Делюсь впечатлениями от второго дня семинара.Сразу скажу,что они неоднозначны,противоречивы.
Начнём по порядку.
Тренер,проводивший семинар,часто приезжает в наш город.Третий раз я попадаю к ней на семинары(май-июнь 2008,январь 2009,август 2009).Заметила такую особенность.Когда занимающийся задаёт тренеру вопрос,он хочет услышать конкретный и конструктивный ответ.Более половины вопросов так и не получили конкретных ответов,всё вокруг да около и ничего про то,что хоть чуть-чуть напоминало ответ.
Так как этот тренер преподаёт в Йога Практике,где я учусь,я попросила помочь мне в некоторых теоретических вопросах для экзамена.Вопрос состоял в следующем-даётся три списка асан,в каждом списке нужно расположить асаны в том порядке,в котором бы проводились тренировки.Здесь,в принципе,полёт фантазии-вариантов можно составить кучу.Но не буду же я их все описывать на экзамене-время ограничено.Надо выбрать один.В ответ услышала,что вы всё это знаете,вас этому должны были учить.Для справки,составление тренировок и последовательность асан даётся на Учительском курсе,а я заканчиваю только подготовительный курс "Первый шаг",где даётся только правильная отстройка асан и практически никакой теории.Ответа на вопрос я так и не получила.
Занимаясь второй день на семинаре,я поняла,что начинаю тихо ненавидеть метод Айенгара.Когда я сижу в Сукхасане и от усталости спина немного скругляется,а тренер подходит сзади,в мою спину между лопаток впивается колено тренера,а плечи силой уводятся назад,что раздаётся хруст в спине,я понимаю,что мне такая йога не нужна(моя спина так хрустит только в руках мануального терапевта;результат поправления тренером моей спины-2 сместившихся позвонка,т.к. у меня позвонки достаточно подвижны,даже очень).Тренера объясняют применение усилия в отношении занимающихся,шлепки руками по ногам и рукам тренирующихся,крики и окрики тем,что сам Айенгар проводит тренировки с бамбуковой палкой в руках и шлёпает своих нерадивых учеников.Меня это начинает тихо раздражать.Это уже чистая физкультура.
Ещё момент.В обеденный перерыв я спросила о занятиях во второй половине дня и во сколько они закончатся.Если будут задерживаться,то мне придётся уйти пораньше,так как надо успеть на работу.Ответ тренера:"Вы мне это ставите в упрёк,что вам нужно на работу?"Какой упрёк???В чём виден крамольный смысл в моих словах???После этого мне захотелось развернуться и уйти с этого семинара.
Когда ехала на работу,то внутри чувствовалась одна усталость и раздражительность.Никакого кайфа от семинара получить не удалось.
Народ,подскажите пожалуйста.Такое отношение тренеров к занимающимся(пространственные ответы на конкретные вопросы,применение усилий к занимающимся для лучшей отстройки асаны,поиск каких-то крамольных смыслов в вопросах занимающихся) встречается в других направлениях йоги?Считается ли это нормой поведения тренера?Или это только айенгаровцы ведут себя так заносчиво?
