-Рубрики

 -Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в alexandre77

 -Интересы

история культура медицина психоанализ-психиатрия философия

 -Сообщества

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 12.04.2005
Записей: 2737
Комментариев: 1622
Написано: 4072


juden

+ в цитатник

Cообщение скрыто для удобства комментирования.
Прочитать сообщение


alexandre75   обратиться по имени Понедельник, 19 Марта 2012 г. 20:58 (ссылка)
ПЛЕМЕНА НАРОДА ИЗРАИЛЯ

В этом материале я хочу раскрыть тему о двенадцати коленах (племенах) Израиля. В течение истории большинство племен Израиля было рассеяно, так, что практически невозможно получить достоверную информацию о них. Однако, в любом случае, эти племена не забыты у Всевышнего, и, как говорит Священное писание, все они должны вернуться в первоначальное состояние на своей земле. Ибо существует прямая связь между словами Библии о том, что народ Израиля будет возвращен в свою землю и словами о то, что будет возвращен именно весь народ. Иными словами, если принимать за истину первое, а именно, возвращение народа Израиля, то следует и второе – возвращение всех двенадцати племен народа. Как это может произойти, если эти племена практически полностью рассеяны? Единственная возможность этого, на мой взгляд, это действие всемогущей силы Всевышнего.
Итак, давайте кратко вспомним, как появились племена народа Израиля, как они заселили свою землю, как были рассеяны, и по какой причине осталось лишь племя Иудино.
Перед основной частью материала, хочу извиниться, что при использовании собственных имен буду пользоваться русской их интерпретацией. Я не знаю, насколько это правильно, однако это вполне соответствует принятой в мире традиции. Например, название стран, личных имен вполне естественно употребляются на иных языках в несколько ином звучании. Так, если меня зовут Александр, то я принимаю вполне естественным, что американец меня назовет «Элэкзандер». Или, если американец, будет называть страну Россия, то назовет ее «Рашша».
Итак, Аврам (Авраам) имел сыновей Измаила и Исаака. Измаил родился от служанки Агари, ибо Авраам хотел оставить наследника после себя, а его жена Сарра не рожала. Однако, когда Авраам и Сарра были уже в преклонном возрасте, Сарра родила сына, которого назвали Исаак. Именно от Исаака Всевышний определил дать продолжение Своему народу. Исаак имел двух сыновей Исава и Иакова. Иаков хитростью отнял у старшего брата первородство и отцовское благословение. В этом заключалась воля Всевышнего, чтобы именно через кроткого и спокойного Иакова произвести Себе народ.
Иаков имел двух жен Лию и Рахиль, и двух служанок-наложниц Валлу и Зельфу, от которых родились двенадцать сыновей:
от Лии: Рувим, Симеон, Левий, Иуда, Иссахар, Завулон
от Валлы: Дан, Неффалим,
от Зельфы: Гад, Асир,
от Рахиль: Иосиф, Вениамин. (Бытие; 30. 31 гл.)
от Иосифа в Египте произошли: Ефрем и Манассия (Бытие 48 гл.)
Когда народ Израиля вошел в предназначенную для него землю, она была разделена на двенадцать уделов двенадцати племенам, происходящих от: Рувима, Симеона, Иуды, Иссахара, Завулона, Дана, Неффалима, Гада, Асира, Вениамина, Ефрема и Манассии. Заметим, чтобы не было путаницы, что от сына Иакова Иосифа произошли два племени – Ефрема и Манассии. Племя Левия не получило удела земли, ибо им было предназначено служить при святилище, и им полагалось иметь места поселения во всех уделах земли братских племен.
Прошло время, у народа Израиля появился царь. Сначала царем был Саул из племени Вениамина, затем Давид и его сын Соломон, что важно, из племени Иуды. Этот факт и стал решающим для истории рассеяния народа Израиля.
Получив огромное богатство, и, приобретя множество жен и наложниц из других народов, царь Соломон не устоял перед их уговорами принять элементы служения чужим богам. За это Всевышний наказал Соломона тем, что разделил народ Израиля. Однако это определение Всевышнего исполнилось не при его жизни, а во время царствования его сына Ровоама. Когда начальники всех племен стали вести с царем переговоры, у того не хватило мудрости удержать власть; и все племена, кроме его родного племени – Иуды и еще племени Вениамина отказались подчиняться его власти, выбрали себе царя и основали новую столицу в Самарии. Всевышний через пророка удержал Ровоама от того, чтобы возвратить власть силой, ибо Он возвестил, что это по Его воле произошло как наказание за грехи царя Соломона.
Итак, народ Израиля разделился на две части. Они получили названия: «Иуда», который остался под властью потомков царя Давида, и «Израиль», которым управляли другие династии царей.
Исторические события двух народов проходили параллельно. Они. нередко враждовали, вплоть до кровопролития, и между этими народами было немало военных действий. Соответственно, и история рассеяния этих двух братских народов происходило по-разному.
В следующем материале я затрону события, связанные с рассеянием народа Израиля, (в смысле всего народа Израиля, разделенного на Израиль и Иуду). Оно происходило, как было уже написано, не одинаково в истории Израиля и Иуды.
В заключение, приведу ссылку на интересный сайт, который я нашел, в котором очень наглядно приведена хронология исторических событий, связанных с Израилем:
http://ru.wikipedia.org/wiki/Библейская_хронология
Ответить С цитатой В цитатник
alexandre75   обратиться по имени Понедельник, 19 Марта 2012 г. 21:32 (ссылка)
Евреи

