Учение Гурджиева называют ещё учением четвертого пути. Классификация "путей" даётся им самим вполне определенная.
Путь первый – это путь факира, который ради познания мира жертвует физическими благами.
Второй путь – путь монаха. Монах обуздывает страсти.
Третий путь – путь йогина, дисциплинирующего ум.
Четвертый путь - объединяет и преломляет первые три. Это путь мага, путь максимальной осознанности, путь пробуждения от власти иллюзий и состояния автоматизма. Это "Айда-йога".
"Четвертый путь называют иногда путем хитреца. «Хитрецу» открыт один секрет, которого не знают ни факир, ни монах, ни йогин". "Четвертый путь не требует уединения в пустыне, не требует от человека, чтобы он оставил все, чем жил раньше, отказался от всего. Четвертый путь начинается гораздо дальше, чем путь йоги; это значит, что человека нужно подготовить для четвертого пути, и такая подготовка приобретается в обыденной жизни; она должна быть очень серьезной и охватывать самые разные стороны."
Занимаясь с учениками своей знаменитой техникой саморазвития, Гурджиев будил их ночью в любое время и научил их оставаться «замороженными», в какой бы позе они не оказались в это время. На публичных сеансах это выглядело так.
Труппа учеников по его команде разворачивалась в задней части сцены лицом к зрителям. Еще одна команда — и ученики бросаются к рампе. Гурджиев отворачивается и курит. Человеческая лавина перелетает по воздуху через оркестр, приземляясь на пустые стулья, на пол, тела нагромождаются друг на друга и замирают в полной неподвижности и тишине. Интересно, что после этого ни у кого из них не было ни малейшей царапины!
Это, конечно, были трюки. Но они были нужны Гурджиеву, чтобы привлечь новых учеников, которых он обучал телепатии, гипнозу, ясновидению, и главное — убеждал их в том, что эти техники делают человека свободной личностью, выбравшей «четвертый путь», пройдя до этого пути факира, монаха и йогов.
То, что кардинально отличает учение Гурджиева от прочих школ - это использование в практике танца.
В Институте Гурджиева ученики танцевали танцы двух видов: экзерсисы и балеты. Первые заключались в разнообразных движениях и испытаниях на выносливость. Например, надо было ходить по кругу с вытянутыми руками, что некоторым удавалось проделывать около часа, не отдыхая.
Второй вид - это космогонический суфийский танец. В последние годы жизни Гурджиев представлялся именно учителем танцев, что, конечно, значило больше, чем просто балетмейстер. Гурджиев утверждал, что в каждом его "священном танце" заключен тайный смысл, недоступный непосвященным. Существует даже версия, что Гурджиев своим балетом "Битва магов" ни много ни мало спровоцировал Вторую мировую войну.
Основой обучения в Институте Гармонического развития человека был принцип маятника, а точнее - выведения маятника из состояния равновесия.
Гурджиев утверждал, что любое развитие начинается в борьбе, что для эффективного роста требуется вывести человека из зоны комфорта. Холеные аристократки в Институте Гурджиева стирали и забивали гвозди, человека, боящегося вида крови, отправляли резать скотину. Такой радикальный подход, вкупе со спартанской дисциплиной, породил слухи о зверствах, творящихся в доме Мастера.
Гурджиев повлиял на то, что Сталин сменил дату своего рождения. Ректификация даты позволила ему взять и удерживать власть. В качестве года нового воплощения оба мага избрали один и тот же 1879 год. Тотем этого года - паук.
Свастика как символ национал-социализма также появилась при непосредственном участии Гурджиева.
В миг своей смерти он открыл глаза, сел в постели, поддерживаемый подушками, попросил шляпу, надел ее, красивую красную шляпу, взял сигарету в одну руку, чашку кофе в другую, закурил и стал потягивать кофе." Вся жизнь исчезла из его тела, но лицо его лучилось, а глаза сияли. В последнее мгновение он сказал: "Есть ли у кого-нибудь вопросы, а то я ухожу?"
Источник: Что нужно знать о Георгии Гурджиеве
© Русская Семерка russian7.ru
http://www.peremeny.ru/column/view/924/
Серия сообщений "карма":
Часть 1 - нулевая точка
Часть 2 - Тело и кармические знаки
...
Часть 25 - Могут ли родимые пятна свидетельствовать о насильственной смерти в прошлой жизни
Часть 26 - Фашизм - это как?
Часть 27 - о Георгии Гурджиеве