,

младший сын, собрав все, пошел в дальнюю страну и там,

живя распутно,

растратил все свое имущество. Когда же он все прожил,

настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться.

И он пошел, и пристал (т. е. присоединился)

к одному из жителей той страны;

а тот послал его на поля свои пасти свиней.

С голоду он рад был бы питаться рожками,

которые ели свиньи; но никто не давал ему.

Тогда пришедши в себя, он вспомнил об отце,

раскаялся в поступке своем и подумал:

"сколько наемников (работников) у отца моего

едят хлеб с избытком,

а я умираю с голода! Встану, пойду к отцу моему, и скажу ему:

"отец! я согрешил против неба и пред тобою,

и уже недостоин называться сыном твоим;

прими меня в число наемников твоих".

Так он и сделал. Встал и пошел домой, к отцу своему.

И когда он был еще далеко, отец увидел его и сжалился над ним.

Отец сам побежал навстречу сыну, пал ему на шею, целовал его.

Сын же начал говорить:

"отче! я согрешил против неба и пред тобою,

и уже недостоин называться сыном твоим"...

А отец сказал слугам своим:

"принесите лучшую одежду и оденьте его;

дайте ему перстень на руку и обувь на ноги;

и заколите откормленного теленка; станем есть и веселиться! Потому что этот сын мой был мертв и ожил;

пропадал и нашелся". И начали веселиться.

Старший же сын возвращался в это время с поля.

Услышав в доме пение и ликование,

он призвал одного из слуг и спросил: "что это такое?"

Слуга сказал ему: "брат твой пришел;

и отец твой заколол откормленного теленка,

потому что увидел его здоровым".

Старший сын рассердился и не хотел войти в дом.

Отец же вышел к нему и звал его. Но он отвечал отцу:

"вот, я столько лет служу тебе и никогда не преступал

(не нарушал) приказания твоего;

но ты никогда не дал мне козленка,

чтобы мне повеселиться с друзьями моими.

А когда пришел этот сын твой,

беспутно расточивший имение свое,

ты заколол для него откормленного теленка".

Отец же сказал ему: "сын мой! ты всегда со мною,

и все мое - твое.

А о том надобно было

и тебе радоваться и веселиться,

что брат твой был мертв и ожил; пропадал и нашелся".

В притче этой под отцом разумеется Бог,

а под блудным сыном - кающийся грешник.

На блудного сына похож всякий человек,

который душою своею удаляется от Бога

и предается своевольной, грешной жизни; своими грехами

он губит свою душу и все дары

(жизнь, здоровье, силу, способности), какие получил от Бога.

Когда же грешник, образумившись,

приносит Богу искреннее покаяние,

со смирением и с надеждою на Его милосердие, то Господь,

как Отец милосердный, радуется с ангелами Своими

обращение грешника, прощает ему все его беззакония (грехи),

как бы велики они ни были, и возвращает ему Свои милости и дары. Рассказом о старшем сыне Спаситель учит тому,

что всякий верующий христианин должен от всей души

желать всем спасения, радоваться обращению грешников,

не завидовать Божией любви к ним и не считать себя

достойным Божиих милостей больше,

чем те, кто обращается к Богу

от прежней своей беззаконной жизни.

источник http://www.vidania.ru/literatura/zakon_boziy/zakon_boziy_172.html