Современное название ивр. , , йеhудим[5], иврим; идиш (й)идн; ладино джудиос.

Древним названием является также бнэй-Исраэль — сыновья Израиля (Иакова), то есть потомки праотца Иаковa (Израиля).

Согласно Танаху корень евреев происходит из месопотамской семьи середины 2-тысячелетия до нашей эры. Праотцы народа Авраам, Исаак и Иаков. Потомки Иакова образовали 12 колен Израиля, которые жили во второй половине 2-тысячелетия до нашей эры в Египте. Приблизительно к началу 1-тысячелетия до нашей эры, они вышли из Египта и обосновались на земле Ханаан.

Происхождение слова «евреи»

На иврите произносится «иври» (собственно, отсюда и название языка иврит = «еврейский­», букв. «еврейская»). Буквальное значение слова «иври» — «перешедший» (от корня (ивр. --) — «перейти»). Это дает возможность дополнительного толкования — «пришелец с той стороны (реки Евфрат?)»[7]. Другое традиционное толкование упоминает предка Авраама Евера (Эвера), правнука Сима. Существует также версия происхождения этнонима «иври» от названия группы племен хабиру

В качестве нации, древние евреи сложились во 2 тыс. до н. э. на территории древнего Ханаана. По одной из версий, это произошло в результате ассимиляции семитоязычными скотоводами-кочевниками среднего течения Евфрата («хапиру») земледельцев оазисов Ханаана, говоривших на иных семитских языках (амореи) и местного досемитского населения («рефаим»).

Согласно еврейской традиции, записанной в Торе, еврейский народ сформировался в результате Исхода из Египта и принятия Закона Торы у горы Синай. Пришедшие в Ханаан евреи были разделены на 12 племён («колен»), ведущих свое происхождение от сыновей Иакова-Израиля.

На рубеже 2-1 тыс. до н. э. возникает Израильское царство Давида.

Хабиру (хапиру, апиру) по-аккадски или pr.w по-древнеегипетски[1] — название, упоминаемое в различных шумерских, древнеегипетских, аккадских, хеттских, митаннийских и угаритских источниках, приблизительно датируемых между 1800 и 1100 гг. до н. э., для группы племён, кочевавших по территории Плодородного Полумесяца от северо-востока Месопотамии и Ирана до границ Египетского царства в Ханаане.[2] В зависимости от источника и эпохи, хабиру описывают как кочевников или полукочевников, повстанцев, разбойников, совершающих набеги, торговцев, лучников, слуг, рабов, мигрирующую рабочую силу и т. п.


Согласно Библии, древнееврейские племена под предводительством Иисуса Навина вторгаются на территорию Ханаана с востока, через территорию Моава, и первой их жертвой становится Иерихон. Захватив большую часть территории Ханаана, древнееврейские племена наталкиваются на серьёзное сопротивление в лице филистимлян, осилить которых удается лишь в царствование царей Давида и Соломона. После смерти последнего в 928 до н. э древнееврейское царство делится на северную (Израиль) и южную часть (Иудея со столицей в Иерусалиме). В 721 до н. э. Ассирия завоевывает Израиль, а на его территории поселяет депортированные народы своей империи (главным образом гутии). Так обособляется регион Самария, обусловившая легкость последующей эллинизации, а затем и арабизации этих земель (самарийский город Кесария Палестинская становится римским, а Рамалла — арабским центром Палестины). В 586 до н. э. Иудею завоёвывает вавилонский царь Навуходоносор II, однако вскоре новые хозяева Междуречья персы возвращают иудеев из Вавилонского плена. В IV веке до н. э. хозяевами Палестины становятся сначала эллинистические Селевкиды, а затем римляне.
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%81%D1%82%D0...%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%BD%D1%8B

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%B8

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%B9%D1%86%D1%8B
Финикийцы — древний народ, жители Финикии.

В антропологическом и лингвистическом плане относятся к северо-западной группе семитских племён. Финикийцы называли себя хананеями. Греки называли их финикийцами или сидонянами, римляне — пунийцами.

