ЧТО МЫ ЗНАЕМ ОБ ОСНОВАТЕЛЕ ЦАРСКОЙ ДИНАСТИИ МИХАИЛЕ РОМАНОВЕ?

Михаил Федорович Романов   Автор статьи: Юрий Москаленко 21 февраля 1613 года, 395 лет назад, Земский Собор постановил избрать на царство Михаила Федоровича Романова. 16-летний сын боярина Федора Никитича Романова и его супруги Ксении Шестаковой оказался той компромиссной фигурой, которая если и не устроила абсолютно все враждующие между собой стороны, то вызвала наименьшие нарекания. Во многом благодаря тому, что все понимали – страной он будет править номинально, а главную политику в государстве будет определять его отец митрополит Филарет.

>>>>>

ВЕЛИКИЕ ПОСВЯЩЁННЫЕ:ИИСУС




Исследователи христианского вероучения по разному трактуют личность Иисуса Христа. Однако все они сходятся по крайней мере в одном: у этой личности был один человеческий родитель – мать по имени Мария. Иисус был мученически казнён путём распятия на кресте. Затем, по прошествии некоторого времени, он, согласно евангелическим текстам, воскрес и вознесся на небеса, пообещав вернуться. Воскресение Иисуса Христа и его возможное второе пришествие на Землю – одно из ключевых положений христианского вероучения.
За что же всё-таки был казнён Иисус Христос, чья земная жизнь оборвалась на тридцать четвертом году?
Одни утверждают за публичные заявления, что он будто бы Сын Божий. Но Сыном Божьим или Дочерью Божьей во все времена называли и продолжают называть себя кто угодно - это ещё не преступление. Ведь в каждом из нас присутствует в какой то мере божественное начало.
Другие полагают: Иисуса Христа казнили за изгнание торговцев и менял из главной синагоги Иерусалима. Согласно евангелическим манускриптам, Иисус вошёл в храм с бичом в руках и стал наносить удары торговцам животными, приносимыми в жертву храму, опрокинул столы менял, швырнул их деньги на пол. Такие посягательства на местный закон и общественный порядок не только во время жития Иисуса, а равно и в наши дни - основание для судебного преследования. Однако, все же, подобные правонарушения явно недостаточно для вынесения смертного приговора.
Некоторые исследователи и в том числе автор этих строк сходятся во мнении, что на самом деле Иисус Христос был, вполне возможно, казнён на основании обвинений в совершении преступлений против римских властей, считавших Палестину частью Римской империи. Казнён за подстрекательство евреев к мятежу в виде высказываний о том, что он якобы принёс населению Палестины «не мир, но меч», за призывы к неуплате захватчикам податей. Христа, весьма вероятно, распяли и за то, что, представ перед оккупационным судилищем во главе с наместником Пилатом, он провозгласил себя Царем израильским. Подобные деяния караются сурово и ныне. Можно представить, скажем, реакцию российских властей, объявись в нашей стране некий самозваный самодержец- Мессия, призывающий к насильственному свержению олигархического капитализма и суверенной демократии. Вполне возможно, его бы не распяли на кресте в связи с мораторием на смертную казнь, но, несомненно, надолго изолировали бы от общества как особо опасного экстремиста.
