Рассказываю наоборот. Сначала про Свияжск, потом про Казань. Потому как сильно впечатлил.
(Фотка, как вы понимаете, не моя)


Говорят, он прообраз Пушкинского града-Китежа. «Остров на море лежит,/ Град на острове стоит/ С златоглавыми церквами,/ С теремами да садами...» На самом деле Свияжск раньше был полуостровом, потом после возникновения Куйбышевского водохранилища стал островом, а сейчас снова полуостров благодаря построенной новой дамбе и новой дороге.
(Гравюра середины 18 века)

Это место пропитано историей. Здесь в 16 веке Иван Грозный построил деревянную крепость для осады Казани. Причем построил хитро и быстро. Где-то там глубоко в тылу ее сначала собрали, потом разобрали, переплавили сюда по воде, а потом Казань не успела оглянуться, а тут в течение месяца появилась Крепость, и поздняк метаться. Вместе с крепостью построили церковь Рождества Пресвятой Богородицы. Она до сих пор там есть! С середины 16 века! Деревянная! Я ходила, трогала стены, по спине бежали мурашки. А наша экскурсовод рассказывала, что Иван Грозный вошел сюда вот из этой двери, вот здесь он стоял. Постояла на месте, где якобы стоял Иван Грозный. :) Иван Грозный у меня, кстати, после фильма «Царь» рисуется исключительно Мамоновским. Но это к слову.

На фотке иконостас этой церкви.


Уже в Нижнем мне рассказали, что в Нижегородской области на Ветлуге тоже есть деревянный храм 16 века из лиственницы…

При Грозном в Свияжске были построены и другие храмы. Но уже каменные. И некоторые тоже сохранились. В одном из них — храме Успения Пресвятой Богородицы, сохранились фрески 16 века. Таких я никогда и нигде не видела. На них вся история с сотворения мира и до воскресения Христова. Не умеешь читать, задери голову и все узнаешь. Есть фреска святой троицы, где Бог-отец держит в руках крест с распятым Иисусом. Есть фреска святого Христофора с песьей головой и это совсем не по канонам и что-то совсем древнее.

(Фотографировать там нельзя, так что фото из инета)



В общем на этом небольшом полуострове было два монастыря и с десяток храмов. Эдакий православный мирочек. Много веков: 16, 17, 18... Потом, когда началась революция, Казань была занята белыми, и чтобы вдохновить уставших красных и вставить им по полное число в Свияжск приехал Троцкий на своем бронепоезде. Вставил, вдохновил, белых разгромили.

Заодно досталось и городу! Монахов расстреляли. Многие храмы взорвали. Сейчас на их месте кресты, рядом с которыми либо руины, либо уже оставшиеся от них заросшие холмики. Те храмы, что сохранились, использовались для хозяйственных нужд (слава Богу). В одном из них много лет был склад химикатов. В результате, говорят, вода на острове вообще не пригодна для питья.


Да, еще одна деталь. Троцкий поставил здесь памятник Иуде Искариоту. Простоял памятник один день. Куда делся, никому неизвестно.

В советские годы здесь был Гулаг. Кругом множество стихийных захоронений. Причем после появления Куйбышевского водохранилища почти все они оказались затоплены. В 60-е годы здесь был сумасшедший дом, в котором держали инакомыслящих. В общем, намоленное веками место превратилось в место страданий.



Свияжск сегодня несмотря на свою природную красоту и ощущение истории все-таки место довольно унылое. Покосившиеся домишки, спившиеся мужички, развалины. 250 человек жителей (до революции — около двух тысяч). Есть, правда, школа. Учатся в ней человек 12 — 14 детей. За время пока Свияжск был островом, мусор с него вообще не вывозили. 50-то лет. А чего стоит поговорка местных жителей «Не дай Бог умереть в распутицу». Кладбища на острове не было, покойника нужно везти хоронить на большую землю. Зимой, видимо, по льду, летом — на лодке, а если тающий лед, то неизвестно как.

Когда Минтимер Шаймиев перестал быть президентом Татарстана, он собрался возрождать Свияжск (и Булгар). Дорогу вот построили. Сейчас на полуострове не сказать, что совсем активно, но во многих местах техника, строители, жизнь закипела. Одна местная жительница, которая работает здесь экскурсоводом, жаловалась, что там, где сейчас ее дом, двухэтажный, красивый, будут строиться коттеджи, а местных жителей отправят на окраину, в низину. И что, возможно, всех вообще выселят. Якобы «чтобы остаться, нужно доказать, что ты коренная. Я коренная, мой прадед крышу этого храма крыл, но как я что докажу, если никаких архивов не сохранилось...» Так что не без проблем. Но все вокруг говорят: вы приезжайте сюда через четыре года — здесь будет город-сад. Дай Бог.

Сейчас еще у местных жителей вот такой вот примерно вид из окна.



А пока кругом много ребят художников. Запечатлеть Свияжск таким, какой он сейчас. В унынии и запустении есть своя поэзия.

Еще фото:




Вид на Свияжск с новой дороги:


Есть за что сказать спасибо небесной канцелярии. Когда мы ехали в Казань, синоптики обещали дожди и похолодание. Но погода нам досталась хорошая. Только когда мы уже нагулялись по Свияжску и стали спускаться к дороге, ливануло так, что мы все промокли пока до машины бежали. А совсем погода испортилась уже ночью.