Финикийцы отличались высокими деловыми качествами, известны были в истории как умелые купцы, великие мореплаватели, изобретатели алфавита. Например, Геродот писал: «Финикияне, прибывшие в Элладу, поселились в этой земле и принесли эллинам много наук и искусств и, между прочим, письменность, ранее, как я думаю, неизвестную эллинам» (Гер. V, 58).

Финикийцы основали многочисленные колонии в Средиземном море, и даже на побережье Атлантического океана. Наиболее известные их колонии — Карфаген, Утика, Кадис и т. д.

Финикийцы в последний раз упоминаются в ранний византийский период.
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%B0%D0%BC
Ровоам (ивр. , Рехав’ам «умножающий народ») — основатель Иудейского царства, преемник своего отца Соломона. Его матерью была аммонитянка Наама. Ровоам царствовал 17 лет (3Цар.14:21;2Пар.12:13).

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%B4%D0...%D0%B8%D1%82%D1%8F%D0%BD%D0%B5

Мадианитяне (ивр. , Мидьян, гр.) — полукочевой народ, упоминаемый в Библии и Коране (сура7,11 и др.). Считались потомками Авраама (от его третьей жены Хеттуры через его сына Мадиана — 1Пар.1:32). Обитали на Синайском полуострове и на северо-западе Аравии от Моава на севере до Красного моря на юге[1].
Хеттура (ивр. ; греч. ; лат. Cetthurae) — последняя жена (Быт.25:1) или наложница (1Пар.1:32) Авраама, на которой тот женился после смерти Сарры. У Хеттуры было 6 сыновей. От одного из них произошел народ мадианитян. Согласно Иосифу Флавию Хеттура с детьми поселилась на северо-западе Аравии на берегу Красного моря. Некоторые иудейские комментаторы отождествляют Хеттуру с Агарью.

Некоторые авторы утверждают, что палестинцы являются потомками коренных жителей Палестины, проживавших здесь ещё до заселения земли евреями, произошедшем в XIII веке до нашей эры [6]. Такого мнения придерживается и левый израильский политик и журналист Ури Авнери[7]. Согласно этим авторам, палестинцы — это потомки ханаанцев и филистимлян, смешанные с потомками других народов, вторгавшихся в Ханаан в течение истории — вавилонян, хеттов, египтян, евреев, персов, греков, римлян, арабов и турок. По этой версии в 7 веке после вторжения арабов, местное население приняло ислам и постепенно перешло на арабский язык.

Ясир Арафат заявлял, что он потомок древнего доеврейского населения Ханаана[8]. Это по мнению палестинцев доказывает их право на Палестину, поскольку по этой версии они появились в стране ещё раньше появления евреев, пришедших из Египта

По предложению Генеральной Ассамблеи ООН начиная с 1978 г. 29 ноября отмечается Международный день солидарности с палестинским народом. В этот день в 1947 году Генеральная Ассамблея рекомендовала план раздела Палестины.
Ответить С цитатой В цитатник
alexandre75   обратиться по имени Обвинения Израиля в апартеиде Понедельник, 19 Марта 2012 г. 21:34 (ссылка)
Ответить С цитатой В цитатник
alexandre75   обратиться по имени Israeli Apartheid Week Понедельник, 19 Марта 2012 г. 21:43 (ссылка)


Ежегодно с 2005 года, в некоторых городах мира, проводятся «Недели израильского апартеида» (Israeli Apartheid Week), согласно её организаторам, протест направлен на "привлечение внимания к аналогии, и поддержки движению международного бойкота против «израильского апартеида». Согласно израильской «Джерусалем пост», «Недели» впервые были организованы в Торонто и на данный момент мероприятия «проводятся в течение 14 дней и в ней принимают участие более 40 городов по всему миру».

Закон о возвращении (иммиграции) в Израиль касается только евреев.
В 2003 году был введен запрет на предоставление гражданства либо статуса временного жителя Израиля для супругов граждан, если этот супруг или супруга является гражданином Афганистана, Ирака, Ирана, Йемена, Ливана, Ливии, Пакистана, Судана и Палестинской национальной администрации (ПНА), и для детей от таких браков старше 12 лет[74]. Этот запрет имеет особое значение именно для арабских граждан, поскольку именно у них часты браки с арабами ПНА.[

До 2002 года в израильском удостоверении личности существовала графа национальности. В 2002 году правительство Израиля приняло решение об отмене этой графы
Размеры финансирования еврейских и арабских населенных пунктов отличаются в пользу первых. По данным газеты Гардиан, министерства строительства Израиля в 2002 году выделило в среднем 14 фунтов стерлингов на душу населения для развития арабских населенных пунктов, в то время как в еврейском секторе эта сумма составляла 1500 фунтов на душу населения. Из 35 миллионов фунтов, направленных на развитие сети здравоохранения, лишь 200 тысяч (менее 1 %) предназначались для арабских населенных пунктов (при том что 20 % граждан Израиля-арабы).[73]
Существует неузаконенная дискриминация по отношению к арабам в различных сферах