Современным историкам, философам, теологам и правоведам ещё придётся приложить немало усилий, чтобы, выражаясь христианским лексиконом, «отделить зерна от плевел», воссоздать подлинную картину короткой, но имеющей важное значение для всей цивилизации жизни Иисуса Христа. Вопрос в том, был ли он на самом деле таким, каким предстаёт перед нами со страниц Нового Завета: спустившемся по лучу с небес Богом-сыном и принявшем человеческий образ через чрево девы Марии?
В конце прошлого и в начале текущего столетия были преданы широкой гласности заимствованные из так называемые неканонических евангелических текстов сведения о том, что Иисус был женат на женщине по имени Магдалина, от брака с которой у него родилась дочь. А это опровергает основные догматы Нового Завета и христианской веры о неземном происхождении и о непричастности Бога-сына к каким-либо человеческим страстям и особенно к сексуальным отношениям между мужчиной и женщиной. Ибо сексуальные отношения между мужчиной и женщиной на примере первого совокупления Адама и Евы всегда трактовались ветхозаветными и новозаветными церковниками как главное грехопадение. Как всем известно из содержания Библии, за секс Адам и Ева были изгнаны их Богом-творцом из рая и лишены права на бессмертие.
Одним из свидетелей земного происхождения Иисуса Христа является, - и это видно из содержания Нового Завета,- судивший его наместник Пилат, который выйдя к толпе зевак после судилища сказал им всемирно известную фразу: “Esse Homo!” В переводе на русский Пилат воскликнул тогда: «Это – Человек!»
Мне, как и многим другим современникам, сторонникам ведического мировоззрения и научного знания, совсем не важно, был ли Иисус Христос Богом и ли нет. Важно совсем другое – правда о его жизни и деятельности. На протяжении более пяти веков после его гибели эта правда многократно искажалась и переписывалась в угоду правящим рабовладельческим и феодально-крепостническим элитам и слоям, переписывалась до такой степени, что, на мой взгляд, стала вопиющей ложью, утверждённой римским императором Константином, папством Римской католической церкви в виде канонизированного текста Нового Завета. В этом тексте от имени Иисуса Христа отрицаются основные права человека: право на счастливую и достойную жизнь на планете Земля; право на борьбу за свободу и справедливость, право на инакомыслие; право, наконец, на познание самого себя и окружающей нас безграничной Вселенной с бесконечным количеством миров и цивилизаций.
В тексте Нового Завета именем Иисуса прощается через обряд покаяния любое, даже самое чудовищное злодеяние, типа уничтожения почти двух миллионов мирных жителей японских городов Хиросимы и Нагасаки двумя атомными бомбами, сброшенными на людей в августе 1945 года по приказу президента США Трумэна. Недаром в наши дни всё чаще можно услышать изречение: «Бойтесь верующих в новозаветного Христа, ибо он Бог всёпрощающий!»
У всех читающих эти строки есть свое представление о личности и деяниях Иисуса Христа. Есть оно и у меня. Так, каким же видится мне из сегодняшнего издалека Иисус Христос? Закрываю глаза, и моё воображение воссоздает передо мной образ свободолюбивого и бескорыстного борца за независимость своей страны, выступавшего против разделения людей на «господ» и «рабов»; проповедника скромного и праведного образа жизни; гордого и смелого человека, любящего мужа и чуткого отца, требовательного воспитателя молодежи. Видится мне из сегодняшнего издалека Иисус Христос, зарабатывающий свой хлеб насущный нелёгким плотницким трудом.

