-Рубрики

 -Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в alexandre77

 -Интересы

история культура медицина психоанализ-психиатрия философия

 -Сообщества

Читатель сообществ (Всего в списке: 1) стриптиз_Карины_Барби

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 12.04.2005
Записей: 2737
Комментариев: 1622
Написано: 4072


вл.котляров

Суббота, 28 Октября 2006 г. 20:32 + в цитатник
alexandre75 все записи автора Владимир Котляров (арт-псевдоним Tolsty) – художник, артист и поэт – родился в 1937 году, получил инженерное образование, окончил исторический факультет МГУ им. М.В.Ломоносова по специальности "историк искусства". До эмиграции во Францию в 1979 году, работал реставратором, занимался авангардными формами искусства. Он – создатель движения "вивризм" (от французского vivre – жить), теоретические обоснования которого опубликовал в журнале "Мулета", главным редактором и издателем которого он являлся. В.Котляров – организатор многочисленных эпатажных акций, талантливый актер, покоривший французских кинорежиссеров и сыгравший около 40 ролей во многих картинах. Среди них фильм о русских эмигрантах "Потерянное лицо" (приз "Альби"), палач в "Королеве Марго" с Изабель Аджани ("Золотая Пальмовая ветвь" в Каннах) и другие работы.

В экспозицию произведений В.Котлярова вошли: 8 работ, являющих философский трактат в живописной форме – послание в далекое будущее, мейл-арт (почтово-авангардная графика), манифесты и "деноминация" денег.

Широко известный среди поклонников авангарда своим оригинальным творчеством, Толстый делится с миром размышлениями на вечные темы – о свободе, счастье, достоинстве, нравственности и морали. Увлекшись мейл-артом и обладая незаурядным чувством юмора, художник отправлял друзьям открытки с маленькой фразой, украшая их затейливыми коллажами, фотографиями, превращая обыденную вещь в многослойную почтовую живопись, с чем вторично вошел во многие западные энциклопедии по искусству.

В.Котляров предлагает свой собственный способ деноминации денег. "Деньги подняли восстание против человечества. Деньги унижают душу и достоинство человека. Превратим их в произведения искусства".

http://www.kost45.jino-net.ru/alter_ego.php?page=nu ???????????

(Владимир Котляров)
Литературный деятель, художник, артист, поэт. Родился в 1937 г. в Москве, получил инженерное образование, окончил исторический факультет МГУ по специальности "история искусства", работал художником-реставратором. С 1979 г. в Париже. Работал в жанре перформанса, в мэйл-арте, выступал как актер театра и кино. С 1984 г. издатель и редактор литературно-художественного альманаха "Мулета".

http://www.krotov.info/spravki/help/alfabet/03_v_im.html библиотека якова кротова /художники рф

Страница его (неплохо): http://www.mitropolia-spb.ru/rus/metropolitan/metropolitan.html

Его курсовая: очерк истории Троице-Сергиевой пустыни под СПб., 1958.

Вы можете обратиться к митрополиту Санкт-Петербургскому и Ладожскому по адресу: m.Vladimir@mitropolia-spb.ru
Рубрики:  art
biblioteka

alexandre75   обратиться по имени Суббота, 28 Октября 2006 г. 21:11 (ссылка)
ИМПЕРСКИЙ ДЕРЖАВНЫЙ АНАРХИЗМ /из журнала "Мулета" мягкий знак, как семейный альбом в Париже 1989г/ издательство Вивризм, редактор провокатор Толстый /вл.котляров/. в сокращении.

"мы анархисты, потому что подчиняемся одному Богу и не признаём рабства у : материи,разума,научности,здравого смысла и его "серьёзных проблем.
мы против вампира-государства, против государства , как формы насильственного гувернёрства воинствующей посредственности и самодовольного обывателя над избранниками луха и жрецами свободной воли.
наш анархизм - это борьбв против идеологической демагогии вообще...
наш анархизм - это презрение к спекуляции словами "борьба за мир", "за нашу и вашу свободу".. мы против скучных идеологических миражей : от дохлой "борьбы классов" до ещё теплящихся "прав человека". если говорить строго, у человека есть лишь одно право - право на смерть, ибо "все под грехом" /рим. 3-9/
отношения , основанные на "человеческом гуманизме" всегда приводили лишь к ненависти и раздору.
мы против плоских истин о равенстве и демократии. мы против демократи дельцов... мы против унификации, стирания различия, абстрактного единства..

наш анархизм это бесконечная, ничем не ограниченная свобода о Господе, это бесприкословное подчинение сладости Божественного руководства, это право страстной жертвы и самопожертвования во Христе.
жизнь державна и иерархична..
державность для нас это божественный отблеск на лике истории России и славян, это безупречность и несомнёность в евразийской привязаннности нашей истории, в патриотическом объдинении сынов и дочерей имперского народа вокруг фундаментальных основ его сформировавших. наша державность это всепрощение земное и небесное. это Вера в спасение человечества, наша Надежда на бессмертие, и наша Любовь к Богу и ближнему...
империя, которой мы чаем и о которой молимся , - это империя великой целости и целостности духовной истории нации,страны и мира вокруг неё.
наша имперскость - это утверждение созидающей множественности в бесприкословном единстве, это культ неповторимости и первотварности в консервативном единстве, это...
наша империя это жизнь России в единой душе народа и жизнь народа в православной множествености.
наш имперский державный анархизм -это неограничеееая духовная свобода, освящённая Господним послушанием, в единстве фундаментальных ценностей"

/от ред. в принципе авторство на себя берёт Владимир Котляров, арт.псевдо Толстый, который живёт в Париже, основатель журнала "Мулета", не путать с митрополитом, искусствовед, актёр кино, художник и создатель теории "вивризм", которую никто не знает/.

Империо державно анархизм поясняет из Москвы Валерий Коноплёв

"прежде всего изначальное мироощущение русского народа... и кажущиееся "противоречие" так кстати родившиеся в Париже фразеологизма постепенно рассеется. рабская покорность и безоглядное,бессмысленное бунтарство. гипертрофированая государственость и местечковый сепапаратизм. беззаветное обожание верховной власти и инфантильная легкость отречения от национальный святынь. фанатичная вера и висельный, оголделый цинизм. садисткая жестокость и трепетное, детское милосердие.. в этих противоречиях, собственно, и сформировался имперский державный анархизм"
Ответить С цитатой В цитатник
 

Добавить комментарий:
Текст комментария: смайлики

Проверка орфографии: (найти ошибки)

Прикрепить картинку:

 Переводить URL в ссылку
 Подписаться на комментарии
 Подписать картинку