Майкл Бен-Йяир (англ.), генеральный прокурор Израиля в 1993—1996 гг., в своей статье опубликованной в израильской «Гаарец» в 2002 году пишет: "Яростно желая удержать оккупированные территории, мы создали две юридические системы: первая — прогрессивная, либеральная — в Израиле; другая — жестокая, несправедливая — на оккупированных территориях. Действительно, мы установили режим апартеида на оккупированных территориях сразу же после их захвата.[102]
http://www.haaretz.com/print-edition/opinion/the-war-s-seventh-day-1.51513 Michael Ben-Yair
Ответить С цитатой В цитатник
alexandre75   обратиться по имени Понедельник, 19 Марта 2012 г. 21:46 (ссылка)
We enthusiastically chose to become a colonial society, ignoring international treaties, expropriating lands, transferring settlers from Israel to the occupied territories, engaging in theft and finding justification for all these activities. Passionately desiring to keep the occupied territories, we developed two judicial systems: one - progressive, liberal - in Israel; and the other - cruel, injurious - in the occupied territories. In effect, we established an apartheid regime in the occupied territories immediately following their capture. That oppressive regime exists to this day.
Ответить С цитатой В цитатник
alexandre75   обратиться по имени We enthusiastically chose to become a colonial society, ignoring international treaties, expropriating lands, transferring settlers from Israel to the occupied territories, engaging in theft and finding justification for all these activities. Passion Понедельник, 19 Марта 2012 г. 21:50 (ссылка)
Find a city near you

Al Quds
Albuquerque
Amman
Bard (NY)
Basel
Bay St. Louis
Beirut
Bern
Bethlehem
Birmingham
Boca Raton
Bogota
Bologna
Bordeaux
Boston
Brandeis
Brisbane
Brussels
Buenos Aires
Burlington
Calgary
Cape Town
College Park
Cork
Coventry
Denver
Doha
Dundee
Durban
Edinburgh
Ermelo
Essex
Flagstaff
Galway
Geneva
Glasgow
Gothenburg
Grahamstown
Guelph
Halifax
Hamilton
Hebron
Irbid
Jeddah
Jenin
Jericho
Johannesburg
Lausanne
Le Mans
Leeds
Leicester
Leiden
Lille
Limerick
Lisle
Liverpool
Ljubljana
London (ON)
London (UK)
Louisville
Lund
Lyon
Madrid
Malmo
Manchester
Marseilles
Minneapolis/St.Paul
Montrйal
Nablus
Naples
New Brunswick
New York City
Nijmehen
Nottingham
Oberlin
Olympia
Omaha
Ottawa
Paris
Peterborough
Phoenix
Pietermartizburg
Pisa
Pittsburgh
Polokwane
Port Elizabeth
Pretoria
Providence
Puebla
Qalqilya
Ramallah
Salfit
Seattle
Sheffield
Soweto
St Andrews
Stellenbosch
Stockholm
Sussex
Sydney
Toronto
Tripoli
Tubas
Tucson
Tulkarem
Utrecht
Vancouver
Waterloo
Winnipeg
Yaffa
Zurich

La Semaine annuelle contre l’apartheid israйlien

Prenez-en note: la Semaine annuelle contre l’apartheid israйlien (SAI) aura lieu, partout dans le monde, du 7 au 20 mars (Royaume-Uni 21 au 26 mars) !

Lancйe en 2005, а Toronto, la SAI est aujourd’hui un important йvйnement international en solidaritй avec la Palestine. L’an dernier, alors que le monde soulignait les 60 ans de l’expulsion de son territoire (1947 – 1948) du peuple palestinien, des activitйs ont йtй organisйes dans le cadre de la SAI dans plus de 25 villes.

Cette annйe, des prйsentations, des films et des actions souligneront une fois de plus que ces massacres reflиtent la vйritable nature de l’apartheid israйlien. La SAI continuera а soutenir le mouvement de Boycott, dйsinvestissement et sanctions (BDS) а l’йchelle mondiale.

La programmation dйtaillйe et la liste des prйsentations seront disponibles sous peu.


English
Espaсol

http://apartheidweek.org/fr
Ответить С цитатой В цитатник
alexandre77   обратиться по имени Le mystйrieux dйplacement de Mohamed Merah en Israлl Понедельник, 26 Марта 2012 г. 12:56 (ссылка)
Ответить С цитатой В цитатник
Комментировать К дневнику Страницы: [1] [Новые]
 

Добавить комментарий:
Текст комментария: смайлики

Проверка орфографии: (найти ошибки)

Прикрепить картинку:

 Переводить URL в ссылку
 Подписаться на комментарии
 Подписать картинку