ВЕЛИКИЕ ПОСВЯЩЁННЫЕ:БУДДА




Будда, что означает на санскрите «Просветлённый», «Познавший запредельный свет», - имя, которое при жизни было дано древнеиндийскому мудрецу Сиддхартхе Гаутаме (623-544 до н.э.), которого по праву считают основателем одного из современных вероучений.
Биография Будды изложена в многочисленных публикациях, авторы которых сходятся во мнении относительно вех существования этого человека. Он родился в царской семье. Тексты описывают его человеком высокого роста, сильным, голубоглазым. Королевство его родителей находилось на южной границе современного Непала. Раскопки показывают, что в столице имелись системы канализации и центрального отопления – роскошь для многих городов современного третьего мира.
В биографии Будды нет ни чудес, ни героизма, ничего сверхъестественного. Не было никакого непорочного зачатия. Мать Будды использовала последнюю возможность родить ребёнка и вскоре умерла. Отцу нужен был наследник престола, а не философ, поэтому, как подобает наследнику престола, Будда получил элитарное воспитание и образование и до 29 лет жил в обстановке беззаботного расточительства в царском дворце, женился на местной красавице и имел от неё сына.
Неожиданно для отца и царедворцев Будда решает в корне изменить свой образ жизни, встать на путь аскетического самопознания, самостоятельно разобраться в смысле таких понятий, как страдание, болезнь, старость, смерть. Последующие шесть лет, отказавшись от всех благ, порвав навсегда с царствующим отцом и семьёй, Будда проводит в лесах северной Индии среди фанатично настроенных монахов-отшельников, пытавшихся методами крайнего аскетизма, через умерщвление плоти, достичь высот духовного совершенства. Поначалу Будда разделял чрезмерный энтузиазм фанатиков, однажды он чуть не уморил себя голодом. Его спасла человеческая доброта: проходившая мимо простая женщина напоила умирающего аскета чечевичной похлебкой, и Будда, избежав голодной смерти, осознал, что крайности не ведут к истине, что даже у страдания есть предел.
В 35 лет Будда приходит к выводу, что он завершил процесс самопознания и постиг смысл человеческого существования. Он принимает решение полностью посвятить себя распространению своих взглядов и убеждений среди людей. В последующие годы во всём блеске проявились его незаурядные способности проповедника и гипнотическое воздействие на окружающих его харизматической личности. Ряды его сторонников и последователей стремительно растут. Рождается новое вероучение, согласно которому внутри каждого человека существует прекрасная Вселенная (нирвана), необходимо лишь найти самостоятельный Путь к её духовным откровениям.
На восьмидесятом году Будда умер от последствий пищевого отравления, поев свинины, которой угостил его мирянин-кузнец.
Как полагает автор этих строк, буддизм – самая мирная из основных вероучений. В отличие от христианства, мусульманства, иудаизма, в буддизме нет и намёка на неприязнь к инакомыслящим. Поэтому буддизм никогда не был и не будет причиной религиозных войн и конфликтов. Буддизм – религия людей, чурающихся толпы и массовых церемоний, индивидуалистов, стремящихся к самопознанию. Буддизм, освобождая личность от страха наказания за грехи её земного существования, борется со Злом по своему, то есть бесконфликтностью. Для него такие общечеловеческие идеалы как сострадание, справедливость, равноправие – естественный путь человеческой души к новым высотам своего телесного воплощения. Буддизм учит, Бог не только вовне, но и внутри каждого из нас. Каждый из нас, если он добр, порядочен и честен, в какой-то степени Будда.
При жизни Будду часто вопрошали о цели человеческого существования. Будда отвечал: «Делайте Добро и будьте от этого счастливы». Просто и гениально, не правда ли? Свободный от властолюбия и алчности, Будда не мечтал о рае. Его рай был здесь, на Земле. Он не думал о деньгах. Он отказался от трона и богатства и пошёл зарабатывать свой хлеб на дорогах Индии, проповедуя Добро и Милосердие равно к людям и другим живым существам. Он имел просвященную душу, необъятную как Мировой океан.

ВЕЛИКИЕ ПОСВЯЩЁННЫЕ:КОНФУЦИЙ




Занимая почётное место в плеяде великих посвящённых, Конфуций заметно отличается от Рама, Кришны и Моисея своей биографией, в которой почти нет неизвестных страниц и в которой отсутствует какая-либо чудотворная легендарность. Жизнь этого пророка и мудреца и его образ хорошо исследованы по китайским первоисточникам и предстают перед нами без всяких мифологических прикрас. В облике Конфуция нет ничего сверхчеловеческого. Он удивительно прост, даже прозаичен. Знакомясь с историческими документами, мы можем многое узнать о его привычках, характере, манерах, о событиях в его жизни, а главное, - изучить его мировоззрение по его высказываниям и сочинениям.
Родился Конфуций в 551 г. до нашей эры в Китае. Отец Конфуция был храбрым воином из знатного рода. В первом и втором браке у него наследника не было. Тогда, в возрасте 63 лет, он решается на третий брак, и его женой соглашается стать молодая женщина, которая и явилась матерью великого человека. Новорожденного нарекли Кун фу-цзы, что означало "учитель из рода Кун". Нам он известен под именем Конфуций.
Отец Конфуция умер, когда ему было 3 года, и молодая мать посвятила себя воспитанию мальчика. Ее доброжелательность и чистота личной жизни сыграли большую роль в формировании характера ребенка. Уже в раннем детстве Конфуций отличался выдающимися способностями. По совету матери, маленький Конфуций много времени проводил в беседах с мудрецами, набираясь и таким образом жизненного опыта. В детстве и юности Конфуция отличало беспредельное стремление к познанию окружающего мира. Его исключительно любознательный ум очень быстро усваивал знания, изложенные в классических книгах той эпохи, поэтому впоследствии о нем говорили: "он не имел учителей, но лишь учеников". При окончании школы Конфуций один из всех учащихся получил лучшие оценки на экзаменах по всем предметам. В 17 лет он уже занимал должность государственного чиновника, хранителя амбаров с рисом. "Мои счета должны быть верны вот единственно о чем я должен заботиться"- говорил Конфуций. Позже в его ведение поступил и скот провинции. "Быки и овцы должны быть хорошо откормлены вот моя забота"- таковы были слова молодого мудреца. "Не беспокойся о том, что не занимаешь высокого поста. Беспокойся о том, хорошо ли работаешь на том месте, где находишься", - говорил он. В двадцать пять лет Конфуций уже имеет общенародное признание наследника и хранителя таких традиций, как трудолюбие, верность долгу, целеустремленность, патриотизм.
По приглашению властей Конфуций некоторое время живёт в столице древнего Китая. Там он основал и открыл школу мудрости для людей, стремившихся к духовному самоусовершенствованию. Конфуций воспитывал своих учеников быть "целостными людьми", с одной стороны, осознающими свою ответственность перед Божественным началом, а, с другой, - полезными государству и обществу. Со своими учениками Конфуций был прост и тверд: "Кто не жаждет знать, того не просвещаю. Кто не горит, того не вдохновляю". "Тому, кто простое не понимает, сложное не повторяю".
Для Конфуция знание и добродетель были едины и неразделимы, и поэтому его жизнь целиком и полностью соответствовала его убеждениям. Философия была для него не моделью идей, выставляемых напоказ, а системой заповедей, неотъемлемых от поведения философа. В жизни Конфуция можно смело ставить знак равенства между его философией и его человеческой судьбой.
Умер этот пророк и мудрец в 479 году до нашей эры.
Конфуций был и остается одной из величайших фигур в духовной истории человечества. Он не любил говорить о себе и весь свой жизненный путь описал в нескольких строчках: "В 15 лет я обратил помыслы к учению. В 30 лет - я обрёл прочную основу. В 40 лет - я сумел освободиться от сомнений. В 50 лет - я познал волю Неба. В 60 лет - я научился отличать правду ото лжи. В 70 лет - я стал следовать зову моего сердца и больше не нарушаю священных правил". В этом высказывании весь Конфуций- человек и идеал традиций, известных как конфуцианство. Его путь от учёбы к познанию "воли Неба", к следованию желаниям сердца и соблюдению правил поведения, которые он считал священными, "небесными", стал нравственным ориентиром всей культуры Китая.
Вот некоторые основные положения учения Конфуция:


Высшая цель жизни человека заключается в том, чтобы осознать и осуществить волю Бога, нравственные его законы, то есть проявлять подлинную сущность собственного "я".


Истинный путь, или небесные законны бытия, которым мы должны следовать, находятся недалеко от нас. Каждый человек может выразить заложенный в нем небесный дар добродетели. Некоторые ищут его и не видят, прислушиваются к его зову и не слышат, а, между тем, этот божественный дар пронизывает всё живое, ничто не может быть без него.


Когда желания проникнуты добром и любовью, душа становится правдивой и чистой. А когда душа становится правдивой и чистой, человек избавляется от пороков и становится лучше. А когда человек избавляется от пороков и становится лучше, то в его семье устанавливается порядок. А когда в семье устанавливается порядок, то и в стране наблюдается благоустройство. А когда в стране наблюдается благоустройство, то устанавливается мир и согласие во всей Вселенной.


За несправедливость платите по справедливости, за добро- добром. Владейте собою настолько, чтобы уважать других, как самих себя, и поступайте с ними так, как вы желаете, чтобы они с вами поступали.


Заканчивая это жизнеописание, я поймал себя вот на какой мысли. Жившие в разные эпохи, в разных странах, говорившие на разных языках и не знакомые друг с другом великие посвященные, такие как Рам, Кришна, Хатшепсут, Моисей, Конфуций и другие, тем не менее, проповедовали и проповедуют среди нас, людей, одни и те же Божественные законы и правила человеческого поведения. Не свидетельствует ли это о существовании вне земной цивилизации некоего, выражаясь терминами электроники, космического суперсервера, передающего в человеческие головы, носители индивидуального сознания, то есть в биокомпьютеры, информацию о том, кто мы на самом деле и как нам надо себя вести?

ВЕЛИКИЕ ПОСВЯЩЁННЫЕ: МОИСЕЙ




Среди великих просвящённых, по желанию Творца передавших человечеству его волю и наставления относительно законов и правил нашего общежития и индивидуального поведения личности, достойное место занимает Моисей, который признаётся всеми исследователями лицом реальным, безусловно оказавшим и продолжающим оказывать огромное влияние на мировоззрение и умонастроения людей.
Существуют два жизнеописания Моисея. По одному из них, которое присутствует в Ветхом завете и в других древнеиудейских писаниях, Моисей происходил из еврейского племени левитов. Родился он в 1574 или в 1576 году до н.э. в Египте. Будучи младенцем, он был найден дочерью фараона в камышах реки Нила, куда Моисея положила его мать в надежде таким образом спасти сына от смерти, поскольку фараон якобы приказал уничтожить всех еврейских младенцев в округе. Некоторые современные теоретики-богословы, в частности, автор Библейского справочника Г.Геллей, утверждают, что Моисея нашла и воспитала как своего сына великая Хатшепсут, хотя известно, что она умерла до рождения Моисея. Согласно еврейским источникам, Моисей, взрослея при дворе фараона, был научен всей египетской премудрости, но, по словам библейского апостола, «предпочёл страдать с народом Божьим». Дальнейший жизненный путь Моисея как духовного вождя еврейского народа изложен в Ветхом завете Библии довольно подробно.
Вместе с тем существует и другое жизнеописание Моисея, согласно которому он происходил из знатного египетского жреческого сословия. Египетские источники утверждают, что якобы настоящей матерью Моисея была сестра египетского фараона Рамзеса 11, которая нарекла своего сына Хозарсифом. Детство и отрочество Хозарсиф провел среди египетских первосвященников, принимал участие во всех ритуалах, имел репутацию молодого человека, чрезвычайно одаренного острым умом и сильным характером. Ему прочили блестящую карьеру, некоторые видели в нём будущего фараона. Но судьба сыграла с Хозарсифом злую шутку: в порыве гнева он убил стражника-египтянина, за что ему полагалась смертная казнь или изгнание из страны. Хозарсиф предпочёл второе. В Синайской пустыне он, движимый раскаянием, присоединился к кочующим семитским племенам, под именем Моисея быстро обрёл среди кочевников авторитет и возглавил их движение к обретению независимости.
Для автора этих строк совершенно безразлична национальность Моисея, как безразлично и то, какое из жизнеописаний соответствует исторической правде. Для меня важнее другое. Основатель еврейской государственности иудей или согрешивший жрец-египтянин Моисей-Хозарсиф был и остаётся гигантом духа и великим пророком. Из тьмы веков Моисей по-прежнему призывает всех нас без исключения к покаянию. Призывает отбросить прочь идеологические распри и политические разногласия, националистические предрассудки и нетерпимость к инакомыслящим ради торжества простой, но фундаментальной истины: разный по вероучениям, представлениям и ипостасям Бог, тем не менее, один. Он не благоволит к какой-либо отдельной личности или к какому-либо отдельному якобы избранному им народу. Бог благоволит в равной степени каждому из нас, независимо от пола и национальности, и в равной степени благоволит всем нациям и народам. В такой же равной степени Бог требует от каждого из нас и от всего человечества соблюдать те десять заповедей и запретов, которые Бог, согласно библейской легенде, поручил Моисею объявить людям. Всегда уместно напомнить их.


«Я - Господь твой. Да не будет у тебя других богов, кроме меня».


«Не сотвори себе кумира и всякого подобия, ни того, что наверху – на небе, ни того, что в низу- на земле, ни того, что в водах или под землёй; не преклоняйся и не служи им».


«Не поминай имя Господа твоего всуе».


«Шесть дней работай и делай в них всякие дела твои; в седьмой – для Господа, Бога твоего».


«Чти отца твоего и мать твою и долголетен будешь на земле».


«Не убивай».


«Не прелюбодействуй».


«Не кради».


«Не лжесвидетельствуй».


«Не завидуй ближнему и не желай того, что принадлежит ему».


На исходе советского периода в нашей стране, как известно, был написан Моральный кодекс строителей коммунизма. Целый коллектив специалистов по марксистско-ленинской философии трудился над одностраничным текстом, копируя десять заповедей Моисея, но выбрасывая из них всякое упоминание Бога. Получилось красиво, одна беда только: безбожники не только коммунизма не построили, но и Советский Союз развалили, разворовали общенародное достояние и людей погубили несчётно.

ВЕЛИКИЕ ПОСВЯЩЁННЫЕ: ХАТШЕПСУТ




Космическая роль Женщины, как посредницы между Богом и людьми, незаслуженно занижена в известной нам так называемой интеллектуальной летописи цивилизации. Между тем, многие философские труды и религиозные пророчества с ранних времён и до наших дней связывают с Женщиной, Богородицей и Матерью Мира, наступление эры всеобщего благоденствия, социальной справедливости и торжества общечеловеческих идеалов. При этом одни философы и теологи предрекают смену патриархата матриархатом. Другие, а с ними и автор этих строк, полагают, что светлое будущее человечества зависит от полной гармонизации отношений женщин и мужчин на основе равноправия полов, взаимного уважения и любви.
Одной из самых великих женщин, известных человечеству, является жившая примерно три с половиной тысячи лет назад женщина-фараон Древнего Египта Хатшепсут, буквальный перевод имени которой «первая из благороднейших». Согласно титулу, её также называли «Дочь Солнца».
Древний Египет, одна из колыбелей современной цивилизации, полон нераскрытых тайн. Одна из них – интронизация Хатшепсут в качестве фараона. Ведь до неё и после неё выполнение обязанностей абсолютного правителя Египта считалось занятием сугубо мужским. Согласно господствовавшей в этой стране с незапамятных времен религиозно-государственной доктрине, фараон считался богочеловеком, Сыном Солнца, то есть должен быть зачатым самим солнечным богом Ра. Первые, если так можно сказать, богочеловеки появились в этой стране, по одним источникам, пять тысяч, по другим шесть тысяч лет назад. Однако хорошо известно, что эпоха правления фараонов завершилась в Египте в 30-м году до начала первого тысячелетия нашей эры. После окончательного покорения Египта Римской империей по приказу императора Августа был умерщвлен последний фараон.
Хронология древнеегипетской истории свидетельствует о том, что в качестве женщины-фараона Хатшепсут правила Египтом двадцать два года, соответственно с 1525 по 1503 год до н.э. По тем и по нынешним меркам подобное по сроку правление считалось для фараонов-мужчин впечатляюще продолжительным. Какими же выдающимися личными качествами должна была обладать женщина, чтобы стать Дочерью Солнца, посредницей между Богом и людьми, абсолютной правительницей большой по территории страны с многочисленным населением и оставаться в этом качестве столь длительное время?
Это была поистине незаурядная личность. Знатность происхождения (Хатшепсут родом из ХV111 фараонской династии) сочеталась в ней с выдающимися аналитическими способностями и глубокими знаниями египетской истории, теологии и политологии. Умная и энергичная, вместе с тем, женственная и хрупкая, внешне привлекательная Хатшепсут сумела сплотить вокруг себя элиту своей страны: жречество, родственные связи, армейское руководство.
Сохраняя в элите баланс интересов, она проводила такую внутреннюю и внешнюю политику, которая пользовалась поддержкой влиятельного большинства. Годы правления Хатшепсут были временем созидательного строительства и мирного сосуществования с соседними странами для Египта, измученного бесконечными войнами и походами правящих до неё мужчин-фараонов. Главная заслуга Хатшепсут, однако, в другом.
Дочь Солнца, может быть, первая в истории человечества, опровергла личным примером бытющее почти повсеместно и до сих пор в России лживое предубеждение о греховности женского начала и в силу этого о фатальной подчинённости женщины мужской воле, о якобы неспособности женщин брать на себя бразды правления в обществе и государстве. Хатшепсут – не только историческая личность. Она – основоположница феминистского движения и яркий пример для подражания. Она – проповедница Божественной идеи о полном соответствии женского начала замыслам Творца мироздания, особенно в поддержании мира и правопорядка в общем для всех нас доме, на планете Земля. Честь тебе и хвала, великая Дочь Солнца, Первая из благороднейших.

Мир в фотографиях....

Читать далее...

Cesare-Auguste Detti



Cesare Auguste Detti (Italian, 1847-1914) Сайт
Сайт



Картины

Уходящее..

Прощаемся с этим на целый год... Дальше будет другая красота... И осень, и зима...
Но нежность лета все-таки трогает нотки в душе...


2.84Mb / фрыхх...

Тайна Марии Магдалины



>>>>>

КАК СЛОЖИЛАСЬ СУДЬБА ВДОВЫ ПУШКИНА?

В. Гау. Портрет Наталии Николаевны Ланской 1844 г.   КАК СЛОЖИЛАСЬ СУДЬБА ВДОВЫ ПУШКИНА? Автор статьи: Владимир Рогоза «Отправляйся в деревню, носи траур по мне в течение двух лет, потом выйди замуж, но только не за шалопая», - завещал жене Александр Сергеевич перед смертью. Смерть супруга Наталия Николаевна переживала очень тяжело. Оставаться в столице, где все напоминало о муже, она не могла. Ей хотелось уединения и общения только с близкими, которые могли бы понять и разделить её горе. Поэтому из Петербурга она с детьми уехала в калужское имение Полотняный Завод, где в то время жили её мать и брат. До 1839 года из имения она выезжала только в Михайловское, чтобы перезахоронить прах мужа и поставить на его могиле памятник.

>>>>>

Andrew Annenberg

Современный худодник. Работы маслом.

Pinacoteca
4.96Mb / фрыхх...

Водевиль Идалии, или Полемика вокруг Полетики



Читать далее...

Портреты животных от фотографа Jose A Gallego



Фотограф Jose A Gallego

Сайт Автора



Bonoooooo

Художник-сказочник Dean Morrissey

Dean Morrissey художник-иллюстратор книг. Еще с детства он был покорен и вдохновлен Диснеем, его иллюстрациями и комиксами. Он работает внештатным иллюстратором книг, охватывает более 15 различных издателей в Нью-Йорке. На сегодняшний день завоевал множество наград.
Среди его книг: Ship of Dreams (Harry N Abrams, 1994), The Great Kettles: A Tale of Time (Harry N Abrams, 1997), The Song of Celestine (Little, Brown and Co., 1998), The Christmas Ship (HarperCollins, 2000), A Christmas Carol (Greenwich Workshop Press, 2000), The Moon Robber (HarperCollins, 2001), The Winter King (HarperCollins, 2002), and The Monster Trap (HarperCollins, 2004).
Награжден Золотой медалью Общества иллюстраторов. В настоящее время живет на южном побережье штата Массачусетс.


далее...

Франсуа Буше.




***
французский живописец, законодатель всех видов искусства Франции начала 18 века. Представитель рококо, мастер большого декоративного дара, работавший в живописи, рисунке, книжной иллюстрации, театральной декорации, для мануфактур гобеленов в Бове и фарфоровой Севрской мануфактуры. Автор декоративных грациозных мифологических и пасторальных сцен, пейзажнй, эскизов для шпалер. С 1734 — академик живописи, с 1755 — ректор парижской Академии художеств, с 1765 — президент Академии и «первый художник короля», в 1755-1770 — руководитель шпалерной мануфактуры в Бове.

Биография Франсуа Буше
Сын художника, разрабатывающего рисунки для кружев, Франсуа Буше был учеником Ф. Лемуана, затем гравера Ж. Ф. Кара: он занимался в его мастерской оформлением книг и изучал искусство гравюры. Участие в 1722-1723 годах в создании офортов для «Сборника Жюльена», в котором воспроизводились в гравюре все произведения А. Ватто, позволило ему познакомиться с работами этого художника, усвоить его композиционные приемы. Получив в 1723 первую премию в Академии художеств, Буше едет в Италию, где остается до начала 1730-х годов. Пейзажи «Вид Тиволи» (Музей искусств и архитектуры, Булонь-сюр-мер) и «Вид садов Фарнезе» (Метрополитен-музей, Нью-Йорк) исполнены на основании итальянских впечатлений. Уже в них проявился незаурядный декоративный дар художника, умеющего строить композиции на сочетании ритмики целого и характерной детали. Читать далее...

Самые жестокие женщины мира

10. Королева Мария I, (1516-1558)

Дочь Генриха VIII и его первой жены вошла в историю Англии как монарх, пытавшийся вернуть страну в лоно римско-католической церкви после того, как ее отец, рассорившись с Папой Римским, объявил себя главой новой англиканской церкви. Реставрация проходила на фоне жестоких казней протестантов, гонений и убийств ни в чем неповинного населения, за что в народе королеву прозвали Марией Кровавой. Под таким именем она и вошла в историю.

Далее

Фотограф Cindy Bendush

 

 

You're My Heart's Desire!

 

Pink Me!

 
 

Baby Blues

 

Love Me?

Читать далее...

Красоты Египта

Читать далее...

Приманиваем денежки.

Большинство из нас мечтает, чтобы деньги в кармане водились в том количестве, в котором нужно, чтобы не было необходимости считать копейки от зарплаты до зарплаты. Это понятные желания, но зачастую мы просто не умеем обращаться с деньгами так, как они того заслуживают. Многие слышали, конечно, о том, что для того, чтобы денежки водились, нужно определенным образом к ним относиться.Так, существует много примет, которые обещают при строгом их соблюдении достаток не только в вашем кармане, но и в доме.  Можно верить, а можно не верить в приметы, но давайте посмотрим на самые распространенные: Считается, что в день зарплаты нельзя тратить ни копейки из заработанного – вся сумма должна нетронутой переночевать дома, иначе деньги не будут любить ваш кров. Некоторые жрецы житейской мудрости настоятельно советуют хранить одну крупную купюру в течение года. Они утверждают, что эта купюра зарядится вашей энергией и начнет притягивать к себе деньги. Только ленивый не одернет свистящего человека в помещении. Мол, не свисти – денег не будет. Плохой приметой считается и смахивание крошек со стола рукой.

ДАЛЕЕ ...